以下是為大家整理的2014年高二語(yǔ)文下冊(cè)期末試卷練習(xí)，供大家學(xué)習(xí)參考！
一、本大題4小題，每小題3分共12分。
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一組是 (3分)
A.泥淖/綽約 羸弱/輸贏 量體裁衣/量入為出
B.應(yīng)屆/應(yīng)用 載重/載體 閃爍其詞/眾口鑠金
C.裝扮/攪拌 創(chuàng)傷/重創(chuàng) 殫精竭慮/肆無(wú)忌憚
D.儲(chǔ)存/貯藏 傳奇/經(jīng)傳 差強(qiáng)人意/強(qiáng)詞奪理
2.下面語(yǔ)段中畫(huà)線(xiàn)的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)氖且豁?xiàng)是 (3分)
小小說(shuō)起步于上個(gè)世紀(jì)80年代，對(duì)其創(chuàng)作產(chǎn)生影響的是20世紀(jì)50年代前蘇聯(lián)和東歐的小小說(shuō)以及中國(guó)古代筆記體小說(shuō)。其時(shí)，現(xiàn)代主義大潮風(fēng)起云涌，五花八門(mén)的新概念、新技法令人應(yīng)接不暇，影響著新時(shí)期以來(lái)小說(shuō)的創(chuàng)作與發(fā)展。而此時(shí)的小小說(shuō)創(chuàng)作卻游離于小說(shuō)主流大潮之外，其發(fā)展的過(guò)程始終缺乏現(xiàn)代主義的精神。新世紀(jì)以來(lái)，尤其是近幾年，小小說(shuō)創(chuàng)作一個(gè)顯著的變化就是現(xiàn)代意識(shí)的融入，尤其是在對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的觀(guān)照中，顯示出強(qiáng)烈而鮮明的現(xiàn)代精神與審美體驗(yàn)。
A. 風(fēng)起云涌 B. 五花八門(mén) C. 應(yīng)接不暇 D. 觀(guān)照
3.下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 (3分
A.近年來(lái)，隨著工業(yè)化水平的提高和用人觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，各類(lèi)技術(shù)人員深受生產(chǎn)企業(yè)的歡迎，就業(yè)率明顯提高。
B.一般說(shuō)來(lái)，公司的組織機(jī)構(gòu)包括三個(gè)部分組成，即決策機(jī)構(gòu)、執(zhí)行機(jī)構(gòu)和監(jiān)督機(jī)構(gòu)。在公司的組織機(jī)構(gòu)中，要實(shí)行決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)和監(jiān)督權(quán)三權(quán)分離的原則。
C.局部生態(tài)環(huán)境的改善并不能遏制整體惡化的態(tài)勢(shì)，中國(guó)每年土地沙漠化的速度與面積仍然在不斷擴(kuò)大。
D.在公眾食品安全憂(yōu)慮較重的今天，這種為了商業(yè)利潤(rùn)而綁架消費(fèi)者更加讓人難以容忍。
4.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (3分)
①趣味是一個(gè)比喻，由口舌感覺(jué)引申出來(lái)的。
②文學(xué)的修養(yǎng)可以說(shuō)就是趣味的修養(yǎng)。
③趣味對(duì)于文學(xué)的重要于此可知。
④辨別一種作品的趣味就是評(píng)判，玩索一種作品的趣味就是欣賞，把自己在人生自然或藝術(shù)中所領(lǐng)略得的趣味表現(xiàn)出就是創(chuàng)造。
⑤它是一件極尋常的事，卻也是一件極難的事。
