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Unit 1 sectionA
我哥哥吉米出生時遇上難產(chǎn)，因為缺氧導致大腦受損。兩年后，我出生了。
從此以后，我的生活便圍繞我哥哥轉。
伴隨我成長的，是“到外面去玩，把你哥哥也帶上?！?BR> 不帶上他，我是哪里也去不了的。因此，我慫恿鄰居的孩子到我家來，盡情地玩孩子們玩的游戲。
我母親教吉米學習日常自理，比如刷牙或系皮帶什么的。
我父親宅心仁厚，他的耐心和理解使一家人心貼著心。
我則負責外面的事，找到那些欺負我哥哥的孩子們的父母，告他們的狀，為我哥哥討回公道。
父親和吉米形影不離。
他們一道吃早飯，平時每天早上一道開車去海軍航運中心，他們都在那里工作，吉米在那搬卸標有彩色代號的箱子。
晚飯后，他們一道交談，玩游戲，直到深夜。
他們甚至用口哨吹相同的曲調(diào)。
所以，父親1991年因心臟病去世時，吉米幾乎崩潰了，盡管他盡量不表現(xiàn)出來。
他就是不能相信父親去世這一事實。
通常，他是一個令人愉快的人，現(xiàn)在卻一言不發(fā)，無論說多少話都不能透過他木然的臉部表情了解他的心事。
我雇了一個人和他住在一起，開車送他去上班。然而，不管我怎么努力地維持原狀，吉米還是認為他熟悉的世界已經(jīng)消失了。
有一天，我問他：“你是不是想念爸爸？”
他的嘴唇顫抖了幾下，然后問我：“你怎么看，瑪格麗特？他是我好的朋友?！?BR> 接著，我倆都流下了眼淚。
六個月后，母親因肺癌去世，剩下我一人來照顧吉米。
吉米不能馬上適應去上班時沒有父親陪著，因此搬來紐約和我一起住了一段時間。
我走到哪里他就跟到哪里，他好像適應得很好。
但吉米依然想住在我父母的房子里，繼續(xù)干他原來的工作。我答應把他送回去。
此事后做成了。
如今，他在那里生活了11年，在許多人的照料下，同時依靠自己生活得有聲有色。
他已成了鄰里間不可或缺的人物。
如果你有郵件要收，或有狗要遛，他就是你所要的人。
當然，母親的話沒錯：可以有一個家，既能容納他的缺陷又能裝下我的雄心。
事實上，關照像吉米這樣一個深愛又感激我的人，更加豐富了我的生活，其他任何東西都不能與之相比。
這一點，在9·11災難后幾天更顯真切。那天是吉米57歲生日。
我在紐約自己的家里為他舉辦生日宴會，但是我們家的人都沒能來參加，因為交通困難，而且災難帶來的恐懼使他們依然心有余悸。
我邀請了我的好友，請他們來幫忙把宴會弄得熱鬧些，增加點歡快氣氛，沒去理會他們多數(shù)人在情感上都有些疲憊這一事實。
于是我一反常態(tài)，沒說“請不要帶禮物”，而是向他們喊“請帶禮物來”。
我的朋友──吉米認識他們多年了──帶來了中意的禮物：鄉(xiāng)村音樂CD、一件長袖運動衫、一條有“吉米”字樣的皮帶、一頂編織的羊毛帽，還有一套牛仔服。
那天晚上，我們先是送禮物，然后是切從他喜歡的面包店里買來的巧克力蛋糕，當然還唱了“生日歌”，否則宴會就不算完整了。
吉米次地問：“該切蛋糕了吧？”
等用完餐和送完禮物后，吉米再也控制不住了。
他焦急地等著點上蠟燭，然后在我們“生日快樂”的歌聲中，一口長氣吹滅了蠟燭。戶
然而吉米對我們的努力還是感到不滿足。
他縱身跳到椅子上，直挺著身子，雙手食指朝天，一邊喊一邊指揮我們唱歌：“再──來──次！”
我們?nèi)σ愿暗爻?。待我們唱完時，他翹起兩個拇指喊道：“好極了！”
本來我們想讓他知道，無論世上有多難的事情，總是有人來關心他。
現(xiàn)在反倒是提醒了我們自己。
對于吉米來說，我們唱歌時的愛心，是他心中額外的禮物，但是他原先更想看到的，是別人再次感到快樂。
有如父親的去世一夜之間改變了吉米的世界，9·11也改變了我們的生活；我們熟悉的世界不復存在了。
但是，當我們?yōu)榧壮?，相互緊擁，祈禱全球和平時，我們也意識到，朋友、家人間永恒的愛和支持可以讓我們克服生活中的任何困難。
吉米以樸素的方式為我們協(xié)調(diào)了眼前的一切，他做到這一點并不令人吃驚。
吉米的愛可以征服一切，這是任何東西都限制不了的。
Unit 1 sectionB
時值秋夜，在我的故鄉(xiāng)新斯科舍，
小雨淅瀝，輕叩錫鐵屋頂。我們周末度假寄住的古老小屋，彌漫著一股霉味。
空氣寒冷得讓人發(fā)抖，于是我們點上了富蘭克林取暖爐。
我們悠然地喝著熱朱古力，接著父親走向立式鋼琴，卷起襯衣袖，伸出一指敲一曲。
他算不上一個鋼琴家，可他知道歌中的情、家中的愛。
母親放下手中的針線活，和他同坐在一條凳子上，然后我哥哥也快緩步走向鋼琴。
后，不太能唱歌卻能拉拉小提琴的我也湊熱鬧唱了一兩句。
一向體貼人的父親說：“你看，你也可以唱的，寶貝。唱得很好?！?BR> 我常常記得成長的過程中感受到的溫暖、幸福和關愛。
雖然我花了好些年才知道，家人的愛不是憑空產(chǎn)生的。葉
事實上，愛從來就不是憑空產(chǎn)生的，甚至對那些看上去像我父母那樣天生充滿愛的人來說也一樣。
但是，我愿打賭，你必須生活于一個構架之中，方能讓愛這一無與倫比的禮物瓜熟蒂落。
首先，愛需要時間。
也許人們可以一眼看到愛的可能，見面幾周后就鄭重宣布“我愛你”等等，但是這樣的愛，相當于剛開始爬山，而這漫長的爬山之路充滿著起起落落。
瓜熟蒂落之愛就像一個有生命的機體。
它跟一棵橡樹的生命一樣，從土里的一粒種子開始，慢慢地長成幾乎無葉的細枝，后枝繁葉茂、足以遮蔭，成就其輝煌。
我們不可調(diào)控或者加速其成長所需的年月，相反，我們必須用才智和耐心，始終欣賞相互間的差異，分享彼此的快樂和痛苦。
因此，如果因小怒而離婚，父母孩子相互不信任，在第受傷害后中斷友誼，或不再相信愛，那是令人痛心的事情。
我們常常未經(jīng)深思熟慮就向某人說“再見”，結果付出了非常昂貴的感情代價。
我曾經(jīng)認識一對父子，他們被各自的生活困難困擾，多年來距離越拉越遠，結果相互間幾乎沒話可說，
而相互間沒了依靠，他們的生活變得空虛。
兒子大學畢業(yè)后的那個夏天，打算開著黃色老卡車到連通全國的雙車道公路上周游一番（那時還沒有免費高速公路）。
有一天，在準備出發(fā)時，他看見父親沿著繁忙的街道走來。父親熟悉的臉上帶著的孤苦令他震動。
他邀父親停下來喝杯啤酒。
沖動之下，他說：“來吧，爸爸。讓我們一塊兒度過一個夏天吧?！?BR> 他父親是個家具推銷商。雖然冒著家里生意受損失的大風險，父親還是跟兒子走了。
他們一道宿營，一道爬山，一道坐在海邊，一道探索城市的街道和幽靜的鄉(xiāng)村。
在他們旅行后不久，他父親告訴我：“在過去的兩個月里，我學到的為父之道比我在我兒子成長的21年的歲月里學到的都多?！?BR> 每個人的生活，都應該為愛的人留出空間，為我們愛的人抽出我們認為抽不出的時間是值得的。
我們不應該誤導自己，認為我們所愛的人必須像自己一樣。
關鍵是認可和欣賞我們間的差異。
這些差異使得人們之間的關系有了一絲神秘和新奇。
愛也需要另一種更為難得的能力──放手的能力。
在我結婚的頭幾年，我錯誤地認為我丈夫應該想時刻和我在一起。
我們第去拜訪他家時，我發(fā)現(xiàn)他們家的人做事時男的和男的在一起，女的與女的在一起。
我公公占了我的位子，坐到前車座我丈夫的旁邊。他倆常常一道出去，將我留下和女人們在一起。
我向我丈夫抱怨，讓他夾在他所愛的人當中，痛苦不堪。
我婆婆說得好：“和父親在一起是他生活的一部分；和你在一起是另一部分。你對二者都該感到高興啊?！?BR> 我明白，愛就像根松緊帶，在它將你們緊緊拉在一起之前，必須先松開。
愛又像涌來的潮水，一浪過后先退卻一點，下一浪才會比前一浪離你的心更近。
后，愛需要言語來實現(xiàn)。
沒有言語，爭吵不能得到解決，這樣我們就失去了分享自己生活意義的能力。
重要的是承認并表達自己的情感。
這樣，我們才能真正使我們自己和我們所愛的人興高采烈。
愛不是性的行為，而是一生的探索。我們總是在這種探索中學習、發(fā)現(xiàn)和成長。
失敗不能毀滅愛，親吻也不能贏得愛。
唯有耐心和理解才能得到愛。
Unit 2 sectionA
運動醫(yī)學專家經(jīng)過多年的觀察，發(fā)現(xiàn)耐力運動員，特別是女性，經(jīng)常會缺鐵。
普渡大學研究人員進行的一項新的研究表明：即使是適度的鍛煉，也可能會降低女性血液中的鐵含量。
“我們發(fā)現(xiàn)，那些通常不運動的女性一旦開始適度的鍛煉，就會出現(xiàn)鐵含量下降的跡象，”普渡大學羅斯安妮·M. 萊爾副教授說。
她對62名婦女進行了研究，并將研究結果發(fā)表在《體育運動醫(yī)學與科學》雜志上。這些婦女原先不怎么運動，后來開始了為期6個月、每周3次的鍛煉。
萊爾指出：“那些增食肉類食品或服用鐵質補劑的女性能夠恢復到健康狀態(tài)。
但突然參加鍛煉卻仍沿用舊食譜的人則顯示出鐵含量降低?！?BR> 缺鐵在女性中是很常見的，每四個十幾歲的少女中有一人缺鐵，每五個18至45歲的女性中有一人缺鐵。
而在積極鍛煉的婦女中這一比例更高，女耐力運動員中，缺鐵者比例則高達80%。
萊爾說，這意味著 “太多女性忽視了自己攝入的鐵含量”。
育齡女性危險大，因為月經(jīng)是鐵流失的重要原因之一。
此外，許多保健意識太強的女性也很危險，因為她們拒絕食用牛肉或羊肉，而這些肉中含有的鐵易被吸收。
而且，由于女性常常為了控制體重而節(jié)食，從而未能攝取足夠的含鐵豐富的食物，結果可能導致缺鐵。
另一名專家指出，“普通女性每天攝入的鐵只是應攝入量的三分之二?！?BR> 他指出，“對于那些已經(jīng)缺鐵的女性，任何因鍛煉而產(chǎn)生的更多鐵質流失都足以導致體內(nèi)缺鐵狀況的惡化?！?BR> 運動可能通過多種機制導致鐵流失。
有些鐵隨汗液流失。另外，由于某些未知的原因，高強度的耐力運動有時會引起消化系統(tǒng)內(nèi)出血。
運動員從事跑步之類高強度劇烈運動，也可能會因為足部血管失血的現(xiàn)象而使鐵質流失。
缺鐵分為三個階段：
第一也即常見的階段，是鐵質儲量不足。這一階段一般沒有癥狀。
到了缺鐵的第二階段，就會出現(xiàn)疲倦和力不從心，此時體內(nèi)已沒有足夠的鐵來形成血蛋白分子，將氧輸至運動肌肉。
在第三即后階段，人常常感到虛弱、疲乏無力、喘不過氣，運動成績大打折扣。
“人們認為，只要不到第三階段就不會有什么問題。這種想法是不對的?！?幫助設計普渡大學研究的約翰·L. 比爾德說。
“只有當你的鐵儲量為零時，你才會進入第三階段。而你若坐等到這個時候，你的麻煩就大了。”
然而，比爾德指出，大多數(shù)鐵質儲量低的人并未意識到自己缺鐵，因為傳統(tǒng)的檢測血液中鐵含量的方法──檢驗血液中輸送氧氣的血蛋白的含量──是不夠的。
其實，有必要檢查血液中另一種混合成分的含量，它可以顯示血液中的鐵含量。
他還指出，雖然積極鍛煉的育齡婦女有可能鐵含量低，“但男性也并非不缺鐵，尤其是在他們不吃肉類而又從事高強度的體力活動的情況下。”
（估計有15%的男性長跑運動員鐵含量低。）比爾德和其他專家都說，對這些人而言，好每年驗血，以測定血液中的鐵含量。
如果鐵含量低，就要去看醫(yī)生，以確定是否該通過調(diào)整飲食或服用鐵質補劑來校正不足。
一般說來，解決問題的好方法是在食譜中增加含鐵豐富的食物，因為鐵質補劑可能存在嚴重缺陷?！胺描F質補劑可能使人想嘔吐，有時甚至還會引起中毒。
好的鐵來源，以及易為身體所吸收的鐵來源，是肉、雞和魚。
其他較好的鐵質來源包括棗、豆類和一些多葉綠色蔬菜?！?BR> “選擇那些標有‘加鐵’字樣的面包和麥片，” 運動營養(yǎng)專家南?！た死藢懙?，
