全國2013年1月自考試題《西方行政學(xué)說史》

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     ★ 考試結(jié)束前
    全國2013年1月高等教育自學(xué)考試
    西方行政學(xué)說史試題
    課程代碼:00323
    請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。
    選擇題部分
    注意事項:
    1. 答題前,考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。
    2. 每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。不能答在試題卷上。
    一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)
    在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。
    1.因其發(fā)表而標(biāo)志著行政學(xué)作為一門正式學(xué)科誕生的是
    A.《正義論》B.《行政學(xué)研究》
    C.《論美國的民主》D.《經(jīng)濟與社會》
    2.盡管泰羅認為具體的支付方式或制度相對不重要,但總的來說支持其在米德維爾時設(shè)計的
    A.差別工資制B.同一工資制
    C.統(tǒng)一工資制D.按需工資制
    3.在泰羅的著作出版后,隨著科學(xué)管理的推廣,1911年出現(xiàn)了一大批打著
    A.“效率至上”旗號的人B.“速度第一”旗號的人
    C.“更高更快更強”旗號的人D.“生命在于運動”旗號的人
    4.法約爾認為,像勞動分工一樣,是一種必然規(guī)律現(xiàn)象的是
    A.分散B.分化
    C.集中D.離散
    5.韋伯認為,法理型統(tǒng)治要求包括領(lǐng)袖、官員和公民在內(nèi)的一切人都要忠于
    A.元首B.領(lǐng)導(dǎo)
    C.老板D.法律
    6.在韋伯看來,官僚組織體系龐大、行動緩慢,容易造成低下的
    A.組織速度B.組織效益
    C.組織結(jié)構(gòu)D.組織效率
    7.韋伯認為,就傳統(tǒng)型統(tǒng)治的純粹類型而言,傳統(tǒng)本身就直接決定了法律的
    A.形式B.內(nèi)容
    C.風(fēng)格D.樣式
    8.古立克認為,人們沒有必要過分注重行政和立法部門之間的相互
    A.制衡關(guān)系B.援助關(guān)系
    C.交換關(guān)系D.斗爭關(guān)系
    9.公共行政學(xué)院的前身叫紐約市政研究局,設(shè)立于
    A.1904年B.1905年
    C.1906年D.1907年
    10.福萊特認為,解決社會沖突主要有三個途徑,即一方占據(jù)上風(fēng)、互相妥協(xié)和
    A.冷戰(zhàn)B.戰(zhàn)斗
    C.分離D.整合
    11.為實現(xiàn)工人的參與,福萊特認為可以賦予他們所謂的
    A.“功夫權(quán)力”B.“功能權(quán)力”
    C.“功能制度”D.“功能價值”
    12.梅奧認為,政黨是建立起來教育公眾從而產(chǎn)生一種公共輿論的形式,而事實上它們成了一種贏得選舉的
    A.工具B.主體
    C.方式D.目的
    13.梅奧認為,單調(diào)的工作、不充分的社會條件以及人的解體一起產(chǎn)生了工業(yè)中的
    A.滿足B.快樂
    C.不滿D.憂傷
    14.巴納德認為,作為自然屬性的人在物理學(xué)和生物學(xué)上都是受到很多限制的,他只有有限度的
    A.理性B.非理性
    C.絕對意志D.自由意志
    15.在巴納德看來,組織發(fā)展的后一個階段是復(fù)合性
    A.非正式組織B.正式組織
    C.政黨組織D.民間組織
    16.西蒙認為,個人決策的后一步是
    A.管理B.選擇
    C.指揮D.決算
    17.按照里格斯的觀點,所有的社會在一定的點上都是從農(nóng)業(yè)化形態(tài)向
    A.理想化社會轉(zhuǎn)變B.信息化社會轉(zhuǎn)變
    C.商業(yè)化社會轉(zhuǎn)變D.工業(yè)化形態(tài)轉(zhuǎn)變
    18.麥格雷戈對“X理論”的批判是基于阿伯拉罕•馬斯洛的
    A.需求層次論B.Y理論
    C.Z理論D.決策論
    19.泰羅尋找到一種好的干體力活的方法,是基于
    A.時間—空間的研究B.時間—速度的研究