⑥文學(xué)作品在藝術(shù)價(jià)值上有高低的分別，鑒別出這高低而特有所好，特有所惡，這就是普通所謂趣味。
A.⑤①⑥②④③ B.⑥④③②①⑤ C.③⑥①⑤④② D.⑥②③①④⑤
二、本大題7小題，共35分。
閱讀下面的文言文，完成5-9小題。
陳公弼傳
蘇軾
公諱希亮，字公弼。天圣八年進(jìn)士第。始為長(zhǎng)沙縣。浮屠有海印國(guó)師者，交通權(quán)貴人，肆為*利，人莫敢正視。公捕置諸法，一縣大聳。去為雩都。老吏曾腆侮法粥(粥，通“鬻”)獄，以公少年易之。公視事之日，首得其重罪，腆扣頭出血，愿自新。公戒而舍之。巫覡歲斂民財(cái)祭鬼，謂之春齋，否則有火災(zāi)。公禁之，民不敢犯，火亦不作。毀*祠數(shù)百區(qū)，勒巫為農(nóng)者七十余家。
盜起，知房州。州素?zé)o兵備，民凜凜欲亡去。公以牢城卒雜山河戶(hù)得數(shù)百人，日夜部勒，聲振山南。民恃以安，盜不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人，逐盜至竹山，甲不能戢士，所至為暴?；蚋嬗写蟊I入境且及門(mén)，公自勒兵阻水拒之。身居前行，命士持滿(mǎn)無(wú)得發(fā)。士皆植立如偶人，甲射之不動(dòng)，乃下馬拜，請(qǐng)死，曰：“初不知公官軍也。”吏士請(qǐng)斬甲以徇。公不可，獨(dú)治為暴者十余人，使甲以捕盜自黷。
淮南饑，安撫、轉(zhuǎn)運(yùn)使皆言壽春守王正民不任職，正民坐免。詔公乘傳往代之。轉(zhuǎn)運(yùn)使調(diào)里胥米而蠲其役，凡十三萬(wàn)石，謂之折役米。米翔貴，民益饑。公至則除之，且表其事，又言正民無(wú)罪，職事辦治。詔復(fù)以正民為鄂州。
徙知廬州。虎翼軍士屯壽春者以謀反誅，而遷其余不反者數(shù)百人于廬。士方自疑不安。一日，有竊入府舍將為不利者。公笑曰：“此必醉耳。”貸而流之，盡以其余給左右使令，且以守倉(cāng)庫(kù)。
為京西轉(zhuǎn)運(yùn)使石塘河役兵叛其首周元震動(dòng)汝洛間公聞之即日輕騎出按斬元以徇其余悉遣赴役如初致仕卒享年六十四為人仁恕故嚴(yán)而不殘
(選自《蘇軾文集》，有刪節(jié))
5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 (3分)
A. 以公少年易之 易：更換 B.一縣大聳 聳：震驚
C.公自勒兵阻水拒之 勒：統(tǒng)率 D.正民坐免 坐：定罪
6.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是 (3分)
A 公戒而舍之 於靬王愛(ài)之，給其衣食
B. 吏士請(qǐng)斬甲以徇 振之以清風(fēng)，照之以明月
C. 吾為公取彼一將 臣為韓王送沛公
D. 甲射之不動(dòng)，乃下馬拜 單于愈益欲降之，乃幽武7.下列句子中，全都表現(xiàn)陳公弼治事“嚴(yán)而不殘”的一組是 (3分)
①公戒而舍之 ②公禁之，民不敢犯
③民恃以安，盜不敢入境 ④獨(dú)治為暴者十余人，使甲以捕盜自贖
⑤虎翼軍士屯壽春者以謀反誅，而遷其余不反者數(shù)百人于廬 ⑥斬元以徇，其余悉遣赴役如初
A.①③⑤ B. ②④⑥ C. ②③⑤ D. ①④⑥
8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 (3分)
A.雩都當(dāng)?shù)氐奈讕煟磕甏禾斓臅r(shí)候，都以祭鬼免除火災(zāi)為借口，大肆搜刮百姓財(cái)物，陳公弼到任后，嚴(yán)令禁止。
B.陳公弼到房州后，而對(duì)盜賊橫行、缺乏兵備、百姓惶恐的情況，組織了數(shù)百人，晝夜布防，聲威赫赫，終于保得一方安寧。
C.淮南發(fā)生饑荒，安撫、轉(zhuǎn)運(yùn)使職指責(zé)壽春太守王正民救災(zāi)不力，王被免職。繼任者陳公弼認(rèn)為王正民無(wú)罪，安排他到鄂州做官。