“這些增加的鐵質補充了谷物中自然含鐵量的不足。將這些食物與含有大量維生素C的食物一起食用──比如吃麥片時喝橘子汁，或在三明治內(nèi)夾上番茄──可以促進鐵質吸收?！?BR> 克拉克還建議用鐵鍋烹食，因為烹調(diào)過程中食物能從鐵鍋中吸收鐵質。
她寫道，“在鐵鍋內(nèi)烹煮了3個小時的番茄汁，其鐵含量大大提高，增加到原來的30倍左右。” 她說，鐵含量可能低的人，吃飯時應避免喝咖啡或飲茶，因為這些飲料中所含的物質會妨礙身體對鐵質的吸收。
“運動女性應特別注意選擇飲食。”普渡大學的萊爾總結說：
“如果你在鐵含量流失之前就注意到了警告信號，你就可以在它真正成為問題之前彌補鐵質的不足?！?BR> Unit 2 sectionB
正如運動能強心、健肺、固骨、強肌一樣，運動也能健腦。
對動物的一系列科學研究表明，體育活動對智力的發(fā)揮有積極作用。
伊利諾伊大學厄巴納──尚佩恩分校的大腦科學家威廉·格里諾說，“很明顯，運動使大腦受益?！?BR> 他對老鼠的研究已經(jīng)表明運動具有兩大功效：高強度體育運動給大腦提供更多的燃料，而技巧性運動則增強大腦神經(jīng)的聯(lián)結。依照某些科學家的見解，這種聯(lián)結能使大腦更好地處理信息。
在一項實驗中，實驗鼠被分成三組：
第一組在自動輪中跑動，第二組通過一種復雜的越障訓練來提高技能，第三組則不做任何運動。
“與跑動的和不運動的老鼠相比，經(jīng)過越障訓練的老鼠的腦神經(jīng)聯(lián)結數(shù)更多?！备窭镏Z說，
“相比之下，在自動輪中跑動的老鼠，較之其他兩組的老鼠，其大腦的血管密度更大。”
他說，學習一種新的舞步和學習一種語言一樣，都能促進大腦發(fā)展。
如果這種舞蹈還是一種良好的體育運動，則益處加倍。格里諾的另一組實驗顯示，年輕的大腦尤其能夠通過運動來增強能力。這組實驗表明，從小就鍛煉的老鼠，其大腦的變化為顯著。
他說盡管動物不是人，但依此推斷鍛煉對老鼠帶來的作用同樣適用于人類也合乎邏輯。
對人類的研究主要集中在老年人身上。其結果表明，經(jīng)常鍛煉能提高大腦處理信息的速度。
伊利諾伊大學阿瑟·克雷默測量的結果表明，63至82歲不運動的人，在完成為期10周的水上運動課程之后，聽音擊鍵的反應加快了。
對照組沒有經(jīng)過鍛煉，其反應速度沒有提高。
接受運動訓練之后，人的反應速度可能會加快，這是因為與衰老有關的機能衰退實際上源于體質下降。
一些科學家推測，除了藥物作用和飲食不當?shù)认嚓P因素外，常常歸咎于衰老的大腦功能下降實際上可能是不注意保持體育運動帶來的一種后果。
亞利桑那州立大學的運動學教授丹尼爾·M. 蘭德斯近發(fā)表了一篇文章，對有關運動對大腦影響的科學文獻進行了綜述。他說：“對老年人來說，鍛煉計劃對維持大腦功能顯得非常重要。”
許多研究表明，經(jīng)常進行體育鍛煉的孩子，在學業(yè)上比不活動的同學優(yōu)秀。
但直到近，人們還是認為因參加體育運動而獲得的學業(yè)優(yōu)勢來自于增強的自信、更好的心態(tài)，以及運動后所帶來的集中注意力的能力。
而現(xiàn)在，一些科學家修正了他們的看法，表示這可能與身體狀況有關。
另一名專家皮爾斯·J. 霍華德說，新的研究表明，體育鍛煉提高了大腦中某些激發(fā)神經(jīng)細胞生長的化學物質的含量。
因此，那些進行鍛煉的人的大腦可能更有能力應付各種智力挑戰(zhàn)。
不活動對大腦和身體都可能有負面影響。
“科學家們認識到，心即是身，身即是心，”霍華德評價道。他說，有益的運動能身心兼顧。
Unit 3 sectionA
海德中學的辦學宗旨是：如果你向學生傳授諸如求真、勇敢、正直、領導能力、好奇心和關心他人等美德的話，學生的學習成績自然就會提高。
該校的創(chuàng)始人約瑟夫·高爾德聲稱學校的教學很成功。海德中學位于緬因州巴思市，每年的學費高達1.8萬美元，因其教導問題少年有方而聞名遐邇。
“我們并不把自己看作一所專為某一類孩子而開設的學校，”馬爾科姆·高爾德說。他是約瑟夫的兒子，畢業(yè)于海德中學，現(xiàn)任海德中學校長。
“我們把幫助孩子培養(yǎng)一種生活方式看作自己的職責，辦法是倡導一整套能影響所有孩子的價值觀念?！?BR> 現(xiàn)在，喬·高爾德(約瑟夫·高爾德)正試圖將他尚有爭議的“品德第一”的理念向舊城區(qū)的公立學校推廣。這些學校愿意將用于傳統(tǒng)教學計劃的稅金用于實施這一新的教學方法。
海德公立學校第一個教學計劃始于1992年9月。
但幾個月后，該計劃即告暫停。
教師們對教學計劃的高要求以及高強度工作所帶來的壓力表示*。
今年秋天，海德基金會計劃在巴爾的摩啟動初步的公立學校教學計劃。
教師要接受培訓，以便今后能在整個巴爾的摩體系內(nèi)勝任工作。
美國其他學校的領導們也在關注這個教學計劃。
去年秋天，在家長的一片*聲中，海德基金會在康涅狄格州紐黑文市郊區(qū)的一所中學內(nèi)啟動了一個引人注目的教學計劃。
當?shù)鼐用駬脑撔？赡苷羞M來舊城區(qū)的少數(shù)民族學生和問題學生。
就像在緬因州那樣，求真也在康涅狄格州的這所中學得到廣泛推崇。
在一堂英語課上，11名學生用后的5分鐘展開激烈的討論，依照1－10的評分標準相互評價他們當天的課堂表現(xiàn)。
“我得10分?！?BR> “我有意見。你既沒做語法作業(yè)，也沒做拼寫練習。”
“那好，就7分吧?！?BR> “你只能得6分。”
“等等，我可是全力以赴的?！?BR> “是的，可你今天沒提問。”
在解釋自己的教育方法時，喬·高爾德指出，對傳統(tǒng)的教育體制不能只是改革。
他說“無論怎樣改革”，用馬和馬車“是改革不出汽車的”。
海德中學認為“每一個人都有自己的獨特潛能”，這種潛能的基礎是品格而不是智力或財富。
良知和苦干受到推崇。
成功由不斷進步來衡量，而不是由學習成績來評定。
學生必須相互負責。
為了避免美國中學使用的其他品格培養(yǎng)方案所引發(fā)的爭議，高爾德解釋說，“全力以赴”這一概念并不是要強迫學生接受某一套道德原則或宗教觀念。
海德中學的課程與那些為升入大學做準備的傳統(tǒng)學校所開設的課程相似，包括英語、歷史、數(shù)學和自然科學。
但所有的學生都必須選修表演藝術和體育，還要提供社區(qū)服務。
在每門課程中，學生都會得到一個綜合了學習成績和“努力程度”的分數(shù)。
在巴思市，97%的海德中學畢業(yè)生都升入了大學本科。
在海德中學的綜合教育中，父母的參與是一個關鍵的組成部分。
為了使孩子被該校錄取，家長也必須同意接受并實踐學校的思想和觀點。
家長們簽約同意每月出席區(qū)域小組會議(共20個區(qū)域小組)，每年去區(qū)域休養(yǎng)所三天，每年至少參加三次巴思市的研修班、討論組和研討會。
在很多活動中，緬因州學生家長的出席率高達95%。
喬和馬爾科姆·高爾德都說，當孩子們見到自己的父母都在全力以赴時，他們也會竭盡全力。
他們說，對許多家長而言，困難的是讓他們意識到自己的不足。
公立學校學生家長的活動計劃仍在制定之中。這項工作的困難要大得多，因為很難使家長相信他們的參與很有價值。
在紐黑文市錄取的100名學生中，有30%左右的家長出席了各類特別會議。
這一低出席率違背了他們在教學計劃開始實施時所做的，當時海德中學的官員曾與300個家庭進行了面談。
巴思市一名在公立學校教書達14年之久的教師說，一旦問題得到解決，海德教學計劃就會在公立學校中獲得成功。
他樂觀地認為，一旦家長們投入到計劃當中，他們就會成為孩子們?nèi)粘Ｐ袨榈陌駱樱@與寄宿學校的學生家長完全不同。
一名曾任教于舊城區(qū)學校的教師如今在從事紐黑文教學計劃。他說，教師也能從中受益。
“在這里，我們真正開始集中精力與每一個學生建立卓有成效的關系。
我們的重點真的是先考慮師生關系，然后是師生共同探討學業(yè)。
而在傳統(tǒng)的中學里，是先考慮教師和教材的關系，然后再考慮師生關系?！?BR> 師生關系在海德中學被進一步深化了。
對教職員工的評估由學生來進行。
19歲的吉米·迪巴蒂斯塔今年5月將從巴思校區(qū)畢業(yè)，并準備升入大學。對此他感到驚奇。
幾年前，他還覺得自己的前途“是在監(jiān)獄，而不是在大學”。
迪巴蒂斯塔還記得他剛到海德中學時的情景。
“我來這兒時，見人就侮辱，就咒罵。
其他每所學校都會說：‘滾出去！我們這兒不要你?！?BR> 我來到這兒，他們卻說：‘我們有幾分喜歡這種活力，但并不喜歡它消極的一面，我們要將它轉化成積極的東西?！?BR> Unit 3 sectionB
以國家為背景探討解決問題或做出決策的方式就意味著研究許多復雜的文化因素。
它意味著設法評估這些因素對現(xiàn)代生活的影響，也意味著把握目前正在發(fā)生的變化。
在日本，重要的是你為什么單位工作。
在對取向或決策過程進行分析時，這一點尤為重要。
至少，它說明了美國工作流動性大而相比而言日本工作穩(wěn)定性高的原因。
盡管我們在許多方面存在差異，但這些差異并無優(yōu)劣之分。
一種特定的管理行為模式是由多個獨特的文化因素復合發(fā)展而成的──因而僅在一定的文化中起作用。
讓我來描述一下三四種日本文化的特征，它們以某種方式影響著決策以及解決問題的方式。
這些特征是相互聯(lián)系的。
首先，在日本，任何處理問題的方法或任何談判都體現(xiàn)著“你對你”的方式，這有別于西方“我對你”的方式。
差別在于：在“我對你”的方式中，雙方都坦率地從自己的觀點出發(fā)提出主張──他們說出自己想要什么，希望得到什么。
如此一來就形成了對峙的局面，西方人也十分善于應付對峙局面。
日本人所采用的“你對你”方式則立足于雙方──自然而然地并常常是下意識地──力圖理解對方的觀點。
因此，會晤的目標是雙方共同努力減少對峙，謀求和諧。
第二個特點基于“一致共識”及“由下而上”的原則。
在日本，各階層所有人員的想法和意見都會得到認真考慮。
無論是在私人企業(yè)還是政府部門均是如此。
在日本，人們力求團體的統(tǒng)一，不論這團體是家庭、公司還是國會。
差別在于，西方式的決策多半源自高層管理人員，通常不征求中層管理人員或員工的意見；而在日本，底層的人員也能提出想法，然后通過組織上傳，對后的決策產(chǎn)生影響。
此謂“由下而上”。
日本特有的交流方式也與西方的不同。
即使生意沒做成，日本商人也力求和睦相處，愿意花費必要的時間來確立“你對你”的交流方式，僅僅間接而巧妙地表達個人意見。
這就產(chǎn)生了對時間的不同見解。
在日本，把工作做得全面、徹底比西方那種按限期完成工作的態(tài)度更受推崇。
由于側重點的不同，日本人不僅在生產(chǎn)上講求徹底，開會也講求徹底。
因此，美國人對許多日本公司接二連三的會議感到很厭煩。
美國人總是急于做出具體決策，而日本人卻試圖制定一個大方向。
另一方面，一旦簽署了某個協(xié)議，卻常常是日本人驚訝于西方人履行協(xié)議時的拖沓。
日本人急于前行，而西方人因需要時間作詳細計劃，則可能落后。
現(xiàn)在，雖然日本的工業(yè)和技術得到了高度發(fā)展，但它們并未取代人力能源和動力的根本力量。
我這么說的意思是，日本人引以為豪的是，無論需要多少時間，他們都會把一項工作做完并做好。
這需要有奉獻精神和責任感，在這個機械時代里，它們?nèi)匀粵]有被拋棄。
在我的工作領域──金融和證券業(yè)，常有西方人問我，野村證券公司是如何避免美國公司所面臨的交易單流通堵塞的。
我們也碰到過這個難題。
東京證交所每天通常有2到3億筆交易。
這個交易額是紐約證交所的許多倍。
怎樣才能處理好這么巨大的數(shù)額呢?
