帝王故事:李世民(唐太宗)

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    李世民(唐太宗)篇
     ——兼議“肚量”
    說到中國封建歷輝煌的時期,人們一定會想到唐朝。其疆域廣闊,國力強盛,經(jīng)濟繁榮,文化燦爛,特別是的“貞觀之治”,將中國社會的發(fā)展推向高峰。佛祖跨越喜馬拉雅臨幸華夏內(nèi)地,普渡眾生,與儒、道并存;各個國家的使者、留學(xué)生紛至沓來,中國成了“世界革命的中心”;隨著生活水平的提高,婆姨們體態(tài)豐腴,以胖為美;唐代朝綱向治,戒奢崇儉,輕徭薄賦,社風(fēng)和諧。而這些都得益于一個頗有作為的君主——唐太宗李世民。
    李世民是唐高祖李淵的次子,唐王朝的第二代君主。他勇猛剛毅,智謀過人,在平定軍閥和綠林勢力的戰(zhàn)爭中摧枯拉朽,所向披靡;在“玄武門之變”中出手兇狠,殺死了親哥們兒登上皇位;即位后廣任賢良,虛懷納諫,開創(chuàng)了一代盛世;晚年淡忘“隋亡為誡”的歷史教訓(xùn),盡顯封建帝王貪欲和專制的本性。
    據(jù)考證,大唐王朝李淵、李世民父子的祖籍并不是過去一貫所說的是西北隴西,而是河北邢臺的隆堯。近年來從修建于唐太宗貞觀三十年的大唐帝陵的碑文上得到佐證。這一史實,能夠改變?nèi)藗儗钍贤醭Q生前后我國文化走向的種種分析,為河北豐厚的歷史底蘊注入了新的內(nèi)容。
    飄揚的戰(zhàn)旗和帶血的皇冠
    唐是從隋脫穎而出的,或者說是隋朝造就了唐朝,唐從隋制,史學(xué)總是把隋唐放在一起。隋結(jié)束了南北朝的混戰(zhàn)局面,實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一,但隋煬帝昏庸暴虐,揮霍無度,民生積怨,照老百姓說的,叫自己“作死”。李淵乘虛而動,在長安稱帝,改國號唐,為唐高祖。
    王朝建立,李世民被封為秦王,他的哥哥李建成以嫡長子的身份立為太子,弟弟元吉為齊王。當(dāng)時,國內(nèi)尚有薛舉、劉武周、王世充、竇建德等強大的軍閥和綠林勢力,老爺子李淵稱帝已不便于再掛帥出征,太子建成也需留在京城輔佐父皇,指揮削平群雄的重任就歷史地落在李世民的身上,這時他22歲。
    李氏家族世代為將,是顯赫的貴族。李世民從小受到尚武的熏陶,善于騎射,熟讀兵書。幼年經(jīng)常隨父親工作調(diào)動,到過不少地方,吃過不少苦,也長了不少見識,有別于在深宅大院里長大的干部子弟,能吃苦,善于獨立思索。
    李世民掛帥出征,采取了先西后東的戰(zhàn)略,先攻盤據(jù)在隴右地區(qū)的薛舉。薛占據(jù)著甘肅、青海的大片土地,擁兵30萬,建號秦國,自稱秦帝。李世民與之會戰(zhàn)采取了深溝高壘,閉門拒戰(zhàn)的策略,耗掉敵軍的銳氣,再出兵攻擊,大敗薛軍。這期間薛舉暴死,其子薛仁杲投降李世民。
    劉武周盤據(jù)在代北,乘李世民討伐薛家父子的時機勾結(jié)突闕貴族向在山西的唐軍進攻,占領(lǐng)了李唐集團起家的晉州等地。李世民戰(zhàn)敗薛仁杲后立即揮師山西,討伐劉武周。李世民率軍渡過黃河,與劉軍主力宋金剛對峙,依然采取堅壁不戰(zhàn)的方針,與敵軍比耐性,一拖就是五個多月,弄得劉軍人困馬乏,只得撤軍,李世民出兵追擊,劉軍大敗,劉武周和宋金剛被迫投奔突厥,后被突厥所殺。