D.陳公弼為官一任，造福一方，曾經(jīng)逮捕法辦為非作歹的海印國(guó)師，嚴(yán)懲危害百姓的雷甲部下，后來(lái)又平息了周元的叛亂
9.斷句和翻譯。(10分)
(1)用“/”給下面的文段斷句。(4分)
為京西轉(zhuǎn)運(yùn)使石塘河役兵叛其首周元震動(dòng)汝洛間公聞之即日輕騎出按斬元以徇其余悉遣赴役如初致仕卒享年六十四為人仁恕故嚴(yán)而不殘。
(2)把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
①身居前行，命士持滿(mǎn)無(wú)得發(fā)。
②盡以其余給左右使令，且以守倉(cāng)庫(kù)。
10.閱讀下面的宋詞，然后回答問(wèn)題。(7分)
離亭燕
張昪
一帶江山如畫(huà)，風(fēng)物向秋瀟灑。水浸碧天何處斷?霽色冷光相射。蓼嶼荻花洲，掩映竹籬茅舍。
云際客帆高掛，煙外酒旗低亞。多少六朝興廢事，盡入漁樵閑話(huà)。悵望倚層樓，寒日無(wú)言西下。
注：①這是一首金陵懷古詞。張昪：南宋初人，作者經(jīng)歷了宋由盛到衰的時(shí)代轉(zhuǎn)變。此詞為作者退居期間所作。②霽色：雨后初晴的景色。③低亞：低垂。
(1)結(jié)合全詞，簡(jiǎn)要分析詞中所表達(dá)的思想感情。(4分)
(2)賞析上闋“水浸碧天何處斷”一句中“浸”字的妙處。(3分)
11.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題，多選只按前3題計(jì)分。答對(duì)一空給1分。)(6分)
(1) ， ;不積小流，無(wú)以成江海。(荀子《勸學(xué)》)
(2)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 ， 。(李商隱《錦瑟》)
(3)秦人不暇自哀，而后人哀之; ， 。(杜牧《阿房宮賦》)
(4) ， 。 空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見(jiàn)。(張若虛《春江花月夜》)
三、本大題4小題，共16分。
閱讀下面文章完成12—15小題。
人道主義的原則
王海明
對(duì)待人的道，就是人道。人道就是對(duì)待人的道德原則。那么，應(yīng)該如何對(duì)待人呢?應(yīng)該把人當(dāng)做價(jià)值。這樣的一種思想體系就叫做人道主義。為什么說(shuō)人是價(jià)值?因?yàn)槿俗钚枰木褪侨?。因?yàn)槊總€(gè)人的一切說(shuō)到底都是他人給予的。他自己是不能生存的，他要生存，他必須締結(jié)社會(huì)，他的一切都是社會(huì)給的，也是他人給的。
另一方面，為什么說(shuō)人是價(jià)值?就是因?yàn)槿耸悄康?，社?huì)是手段，社會(huì)發(fā)展中的一切都是手段，都是為了每個(gè)人的利益和幸福服務(wù)的手段，所以人是本位的，社會(huì)是以人為本的。人是目的，社會(huì)是手段，就意味著人是評(píng)價(jià)社會(huì)一切事物的價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)。人的目的、需要是萬(wàn)物的尺度，是事物應(yīng)該不應(yīng)該、好不好、壞不壞、有沒(méi)有價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。
人是價(jià)值，從這種人道主義的原則來(lái)看，一個(gè)人，不管他是殺了人、是吃喝嫖賭，還是干盡了壞事，首先都應(yīng)該把他當(dāng)作價(jià)值來(lái)善待，爾后再把他當(dāng)作殺人犯來(lái)處死他，這就要使他能夠舒服地死，不能像中國(guó)古代那樣嚴(yán)刑酷法，如點(diǎn)天燈或者是車(chē)裂、腰斬。死刑這個(gè)東西還是要有的，沒(méi)有死刑就會(huì)違背公正的原則，因?yàn)椤皻⑷藘斆?，借債還錢(qián)”，這叫做等害交換，符合公正原則。但是處死死刑犯要讓他最舒服地死去。
