二、辨析題(判斷正誤。并說明理由;本大題共4小題，每小題5分。共20分)
1.設(shè)計“組織者”的目的，是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固定點，所以“組織者”一定呈現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的材料之前。
2.在實施素質(zhì)教育的今天.對學(xué)生不能進(jìn)行懲罰。
3.知識獲得的首要環(huán)節(jié)是知識直觀。
4.價值辨析觀點更強調(diào)價值本身。而不強調(diào)價值觀的獲得過程。
三、簡答題(本大題共5小題。每小題6分。共30分)
1.試簡述教育學(xué)與教育方針政策、教育實踐經(jīng)驗之間的關(guān)系。
2.德育過程有哪些基本規(guī)律?
3.運用復(fù)述策略應(yīng)注意哪些要點?
4.簡述我國學(xué)制改革的基本原則。
5.怎樣促進(jìn)遷移的教學(xué)?
四、材料分析題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)
1.“科學(xué)因人的生活需要而登上教育的舞臺，并獲得發(fā)展，甚至使傳統(tǒng)的人文學(xué)科教育都失去了往昔的輝煌。但科學(xué)教育自產(chǎn)生之日起也潛隱著遺忘生活世界的可能性。這既有科學(xué)自身的局限。也有科學(xué)教育的不當(dāng)。瓦托夫斯基曾指出過科學(xué)世界與生活世界的分離和對立。他說，科學(xué)與常識、科學(xué)活動與人類基本活動、科學(xué)理解和平常理解的連續(xù)性被打破了。胡塞爾認(rèn)為科學(xué)對生活世界的客觀性過程實際上是一個遠(yuǎn)離生活世界的過程?？茖W(xué)世界一旦誕生獲得了
自身的獨立性.就隱含著對生活世界這一母體遺忘的可能。胡塞爾說：“自伽利略起，理念化了的自然就不知不覺地取代了前科學(xué)的直觀的自然?！痹诤麪柨磥?，伽利略及其后繼者以理念世界代替了人的生活世界。所以當(dāng)他說，伽利略既是發(fā)現(xiàn)的天才，又是掩蓋的天才時，就道出了生活世界被遺忘的現(xiàn)實。針對科學(xué)喪失生活世界的意義危機，胡塞爾提出要把原初的直觀的生活世界提到首位的觀點。應(yīng)該說胡塞爾的觀點對科學(xué)教育回歸生活世界是有啟示的。……”摘引自集美大學(xué)劉德華的《科學(xué)教育對學(xué)生個體生活世界的超越與回歸》。
問題：結(jié)合上述材料，請你談?wù)勆钍澜绲慕逃c科學(xué)世界的教育的關(guān)系。
2.哲學(xué)家黑格爾當(dāng)年從神學(xué)院畢業(yè)的時候。他的老師給他寫過一則評語：黑格爾，健康狀態(tài)不佳。中等身材，不善辭令，沉默寡言。天賦高，判斷力健全，記憶力強。文字通順，作風(fēng)正派，有時不太用功，神學(xué)有成績，雖然嘗試講道不無熱情，但看來不是一個優(yōu)秀的傳教士。語言知識豐富，哲學(xué)上十分努力。
問題：請談?wù)勥@些評語有什么特點?你認(rèn)為應(yīng)該怎樣給學(xué)生寫評語?
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二、辨析題
1.【答案要點】
錯誤?！敖M織者”一般呈現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的材料之前(“先行組織者”)，也可以在學(xué)習(xí)材料之后呈現(xiàn)。它既可以是在抽象、概括性上高于學(xué)習(xí)材料的材料，也可以是具體概念，在抽象、概括水平上低于學(xué)習(xí)材料。
2.【答案要點】
錯誤。當(dāng)不良行為出現(xiàn)時，應(yīng)給以必要的懲罰，有兩種方式：一是給予某種厭惡刺激，如批評、處分、輿論譴責(zé)等;二是取消個體喜愛的刺激或剝奪某種特權(quán)等，如不許參加某種娛樂性活動。但應(yīng)嚴(yán)格避免體罰或變相體罰。懲罰不是終目的，給予懲罰時，還要給學(xué)生指明改正的方向。
3.【答案要點】
正確。知識直觀就是學(xué)習(xí)者通過對直接感知到的教材直觀信息進(jìn)行加工，從而獲得感性知識的過程。知識直觀是領(lǐng)會和理解科學(xué)知識的起點，是學(xué)生由不知到知的開端，是知識獲得的首要環(huán)節(jié)。
4.【答案要點】
錯誤。價值辨析強調(diào)的不是價值本身，而是強調(diào)通過辨析、獲得價值觀的過程。因為價值觀念是人自身的一種內(nèi)在價值。不易清醒地意識。
三、簡答題
1.【答案要點】
(1)教育學(xué)不等于教育方針政策。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。②不同歷史時期，不同國家民族的教育方針政策是教育學(xué)研究的對象之一。
(2)教育學(xué)不等于教育實踐經(jīng)驗。①教育規(guī)律是對教育實踐經(jīng)驗的井華和概括。②教育實踐經(jīng)驗是處于感性認(rèn)識階段的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對象，我們要善于把教育實踐經(jīng)驗總結(jié)上升到理論高度。
2.【答案要點】
(1)德育過程是對學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程;
(2)德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程;
(3)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過程;
(4)德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。
3.【答案要點】
(1)善于利用隨意識記和有意識記：
(2)調(diào)動多種感官參與;
(3)復(fù)習(xí)形式要靈活多樣：
(4)對重點部分加強記憶，如畫線、圈點批注等。
4.【答案要點】
(1)教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)，以利于國民經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展;
(2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合：
(3)普及與提高相結(jié)合;
(4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。
5.【答案要點】
(1)精選教材;
(2)合理編排教學(xué)內(nèi)容;
(3)合理安排教學(xué)程序：
(4)教授學(xué)習(xí)策略。提高遷移意識性。
四、材料分析題
1.【答案要點】
(I)生活世界教育是感性的、自發(fā)的、混雜的;生活世界教育是本體性的、價值性和意義性的;生活世界教育是實然的、領(lǐng)域的和表象的。
(2)科學(xué)世界教育是理性化的教育;科學(xué)世界教育是結(jié)構(gòu)化的教育;科學(xué)世界的教育是技術(shù)化的教育：科學(xué)世界教育是課題化的教育。
(3)生活世界的教育是科學(xué)世界教育的前提和基礎(chǔ);科學(xué)世界教育來源于生活世界教育，它是對生活世界教育的提煉和升華。
2.【答案要點】
黑格爾老師的評語，以比較藝術(shù)的方式，讓學(xué)生知道其缺點與不足。這樣有利于學(xué)生的進(jìn)步。評語以平靜的語氣，從寫給學(xué)生看，寫出“這個人”的核心特質(zhì)，賦予“這個人”新起點等三個層次，力求寫出“這個人”來。
給學(xué)生寫評語應(yīng)運用發(fā)展的眼光，通過鼓勵的方式與學(xué)生交流.對學(xué)生的發(fā)展和所取得的成績表示認(rèn)同，使學(xué)生形成健康的目的和正確認(rèn)識自我。以更好地把握自己未來的發(fā)展。