    平定劉武周后,只剩下王世充和竇建德兩股勢力。王世充盤據(jù)河南,建號鄭國,都城洛陽;竇建德?lián)碛泻颖?,建號夏國,都城洺州(今河北永年)。李世民采取各個擊破的原則,改變過去堅壁不戰(zhàn)為強兵攻堅,包圍洛陽,使王世充處于被動挨打的態(tài)勢。王世充率兵出城與唐軍決戰(zhàn),李世民率精銳騎兵殺入敵陣,雙方血戰(zhàn),斬殺和俘獲敵軍7000多人,王世充退回城中,堅守不出。
    王世充向竇建德求援,竇建德出于對自己安危的考慮,率兵解圍,李世民留弟弟元吉繼續(xù)圍困洛陽,轉(zhuǎn)赴虎牢關(guān)大戰(zhàn)竇建德,竇建德被一舉擊潰。李世民押竇建德到洛陽城下,王世充見大勢已去,出城投降。
    經(jīng)過4年的浴血奮戰(zhàn),李世民削平群雄,完成國家的統(tǒng)一,表現(xiàn)出過人的軍事才華。李世民打仗,之所以連戰(zhàn)連克,關(guān)鍵是能抓住機會,當(dāng)機立斷,“該出手時就出手”。有機會瞎眉杵眼,見機會優(yōu)柔寡斷,事過后悔恨不已,是打不成勝仗的。打薛舉時,李世民分離敵軍,瞅準(zhǔn)機會率少數(shù)人馬追擊眾敵,他舅舅勸他別莽撞,他說:“機不可失,時不再來,今天這破竹之勢,萬不可失。”一劍砍斷馬韁繩,拍馬而去,取得了勝利。打宋金剛時,宋軍得不到給養(yǎng)被迫撤退,李世民急忙追趕,一晝夜行軍200里,將士們都吃不住勁兒了,有人提議讓軍隊歇歇,李世民說:“功難成而易敗,機難得而易失,宋金剛計窮而走,眾心離散,一定要乘這個機會消滅他?!毕旅霸傺酝A粽邤?!”結(jié)果大獲全勝。打王世充時,竇建德增援,勢頭甚銳,大部分將領(lǐng)認(rèn)為這時腹背受敵,應(yīng)撤守。李世民審時度勢,果斷打援,將敵軍擊潰,生俘竇建德。過去人們常說誰用兵如神,其實根本就沒有神,只不過有的人抓得住機會,處事果斷,當(dāng)然還得有“勢”,氣勢和實力。
    這樣的主帥能不勝嘛?他耗能耗騰得敵軍心急火燎,抓耳撓腮,精神崩潰;快又讓敵軍迅雷不及掩耳,醒不過神兒來,生在那挨宰。這種人太可怕了,有學(xué)問,但不呆;有膽量,但不蠻;有主見,但不專,“書生會武術(shù)”,忒難整了。把這幾下子用在打仗上,能克敵制勝,讓敵軍聞風(fēng)喪膽;而用在政治上,則能出其不意,讓政敵束手就擒,甚至連擒都沒機會,即時就見了閻王。
    李世民卓越的才能和功績,引起了太子李建成的妒嫉,也感到了巨大的威脅。他為皇位繼承權(quán)網(wǎng)羅勢力,拉攏弟弟李元吉共同對付李世民。李世民返回京城后,與太子李建成的矛盾便凸現(xiàn)出來,由暗斗到明爭,其目標(biāo)只有一個,那就是王朝的冠冕。
    武德九年(626),李世民在武將尉遲敬德、侯君集和謀臣長孫無忌、杜如晦、房玄齡等人的協(xié)助下,在玄武門設(shè)下伏兵,發(fā)動政變,射殺了李建成、李元吉,取得了皇位繼承權(quán)。高祖李淵被迫退位,李世民登基,成為唐朝的第二代皇帝,史稱太宗,改號貞觀,時年29歲。
    關(guān)于這一歷史事件,好像過程和結(jié)果都非常簡單,人們也不愿去過多地評說,“成者王侯敗者賊”,更何況李世民繼位前功勛卓著,繼位后又干得相當(dāng)不錯,也就沒人去嚼騰其中的是非了?;钪某蔀橐淮⒑溃懒说淖?yōu)樵┧赖墓砘?。李世民策劃“玄武門之變”,是用軍事的手法去對待政治,打仗沒有什么是非,只有強弱,你不勝他他就削你,與其坐以待斃,不如先下手為強,“量小非君子,無毒不丈夫”,三下五除二,干脆利落。歷代封建王朝莫非如此,哥們兒弟兄為皇位殺得眼紅,殘忍至極,指責(zé)誰呢?這點可真沒有如今只生一個好。