到了文藝復(fù)興時(shí)期，人道主義思想家們發(fā)現(xiàn)這種人道主義原則的淺陋、不精確之處。因?yàn)椤叭耸莾r(jià)值”，意味著一切人的那種共通的、固有的東西——也就是人性——是價(jià)值。但是，嫉妒心、疾病等等也是一切人所固有的，也是人性。因此，說(shuō)人是價(jià)值，那就意味著嫉妒心、疾病等等這些人的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和那種壞的東西、惡的東西也是價(jià)值。所以，說(shuō)人具有價(jià)值，是一個(gè)皮相的真理，它是不準(zhǔn)確的，它是一個(gè)初級(jí)的真理。那么，深刻的、高級(jí)的、準(zhǔn)確的真理是什么呢?文藝復(fù)興時(shí)期思想家們一個(gè)最偉大的貢獻(xiàn)就是指出了這一點(diǎn)，那就是人的自我實(shí)現(xiàn)——亦即自我的創(chuàng)造性潛能之實(shí)現(xiàn)——才是價(jià)值。這是文藝復(fù)興時(shí)期思想家們最閃光、最重要的思想!
可是，為什么說(shuō)自我實(shí)現(xiàn)具有價(jià)值?就是因?yàn)?，自我?shí)現(xiàn)乃是人的需要。因此，你這種需要的滿(mǎn)足，就意味著你獲得了幸福。馬斯洛講，人有五大需要，最低的是生理需要，然后是安全需要，然后是愛(ài)的需要、自尊的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要，自我實(shí)現(xiàn)是的需要。最令人羨慕的幸福是實(shí)現(xiàn)自我的創(chuàng)造性潛能，成為可能成為的最有價(jià)值的人。另一方面，是因?yàn)樽晕覍?shí)現(xiàn)能夠限度地滿(mǎn)足全社會(huì)和每個(gè)人的一切需要。任何社會(huì)財(cái)富，不論是物質(zhì)財(cái)富還是精神財(cái)富，統(tǒng)統(tǒng)不過(guò)是人活動(dòng)的產(chǎn)物，不過(guò)是人的能力之發(fā)揮、潛能之實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。所以，人本身的自我實(shí)現(xiàn)越充分、人的潛能實(shí)現(xiàn)得越多，社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富便越豐富，社會(huì)便越繁榮進(jìn)步，而每個(gè)人的需要也就會(huì)越加充分地得到滿(mǎn)足。
可見(jiàn)，說(shuō)包含著許多負(fù)價(jià)值的人本身是價(jià)值，實(shí)乃淺層的外在的皮相的初級(jí)真理;而內(nèi)在的深層的本質(zhì)的高級(jí)的真理則是：人本身的自我實(shí)現(xiàn)是價(jià)值。既然如此，那么不言而喻：應(yīng)該使人自我實(shí)現(xiàn)，使人發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)造性潛能而成為可能成為的最有價(jià)值的、最完善的人——亦即所謂“使人成其為人”——這是善待他人的原則，這就是深刻的、精確的人道主義的原則。那么，怎樣才能使人成其為人?使人成其為人的最根本條件就是自由：自由就是人道主義的根本原則。
(節(jié)選自《公正與人道：社會(huì)治理的道德原則》)12～13題為選擇題，請(qǐng)將所選答案涂在答題卡對(duì)應(yīng)的題號(hào)。(12題選對(duì)兩項(xiàng)給5分，選對(duì)一項(xiàng)給2分，多選不給分)