第一，我們擁有極為先進的計算機。
第二，也是重要的，負責處理這些交易的操作人員一直工作直到任務完成。
也許20年后，或許用不了這么久，他們就會更加西方化，會堅持一到5點就下班回家。
但在今天，大多數(shù)人依然堅持待到工作完成。
這是對質量的真正關心。
“緊要關頭，鼎力相助”是日本人處理問題時的一個重要方面，存在于日本社會的各個階層。
幾年前，松下公司遇到難關。
在他們所采取的措施當中，有一項就是松下先生──公司的創(chuàng)始人和當時的董事長──調(diào)任銷售部經(jīng)理。
同樣，當我們野村證券公司五年前改用電腦系統(tǒng)時，新系統(tǒng)使700名員工失去了原來的工作。
但我們并沒有解雇他們；相反，我們將他們轉為證券銷售人員，其中有些如今成了這方面的骨干。
只要有智慧，只要肯努力，就可以在公司里通過努力獲得成功。
在日本，一個人的才能不會被局限于一個固定的領域。
我們認為，對于員工的忠誠奉獻，公司應予以回報。
Unit 4 sectionA
自由女神像
19世紀70年代中期，法國藝術家弗里德里克·奧古斯特·巴托爾迪正在設計一個大項目，名為“自由照耀世界”。這是一座慶祝美國獨立和美法聯(lián)盟的紀念碑。
與此同時，他愛上了一位他在加拿大認識的女子。他母親不贊成自己的兒子和一個她沒有見過的女子戀愛，然而巴托爾迪不為所動，和心中所愛于1876年結為伉儷。
同年，巴托爾迪組裝完雕像的右臂和火炬，并將它們陳列在費城。
據(jù)說，他用了妻子的手臂為模本，但覺得她的臉太漂亮，不適合做雕像模本。
他需要這樣一個女人：面容滄桑卻不失堅定，莊重多于美麗。
他選擇了自己的母親。
1886年，自由女神像在紐約灣北部落成。
雕像綜合了他母親的臉和他妻子的身材，不過巴托爾迪稱之為“我的女兒，自由之神”。
芭比娃娃
在現(xiàn)今銷售的各式各樣的芭比娃娃之前，原本部門只有一種芭比娃娃。
實際上，她的名字叫芭芭拉。
芭芭拉·漢德勒是馬特爾玩具公司的聯(lián)合創(chuàng)始人艾略特和魯思·漢德勒夫婦的女兒。
魯思是在見到女兒玩紙娃娃之后才想到做芭比娃娃的。
芭比娃娃的三維模特是一個德國洋娃娃，一個哄成年人開心的禮物，被描繪成具有“風塵女子”的模樣。
馬特爾公司將這個娃娃做了一番改造，變成了體面而地道的美國版本，盡管胸圍有些夸張。它以當時10多歲的少女芭芭拉的名字命名。
自從1959年面世，芭比娃娃就成了全球公認的“娃娃女王”。
馬特爾公司說，一般的美國女孩擁有10個芭比娃娃，全球每秒鐘就有兩個芭比娃娃售出。
如今芭芭拉已有60多歲了，她拒絕接受采訪，但據(jù)說她非常喜歡芭比娃娃。她可能是當今世上的不為人知的人物了。
1961年，芭比娃娃的男朋友面世，按芭芭拉的弟弟肯的名字命名。
真正的肯于1994年去世。他對令自己全家名揚天下的娃娃極為厭惡。
他在1993年說：“我可不想讓我的孩子玩這洋娃娃?！?BR> 《美國哥特人》
1930年，格蘭特·伍德因其畫作《美國哥特人》一舉成名。此畫體現(xiàn)了美國農(nóng)民莊嚴的自豪，常常被人復制。
畫面展示了一位神色嚴肅的男子和一位女子站立在農(nóng)舍之前。
伍德深受中世紀藝術家的影響，他的靈感來自于一所古老農(nóng)舍的哥特式窗戶，但令世界注目的是畫中人物的臉。
伍德喜歡畫他熟悉的臉。
為畫神色嚴肅的農(nóng)夫，他選擇了他那表情木訥的牙醫(yī)，
至于站在他身邊的農(nóng)婦，他選擇了自己的姐姐南。
他把模特的脖子稍稍畫長了一些，但無疑能看出誰是畫像的原型。
南后來說道，《美國哥特人》帶給她的名譽使她擺脫了一種非常乏味的生活。
野牛鎳幣
今天，美國的硬幣都用來紀念美國政府的杰出人物，其中大部分是的前總統(tǒng)。
但1913至1938年間發(fā)行的野牛鎳幣，卻是為了紀念由美國拓居引起的兩起相互關聯(lián)的悲劇──野牛群的滅絕和美洲印第安人的毀滅。
此前一直是白人被用作美國鎳幣上的模特，而的藝術家詹姆斯·厄爾·弗雷澤卻反傳統(tǒng)而行之，起用了三名真正的美洲印第安人作為自己創(chuàng)作的原型。
由于大草原上不再有野牛漫步，弗雷澤為了鎳幣另一面上的野牛，只好到紐約中央公園的動物園里素描一只老野牛。
兩年后，即1915年，此牛以100美元的價格售出，然后被宰殺取肉、剝皮，牛角制成了墻上的裝飾品。
山姆大叔
美國獨立戰(zhàn)爭時期，14歲的山姆·威爾遜離家出走，加入父親和哥哥們的行列，為美國殖民地獨立于英國而戰(zhàn)。
23歲時，他開始從事肉類加工業(yè)，并因為人誠實、工作勤奮而贏得聲譽。
此后在1812年的戰(zhàn)爭中，威爾遜獲得了一個職位，為美國軍隊檢驗肉食。他的合伙人和美國政府簽訂了一份合同，給軍隊提供肉食。
送到軍隊的肉桶上面都印有EA-US標志，EA代表公司名，US代表原產(chǎn)國。
傳說有一回，有個政府官員來參觀加工廠，問及這些字母的含義，一個想象力豐富的雇員告訴他，“US”是“山姆大叔”威爾遜的縮寫。
很快，士兵們都說所有的軍需品都來自“山姆大叔”。
戰(zhàn)后，政治漫畫里開始出現(xiàn)一個名叫“山姆大叔”的人物。他的原型是一個早期漫畫人物，名叫喬納森大哥，此人在美國獨立戰(zhàn)爭時期非常出名。
很快，山姆大叔就取代了喬納森大哥，成了受美國人歡迎的象征。
令人難忘的山姆大叔的畫像是由畫家詹姆斯·蒙哥馬利·弗拉格創(chuàng)作的，用在兩次世界大戰(zhàn)期間他畫的很多的征兵招貼畫上。
山姆大叔的形象是：高個子，白頭發(fā)，下巴上有一小撮白胡子，身著深藍色外套，頭戴一頂高帽，上有星星點綴。這模樣其實就是弗拉格的自畫像。
Unit 4 sectionB
二十五六歲時，瑪麗·恩格爾布賴特是一個天分很高、卻在苦苦求索的畫家。她從家鄉(xiāng)圣路易斯飛到紐約，希望找一份為兒童書籍畫插圖的工作──這是她一生追求的目標。
所以，當她去過的出版社都拒絕了她時，她非常失望。
其中一家出版社甚至建議，她的畫也許更適合于賀卡。
“我被擊垮了，涼”恩格爾布賴特承認。
與自己所期望的相比，賀卡似乎太低微了。可是那個建議她卻記在心上，而且決定試一試。
這一試永遠改變了她的人生。
如今，瑪麗·恩格爾布賴特每年賣出的賀卡達1,400萬張，這是個驚人的數(shù)字。
她那流行的設計出現(xiàn)在2,000多種產(chǎn)品上，其中包括書本、日歷、廚房用品中。
她辦了一家零售公司，在9個城市擁有分店（另有16家商店正在籌劃），有25,000名零售商銷售她的產(chǎn)品，
年均零售額在1億美元左右──所有這些都是那次令人失望而命中注定的紐約之旅的結果。
也許以下設計并不少見：在恩格爾布賴特的一張構思大膽的賀卡中，一個女孩穿著工裝褲，赤著的雙腳搭在一張桌子上，身后的窗外是一片農(nóng)田。
賀卡上自豪地寫著：“我們不在乎他們在紐約如何做?！?BR> 一旦你熟悉了恩格爾布賴特的獨特風格，在20步開外你也能認出她的賀卡：色彩艷麗、趣味盎然、充滿懷舊氣息。
她的賀卡邊緣通常有精巧的圖飾，常重復使用這樣一些形象，如桃心、花、桃子或茶壺等。
卡片上常見的是安·埃絲特爾，她有一頭短短的直發(fā)，戴著一副大眼鏡和一頂帽子，言語尖刻。
安·埃絲特爾（名從瑪麗的外祖母）實際上是瑪麗人生觀的體現(xiàn)。
恩格爾布賴特樂觀、質樸、幽默，十分可愛。
“我覺得這個世界應該再多一些可愛的東西，” 她解釋道。
實際上，可愛是她的重要標志。
她的名片曾在顯著的位置印有一幅安·埃絲特爾的畫像：嘴里叼著雪茄，手里端著酒杯，還有一行字：“恩格爾布賴特是我的名字，可愛是我的招牌?！?BR> 她補充說：“世界變得越來越復雜，身邊有點傳統(tǒng)的東西能幫人們應付現(xiàn)代生活的挑戰(zhàn)，這不失為一件好事。
猶如令人愉悅的食物一樣，
這是舒心的藝術?！?BR> 傳統(tǒng)藝術以及傳統(tǒng)的價值觀一向是恩格爾布賴特生活的核心。
恩格爾布賴特1952年6月5日生于圣路易斯，是三姐妹中的老大，她幾乎剛學會拿鉛筆就開始畫畫。
她早的記憶之一是4歲時描繪父母身著盛裝外出赴晚宴。
“我印象太深，所以非畫不可，” 她說。
但是，給她印象深的，還是母親讀給她聽的兒童書里的插圖。
諸如杰西·威爾科克斯·史密斯和約翰尼·格魯埃爾這樣的藝術家對她早期繪畫有非常大的影響。前者是兒童文學經(jīng)典作品的插圖畫家，后者是“蓬發(fā)安”的創(chuàng)作者。
上中學時，恩格爾布賴特將幾十張手繪的賀卡以每張25美分的價格賣給當?shù)氐囊患疑痰?，這是她第涉足藝術和商業(yè)領域。
她沒有聽從老師的建議做一名英語老師，也不想費心思讀大學，因為“我已準備好投身于藝術家的生活?！?BR> 在一家藝術用品商店工作時，“我遇到了一些受雇的藝術家，并意識到這樣做也能謀生?！?BR> 后來，她在一家廣告公司做設計師，這工作“教給了我藝術生意經(jīng)”。
1975年，恩格爾布賴特認識了社會工作者菲爾·德拉諾，兩年后二人結為伉儷。
德拉諾成了妻子有力的支持者。
“即使我們身無分文，他也從未說過，‘去找個工作吧，’”她說，
“對于他的支持，我無法表達我的感激?！?BR> 那次倒霉的紐約之行后，恩格爾布賴特把她的畫樣寄給了兩家賀卡公司。
其中一家買下了她的三張原創(chuàng)畫作，而在另一家，她偶爾兼兼職，畫了大量的鯨魚、龍、城堡和神話中的動物。
而后，1980年兒子的誕生給她的作品增加了新的成分。
“忽然間，我覺得日常生活更加生動有趣了，”她說。
孩子、寵物甚至“善良的老媽媽”都開始出現(xiàn)在她的賀卡上。
她的作品成了“日常生活的畫卷，人人熟悉的事物”。
1983年，懷孕8個月的恩格爾布賴特決定成立自己的公司。
在兩年的時間里，她的公司生產(chǎn)了近百種不同的賀卡，年銷售量達百萬張。
1986年，她將賀卡的版權授予黎明出版公司，這使她能夠將精力放在其他項目上，其中包括她那本訂戶多達55萬人的家庭裝潢雜志?，F(xiàn)在，黎明出版公司負責賀卡的生產(chǎn)與經(jīng)銷。
盡管獲得了成功，恩格爾布賴特依然腳踏實地。
她仍住在離自己成長的地方16公里遠的地方，依然擁有很多學生時代的舊友。她還從一棟大房子搬到一棟小房子中居住，她解釋說，那是因為他們一家利用不了老房子里的所有空間。
她多半在夜里，在自己家的畫室里作畫。