    武功蓋世,文治耀邦
    登上帝位,太宗所面臨的形勢并不令人樂觀。隋末大亂和平定戰(zhàn)爭使得社會矛盾并未完全緩和,民心不穩(wěn)定,自然災(zāi)害頻發(fā),由亂到治,國強民富,是必須要解決的問題。李世民拿出平定天下的勁頭,甩開膀子要大治天下。
    首先抓國家的政治建設(shè),李世民突出的是廣任賢良,虛懷納諫。治國的關(guān)鍵是要有人,任用人才。唐太宗舉賢薦能,廣羅人才,簡直到了很癡迷的地步,也是成就“貞觀盛世”的關(guān)鍵所在。他說:“為政之要,惟在得人,用非其才,必難致治?!币笕撼紡V開耳目,求訪賢哲,選擇和推薦人才。宰相封德彝很長時間沒有向他薦才,目中無“人”,他發(fā)怒道:“治世的道理,用人如同使用器物,各取所長,不乏賢才奇士!”他處處留心查訪,中郎將常何上疏朝政得失,很有水平,但按此人的能水絕提不出如此的見解,經(jīng)調(diào)查是他的食客馬周所撰,便把馬周召進宮委以重任,官職一直做到中書令,是貞觀時期的樞要大臣。
    由于太宗求賢納才,知人善任,不拘一格選拔人才,使得貞觀時期人才輩出,群賢畢至。有長孫無忌、房玄齡、杜如晦、魏征、尉遲敬德、李孝、高士濂、李靖等文臣武將,有姚思廉、陸得明、孔穎達、顏師古等文學(xué)雅士,有歐陽詢、褚遂良、閻立德、閻立本等書法家、畫家,有少數(shù)民族將領(lǐng)阿史那吐樂、執(zhí)失思力等。
    除羅致人才,唐太宗還特別能虛心聽取意見,虛懷納諫。史學(xué)對此大加渲染,流傳有不少關(guān)于他納諫的故事。他說:“君主不能一人專斷,一個人的能力總是有限的,即使是一國之君,也不能遍知天下事,要治理好國家,必須聽取各方面的意見?!彼麊栁赫鳎髟鯓硬拍苊髦嵌换璋??魏征答:“兼聽則明,偏信則暗。”他又問應(yīng)當(dāng)怎樣對待百姓?魏征答:“君為船,民為水,水可載舟,亦可覆舟。”他對魏征的這些觀點簡直信服得五體投地,把其作為執(zhí)政的思想根基,特別器重魏征。
    為了兼聽博采,太宗從制度上做了很多改革。詔令五品以上京官輪流到中書省值班,以便他隨時召見。軍國大事和五品以上官員的任免,先由宰相討論議決,再由皇帝批準(zhǔn)。這就不是一般地探討點兒哲理人生,而是涉及到權(quán)力要害的東西了。在處理一般政事上,要求中書省和門下省的官員各抒己見,據(jù)理力爭,相互檢查,形成了一種很好的議政風(fēng)氣。這跟秦始皇搞“一言堂”,不允許朝臣說話可就是一個天上一個地下了。
    為了達到求諫的目的,他制定了兩條措施,一是詔令宰相入閣商議軍國大事,必須讓諫官和史官列席;二是重賞敢于進諫的官吏。有次他給一個叫元律師的人定了死罪,主管刑律的官員孫伏迦上書,說元并沒到該處死的份上,你給他判死刑是濫加酷刑,違背了刑律的規(guī)定。太宗不但接受了,還賞賜了座價值100多萬的園子給他。別人說這賞忒高了吧,太宗說我這么做是為了鼓勵大家關(guān)心朝政多提意見。有這么個皇帝,那些針砭時弊、憤世嫉俗的人可有了用武之地了,不但心情舒暢,沒準(zhǔn)還能弄個萬元戶當(dāng)當(dāng)。太宗求諫不光盯著事關(guān)祖國前途、人民命運的大事,還特別關(guān)心一些小事,他說:“凡大事皆起于小事,小事不改,大事將不可救;國家滅亡,都是從小事開始的。”說的也是,一天誰凈碰見大事呀,能把小事干好了,才能干大事。