12.根據(jù)文意，以下說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是(5分)
A.人道主義是一種思想體系，是一種應(yīng)該如何對(duì)待人的道德原則和社會(huì)價(jià)值觀(guān)念。
B.人的目的和人的需要，是人道主義用以衡量世間萬(wàn)物的尺度和的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
C.對(duì)待一切危害社會(huì)的犯罪人，既要堅(jiān)持公正的原則，也要堅(jiān)持人道主義的原則。
D.文藝復(fù)興時(shí)期思想家的一個(gè)最偉大貢獻(xiàn)，就是指出了人性中的諸多弱點(diǎn)和缺點(diǎn)。
E.馬斯洛認(rèn)為，自我實(shí)現(xiàn)是人的需要，獲得這種需要得的人是最有價(jià)值的人。
13.以下各項(xiàng)中，不符合“人道主義原則”的一項(xiàng)是(3分)
A.通過(guò)法律形式約束人性中的弱點(diǎn)
B.用痛苦較輕的注射法處死死刑犯
C.善待、幫助犯法、失足的青少年
D.創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富
14.人道主義原則有兩個(gè)層面的理解，試概述這兩個(gè)層面的理解。(4分)
15.為什么說(shuō)“自由是人道主義的根本原則”?(4分)
四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。
(一)文學(xué)類(lèi)文本閱讀
閱讀下面的文字，完成16—18小題。
心靈折舊費(fèi)
董保綱
① 這是5年前的事兒了。那時(shí)，大哥剛剛下崗，在縣城的一個(gè)十字路口，租了一間鐵皮小屋，賣(mài)些煙酒之類(lèi)。
一天黃昏，一位中年漢子走到大哥的鐵屋前。漢子放下手中沉甸甸的編織袋，從口袋里摸索出五毛錢(qián)，買(mǎi)了一包劣質(zhì)的香煙，漢子抽出一支煙，點(diǎn)上，然后和大哥寒暄起來(lái)。從談話(huà)中，大哥了解到，漢子就是我們縣的人，剛剛從外地打工回來(lái)。漢子說(shuō)，他的家距離縣城還有二十幾里的土路，漢子很猶豫地提出，能不能從大哥那里借一輛自行車(chē)，因?yàn)樗呀?jīng)坐了一晚上和一整天的車(chē)了。大哥看看夜幕已經(jīng)降臨，又打量著眼前這位陌生的民工，最后還是把他那輛“除了車(chē)鈴不響哪兒都響”的東方紅牌自行車(chē)推了出來(lái)。當(dāng)時(shí)的大哥，確實(shí)多了一個(gè)心眼。他本來(lái)剛買(mǎi)了一輛新自行車(chē)，但是大哥可不敢輕易地相信別人。
② 漢子十分感激，說(shuō)最晚明天上午就把車(chē)還回來(lái)。也許是由于匆忙，漢子并沒(méi)有來(lái)得及留下他的姓名以及村莊，就匆匆地騎車(chē)走了。
③晚上，當(dāng)我的嫂子聽(tīng)說(shuō)大哥把自行車(chē)借給一位陌生人的時(shí)候，和大哥大鬧了一場(chǎng)，嫂子說(shuō)我的大哥是榆木疙瘩不開(kāi)竅，這回肯定被人騙了，不信等著瞧。
④第二天上午，大哥焦急地等候在鐵皮屋前，他多么希望那位漢子早點(diǎn)出現(xiàn)呀，然而，時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，大街上人來(lái)人往，卻沒(méi)有那位漢子的身影。嫂子在一旁不斷地敲敲打打、冷嘲熱諷，大哥由沉默變得煩躁，又由煩躁變得憤怒。到了中午12點(diǎn)的時(shí)候，漢子仍然沒(méi)有來(lái)，大哥終于絕望了，任憑嫂子把他罵得狗血淋頭。
