為廣大考生整理了2014年自考馬克思主義哲學(xué)模擬試卷，供廣大考生參考：
客觀(guān)試題部分
一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，各有一個(gè)最符合題意的答案，將其符號(hào)填寫(xiě)在題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題l分，共40分)
1.馬克思主義哲學(xué)直接的理論來(lái)源是()
A.古希臘羅馬哲學(xué)
B.中世紀(jì)唯名論哲學(xué)
C.德國(guó)古典哲學(xué)
D.近代英國(guó)唯物主義哲學(xué)
2.哲學(xué)的基本問(wèn)題是()
A.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題
B.經(jīng)濟(jì)和政治的關(guān)系問(wèn)題
C.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題
D.自然和社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題
3.馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象是()
A.物質(zhì)世界的一切現(xiàn)象
B.人類(lèi)全部社會(huì)歷史
C.自然界及其發(fā)展史
D.自然、社會(huì)、思維發(fā)展的最一般規(guī)律
4.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生結(jié)束了()
A.作為“科學(xué)之科學(xué)”的哲學(xué)
B.一切唯心主義哲學(xué)
C.一切唯物主義哲學(xué)
D.一切思辨的哲學(xué)
5.學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本方法是()
A.掌握基本理論
B.親自參加實(shí)踐
C.理論聯(lián)系實(shí)際
D.虛心向人求教
6.物質(zhì)的惟一特性是()
A.實(shí)際存在
B.運(yùn)動(dòng)變化
C.可感知性
D.客觀(guān)實(shí)在性
7.物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和，是從這一總和中抽象出來(lái)的，這種觀(guān)點(diǎn)屬于()
A.辯證唯物主義物質(zhì)觀(guān)
B.客觀(guān)唯心主義物質(zhì)觀(guān)
C.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀(guān)
D.樸素唯物主義物質(zhì)觀(guān)
8.在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題上，形而上學(xué)唯物主義的錯(cuò)誤是
A.夸大運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)，洼
B.設(shè)想沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
C.否認(rèn)相對(duì)靜止的存在
D.設(shè)想沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)
9.時(shí)間和空間()
A.同物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)
B.是一種先驗(yàn)的形式
C.是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在方式
D.是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)自身
10.醫(yī)學(xué)科學(xué)證明，如果人的大腦皮層受損，就會(huì)喪失思維能力，沒(méi)有意識(shí)。這說(shuō)明()
A.人腦是意識(shí)的源泉
B.人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官
C.人腦健康自然會(huì)有正確的意識(shí)
D.意識(shí)是對(duì)外界事物的正確反映
11.唯物辯證法的總特征是()
A.物質(zhì)決定意識(shí)的觀(guān)點(diǎn)
B.實(shí)踐第一的觀(guān)點(diǎn)
C.聯(lián)系和發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)
D.對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)
12.唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是()
A.事物的一切運(yùn)動(dòng)變化
B.事物數(shù)量的增加
C.事物根本性質(zhì)的變化
D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
13.茌生活和工作中，凡事要掌握分寸，堅(jiān)持適度原則，防止“過(guò)”和“不及”。這在哲學(xué)上符合()
A.內(nèi)因和外因關(guān)系的原理
B.量變和質(zhì)變關(guān)系的原理
C.重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理
D.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相統(tǒng)一原理
14.我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，盡管在發(fā)展中曾遇到和仍將會(huì)遇到各種困難和挫折，但它己經(jīng)取得并將繼續(xù)取得巨大的成就和勝利。這說(shuō)明()
A.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
B.事物的發(fā)展是運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一
C.事物的發(fā)展是間斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一
D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
15.有的哲學(xué)家認(rèn)為，因果聯(lián)系是由于人們多次看到兩種現(xiàn)象前后相隨而形成的心理習(xí)慣。這種觀(guān)點(diǎn)是()