由于恩格爾布賴特的工作在多方面獲得成功，終她為一本兒童書繪制插圖的夢想實現(xiàn)也就順理成章了。1993年，她為一本兒童書畫了插圖，而且目睹它成為一本暢銷書。
與此同時，她還驚訝地發(fā)現(xiàn)：“這很有趣，但說來也怪，我還是喜歡做賀卡?！?BR> Unit 5 sectionA
我從未見過克拉克夫人，但看過她的醫(yī)療記錄和上一位值班醫(yī)生交給我的報告后，我知道她今晚會去世。
她屋里的光線來自一臺醫(yī)療設備，它閃著紅光，似乎在發(fā)出警告。
我站在那里，一股怪味刺激著我的鼻子，我想起了過去聞到過的腐爛的氣味，我閉上了眼睛。
我嘴里有一股從胃里返上來的酸味。
我伸手去開燈。燈靜靜地照亮了整個病房，我走回病床邊，用無動于衷的、醫(yī)生的目光觀察著病人。
克拉克夫人已奄奄一息了。
她一動不動地躺著：骨瘦如柴的身體使她的頭顯得特別大；皮膚呈暗黃色，松松地裹在嶙峋的、連毛毯也遮掩不住的骨骼上；她的右臂平伸在床邊，被無情地用膠帶固定在一塊板上，以便能固定針頭使液體滴入；左臂橫放在深陷的胸部，胸口隨著不均勻的呼吸一起一伏。
我伸手去觸摸她放在胸口的細長手指。
冰涼冰涼的。我忙將手移到她的手腕，去感覺那微弱的脈搏。
克拉克夫人將頭稍稍轉向我，微微地睜開眼。
我俯過身去，勉強聽見她微弱的聲音：“水?！?BR> 我從桌上拿起一杯水，用手指封著吸管的一端，滴了幾滴涼涼的水到她的嘴里，以緩解她的干渴。
她沒有用力去吞咽，因為力氣不夠。
“還要，”那干澀的聲音說。
于是我們又重復了。這次她終于咽了一些，并輕輕說了聲：“謝謝，你?！?BR> 她虛弱得沒法交談，因此沒等她要求，我就開始做她所需要的。
我像抱孩子似的把她抱起來，給她翻了個身。
除了一件淺色的病號服，她什么也沒穿。她又小又輕，像遭受了嚴重饑荒一樣。
我打開護膚霜的瓶蓋，揩了一些在手心。
為了不傷著她，我小心翼翼地把護膚霜擦在她發(fā)黃的皮膚上。她的皮膚松松地在骨頭上滑動，背上每塊骨頭的輪廓都能清楚地摸到。
當我把枕頭放在她兩腿之間時，發(fā)現(xiàn)它們也是冰涼的，直到把手移到她膝蓋以上的部位，我才感受到血液供給生命的熱度。
而后，我挪了把椅子面朝她坐在床邊，握住她那只沒被固定的手，此時我又注意到她細長的手指。
很優(yōu)雅。一時間，我突然想知道她是否有家庭，接著我發(fā)現(xiàn)病房里沒有花，沒有孩子們畫的彩虹和蝴蝶，也沒有卡片。
房間中沒有任何跡象表明她是一個被人愛著的人。
她似乎讀懂了我的心思，平靜地回答我說：“今天……我讓……家里人……都……回家……不想……他們……看見……”
她耗盡了后的那點力氣，再也說不下去了。但我已然明白她做了些什么。
我不知道說什么好，所以什么也沒說。
她好像又看穿了我的心思：“你……留下……”
時間似乎停滯了。
在一片寂靜中，我感覺自己的脈搏加快了，我聽到自己的呼吸開始伴隨著她那不均勻的呼吸一起一落。
我們互相對視，不知怎么的，我們都意識到，這是兩個生命間的一個特殊時刻。
她那細長的手指很輕易地就攏住了我的手，我微笑著慢慢點了點頭。
無需任何語言，我從她發(fā)黃的眼睛中感受到了她對我的謝意，她慢慢閉上了眼睛。
不知過了多長時間，她又睜開了雙眼，只是這目光里沒有任何反應，只有空洞的凝視。
沒有一點先兆，她那細弱的呼吸停止了。很快，微弱的脈搏也消失了。
一顆淚珠從她的左眼中流出，滑過臉頰，落在枕上。
我開始輕聲哭泣。
對這位迅速走進又走出我生活的陌生人，我心間涌起了一股感情。
她的痛苦結束了，可她的生命也結束了。
我依然握著她的手，漸漸地，我意識到我并不害怕這種感情之戰(zhàn)，意識到這實際是她賜予我的特殊榮幸，而且我還樂意再來。
克拉克夫人沒有讓她的家人目睹這一幕他們或許無力面對的人生插曲，卻與我分享了它。
她不想讓家人看著她死去，然而她也不愿孤獨地離去。
不應當有人孤獨離去的，我很高興能守候在她身邊。
兩天后，我在報上讀到了克拉克夫人的消息。
原來她是7個孩子的母親、18個孩子的祖母、教會里的活躍分子、社區(qū)志愿者協(xié)會的領導人、音樂會鋼琴演奏家、從教30余年的鋼琴教師。
是啊，她的手指是那樣細長而優(yōu)雅。
Unit 5 sectionB
假設你90歲的母親近得了中風。
她是個慣用右手的人，如今卻不能移動她的右胳膊和右腿──對她而言，它們已沒有用了。
她雖然還可以發(fā)出聲音，卻無法讓人明白她的意思。
這種狀況持續(xù)了兩個月，因為一直沒有好轉的跡象，醫(yī)生告訴你她可能永遠也不能康復了。
在此之前，你的母親一直健康活躍，生活自理，獨自居住。
如今她卻要完全依賴他人了。
而后，X光透視顯示，你母親肺部受到感染，這是中風病人的常見病癥。
于是醫(yī)生給你打電話，因為你是她在世的親人。
“我們可以用藥物治療感染，一周后她可能會好起來，” 他說，
“我說‘好起來’，是指她會保持她感染前的狀況──直到出現(xiàn)某種別的病菌。
或者，我可以停止給她用藥，這樣一來，她可能三四天后就會去世。
我們可以讓她舒服地度過這幾天，辦法是給她用止疼片和安眠藥。
你希望我采用哪一種方法？”
這是個棘手的問題，對不對？
一方面，你不忍心看著自己一度精力充沛的母親活在因中風而變得痛苦而有限的生命里。
另一方面，你又不愿讓母親坐以待斃。
我來告訴你我在這種假想的情況下會怎么做。
我會說：“不要給她服用任何抗感染的藥物了。
要讓她舒服，然后看看會發(fā)生什么情況。也許她會自己克服感染。如果不能，那她也會死得安詳。
我不愿擔當硬讓自己的母親活受罪的責任?！?BR> 我之所以能做出這樣的決定，是因為我多次碰到這樣的病人。
近，我給一位80歲的患肝癌的婦女動過手術，但沒有成功。對緩解癌癥導致的問題我無計可施。
她是個聰明女人，沒有任何直系親屬。手術后幾天，我坐在她身邊給她解釋了當時的情況。
“我可以給你用一些抗癌藥，” 我說，
“但是它們會讓你難受，而且還治不好你的病。
同樣，我也可以在你手臂上插上針管，給你輸液，這可以讓你在食欲漸漸消退時不覺得饑餓；輸液可能讓你的生命延長一至兩周。
或者，我可以撤消所有的治療，只給你吃維他命，然后再看看有什么效果。我個人建議你選后一種方案。我會讓你沒有痛苦，然后看看會發(fā)生什么事。”
病人選擇了聽從我的建議。兩周后，她安詳?shù)?、毫無痛苦地離世了。
而有時，要做出如此顯而易見的決定卻很困難。
近，我有一個病人嚴重中風。
他完全動彈不得，而且不能吞咽任何東西。
頭兩個禮拜我們給他輸液，后來又通過一根導管將食物從他的鼻子輸送到他的胃里。
三周后，他依舊昏迷不醒，而導管使他的喉嚨經(jīng)常疼痛。
我與他的四個成年孩子商量，告訴他們我認為該把一根導管通過一個小洞直接插進他的胃里，這樣喂食他就不會那么痛苦。
我還告訴他們說：“我可以把導管拿掉，就讓他吃些他能吃得下的東西。有可能他活不長久，但他不會太痛苦。”
沒有人愿意承擔允許施行手術的責任，也沒有人愿意允許完全停止給病人進食。
結果，可憐的老人又多活了近三個月，喉嚨依然疼痛不已，嘴里也因疼痛而經(jīng)常出血。
他死于嚴重感染──一種令人悲痛的死法。
那么，作為負責任的人，在需要做出這樣大的決定時該怎么辦呢？
歸根到底是個常識問題。
在我行醫(yī)的30年里，以及在這之前的數(shù)百年里，醫(yī)生和病人家屬一直合作默契，共同決定在疾病的后階段怎么做才對病人好。
有95％的病例，在恰當磋商之后，都能做出人道而合理的決定。
另外的5％不能立即達成這樣的決議。遇上這種病例，做上幾天或數(shù)周的基本治療，觀察病人的進展之后，正確的決定就一目了然了。
在此我警告一句。
不論是家屬還是醫(yī)生，他們都不愿做出生死攸關的決定。
可是毫無疑問，如果任何一方堅持要有所謂 “中立”的第三方（通常是政府代表或者職業(yè)律師）介入，那不但會拖長決策過程，而且在很多時候，決策還會更加武斷、更不人道。
我們試圖避免的就是中立。有權做出決定的，是那些非常熟悉病人、能將病人的利益放在首位的人。
如果有一個地方應該禁止律師和政府官員的干涉，那就是危在旦夕的病人的房間。
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Unit 1 sectionA
我哥哥吉米出生時遇上難產(chǎn)，因為缺氧導致大腦受損。兩年后，我出生了。
從此以后，我的生活便圍繞我哥哥轉。
伴隨我成長的，是“到外面去玩，把你哥哥也帶上?！?BR> 不帶上他，我是哪里也去不了的。因此，我慫恿鄰居的孩子到我家來，盡情地玩孩子們玩的游戲。
我母親教吉米學習日常自理，比如刷牙或系皮帶什么的。
我父親宅心仁厚，他的耐心和理解使一家人心貼著心。
我則負責外面的事，找到那些欺負我哥哥的孩子們的父母，告他們的狀，為我哥哥討回公道。
父親和吉米形影不離。
他們一道吃早飯，平時每天早上一道開車去海軍航運中心，他們都在那里工作，吉米在那搬卸標有彩色代號的箱子。
晚飯后，他們一道交談，玩游戲，直到深夜。
他們甚至用口哨吹相同的曲調(diào)。
所以，父親1991年因心臟病去世時，吉米幾乎崩潰了，盡管他盡量不表現(xiàn)出來。
他就是不能相信父親去世這一事實。
通常，他是一個令人愉快的人，現(xiàn)在卻一言不發(fā)，無論說多少話都不能透過他木然的臉部表情了解他的心事。
我雇了一個人和他住在一起，開車送他去上班。然而，不管我怎么努力地維持原狀，吉米還是認為他熟悉的世界已經(jīng)消失了。
有一天，我問他：“你是不是想念爸爸？”
他的嘴唇顫抖了幾下，然后問我：“你怎么看，瑪格麗特？他是我好的朋友?！?BR> 接著，我倆都流下了眼淚。
六個月后，母親因肺癌去世，剩下我一人來照顧吉米。
吉米不能馬上適應去上班時沒有父親陪著，因此搬來紐約和我一起住了一段時間。
我走到哪里他就跟到哪里，他好像適應得很好。
但吉米依然想住在我父母的房子里，繼續(xù)干他原來的工作。我答應把他送回去。
此事后做成了。
如今，他在那里生活了11年，在許多人的照料下，同時依靠自己生活得有聲有色。
他已成了鄰里間不可或缺的人物。
如果你有郵件要收，或有狗要遛，他就是你所要的人。
當然，母親的話沒錯：可以有一個家，既能容納他的缺陷又能裝下我的雄心。
事實上，關照像吉米這樣一個深愛又感激我的人，更加豐富了我的生活，其他任何東西都不能與之相比。
這一點，在9·11災難后幾天更顯真切。那天是吉米57歲生日。
我在紐約自己的家里為他舉辦生日宴會，但是我們家的人都沒能來參加，因為交通困難，而且災難帶來的恐懼使他們依然心有余悸。