⑤大概是在中午12點(diǎn)半的時(shí)候，那位漢子騎著車(chē)子忽然出現(xiàn)在大哥面前。漢子擦了一把臉上的汗水，連聲說(shuō)著：“對(duì)不起、對(duì)不起，來(lái)晚了。”大哥先是驚喜，但隨之而來(lái)的是一股無(wú)名之火從心底升起。大哥厲聲說(shuō)：“對(duì)不起個(gè)*!你耽誤了我大事!”漢子很尷尬地站在一旁，手足無(wú)措，忽然，大哥靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“這樣吧，我不能把自行車(chē)白借給你，你得掏個(gè)錢(qián)，就算是車(chē)子的‘折舊費(fèi)’吧?！贝蟾绾転樽约旱穆斆鞯靡?，他知道，自己的這一招肯定會(huì)贏得老婆的贊許，果然，一直在旁邊站立的嫂子，臉上頓時(shí)露出了欣慰的笑容。但是，那位漢子顯然被這突如其來(lái)的變化搞蒙了，他囁嚅著說(shuō)：“行……你說(shuō)……多少錢(qián)?”大哥說(shuō)：“你拿20塊錢(qián)吧?！睗h子沒(méi)有說(shuō)話(huà)，從口袋里掏出兩張10元的紙幣，遞給大哥。然后，漢子又說(shuō)了一聲：“謝謝你了，俺走了?！闭f(shuō)完，漢子頭也不回地融入人群之中。
⑥看著漢子已經(jīng)走遠(yuǎn)，大哥才轉(zhuǎn)過(guò)身，把那20元錢(qián)狠狠地甩給嫂子。然后，大哥準(zhǔn)備把車(chē)子往里推一下。忽然，大哥愣住了!因?yàn)樗吹搅艘粋€(gè)嶄新的車(chē)鈴，用手一撥，發(fā)出一陣脆響。大哥再仔細(xì)一看，車(chē)子確實(shí)是自己的東方紅，但是變化的不僅僅是車(chē)鈴，還有兩只嶄新的腳蹬子，剛剛上了油的鏈條以及擦拭一新的車(chē)瓦。
大哥一下子明白了。他一把搶過(guò)嫂子手中的20元錢(qián)，趕緊跑上街頭。但是，那個(gè)漢子的身影已經(jīng)無(wú)從尋覓。
⑦如今，大哥自己開(kāi)辦了一家企業(yè)，企業(yè)紅紅火火。大哥多次對(duì)我說(shuō)，那20元錢(qián)，是他一生的心靈折舊費(fèi)。而在大哥廠(chǎng)子的門(mén)口，我看到了四個(gè)大字：誠(chéng)信為本。
(選自《讀者》)
16. 本文篇幅不長(zhǎng)，但人物形象頗為鮮明。請(qǐng)舉例說(shuō)明作者運(yùn)用了哪些描寫(xiě)手法來(lái)寫(xiě)人?(4分)
17. 本文主人公是一位無(wú)名無(wú)姓的中年男子，作者為什么不給他加個(gè)姓名呢?請(qǐng)析其理由。(5分)
18. 聯(lián)系全文回答：大哥廠(chǎng)子的門(mén)口，為什么不寫(xiě)別的字，而要寫(xiě)“誠(chéng)信為本”(6分)
(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀
閱讀下面的文字，完成19-21題。一代學(xué)人傅斯年
韓石山
①傅斯年的七世祖傅以漸是清代開(kāi)國(guó)第一狀元，是康熙的啟蒙老師?？滴踉鵀槠渥嬲}詞“傳臚姓名無(wú)雙士，開(kāi)代文章第一家”。他的曾祖傅繼勛是清朝名臣李鴻章、丁寶楨的老師。他的父親傅旭安曾任東平龍山書(shū)院院長(zhǎng)。傅斯年六歲進(jìn)入私塾，十一歲讀完《十三經(jīng)》，是 “五四”學(xué)生領(lǐng)袖之一;1919年底赴歐洲留學(xué)，先入英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)，后轉(zhuǎn)入倫敦大學(xué)，1923年入柏林大學(xué)哲學(xué)院，廣泛涉獵西方科學(xué)教育、文化典籍。這些使他形成了中國(guó)現(xiàn)代自由知識(shí)分子的人文品格。