這皇帝當(dāng)?shù)脤嵳小?BR>    太宗認(rèn)定賞罰嚴(yán)明是實現(xiàn)天下大治的保障,他說:“賞罰是國家大事,獎賞有功的人,人們就會爭相進功;處罰犯罪的人,惡人就會懸崖勒馬?!彼啃g、長孫無忌修改《武德律》,制定《貞觀律》,主張慎刑寬法和嚴(yán)格執(zhí)法。所謂慎刑寬法就是法律不要太嚴(yán)苛,對老百姓不要卡得太死,給其一定的自由度,法律制定出來必須執(zhí)行得了?!敦懹^律》比《隋律》要輕,光死刑就減去了近百條??赏瑫r又增加了針對文武百官和經(jīng)濟社會生活的令、格、式,擴大了法律監(jiān)管的范圍。說白了,就是法律不光瞄著老百姓,當(dāng)官兒的也得認(rèn)管,增加了法律的公正性。法律制定出來,要遵照執(zhí)行,太宗選拔一批公正無私的人擔(dān)任法官,并親自檢查法官的斷案情況。將死刑的終審權(quán)收歸中央,他說,死者不可復(fù)生,用法務(wù)在寬簡。
    太宗特別重視經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。當(dāng)時由于戰(zhàn)爭的破壞,他執(zhí)政初社會的經(jīng)濟狀況很不好。他一方面提倡戒奢崇儉,節(jié)省開支,另一方面積極推行輕徭薄賦,與民修養(yǎng)生息。他繼位后,住的宮殿都是隋代建造的,大部分很破舊。他患有氣管病,住的地方很潮濕,大臣提議蓋座新的,他不同意。為了減少宮中的消費,他下詔釋放宮女,一次就釋放了3000多人。他禁止厚葬,為作表率,在安排自己的陵寢時,制定規(guī)格:“以山為陵,容棺而已?!彼沟胤焦倮艚o宮中進獻珍寶。由于他的倡導(dǎo),貞觀初年朝廷上下形成了一種崇尚節(jié)儉的風(fēng)氣。他一上任就抓減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),由于戰(zhàn)爭和災(zāi)害,免了蒲、芮等六州兩年的租稅,其他地方免一年。規(guī)定盡量減少徭役,非征不可,也要放在冬閑季節(jié)。與民修養(yǎng)生息,到貞觀第三年就連續(xù)出現(xiàn)大豐收,老百姓日子過得相當(dāng)不錯。
    經(jīng)濟好轉(zhuǎn),國力增強,太宗發(fā)動了討伐東突厥的戰(zhàn)爭。這股勢力是北方的少數(shù)民族,經(jīng)常騷擾內(nèi)地居民的生產(chǎn)和生活。太宗派兵部尚書李靖為統(tǒng)帥,領(lǐng)兵10余萬,經(jīng)過奮戰(zhàn),收復(fù)了陰山至漠北的廣大地區(qū),受東突厥壓迫的各族人民歸順朝廷。太宗在各族人民中威望提高,各部族紛紛降服,尊他為天可汗。之后他又派兵收復(fù)了吐谷渾、高昌、焉耆、龜茲等地,使西部和北部地區(qū)重新得到了鞏固和擴大。
    在武裝討伐的同時,太宗還采取親柔的政策。選拔了許多少數(shù)民族的首領(lǐng)在京師任官,有的擔(dān)任文職,有的甚至擔(dān)任禁軍的首領(lǐng),東突厥的貴族首領(lǐng)任職的有500多人,五品以上的高級官員有100多人。對許多少數(shù)民族采取和親的策略,最的是將文成公主嫁給吐蕃族首領(lǐng)松贊干布,松贊干布為了迎娶文成公主在拉薩修建了華麗的布達拉宮。另外,還與亞洲乃至世界許多地區(qū)進行交往,日本等國派遣唐使到唐朝來學(xué)習(xí)。直至今日,國外人還習(xí)慣稱我國人為“唐人”。