A.相對(duì)主義詭辯論
B.唯物主義決走論
C.唯心主義非決定論
D.形而上學(xué)機(jī)械決定論
16.下列活動(dòng)中屬于基本的實(shí)踐活動(dòng)的有()
A.法官審理案件
B.農(nóng)民在田野里種莊稼
C.醫(yī)生給病人作手術(shù)
D.科學(xué)家進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)
17.兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)是()
A.可知論和不可知論的對(duì)立
B.辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立
C.唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立
D.能動(dòng)的革命的反映論與直觀(guān)的被動(dòng)的反映論的對(duì)立
18.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是()
A.認(rèn)識(shí)中“源”和“流”的關(guān)系
B.認(rèn)識(shí)中內(nèi)容和形式的關(guān)系
C.實(shí)踐和理論的關(guān)系
D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系
19.宋代陸游的詩(shī)中說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬”
“這里是在強(qiáng)調(diào)()”
A.讀書(shū)不能獲得真知
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
20.認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍是()
A.從感覺(jué)到知覺(jué)，認(rèn)知覺(jué)到表象
B.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐
C.從概念到判斷，從判斷到推理
D.從21.人在價(jià)值關(guān)系中()
A.只能是價(jià)值主體
B.只能是價(jià)值客體
C.只能是價(jià)值的享受者
D.既可能是價(jià)值主體又可能是價(jià)值客體
22.人類(lèi)與動(dòng)物界的最根本的區(qū)別是()
A.人類(lèi)有意識(shí)，動(dòng)物無(wú)意識(shí)
B.人類(lèi)有群體組織，動(dòng)物無(wú)群體組織
C.人類(lèi)有宗教信仰，動(dòng)物無(wú)宗教信仰
D.人類(lèi)會(huì)制造使用工具從事生產(chǎn)勞動(dòng)，動(dòng)物則不會(huì)
23.事物內(nèi)部變化不平衡，會(huì)導(dǎo)致()
A.事物的根本質(zhì)變
B.事物總的量變過(guò)程中階段性部分質(zhì)變
C.事物總的量變過(guò)程中局部性部分質(zhì)變
D.事物質(zhì)變過(guò)程中有量的擴(kuò)張
24.對(duì)社會(huì)發(fā)展最有利的地理環(huán)境是()
A.自然條件的單純富繞
B.草木繁茂、雨量充足的熱帶
C.土地肥沃、雨量適中的平原
D.自然條件的差異性和多樣性
25.人口因素可以()
A.決定社會(huì)制度的性質(zhì)
B.決定社會(huì)制度的更替
C.制約和影響社會(huì)發(fā)展
D.決定國(guó)家的貧富強(qiáng)另
26.生產(chǎn)力范疇反映的是()
A.人與自然之間的關(guān)系
B.人與社會(huì)之間的關(guān)系
C.人與勞動(dòng)產(chǎn)品的關(guān)系
D.勞動(dòng)者與剝削者的關(guān)系
27.生產(chǎn)關(guān)系包括多項(xiàng)內(nèi)容，其中起決定作用的是()
A.產(chǎn)品的分配方式
B.商品的交換方式
C.生產(chǎn)資料所有制形式
D.資本的組織形式
28.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起促迸作用，是由于()
A.它正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律
B.它是社會(huì)存在的反映
C.它具有相對(duì)獨(dú)立性
D.它具有歷史繼承性
29.下列各組屬于技術(shù)社會(huì)形態(tài)系列的有()
A.自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)
B.農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)
C.人的依賴(lài)性社會(huì)、物的依賴(lài)性社會(huì)、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)
D.古代社會(huì)、近代社會(huì)、現(xiàn)代社會(huì)
30.“社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程”，這句話(huà)說(shuō)的是
A.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律完全相同
B.社會(huì)發(fā)展不受人的思想動(dòng)機(jī)的影響
C.社會(huì)發(fā)展是純粹自發(fā)的過(guò)程
D.社會(huì)發(fā)展具有客觀(guān)規(guī)律性
個(gè)別到一般，從一般到個(gè)別
31.人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾是()
A.人與自然界之間的矛盾
B.人與社會(huì)制度之間的矛盾
C.開(kāi)拓進(jìn)取與因循守舊之間的矛盾
D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾
32.階級(jí)產(chǎn)生的基本前提是()
A.用暴力掠奪他人的財(cái)產(chǎn)
B.用特權(quán)侵吞公社的財(cái)產(chǎn)
C.由于生產(chǎn)力的發(fā)展而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品
D.由于產(chǎn)品分配不公而出現(xiàn)兩極分化
33.社會(huì)主義社會(huì)的改革是()