我邀請了我的好友，請他們來幫忙把宴會弄得熱鬧些，增加點歡快氣氛，沒去理會他們多數(shù)人在情感上都有些疲憊這一事實。
于是我一反常態(tài)，沒說“請不要帶禮物”，而是向他們喊“請帶禮物來”。
我的朋友──吉米認識他們多年了──帶來了中意的禮物：鄉(xiāng)村音樂CD、一件長袖運動衫、一條有“吉米”字樣的皮帶、一頂編織的羊毛帽，還有一套牛仔服。
那天晚上，我們先是送禮物，然后是切從他喜歡的面包店里買來的巧克力蛋糕，當然還唱了“生日歌”，否則宴會就不算完整了。
吉米次地問：“該切蛋糕了吧？”
等用完餐和送完禮物后，吉米再也控制不住了。
他焦急地等著點上蠟燭，然后在我們“生日快樂”的歌聲中，一口長氣吹滅了蠟燭。戶
然而吉米對我們的努力還是感到不滿足。
他縱身跳到椅子上，直挺著身子，雙手食指朝天，一邊喊一邊指揮我們唱歌：“再──來──次！”
我們?nèi)σ愿暗爻?。待我們唱完時，他翹起兩個拇指喊道：“好極了！”
本來我們想讓他知道，無論世上有多難的事情，總是有人來關心他。
現(xiàn)在反倒是提醒了我們自己。
對于吉米來說，我們唱歌時的愛心，是他心中額外的禮物，但是他原先更想看到的，是別人再次感到快樂。
有如父親的去世一夜之間改變了吉米的世界，9·11也改變了我們的生活；我們熟悉的世界不復存在了。
但是，當我們?yōu)榧壮?，相互緊擁，祈禱全球和平時，我們也意識到，朋友、家人間永恒的愛和支持可以讓我們克服生活中的任何困難。
吉米以樸素的方式為我們協(xié)調(diào)了眼前的一切，他做到這一點并不令人吃驚。
吉米的愛可以征服一切，這是任何東西都限制不了的。
Unit 1 sectionB
時值秋夜，在我的故鄉(xiāng)新斯科舍，
小雨淅瀝，輕叩錫鐵屋頂。我們周末度假寄住的古老小屋，彌漫著一股霉味。
空氣寒冷得讓人發(fā)抖，于是我們點上了富蘭克林取暖爐。
我們悠然地喝著熱朱古力，接著父親走向立式鋼琴，卷起襯衣袖，伸出一指敲一曲。
他算不上一個鋼琴家，可他知道歌中的情、家中的愛。
母親放下手中的針線活，和他同坐在一條凳子上，然后我哥哥也快緩步走向鋼琴。
后，不太能唱歌卻能拉拉小提琴的我也湊熱鬧唱了一兩句。
一向體貼人的父親說：“你看，你也可以唱的，寶貝。唱得很好?！?BR> 我常常記得成長的過程中感受到的溫暖、幸福和關愛。
雖然我花了好些年才知道，家人的愛不是憑空產(chǎn)生的。葉
事實上，愛從來就不是憑空產(chǎn)生的，甚至對那些看上去像我父母那樣天生充滿愛的人來說也一樣。
但是，我愿打賭，你必須生活于一個構架之中，方能讓愛這一無與倫比的禮物瓜熟蒂落。
首先，愛需要時間。
也許人們可以一眼看到愛的可能，見面幾周后就鄭重宣布“我愛你”等等，但是這樣的愛，相當于剛開始爬山，而這漫長的爬山之路充滿著起起落落。
瓜熟蒂落之愛就像一個有生命的機體。
它跟一棵橡樹的生命一樣，從土里的一粒種子開始，慢慢地長成幾乎無葉的細枝，后枝繁葉茂、足以遮蔭，成就其輝煌。
我們不可調(diào)控或者加速其成長所需的年月，相反，我們必須用才智和耐心，始終欣賞相互間的差異，分享彼此的快樂和痛苦。
因此，如果因小怒而離婚，父母孩子相互不信任，在第受傷害后中斷友誼，或不再相信愛，那是令人痛心的事情。
我們常常未經(jīng)深思熟慮就向某人說“再見”，結果付出了非常昂貴的感情代價。
我曾經(jīng)認識一對父子，他們被各自的生活困難困擾，多年來距離越拉越遠，結果相互間幾乎沒話可說，
而相互間沒了依靠，他們的生活變得空虛。
兒子大學畢業(yè)后的那個夏天，打算開著黃色老卡車到連通全國的雙車道公路上周游一番（那時還沒有免費高速公路）。
有一天，在準備出發(fā)時，他看見父親沿著繁忙的街道走來。父親熟悉的臉上帶著的孤苦令他震動。
他邀父親停下來喝杯啤酒。
沖動之下，他說：“來吧，爸爸。讓我們一塊兒度過一個夏天吧?！?BR> 他父親是個家具推銷商。雖然冒著家里生意受損失的大風險，父親還是跟兒子走了。
他們一道宿營，一道爬山，一道坐在海邊，一道探索城市的街道和幽靜的鄉(xiāng)村。
在他們旅行后不久，他父親告訴我：“在過去的兩個月里，我學到的為父之道比我在我兒子成長的21年的歲月里學到的都多?！?BR> 每個人的生活，都應該為愛的人留出空間，為我們愛的人抽出我們認為抽不出的時間是值得的。
我們不應該誤導自己，認為我們所愛的人必須像自己一樣。
關鍵是認可和欣賞我們間的差異。
這些差異使得人們之間的關系有了一絲神秘和新奇。
愛也需要另一種更為難得的能力──放手的能力。
在我結婚的頭幾年，我錯誤地認為我丈夫應該想時刻和我在一起。
我們第去拜訪他家時，我發(fā)現(xiàn)他們家的人做事時男的和男的在一起，女的與女的在一起。
我公公占了我的位子，坐到前車座我丈夫的旁邊。他倆常常一道出去，將我留下和女人們在一起。
我向我丈夫抱怨，讓他夾在他所愛的人當中，痛苦不堪。
我婆婆說得好：“和父親在一起是他生活的一部分；和你在一起是另一部分。你對二者都該感到高興啊?！?BR> 我明白，愛就像根松緊帶，在它將你們緊緊拉在一起之前，必須先松開。
愛又像涌來的潮水，一浪過后先退卻一點，下一浪才會比前一浪離你的心更近。
后，愛需要言語來實現(xiàn)。
沒有言語，爭吵不能得到解決，這樣我們就失去了分享自己生活意義的能力。
重要的是承認并表達自己的情感。
這樣，我們才能真正使我們自己和我們所愛的人興高采烈。
愛不是性的行為，而是一生的探索。我們總是在這種探索中學習、發(fā)現(xiàn)和成長。
失敗不能毀滅愛，親吻也不能贏得愛。
唯有耐心和理解才能得到愛。
Unit 2 sectionA
運動醫(yī)學專家經(jīng)過多年的觀察，發(fā)現(xiàn)耐力運動員，特別是女性，經(jīng)常會缺鐵。
普渡大學研究人員進行的一項新的研究表明：即使是適度的鍛煉，也可能會降低女性血液中的鐵含量。
“我們發(fā)現(xiàn)，那些通常不運動的女性一旦開始適度的鍛煉，就會出現(xiàn)鐵含量下降的跡象，”普渡大學羅斯安妮·M. 萊爾副教授說。
她對62名婦女進行了研究，并將研究結果發(fā)表在《體育運動醫(yī)學與科學》雜志上。這些婦女原先不怎么運動，后來開始了為期6個月、每周3次的鍛煉。
萊爾指出：“那些增食肉類食品或服用鐵質補劑的女性能夠恢復到健康狀態(tài)。
但突然參加鍛煉卻仍沿用舊食譜的人則顯示出鐵含量降低?！?BR> 缺鐵在女性中是很常見的，每四個十幾歲的少女中有一人缺鐵，每五個18至45歲的女性中有一人缺鐵。
而在積極鍛煉的婦女中這一比例更高，女耐力運動員中，缺鐵者比例則高達80%。
萊爾說，這意味著 “太多女性忽視了自己攝入的鐵含量”。
育齡女性危險大，因為月經(jīng)是鐵流失的重要原因之一。
此外，許多保健意識太強的女性也很危險，因為她們拒絕食用牛肉或羊肉，而這些肉中含有的鐵易被吸收。
而且，由于女性常常為了控制體重而節(jié)食，從而未能攝取足夠的含鐵豐富的食物，結果可能導致缺鐵。
另一名專家指出，“普通女性每天攝入的鐵只是應攝入量的三分之二?！?BR> 他指出，“對于那些已經(jīng)缺鐵的女性，任何因鍛煉而產(chǎn)生的更多鐵質流失都足以導致體內(nèi)缺鐵狀況的惡化?！?BR> 運動可能通過多種機制導致鐵流失。
有些鐵隨汗液流失。另外，由于某些未知的原因，高強度的耐力運動有時會引起消化系統(tǒng)內(nèi)出血。
運動員從事跑步之類高強度劇烈運動，也可能會因為足部血管失血的現(xiàn)象而使鐵質流失。
缺鐵分為三個階段：
第一也即常見的階段，是鐵質儲量不足。這一階段一般沒有癥狀。
到了缺鐵的第二階段，就會出現(xiàn)疲倦和力不從心，此時體內(nèi)已沒有足夠的鐵來形成血蛋白分子，將氧輸至運動肌肉。
在第三即后階段，人常常感到虛弱、疲乏無力、喘不過氣，運動成績大打折扣。
“人們認為，只要不到第三階段就不會有什么問題。這種想法是不對的?！?幫助設計普渡大學研究的約翰·L. 比爾德說。
“只有當你的鐵儲量為零時，你才會進入第三階段。而你若坐等到這個時候，你的麻煩就大了。”
然而，比爾德指出，大多數(shù)鐵質儲量低的人并未意識到自己缺鐵，因為傳統(tǒng)的檢測血液中鐵含量的方法──檢驗血液中輸送氧氣的血蛋白的含量──是不夠的。
其實，有必要檢查血液中另一種混合成分的含量，它可以顯示血液中的鐵含量。
他還指出，雖然積極鍛煉的育齡婦女有可能鐵含量低，“但男性也并非不缺鐵，尤其是在他們不吃肉類而又從事高強度的體力活動的情況下。”
（估計有15%的男性長跑運動員鐵含量低。）比爾德和其他專家都說，對這些人而言，好每年驗血，以測定血液中的鐵含量。
如果鐵含量低，就要去看醫(yī)生，以確定是否該通過調(diào)整飲食或服用鐵質補劑來校正不足。
一般說來，解決問題的好方法是在食譜中增加含鐵豐富的食物，因為鐵質補劑可能存在嚴重缺陷?！胺描F質補劑可能使人想嘔吐，有時甚至還會引起中毒。
好的鐵來源，以及易為身體所吸收的鐵來源，是肉、雞和魚。
其他較好的鐵質來源包括棗、豆類和一些多葉綠色蔬菜?！?BR> “選擇那些標有‘加鐵’字樣的面包和麥片，” 運動營養(yǎng)專家南?！た死藢懙?，
“這些增加的鐵質補充了谷物中自然含鐵量的不足。將這些食物與含有大量維生素C的食物一起食用──比如吃麥片時喝橘子汁，或在三明治內(nèi)夾上番茄──可以促進鐵質吸收?！?BR> 克拉克還建議用鐵鍋烹食，因為烹調(diào)過程中食物能從鐵鍋中吸收鐵質。
她寫道，“在鐵鍋內(nèi)烹煮了3個小時的番茄汁，其鐵含量大大提高，增加到原來的30倍左右。” 她說，鐵含量可能低的人，吃飯時應避免喝咖啡或飲茶，因為這些飲料中所含的物質會妨礙身體對鐵質的吸收。
“運動女性應特別注意選擇飲食。”普渡大學的萊爾總結說：
“如果你在鐵含量流失之前就注意到了警告信號，你就可以在它真正成為問題之前彌補鐵質的不足?！?BR> Unit 2 sectionB
正如運動能強心、健肺、固骨、強肌一樣，運動也能健腦。
對動物的一系列科學研究表明，體育活動對智力的發(fā)揮有積極作用。
伊利諾伊大學厄巴納──尚佩恩分校的大腦科學家威廉·格里諾說，“很明顯，運動使大腦受益?！?BR> 他對老鼠的研究已經(jīng)表明運動具有兩大功效：高強度體育運動給大腦提供更多的燃料，而技巧性運動則增強大腦神經(jīng)的聯(lián)結。依照某些科學家的見解，這種聯(lián)結能使大腦更好地處理信息。