    C.時間—效率的研究D.時間—動作的研究
    20.林德布洛姆認為,對偏愛和見解作出反應(yīng)的過程是
    A.專制的決策過程B.民主的決策過程
    C.個人的決策過程D.集體的決策過程
    21.按照威爾達夫斯基的觀點,通過如何在各項活動之間分配資源來有力地支持該組織達到既定目標(biāo)的一種戰(zhàn)略是
    A.預(yù)算提案B.決算報告
    C.審計提案D.財政報告
    22.沃爾多對案例教學(xué)的興趣密切相關(guān)于他早期從事的
    A.詩歌寫作B.散文寫作
    C.新聞寫作D.小說寫作
    23.卡斯特認為,組織系統(tǒng)開放性的表現(xiàn)之一是,它與社會超系統(tǒng)之間相互制約并時時進行能源、材料和信息的
    A.互贈B.援助
    C.交換D.購買
    24.近兩個世紀以來特別是二戰(zhàn)后,西方國家的政府迅速
    A.收縮B.增加
    C.減少D.膨脹
    25.布坎南認為,國家財政制度的核心問題是
    A.稅率B.稅制
    C.稅種D.稅基
    26.關(guān)于國家起源的掠奪理論認為,掠奪性的國家將界定一套產(chǎn)權(quán),使權(quán)力集團的收益大化而無視它可能影響到的社會整體
    A.福利B.輿論
    C.心理D.意識
    27.諾思認為,國家在某種程度上講是不同集團的集合體,統(tǒng)治者就是這些不同集團利益的
    A.“掠奪者”B.“均衡者”
    C.“搶劫者”D.“剝奪者”
    28.凱登認為,行政改革的對象是保守、僵化的大型
    A.團體B.政黨
    C.團隊D.組織
    29.凱登指出,對政府部門而言,稱為“重塑”的這種策略
    A.具有遠見卓識B.具有全局觀念
    C.有助于改革的推動D.容易接受新鮮事物
    30.威爾遜認為,官僚主義不僅使政府的工作效率低下,而且也極大地阻礙了民主制度的
    A.發(fā)展B.評估
    C.實施D.出臺
    非選擇題部分
    注意事項:
    用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上,不能答在試題卷上。
    二、填空題(本大題共10小題,每小題1分,共10分)
    31.泰羅指出勞資之間的“親密__________”是科學(xué)管理反映的思想革命的一個不可分割的組成部分。
    32.對于為發(fā)展一門公共__________學(xué)科而面臨的問題,古立克十分清楚。
    33.梅奧認為,從廣義上說,有效的民主政府的第二個要求是建立一支__________靈通的行政精英隊伍。
    34.在西蒙看來,個人決策的第一個基本因素是來自決策環(huán)境的__________。
    35.里格斯所說的棱柱社會的重疊性是指衍射社會形式上分化的結(jié)構(gòu)與融合社會未分化的__________和平共處的程度。
    36.關(guān)于激勵的手法,麥格雷戈指出,創(chuàng)造條件和__________完全是兩碼事,不能混為一談。
    37.在林德布洛姆看來,利益集團之所以強有力,是因為利益集團的成員是__________人。
    38.正如威爾達夫斯基所說,美國的__________已經(jīng)變成了一個社會保守派和經(jīng)濟自由派結(jié)成的聯(lián)盟。
    39.正如布坎南所說,“__________的缺陷并不是把問題交給政府去處理的充分條件”。
    40.韋伯把__________結(jié)構(gòu)的發(fā)展和人類文明的發(fā)展聯(lián)接在一起。
    三、名詞解釋題(本大題共5小題,每小題3分,共15分)
    41.官僚制(韋伯)
    42.衍射型行政(里格斯)
    43.美國使命(古典學(xué)派)
    44.系統(tǒng)(卡斯特)
    45.圓環(huán)形的反應(yīng)(福萊特)
    四、簡答題(本大題共5小題,每小題5分,共25分)
    46.法約爾認為,制定和維持紀律有效的辦法是什么?
    47.簡述巴納德認為的構(gòu)成組織的要素。
    48.在林德布洛姆看來,行政決策實際包含哪些特征?
    49.簡述威爾達夫斯基所指出的終身制帶來的安全感已經(jīng)大不如前的原因。
    50.卡斯特將組織與管理思想發(fā)展過程分為哪幾個時期?
    五、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)
    51.試述福萊特關(guān)于實現(xiàn)成功整合的具體做法。
    52.試述諾思的新制度經(jīng)濟學(xué)中國家理論的特色。