②抗戰(zhàn)勝利后，大學(xué)復(fù)員的時(shí)候，本來(lái)是要讓傅斯年當(dāng)北京大學(xué)校長(zhǎng)的，他覺(jué)得胡適更合適，就推薦胡適。胡適在美國(guó)一時(shí)回不來(lái)，他說(shuō)那我就當(dāng)代理校長(zhǎng)，等胡先生回來(lái)就交給胡先生當(dāng)。這個(gè)人辦事很有魄力，很果斷，當(dāng)了代校長(zhǎng)以后，凡是敵偽時(shí)期在北大當(dāng)教授的，一個(gè)也不聘。理由是當(dāng)年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，學(xué)校要求能走的教授都走，發(fā)給路費(fèi)，你不走可以，但不能在敵偽辦的北京大學(xué)當(dāng)教授，這就是偽教授。冰炭不相容，忠*不兩立，他對(duì)那些留在敵偽統(tǒng)治區(qū)、觍顏事敵的教授太痛恨了。還有一個(gè)理由，他說(shuō)，他這是要給胡先生當(dāng)校長(zhǎng)鋪平道路，難事自己來(lái)做。這就叫有擔(dān)當(dāng)。傅斯年學(xué)問(wèn)好，辦事能力也強(qiáng)。他是胡適的學(xué)生，胡適就很佩服他的辦事能力，說(shuō)他是人間一個(gè)最稀有的天才，記憶力，理解力也，能做最細(xì)密的繡花工夫，又有膽的大刀闊斧的本領(lǐng)，這都是人世間最難合并在一個(gè)人身上的才性。
③抗戰(zhàn)開(kāi)始后，因?yàn)樗拿偷匚?，?dāng)了國(guó)民參政會(huì)的參政員，相當(dāng)于戰(zhàn)時(shí)國(guó)會(huì)議員吧。這期間他做了件了不起的事，就是把行政院長(zhǎng)孔祥熙趕下臺(tái)?？箲?zhàn)初期國(guó)民黨政府還是比較廉潔的，到了抗戰(zhàn)后期，就開(kāi)始腐敗了。最有名的案子是行政院長(zhǎng)孔祥熙的美金公債案。傅斯年知道了這個(gè)案子，決定在參政會(huì)上提議案揭發(fā)。蔣介石知道了，讓陳布雷以老報(bào)人的資格跟傅斯年談?wù)?，說(shuō)這樣做對(duì)中國(guó)的形象不利，他聽(tīng)從了陳的勸告，表示不提議案，但一定要在參政會(huì)上提出質(zhì)詢(xún)。
④說(shuō)到做到，果然一九四四年九月七日，張群向國(guó)民參政會(huì)提出施政報(bào)告后，傅斯年就提出他的質(zhì)詢(xún)。對(duì)傅斯年的質(zhì)詢(xún)，財(cái)政部的答復(fù)，有些采取了敷衍塞責(zé)的態(tài)度，有些堅(jiān)決否認(rèn)。蔣介石怕事情鬧大，親自出面宴請(qǐng)傅斯年為孔祥熙說(shuō)情，蔣介石問(wèn)傅斯年：“你信任我嗎?”傅斯年說(shuō)：“絕對(duì)信任。”蔣介石說(shuō)：“你既然信任我，那么就應(yīng)當(dāng)信任我所任用的人?！备邓鼓暾f(shuō)：“委員長(zhǎng)我是信任的，至于說(shuō)因?yàn)樾湃文阋簿驮撔湃文闼斡玫娜耍车粑业哪X袋我也不能這樣說(shuō)。”蔣介石最終免了孔祥熙的行政院長(zhǎng)和中央銀行行長(zhǎng)之職。事情過(guò)后，傅斯年在給胡適的信上說(shuō)了他為什么要做這件事。他說(shuō)：“我一讀書(shū)人，既不能上陣，則讀圣賢書(shū)所學(xué)何事?我于此事，行之至今，自分無(wú)慚于前賢典型……士人之節(jié)，在中國(guó)以此維持綱常也。”只有讀書(shū)人保持氣節(jié)，才能維護(hù)社會(huì)的正常秩序。這幾句話(huà)，最能體現(xiàn)出傅斯年的人文品格，該說(shuō)的話(huà)就要說(shuō)，該做的事就要做，一定要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。他這樣做，全是基于一個(gè)讀書(shū)人的良知，一個(gè)讀書(shū)人的社會(huì)責(zé)任感。也就是文天祥說(shuō)的，“讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無(wú)愧”。他真可以說(shuō)是做到“而今而后，庶幾無(wú)愧”了。