在一項實驗中，實驗鼠被分成三組：
第一組在自動輪中跑動，第二組通過一種復雜的越障訓練來提高技能，第三組則不做任何運動。
“與跑動的和不運動的老鼠相比，經(jīng)過越障訓練的老鼠的腦神經(jīng)聯(lián)結數(shù)更多?！备窭镏Z說，
“相比之下，在自動輪中跑動的老鼠，較之其他兩組的老鼠，其大腦的血管密度更大。”
他說，學習一種新的舞步和學習一種語言一樣，都能促進大腦發(fā)展。
如果這種舞蹈還是一種良好的體育運動，則益處加倍。格里諾的另一組實驗顯示，年輕的大腦尤其能夠通過運動來增強能力。這組實驗表明，從小就鍛煉的老鼠，其大腦的變化為顯著。
他說盡管動物不是人，但依此推斷鍛煉對老鼠帶來的作用同樣適用于人類也合乎邏輯。
對人類的研究主要集中在老年人身上。其結果表明，經(jīng)常鍛煉能提高大腦處理信息的速度。
伊利諾伊大學阿瑟·克雷默測量的結果表明，63至82歲不運動的人，在完成為期10周的水上運動課程之后，聽音擊鍵的反應加快了。
對照組沒有經(jīng)過鍛煉，其反應速度沒有提高。
接受運動訓練之后，人的反應速度可能會加快，這是因為與衰老有關的機能衰退實際上源于體質下降。
一些科學家推測，除了藥物作用和飲食不當?shù)认嚓P因素外，常常歸咎于衰老的大腦功能下降實際上可能是不注意保持體育運動帶來的一種后果。
亞利桑那州立大學的運動學教授丹尼爾·M. 蘭德斯近發(fā)表了一篇文章，對有關運動對大腦影響的科學文獻進行了綜述。他說：“對老年人來說，鍛煉計劃對維持大腦功能顯得非常重要。”
許多研究表明，經(jīng)常進行體育鍛煉的孩子，在學業(yè)上比不活動的同學優(yōu)秀。
但直到近，人們還是認為因參加體育運動而獲得的學業(yè)優(yōu)勢來自于增強的自信、更好的心態(tài)，以及運動后所帶來的集中注意力的能力。
而現(xiàn)在，一些科學家修正了他們的看法，表示這可能與身體狀況有關。
另一名專家皮爾斯·J. 霍華德說，新的研究表明，體育鍛煉提高了大腦中某些激發(fā)神經(jīng)細胞生長的化學物質的含量。
因此，那些進行鍛煉的人的大腦可能更有能力應付各種智力挑戰(zhàn)。
不活動對大腦和身體都可能有負面影響。
“科學家們認識到，心即是身，身即是心，”霍華德評價道。他說，有益的運動能身心兼顧。
Unit 3 sectionA
海德中學的辦學宗旨是：如果你向學生傳授諸如求真、勇敢、正直、領導能力、好奇心和關心他人等美德的話，學生的學習成績自然就會提高。
該校的創(chuàng)始人約瑟夫·高爾德聲稱學校的教學很成功。海德中學位于緬因州巴思市，每年的學費高達1.8萬美元，因其教導問題少年有方而聞名遐邇。
“我們并不把自己看作一所專為某一類孩子而開設的學校，”馬爾科姆·高爾德說。他是約瑟夫的兒子，畢業(yè)于海德中學，現(xiàn)任海德中學校長。
“我們把幫助孩子培養(yǎng)一種生活方式看作自己的職責，辦法是倡導一整套能影響所有孩子的價值觀念?！?BR> 現(xiàn)在，喬·高爾德(約瑟夫·高爾德)正試圖將他尚有爭議的“品德第一”的理念向舊城區(qū)的公立學校推廣。這些學校愿意將用于傳統(tǒng)教學計劃的稅金用于實施這一新的教學方法。
海德公立學校第一個教學計劃始于1992年9月。
但幾個月后，該計劃即告暫停。
教師們對教學計劃的高要求以及高強度工作所帶來的壓力表示*。
今年秋天，海德基金會計劃在巴爾的摩啟動初步的公立學校教學計劃。
教師要接受培訓，以便今后能在整個巴爾的摩體系內(nèi)勝任工作。
美國其他學校的領導們也在關注這個教學計劃。
去年秋天，在家長的一片*聲中，海德基金會在康涅狄格州紐黑文市郊區(qū)的一所中學內(nèi)啟動了一個引人注目的教學計劃。
當?shù)鼐用駬脑撔？赡苷羞M來舊城區(qū)的少數(shù)民族學生和問題學生。
就像在緬因州那樣，求真也在康涅狄格州的這所中學得到廣泛推崇。
在一堂英語課上，11名學生用后的5分鐘展開激烈的討論，依照1－10的評分標準相互評價他們當天的課堂表現(xiàn)。
“我得10分?！?BR> “我有意見。你既沒做語法作業(yè)，也沒做拼寫練習。”
“那好，就7分吧?！?BR> “你只能得6分。”
“等等，我可是全力以赴的?！?BR> “是的，可你今天沒提問。”
在解釋自己的教育方法時，喬·高爾德指出，對傳統(tǒng)的教育體制不能只是改革。
他說“無論怎樣改革”，用馬和馬車“是改革不出汽車的”。
海德中學認為“每一個人都有自己的獨特潛能”，這種潛能的基礎是品格而不是智力或財富。
良知和苦干受到推崇。
成功由不斷進步來衡量，而不是由學習成績來評定。
學生必須相互負責。
為了避免美國中學使用的其他品格培養(yǎng)方案所引發(fā)的爭議，高爾德解釋說，“全力以赴”這一概念并不是要強迫學生接受某一套道德原則或宗教觀念。
海德中學的課程與那些為升入大學做準備的傳統(tǒng)學校所開設的課程相似，包括英語、歷史、數(shù)學和自然科學。
但所有的學生都必須選修表演藝術和體育，還要提供社區(qū)服務。
在每門課程中，學生都會得到一個綜合了學習成績和“努力程度”的分數(shù)。
在巴思市，97%的海德中學畢業(yè)生都升入了大學本科。
在海德中學的綜合教育中，父母的參與是一個關鍵的組成部分。
為了使孩子被該校錄取，家長也必須同意接受并實踐學校的思想和觀點。
家長們簽約同意每月出席區(qū)域小組會議(共20個區(qū)域小組)，每年去區(qū)域休養(yǎng)所三天，每年至少參加三次巴思市的研修班、討論組和研討會。
在很多活動中，緬因州學生家長的出席率高達95%。
喬和馬爾科姆·高爾德都說，當孩子們見到自己的父母都在全力以赴時，他們也會竭盡全力。
他們說，對許多家長而言，困難的是讓他們意識到自己的不足。
公立學校學生家長的活動計劃仍在制定之中。這項工作的困難要大得多，因為很難使家長相信他們的參與很有價值。
在紐黑文市錄取的100名學生中，有30%左右的家長出席了各類特別會議。
這一低出席率違背了他們在教學計劃開始實施時所做的，當時海德中學的官員曾與300個家庭進行了面談。
巴思市一名在公立學校教書達14年之久的教師說，一旦問題得到解決，海德教學計劃就會在公立學校中獲得成功。
他樂觀地認為，一旦家長們投入到計劃當中，他們就會成為孩子們?nèi)粘Ｐ袨榈陌駱樱@與寄宿學校的學生家長完全不同。
一名曾任教于舊城區(qū)學校的教師如今在從事紐黑文教學計劃。他說，教師也能從中受益。
“在這里，我們真正開始集中精力與每一個學生建立卓有成效的關系。
我們的重點真的是先考慮師生關系，然后是師生共同探討學業(yè)。
而在傳統(tǒng)的中學里，是先考慮教師和教材的關系，然后再考慮師生關系?！?BR> 師生關系在海德中學被進一步深化了。
對教職員工的評估由學生來進行。
19歲的吉米·迪巴蒂斯塔今年5月將從巴思校區(qū)畢業(yè)，并準備升入大學。對此他感到驚奇。
幾年前，他還覺得自己的前途“是在監(jiān)獄，而不是在大學”。
迪巴蒂斯塔還記得他剛到海德中學時的情景。
“我來這兒時，見人就侮辱，就咒罵。
其他每所學校都會說：‘滾出去！我們這兒不要你?！?BR> 我來到這兒，他們卻說：‘我們有幾分喜歡這種活力，但并不喜歡它消極的一面，我們要將它轉化成積極的東西?！?BR> Unit 3 sectionB
以國家為背景探討解決問題或做出決策的方式就意味著研究許多復雜的文化因素。
它意味著設法評估這些因素對現(xiàn)代生活的影響，也意味著把握目前正在發(fā)生的變化。
在日本，重要的是你為什么單位工作。
在對取向或決策過程進行分析時，這一點尤為重要。
至少，它說明了美國工作流動性大而相比而言日本工作穩(wěn)定性高的原因。
盡管我們在許多方面存在差異，但這些差異并無優(yōu)劣之分。
一種特定的管理行為模式是由多個獨特的文化因素復合發(fā)展而成的──因而僅在一定的文化中起作用。
讓我來描述一下三四種日本文化的特征，它們以某種方式影響著決策以及解決問題的方式。
這些特征是相互聯(lián)系的。
首先，在日本，任何處理問題的方法或任何談判都體現(xiàn)著“你對你”的方式，這有別于西方“我對你”的方式。
差別在于：在“我對你”的方式中，雙方都坦率地從自己的觀點出發(fā)提出主張──他們說出自己想要什么，希望得到什么。
如此一來就形成了對峙的局面，西方人也十分善于應付對峙局面。
日本人所采用的“你對你”方式則立足于雙方──自然而然地并常常是下意識地──力圖理解對方的觀點。
因此，會晤的目標是雙方共同努力減少對峙，謀求和諧。
第二個特點基于“一致共識”及“由下而上”的原則。
在日本，各階層所有人員的想法和意見都會得到認真考慮。
無論是在私人企業(yè)還是政府部門均是如此。
在日本，人們力求團體的統(tǒng)一，不論這團體是家庭、公司還是國會。
差別在于，西方式的決策多半源自高層管理人員，通常不征求中層管理人員或員工的意見；而在日本，底層的人員也能提出想法，然后通過組織上傳，對后的決策產(chǎn)生影響。
此謂“由下而上”。
日本特有的交流方式也與西方的不同。
即使生意沒做成，日本商人也力求和睦相處，愿意花費必要的時間來確立“你對你”的交流方式，僅僅間接而巧妙地表達個人意見。
這就產(chǎn)生了對時間的不同見解。
在日本，把工作做得全面、徹底比西方那種按限期完成工作的態(tài)度更受推崇。
由于側重點的不同，日本人不僅在生產(chǎn)上講求徹底，開會也講求徹底。
因此，美國人對許多日本公司接二連三的會議感到很厭煩。
美國人總是急于做出具體決策，而日本人卻試圖制定一個大方向。
另一方面，一旦簽署了某個協(xié)議，卻常常是日本人驚訝于西方人履行協(xié)議時的拖沓。
日本人急于前行，而西方人因需要時間作詳細計劃，則可能落后。
現(xiàn)在，雖然日本的工業(yè)和技術得到了高度發(fā)展，但它們并未取代人力能源和動力的根本力量。
我這么說的意思是，日本人引以為豪的是，無論需要多少時間，他們都會把一項工作做完并做好。
這需要有奉獻精神和責任感，在這個機械時代里，它們?nèi)匀粵]有被拋棄。
在我的工作領域──金融和證券業(yè)，常有西方人問我，野村證券公司是如何避免美國公司所面臨的交易單流通堵塞的。
我們也碰到過這個難題。
東京證交所每天通常有2到3億筆交易。
這個交易額是紐約證交所的許多倍。
怎樣才能處理好這么巨大的數(shù)額呢?
