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絕對君權時期的城市規(guī)劃思想
1、背景
17世紀，隨著絕對君權的建立，在法國形成了古典主義文化。古典主義是君主****制度的產(chǎn)物，也是自然科學初期的重大成就所引起的唯理論在美學上的反映。它體現(xiàn)了有秩序的、有組織的、永恒的王權至上的要求，追求抽象的對稱和協(xié)調，崇尚純粹幾何結構和數(shù)學關系，強調構圖中的主從關系，突出軸線，講求對稱。
2、絕對君權時期的城市規(guī)劃思想
古典主義園林中透射出的唯理秩序。
從凡爾塞宮到城市君主氣質無所不在。
C. Richclien A. Lenote等人將古典園林中規(guī)整、平直的道路系統(tǒng)和圓形交叉點的美學潛力移植到城市空間體系中。以路易十四改建巴黎規(guī)劃設計最典型。
古典主義規(guī)劃思想的深遠影響及其辨證認識。
(二)城市衛(wèi)生與工人住房立法1909年《住房、城鎮(zhèn)規(guī)劃等法》的通過，標志著現(xiàn)代城市規(guī)劃的確立。
(三)巴黎改建
以道路切割來劃分整個城市結構，并將塞納河兩岸地區(qū)緊密地連接在一起。
出現(xiàn)了標準的住房布局方式和街道設施。
在城市中配置了大面積的公共開放空間。
成為19世紀末20世紀初歐洲和美洲大陸城市改建的樣板。
(四)城市美化運動
源于文藝復興后的建筑學和園藝學傳統(tǒng)。
英國公園運動，試圖將農(nóng)村風景引入城市之中
奧姆斯特德設計的美國紐約中央公園
以1893年芝加哥博覽會為起點的對市政建筑物進行全面改進為標志
絕對君權時期的城市規(guī)劃思想
1、背景
17世紀，隨著絕對君權的建立，在法國形成了古典主義文化。古典主義是君主****制度的產(chǎn)物，也是自然科學初期的重大成就所引起的唯理論在美學上的反映。它體現(xiàn)了有秩序的、有組織的、永恒的王權至上的要求，追求抽象的對稱和協(xié)調，崇尚純粹幾何結構和數(shù)學關系，強調構圖中的主從關系，突出軸線，講求對稱。
2、絕對君權時期的城市規(guī)劃思想
古典主義園林中透射出的唯理秩序。
從凡爾塞宮到城市君主氣質無所不在。
C. Richclien A. Lenote等人將古典園林中規(guī)整、平直的道路系統(tǒng)和圓形交叉點的美學潛力移植到城市空間體系中。以路易十四改建巴黎規(guī)劃設計最典型。
古典主義規(guī)劃思想的深遠影響及其辨證認識。
(二)城市衛(wèi)生與工人住房立法1909年《住房、城鎮(zhèn)規(guī)劃等法》的通過，標志著現(xiàn)代城市規(guī)劃的確立。
(三)巴黎改建
以道路切割來劃分整個城市結構，并將塞納河兩岸地區(qū)緊密地連接在一起。
出現(xiàn)了標準的住房布局方式和街道設施。
在城市中配置了大面積的公共開放空間。
成為19世紀末20世紀初歐洲和美洲大陸城市改建的樣板。
(四)城市美化運動
源于文藝復興后的建筑學和園藝學傳統(tǒng)。
英國公園運動，試圖將農(nóng)村風景引入城市之中
奧姆斯特德設計的美國紐約中央公園
以1893年芝加哥博覽會為起點的對市政建筑物進行全面改進為標志