    唐太宗勵精圖治,銳意進取,使唐朝在武功、文治和懷遠等方面都超過了古人,出現(xiàn)了天下大治的局面。唐太宗在歷代君主當(dāng)中應(yīng)當(dāng)說是很有作為的一個,推動了社會發(fā)展,給老百姓提供了比較寬松的生存空間,贏得了各族人民和歷史的尊重,為后世樹立了執(zhí)政、治政的楷模。
    談?wù)劇岸橇俊?BR>    廣羅人才,虛懷納諫,懷遠天下,是需要有寬廣的胸懷的,也就是老百姓所說的“肚量”。人常說,宰相肚里能撐船,是說做宰相的人都必須寬宏大量,肚里能容得下事兒,也能容得下人,小里小氣,鼠肚雞腸,是當(dāng)不成宰相的。而當(dāng)?shù)弁醯?,卻很難做到這一點,往往憑借權(quán)力,排除異己,以人劃線,聽不得不同意見,順我者昌,逆我者亡。李世民能容天下各色人等,聽得進不同的意見,實屬非常非常不易,值得稱頌。
    李世民經(jīng)“玄武門之變”,登上帝位,但他并沒有對“太子黨”大開殺戒,而是赦免了建成和元吉的黨羽。其實他心里明白,這些人追隨的并不是某個人,而是追隨權(quán)力及權(quán)力背后的巨大利益。所以,他不但沒殺,反而起用了其中的能者,封原跟隨太子的魏征、王圭、韋挺為諫議大夫,“玄武門之變”中曾帶兵攻殺他的薛萬徹為將軍,追封建成為息王,元吉為海陵王,改葬了兄弟倆,把自己的兒子李福立為建成的后嗣,很快平息了“喋血禁門”造成的影響,也表現(xiàn)出了“大人不記小人過”的肚量。他用人有句名言,叫外舉不避仇,內(nèi)舉不避親,一切以德才為重。有人曾提議將秦王府的舊屬都提職提官,他搖頭拒絕,“我以天下為家,不能私于舊部,用人只能惟才是任,而不可以新舊為標(biāo)準(zhǔn)?!边@就比著“一朝天子一朝臣”的朝代強忒多了。
    魏征是太宗起用的原太子的舊臣,按理說老魏應(yīng)該感激涕零,夾著尾巴做人,可這老爺子偏偏不那么念恩,反倒雞一嘴鴨一嘴特別愛提意見,照有些人說的挺沒眼色。可太宗卻不計較,不但能聽得進去,還把魏老爺子捧上了天,甚至都有些怕他,被后世傳為佳話。魏征能直言陳諫,共進諫了200多件事兒,大部分被采用,官由諫議大夫、給事中、尚書右丞到秘書監(jiān),位列宰相。他曾向太宗上諫《十漸不克終疏》,列舉了十個方面的問題批評太宗,太宗看后心服口服,寫到屏風(fēng)上,白天黑日地看。一次太宗備好車馬準(zhǔn)備出巡,正好老魏從外面回來,太宗又不走了,老魏問聽說陛下要巡幸南山,怎么不去了?太宗說原來有這種想法,怕你不高興,不去了。一次別人送給太宗一只鷂鷹,太宗正玩兒得高興,見老魏進來,怕挨說,忙揣在懷里,等老魏走,一看鷂鷹給悶死了。可見太宗對進諫者的態(tài)度。魏征死,太宗特別傷心,說:“以銅為鏡子,可以正衣服帽子;以歷史作鏡子,可以知道國家興衰成??;以人作鏡子,可以知道自己的對錯。魏征去世,使我失去了一面很好的鏡子。”
    太宗深知帝王在貫徹法律中的作用,他說:“國家法律,不是帝王一家之法,是天下人共同遵守的法律,因此一切要以法為準(zhǔn)?!痹谀莻€年代能說出這樣的話,確實是太難得太難得了。以身作則,別說是皇帝,芝麻大的官兒也拿法不當(dāng)回事兒。權(quán)大還是法大,到現(xiàn)在好多當(dāng)官兒的也沒弄清楚,或者說是有意把它做糊涂。太宗的叔叔江夏王李道宗是開國元勛,為唐朝立下汗馬功勞,犯罪后一樣免官削封,入了大牢。太宗姐姐的孩子趙節(jié)因參與太子承乾謀反,該當(dāng)死罪,姐姐求情,太宗說:“賞罰不分仇人和親戚,這是至公之理,我不能因他是我外甥而赦免他?!彼麅鹤訁峭趵钽∫虼颢C踩壞了老百姓的莊稼,底下官兒彈劾他,李恪認(rèn)為自己老爹是皇帝,不以為然。可太宗不僅免去了他的官職,還削去了他300戶的封邑。