第一，我們擁有極為先進的計算機。
第二，也是重要的，負責處理這些交易的操作人員一直工作直到任務完成。
也許20年后，或許用不了這么久，他們就會更加西方化，會堅持一到5點就下班回家。
但在今天，大多數(shù)人依然堅持待到工作完成。
這是對質量的真正關心。
“緊要關頭，鼎力相助”是日本人處理問題時的一個重要方面，存在于日本社會的各個階層。
幾年前，松下公司遇到難關。
在他們所采取的措施當中，有一項就是松下先生──公司的創(chuàng)始人和當時的董事長──調(diào)任銷售部經(jīng)理。
同樣，當我們野村證券公司五年前改用電腦系統(tǒng)時，新系統(tǒng)使700名員工失去了原來的工作。
但我們并沒有解雇他們；相反，我們將他們轉為證券銷售人員，其中有些如今成了這方面的骨干。
只要有智慧，只要肯努力，就可以在公司里通過努力獲得成功。
在日本，一個人的才能不會被局限于一個固定的領域。
我們認為，對于員工的忠誠奉獻，公司應予以回報。
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自由女神像
19世紀70年代中期，法國藝術家弗里德里克·奧古斯特·巴托爾迪正在設計一個大項目，名為“自由照耀世界”。這是一座慶祝美國獨立和美法聯(lián)盟的紀念碑。
與此同時，他愛上了一位他在加拿大認識的女子。他母親不贊成自己的兒子和一個她沒有見過的女子戀愛，然而巴托爾迪不為所動，和心中所愛于1876年結為伉儷。
同年，巴托爾迪組裝完雕像的右臂和火炬，并將它們陳列在費城。
據(jù)說，他用了妻子的手臂為模本，但覺得她的臉太漂亮，不適合做雕像模本。
他需要這樣一個女人：面容滄桑卻不失堅定，莊重多于美麗。
他選擇了自己的母親。
1886年，自由女神像在紐約灣北部落成。
雕像綜合了他母親的臉和他妻子的身材，不過巴托爾迪稱之為“我的女兒，自由之神”。
芭比娃娃
在現(xiàn)今銷售的各式各樣的芭比娃娃之前，原本部門只有一種芭比娃娃。
實際上，她的名字叫芭芭拉。
芭芭拉·漢德勒是馬特爾玩具公司的聯(lián)合創(chuàng)始人艾略特和魯思·漢德勒夫婦的女兒。
魯思是在見到女兒玩紙娃娃之后才想到做芭比娃娃的。
芭比娃娃的三維模特是一個德國洋娃娃，一個哄成年人開心的禮物，被描繪成具有“風塵女子”的模樣。
馬特爾公司將這個娃娃做了一番改造，變成了體面而地道的美國版本，盡管胸圍有些夸張。它以當時10多歲的少女芭芭拉的名字命名。
自從1959年面世，芭比娃娃就成了全球公認的“娃娃女王”。
馬特爾公司說，一般的美國女孩擁有10個芭比娃娃，全球每秒鐘就有兩個芭比娃娃售出。
如今芭芭拉已有60多歲了，她拒絕接受采訪，但據(jù)說她非常喜歡芭比娃娃。她可能是當今世上的不為人知的人物了。
1961年，芭比娃娃的男朋友面世，按芭芭拉的弟弟肯的名字命名。
真正的肯于1994年去世。他對令自己全家名揚天下的娃娃極為厭惡。
他在1993年說：“我可不想讓我的孩子玩這洋娃娃?！?BR> 《美國哥特人》
1930年，格蘭特·伍德因其畫作《美國哥特人》一舉成名。此畫體現(xiàn)了美國農(nóng)民莊嚴的自豪，常常被人復制。
畫面展示了一位神色嚴肅的男子和一位女子站立在農(nóng)舍之前。
伍德深受中世紀藝術家的影響，他的靈感來自于一所古老農(nóng)舍的哥特式窗戶，但令世界注目的是畫中人物的臉。
伍德喜歡畫他熟悉的臉。
為畫神色嚴肅的農(nóng)夫，他選擇了他那表情木訥的牙醫(yī)，
至于站在他身邊的農(nóng)婦，他選擇了自己的姐姐南。
他把模特的脖子稍稍畫長了一些，但無疑能看出誰是畫像的原型。
南后來說道，《美國哥特人》帶給她的名譽使她擺脫了一種非常乏味的生活。
野牛鎳幣
今天，美國的硬幣都用來紀念美國政府的杰出人物，其中大部分是的前總統(tǒng)。
但1913至1938年間發(fā)行的野牛鎳幣，卻是為了紀念由美國拓居引起的兩起相互關聯(lián)的悲劇──野牛群的滅絕和美洲印第安人的毀滅。
此前一直是白人被用作美國鎳幣上的模特，而的藝術家詹姆斯·厄爾·弗雷澤卻反傳統(tǒng)而行之，起用了三名真正的美洲印第安人作為自己創(chuàng)作的原型。
由于大草原上不再有野牛漫步，弗雷澤為了鎳幣另一面上的野牛，只好到紐約中央公園的動物園里素描一只老野牛。
兩年后，即1915年，此牛以100美元的價格售出，然后被宰殺取肉、剝皮，牛角制成了墻上的裝飾品。
山姆大叔
美國獨立戰(zhàn)爭時期，14歲的山姆·威爾遜離家出走，加入父親和哥哥們的行列，為美國殖民地獨立于英國而戰(zhàn)。
23歲時，他開始從事肉類加工業(yè)，并因為人誠實、工作勤奮而贏得聲譽。
此后在1812年的戰(zhàn)爭中，威爾遜獲得了一個職位，為美國軍隊檢驗肉食。他的合伙人和美國政府簽訂了一份合同，給軍隊提供肉食。
送到軍隊的肉桶上面都印有EA-US標志，EA代表公司名，US代表原產(chǎn)國。
傳說有一回，有個政府官員來參觀加工廠，問及這些字母的含義，一個想象力豐富的雇員告訴他，“US”是“山姆大叔”威爾遜的縮寫。
很快，士兵們都說所有的軍需品都來自“山姆大叔”。
戰(zhàn)后，政治漫畫里開始出現(xiàn)一個名叫“山姆大叔”的人物。他的原型是一個早期漫畫人物，名叫喬納森大哥，此人在美國獨立戰(zhàn)爭時期非常出名。
很快，山姆大叔就取代了喬納森大哥，成了受美國人歡迎的象征。
令人難忘的山姆大叔的畫像是由畫家詹姆斯·蒙哥馬利·弗拉格創(chuàng)作的，用在兩次世界大戰(zhàn)期間他畫的很多的征兵招貼畫上。
山姆大叔的形象是：高個子，白頭發(fā)，下巴上有一小撮白胡子，身著深藍色外套，頭戴一頂高帽，上有星星點綴。這模樣其實就是弗拉格的自畫像。
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二十五六歲時，瑪麗·恩格爾布賴特是一個天分很高、卻在苦苦求索的畫家。她從家鄉(xiāng)圣路易斯飛到紐約，希望找一份為兒童書籍畫插圖的工作──這是她一生追求的目標。
所以，當她去過的出版社都拒絕了她時，她非常失望。
其中一家出版社甚至建議，她的畫也許更適合于賀卡。
“我被擊垮了，涼”恩格爾布賴特承認。
與自己所期望的相比，賀卡似乎太低微了。可是那個建議她卻記在心上，而且決定試一試。
這一試永遠改變了她的人生。
如今，瑪麗·恩格爾布賴特每年賣出的賀卡達1,400萬張，這是個驚人的數(shù)字。
她那流行的設計出現(xiàn)在2,000多種產(chǎn)品上，其中包括書本、日歷、廚房用品中。
她辦了一家零售公司，在9個城市擁有分店（另有16家商店正在籌劃），有25,000名零售商銷售她的產(chǎn)品，
年均零售額在1億美元左右──所有這些都是那次令人失望而命中注定的紐約之旅的結果。
也許以下設計并不少見：在恩格爾布賴特的一張構思大膽的賀卡中，一個女孩穿著工裝褲，赤著的雙腳搭在一張桌子上，身后的窗外是一片農(nóng)田。
賀卡上自豪地寫著：“我們不在乎他們在紐約如何做?！?BR> 一旦你熟悉了恩格爾布賴特的獨特風格，在20步開外你也能認出她的賀卡：色彩艷麗、趣味盎然、充滿懷舊氣息。
她的賀卡邊緣通常有精巧的圖飾，常重復使用這樣一些形象，如桃心、花、桃子或茶壺等。
卡片上常見的是安·埃絲特爾，她有一頭短短的直發(fā)，戴著一副大眼鏡和一頂帽子，言語尖刻。
安·埃絲特爾（名從瑪麗的外祖母）實際上是瑪麗人生觀的體現(xiàn)。
恩格爾布賴特樂觀、質樸、幽默，十分可愛。
“我覺得這個世界應該再多一些可愛的東西，” 她解釋道。
實際上，可愛是她的重要標志。
她的名片曾在顯著的位置印有一幅安·埃絲特爾的畫像：嘴里叼著雪茄，手里端著酒杯，還有一行字：“恩格爾布賴特是我的名字，可愛是我的招牌?！?BR> 她補充說：“世界變得越來越復雜，身邊有點傳統(tǒng)的東西能幫人們應付現(xiàn)代生活的挑戰(zhàn)，這不失為一件好事。
猶如令人愉悅的食物一樣，
這是舒心的藝術?！?BR> 傳統(tǒng)藝術以及傳統(tǒng)的價值觀一向是恩格爾布賴特生活的核心。
恩格爾布賴特1952年6月5日生于圣路易斯，是三姐妹中的老大，她幾乎剛學會拿鉛筆就開始畫畫。
她早的記憶之一是4歲時描繪父母身著盛裝外出赴晚宴。
“我印象太深，所以非畫不可，” 她說。
但是，給她印象深的，還是母親讀給她聽的兒童書里的插圖。
諸如杰西·威爾科克斯·史密斯和約翰尼·格魯埃爾這樣的藝術家對她早期繪畫有非常大的影響。前者是兒童文學經(jīng)典作品的插圖畫家，后者是“蓬發(fā)安”的創(chuàng)作者。
上中學時，恩格爾布賴特將幾十張手繪的賀卡以每張25美分的價格賣給當?shù)氐囊患疑痰?，這是她第涉足藝術和商業(yè)領域。
她沒有聽從老師的建議做一名英語老師，也不想費心思讀大學，因為“我已準備好投身于藝術家的生活?！?BR> 在一家藝術用品商店工作時，“我遇到了一些受雇的藝術家，并意識到這樣做也能謀生?！?BR> 后來，她在一家廣告公司做設計師，這工作“教給了我藝術生意經(jīng)”。
1975年，恩格爾布賴特認識了社會工作者菲爾·德拉諾，兩年后二人結為伉儷。
德拉諾成了妻子有力的支持者。
“即使我們身無分文，他也從未說過，‘去找個工作吧，’”她說，