⑤一九四九年，傅斯年隨國(guó)民黨政府到了臺(tái)灣，任臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)。他當(dāng)臺(tái)大校長(zhǎng)，在整頓臺(tái)大校風(fēng)上下了大力氣，他曾在報(bào)上說(shuō)：“我現(xiàn)在運(yùn)用我曾三次在報(bào)紙上披露的一段話(huà)重說(shuō)一遍，就是假如有人發(fā)現(xiàn)我，或是其他臺(tái)大主持人，以人情收容任何一個(gè)學(xué)生，那么我們便是作弊，應(yīng)該受?chē)?guó)法的懲罰，并受社會(huì)的制裁?！蓖瑫r(shí)在校長(zhǎng)室門(mén)旁寫(xiě)著這樣一行大字：“有為子女入學(xué)說(shuō)項(xiàng)者，請(qǐng)免開(kāi)尊口”。一九五○年十二月二十日上午，傅斯年因腦溢血去世，年僅五十五歲。
⑥這個(gè)人可說(shuō)一生清貧，身無(wú)長(zhǎng)物。臨死前一兩年，他的西裝舊了，看見(jiàn)朋友買(mǎi)了套新西裝，樣式很好看，也想買(mǎi)一套，一聽(tīng)價(jià)錢(qián)很貴，就不買(mǎi)了。一個(gè)大學(xué)校長(zhǎng)，買(mǎi)套好西裝不應(yīng)當(dāng)算什么事，可他就是買(mǎi)不起。這樣的人，真可說(shuō)做到了孔子說(shuō)的：無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。
(選自《中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子的人文品格》，有刪改)
19.概括文本①段的內(nèi)容，并分析其作用。(4分)
20.請(qǐng)結(jié)合文本④段的內(nèi)容，分析這篇評(píng)傳的特征。(5分)
21.請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)述傅斯年先生的哪些品質(zhì)在今天還有積極意義。(6分)
五、本大題2小題，每小題6分，共12分。
22.仿寫(xiě)。下面這首小詩(shī)借“梅”表達(dá)了作者對(duì)“生命”的思考，請(qǐng)選擇另一事物表達(dá)你對(duì)另一話(huà)題的思考。(6分)
梅
一片玉瓣，是一滴生命;
剝落了生命，你招來(lái)了燕語(yǔ)和鶯啼。
23.將下面一段消息概括成“一句話(huà)新聞”。(6分)
勞動(dòng)部和社會(huì)保障部、公安部、國(guó)家工商行政管理總局近日聯(lián)合頒布《境外就業(yè)中介管理規(guī)定》，對(duì)境外就業(yè)中介實(shí)行行政許可證制度，并定于2011年7月1日起，出境就業(yè)的中國(guó)公民必須與境外雇主直接簽訂勞動(dòng)合同。這將使中國(guó)境外就業(yè)人員的勞動(dòng)權(quán)益得到當(dāng)?shù)貒?guó)家法律和勞工部門(mén)的雙重保障。
六、本大題1小題，60分。
24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)
有這樣一則*諺語(yǔ)：“你需要經(jīng)常在口袋里裝上兩張紙條，一張上寫(xiě)著‘我只是一粒塵?！?，另一張上則寫(xiě)著‘世界為我而造’?！钡拇_，“我”很渺小，置身蕓蕓眾生之中，滄海一粟，輕如鴻毛;可“我”又很重要，立于茫茫天地之間，獨(dú)一無(wú)二，不可替代。對(duì)自我的品讀與審視，伴隨人生的始終，關(guān)乎人生的成敗。
請(qǐng)以“讀我”為標(biāo)題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：①自選角度;②自定立意;③除詩(shī)歌外，文體不限。