    影響太宗大治天下還有一個重要人物,即他的老婆長孫皇后。長孫氏出身貴族世家,自幼受過良好的教育,知書達理,寬厚仁慈。他哥哥長孫無忌是太宗打天下、奪皇位的功臣,太宗對其信任備至,委以宰相。長孫皇后對此常以漢代呂氏、霍氏外戚專權(quán)提醒太宗,要求降低無忌的官職,怕太宗不允,又讓她哥哥主動請求,這媳婦當(dāng)?shù)么_實太有水平了,那些內(nèi)助真應(yīng)該向她好好學(xué)學(xué)。當(dāng)官兒的婆姨別一天只盯著老公的生活作風(fēng),還要提醒他別光為自己的家人辦事兒,太宗能聽媳婦的,又表現(xiàn)出了大老爺們的“肚量”。說實在的,帝王的媳婦像長孫氏這樣的真是不多,到皇后的位置上,都喜歡摻乎事兒,為娘家人張羅。皇帝要是都找長孫這樣的媳婦就好了,素質(zhì)高,有教養(yǎng),過去結(jié)婚組織要審查,也不是沒有道理。只可惜這位皇帝夫人英年早逝,僅活了36歲,太宗每每想起她來都十分傷心:“不能再聽到皇后的勸諫,失去這么個好幫手,使我永遠不能忘懷?!?BR>    隨著國家的不斷強盛和自己在各民族及周邊國家中威望的飆升,太宗有些飄飄然起來,驕傲和自滿情緒開始滋長,隋朝滅亡的歷史教訓(xùn)開始淡忘。到貞觀的中后期,盛世的局面開始轉(zhuǎn)化。節(jié)儉之風(fēng)慢慢被人遺忘,大興土木,建造宮殿,而且越建越豪華。追求享樂,太宗玩兒的心日重,“求駿馬于萬里,市珍奇于域外”,“難得之貨,無遠不臻,珍玩之作,無時能止?!崩习傩盏尼嬉奂又?,役工“道路相繼,兄去弟還,首尾不絕。”甚至出現(xiàn)百姓為躲避徭役斷手?jǐn)嘧愕默F(xiàn)象。
    整天琢磨著奢侈、享受,還有心思去治理國家嗎?還顧得上為老百姓著想嗎?唐太宗作為封建帝王貪欲、專斷的本性越來越多地顯露出來,任用干部不再像貞觀初年那樣惟才是舉、德行學(xué)識為先,勛親子弟充塞于朝廷;兼聽納諫也大不如前,原是恐人不言,導(dǎo)之使諫,甚至鼓勵臣下犯顏直諫,現(xiàn)在倒好,變得漸惡直言,不悅?cè)酥G,有時勉強聽聽,心里老大的不愿意,這誰看不出來呀?魏征死后,除劉泊、馬周還敢說兩句,其他人都開始溜須拍馬,阿諛奉承。所以,拍馬*不是底下人愿意拍,而是上面人愿意聽。唐太宗開始專橫跋扈,疑忌手下人,動輒問罪,輕則貶黜,重則殺戳,弄得朝臣人人自危,特別是出身寒微的官吏,連尉遲敬德、房玄齡這樣的功臣也未能幸免。在太子廢立事件后,這種猜忌進一步升級。太宗原立長子承乾為太子,但這小子不學(xué)好,加上腿又有點跛,太宗就想改立他喜歡的小四。魏征在世時對此表示反對。魏征死后,承乾因謀反被廢為庶人,與之有牽連的官員被殺,中書侍郎杜正倫也因此獲罪。魏征生前曾薦舉過杜,唐太宗就懷疑魏征與杜曾結(jié)為朋黨,于是解除了他答應(yīng)的魏公子和他丫頭的婚約,推倒了自己撰文、書寫的給魏征立的碑。
    這恐怕就做得忒有點兒過份了,不知是不是封建帝王都這樣,或者說人到一定位置都會如此,反正唐太宗是怪可惜的,好容易在帝王堆兒里出了這么一位心胸寬廣、有肚量、聽得進不同意見的人,卻沒能善始善終。其實也不能全怨他,好制度能讓壞人變好,壞制度也能把好人變壞,就成當(dāng)把他看作是“晚節(jié)不?!保ピ顾幍纳鐣尘?。