“對于他的支持，我無法表達我的感激?！?BR> 那次倒霉的紐約之行后，恩格爾布賴特把她的畫樣寄給了兩家賀卡公司。
其中一家買下了她的三張原創(chuàng)畫作，而在另一家，她偶爾兼兼職，畫了大量的鯨魚、龍、城堡和神話中的動物。
而后，1980年兒子的誕生給她的作品增加了新的成分。
“忽然間，我覺得日常生活更加生動有趣了，”她說。
孩子、寵物甚至“善良的老媽媽”都開始出現(xiàn)在她的賀卡上。
她的作品成了“日常生活的畫卷，人人熟悉的事物”。
1983年，懷孕8個月的恩格爾布賴特決定成立自己的公司。
在兩年的時間里，她的公司生產(chǎn)了近百種不同的賀卡，年銷售量達百萬張。
1986年，她將賀卡的版權授予黎明出版公司，這使她能夠將精力放在其他項目上，其中包括她那本訂戶多達55萬人的家庭裝潢雜志?，F(xiàn)在，黎明出版公司負責賀卡的生產(chǎn)與經(jīng)銷。
盡管獲得了成功，恩格爾布賴特依然腳踏實地。
她仍住在離自己成長的地方16公里遠的地方，依然擁有很多學生時代的舊友。她還從一棟大房子搬到一棟小房子中居住，她解釋說，那是因為他們一家利用不了老房子里的所有空間。
她多半在夜里，在自己家的畫室里作畫。
由于恩格爾布賴特的工作在多方面獲得成功，終她為一本兒童書繪制插圖的夢想實現(xiàn)也就順理成章了。1993年，她為一本兒童書畫了插圖，而且目睹它成為一本暢銷書。
與此同時，她還驚訝地發(fā)現(xiàn)：“這很有趣，但說來也怪，我還是喜歡做賀卡?！?BR> Unit 5 sectionA
我從未見過克拉克夫人，但看過她的醫(yī)療記錄和上一位值班醫(yī)生交給我的報告后，我知道她今晚會去世。
她屋里的光線來自一臺醫(yī)療設備，它閃著紅光，似乎在發(fā)出警告。
我站在那里，一股怪味刺激著我的鼻子，我想起了過去聞到過的腐爛的氣味，我閉上了眼睛。
我嘴里有一股從胃里返上來的酸味。
我伸手去開燈。燈靜靜地照亮了整個病房，我走回病床邊，用無動于衷的、醫(yī)生的目光觀察著病人。
克拉克夫人已奄奄一息了。
她一動不動地躺著：骨瘦如柴的身體使她的頭顯得特別大；皮膚呈暗黃色，松松地裹在嶙峋的、連毛毯也遮掩不住的骨骼上；她的右臂平伸在床邊，被無情地用膠帶固定在一塊板上，以便能固定針頭使液體滴入；左臂橫放在深陷的胸部，胸口隨著不均勻的呼吸一起一伏。
我伸手去觸摸她放在胸口的細長手指。
冰涼冰涼的。我忙將手移到她的手腕，去感覺那微弱的脈搏。
克拉克夫人將頭稍稍轉向我，微微地睜開眼。
我俯過身去，勉強聽見她微弱的聲音：“水?！?BR> 我從桌上拿起一杯水，用手指封著吸管的一端，滴了幾滴涼涼的水到她的嘴里，以緩解她的干渴。
她沒有用力去吞咽，因為力氣不夠。
“還要，”那干澀的聲音說。
于是我們又重復了。這次她終于咽了一些，并輕輕說了聲：“謝謝，你?！?BR> 她虛弱得沒法交談，因此沒等她要求，我就開始做她所需要的。
我像抱孩子似的把她抱起來，給她翻了個身。
除了一件淺色的病號服，她什么也沒穿。她又小又輕，像遭受了嚴重饑荒一樣。
我打開護膚霜的瓶蓋，揩了一些在手心。
為了不傷著她，我小心翼翼地把護膚霜擦在她發(fā)黃的皮膚上。她的皮膚松松地在骨頭上滑動，背上每塊骨頭的輪廓都能清楚地摸到。
當我把枕頭放在她兩腿之間時，發(fā)現(xiàn)它們也是冰涼的，直到把手移到她膝蓋以上的部位，我才感受到血液供給生命的熱度。
而后，我挪了把椅子面朝她坐在床邊，握住她那只沒被固定的手，此時我又注意到她細長的手指。
很優(yōu)雅。一時間，我突然想知道她是否有家庭，接著我發(fā)現(xiàn)病房里沒有花，沒有孩子們畫的彩虹和蝴蝶，也沒有卡片。
房間中沒有任何跡象表明她是一個被人愛著的人。
她似乎讀懂了我的心思，平靜地回答我說：“今天……我讓……家里人……都……回家……不想……他們……看見……”
她耗盡了后的那點力氣，再也說不下去了。但我已然明白她做了些什么。
我不知道說什么好，所以什么也沒說。
她好像又看穿了我的心思：“你……留下……”
時間似乎停滯了。
在一片寂靜中，我感覺自己的脈搏加快了，我聽到自己的呼吸開始伴隨著她那不均勻的呼吸一起一落。
我們互相對視，不知怎么的，我們都意識到，這是兩個生命間的一個特殊時刻。
她那細長的手指很輕易地就攏住了我的手，我微笑著慢慢點了點頭。
無需任何語言，我從她發(fā)黃的眼睛中感受到了她對我的謝意，她慢慢閉上了眼睛。
不知過了多長時間，她又睜開了雙眼，只是這目光里沒有任何反應，只有空洞的凝視。
沒有一點先兆，她那細弱的呼吸停止了。很快，微弱的脈搏也消失了。
一顆淚珠從她的左眼中流出，滑過臉頰，落在枕上。
我開始輕聲哭泣。
對這位迅速走進又走出我生活的陌生人，我心間涌起了一股感情。
她的痛苦結束了，可她的生命也結束了。
我依然握著她的手，漸漸地，我意識到我并不害怕這種感情之戰(zhàn)，意識到這實際是她賜予我的特殊榮幸，而且我還樂意再來。
克拉克夫人沒有讓她的家人目睹這一幕他們或許無力面對的人生插曲，卻與我分享了它。
她不想讓家人看著她死去，然而她也不愿孤獨地離去。
不應當有人孤獨離去的，我很高興能守候在她身邊。
兩天后，我在報上讀到了克拉克夫人的消息。
原來她是7個孩子的母親、18個孩子的祖母、教會里的活躍分子、社區(qū)志愿者協(xié)會的領導人、音樂會鋼琴演奏家、從教30余年的鋼琴教師。
是啊，她的手指是那樣細長而優(yōu)雅。
Unit 5 sectionB
假設你90歲的母親近得了中風。
她是個慣用右手的人，如今卻不能移動她的右胳膊和右腿──對她而言，它們已沒有用了。
她雖然還可以發(fā)出聲音，卻無法讓人明白她的意思。
這種狀況持續(xù)了兩個月，因為一直沒有好轉的跡象，醫(yī)生告訴你她可能永遠也不能康復了。
在此之前，你的母親一直健康活躍，生活自理，獨自居住。
如今她卻要完全依賴他人了。
而后，X光透視顯示，你母親肺部受到感染，這是中風病人的常見病癥。
于是醫(yī)生給你打電話，因為你是她在世的親人。
“我們可以用藥物治療感染，一周后她可能會好起來，” 他說，
“我說‘好起來’，是指她會保持她感染前的狀況──直到出現(xiàn)某種別的病菌。
或者，我可以停止給她用藥，這樣一來，她可能三四天后就會去世。
我們可以讓她舒服地度過這幾天，辦法是給她用止疼片和安眠藥。
你希望我采用哪一種方法？”
這是個棘手的問題，對不對？
一方面，你不忍心看著自己一度精力充沛的母親活在因中風而變得痛苦而有限的生命里。
另一方面，你又不愿讓母親坐以待斃。
我來告訴你我在這種假想的情況下會怎么做。
我會說：“不要給她服用任何抗感染的藥物了。
要讓她舒服，然后看看會發(fā)生什么情況。也許她會自己克服感染。如果不能，那她也會死得安詳。
我不愿擔當硬讓自己的母親活受罪的責任?！?BR> 我之所以能做出這樣的決定，是因為我多次碰到這樣的病人。
近，我給一位80歲的患肝癌的婦女動過手術，但沒有成功。對緩解癌癥導致的問題我無計可施。
她是個聰明女人，沒有任何直系親屬。手術后幾天，我坐在她身邊給她解釋了當時的情況。
“我可以給你用一些抗癌藥，” 我說，
“但是它們會讓你難受，而且還治不好你的病。
同樣，我也可以在你手臂上插上針管，給你輸液，這可以讓你在食欲漸漸消退時不覺得饑餓；輸液可能讓你的生命延長一至兩周。
或者，我可以撤消所有的治療，只給你吃維他命，然后再看看有什么效果。我個人建議你選后一種方案。我會讓你沒有痛苦，然后看看會發(fā)生什么事。”
病人選擇了聽從我的建議。兩周后，她安詳?shù)?、毫無痛苦地離世了。
而有時，要做出如此顯而易見的決定卻很困難。
近，我有一個病人嚴重中風。
他完全動彈不得，而且不能吞咽任何東西。
頭兩個禮拜我們給他輸液，后來又通過一根導管將食物從他的鼻子輸送到他的胃里。
三周后，他依舊昏迷不醒，而導管使他的喉嚨經(jīng)常疼痛。
我與他的四個成年孩子商量，告訴他們我認為該把一根導管通過一個小洞直接插進他的胃里，這樣喂食他就不會那么痛苦。
我還告訴他們說：“我可以把導管拿掉，就讓他吃些他能吃得下的東西。有可能他活不長久，但他不會太痛苦。”
沒有人愿意承擔允許施行手術的責任，也沒有人愿意允許完全停止給病人進食。
結果，可憐的老人又多活了近三個月，喉嚨依然疼痛不已，嘴里也因疼痛而經(jīng)常出血。
他死于嚴重感染──一種令人悲痛的死法。
那么，作為負責任的人，在需要做出這樣大的決定時該怎么辦呢？
歸根到底是個常識問題。
在我行醫(yī)的30年里，以及在這之前的數(shù)百年里，醫(yī)生和病人家屬一直合作默契，共同決定在疾病的后階段怎么做才對病人好。
有95％的病例，在恰當磋商之后，都能做出人道而合理的決定。
另外的5％不能立即達成這樣的決議。遇上這種病例，做上幾天或數(shù)周的基本治療，觀察病人的進展之后，正確的決定就一目了然了。
在此我警告一句。
不論是家屬還是醫(yī)生，他們都不愿做出生死攸關的決定。
可是毫無疑問，如果任何一方堅持要有所謂 “中立”的第三方（通常是政府代表或者職業(yè)律師）介入，那不但會拖長決策過程，而且在很多時候，決策還會更加武斷、更不人道。
我們試圖避免的就是中立。有權做出決定的，是那些非常熟悉病人、能將病人的利益放在首位的人。
如果有一個地方應該禁止律師和政府官員的干涉，那就是危在旦夕的病人的房間。
來源：黨海鱘 | 分享(3) | 瀏覽(61)