A.改變社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度
B.改變社會(huì)主義的基本政治制度
C.改變社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式
D.社會(huì)主義制庋的自我完善
34.群眾路線(xiàn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的()
A.政治路線(xiàn)
B.組織路線(xiàn)
C.一切工作的根本路線(xiàn)
D.思想路線(xiàn)
35.在制約科學(xué)發(fā)展的各種社會(huì)因素中，最主要的是()
A.政治上的民主或?qū)Ｖ?BR> B.社會(huì)制度的先進(jìn)或落后
C.物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展水平的高低
D.哲學(xué)指導(dǎo)思想的正確或錯(cuò)誤
36.交往是人類(lèi)特有的存在方式和活動(dòng)方式。它指的是
A.人與自然之間的物質(zhì)變換活動(dòng)
B.歷史主體與歷史客體的相互作用形式
C.社會(huì)與自然之間的相互依賴(lài)形式
D.人與人之間的經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和
37.歷史進(jìn)步的最根本的標(biāo)準(zhǔn)是()
A.社會(huì)秩序的穩(wěn)定
B.民主程度的提高
C.生產(chǎn)力的發(fā)展
D.自然環(huán)境的改善
38.人的本質(zhì)屬性是()
A.自然屬性
B.社會(huì)屬性
C.物質(zhì)屬性
D.先天屬性
39.人的社會(huì)價(jià)值的大小主要取決于()
A.個(gè)人對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)的多少
B.個(gè)人社會(huì)地位的高低
C.個(gè)人知識(shí)才能的多少
40.必然王國(guó)和自由壬國(guó)是社會(huì)發(fā)展的()
A.兩個(gè)不同的階段
B.兩條不同的道路
C.兩種不同的結(jié)果
D.兩種不同的狀態(tài)
二、多項(xiàng)選擇題(在下列各題的五個(gè)備選答案中，至少有兩個(gè)是符合題意的，將其符號(hào)填在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、漏選的，該題不給分。每小題2分，共20分)
1.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)。這是因?yàn)?)
A.它把科學(xué)的實(shí)踐觀(guān)作為自己的重要觀(guān)點(diǎn)
B.它把唯物論和辯證法結(jié)合起來(lái)
C.它把唯物主義自然觀(guān)和唯物主義歷史觀(guān)結(jié)倉(cāng)起芩
D.它把現(xiàn)代自然科學(xué)的成果匯集起來(lái)
E.它把現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的成果匯集起來(lái)
2.下列各項(xiàng)正確說(shuō)明社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)關(guān)系的有()
A.社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)
B.社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)搞好了，精神文明建設(shè)自然搞好了
C.社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)互相促進(jìn)互為條件
D.社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展
E.社會(huì)主義精神文明建設(shè)是物質(zhì)文明建設(shè)的智力支持和思想動(dòng)力
3.下列各項(xiàng)包含矛盾雙方相互依存或相互轉(zhuǎn)化的辯證思想
A.禍兮福所倚，福兮禍所伏
B.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨
C.有無(wú)相生，難易相成
D.千里之堤，潰于蟻穴
E.物極必反，樂(lè)極生悲
4.辯證的否定觀(guān)與形而上學(xué)否定觀(guān)的對(duì)立表現(xiàn)在是否承認(rèn)
A.否定是自我否定
B.否定與肯定的區(qū)別
C.否定中包含著肯定
D.否定是對(duì)舊事物克服
E.否定是“揚(yáng)棄”
5.認(rèn)識(shí)主體和認(rèn)識(shí)客體之間的關(guān)系包括()
A.改造與被改造的實(shí)踐關(guān)系
B.反映與被反映的認(rèn)識(shí)關(guān)系
C.相互依存的關(guān)系
D.相互作用的關(guān)系
E.第二性與第一性的關(guān)系
6.下列各項(xiàng)正確反映人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展的制約和影響作
A.人口密度的大小可以決定社會(huì)制度的性質(zhì)
B.人口狀況的優(yōu)劣可以加速或延緩社會(huì)的發(fā)展
C.人口增長(zhǎng)的快慢可以決定社會(huì)制度的更替
D.一定數(shù)量的人口是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的必要前提
E.人口素質(zhì)的高低和人口分布狀況決定國(guó)家的強(qiáng)弱
7.下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有()
A.歷史主體和歷史客體的關(guān)系
B.人們對(duì)生產(chǎn)資料的關(guān)系
C.勞動(dòng)產(chǎn)品的分配關(guān)系
D.各種社會(huì)集團(tuán)在生產(chǎn)中的地位及相互關(guān)系
E.政治上統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系
8.下列各項(xiàng)屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨選擇革命的形式和道路的基本原則的有()
A.暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的惟一形式的原則
B.馬克思主義普遍真理與木國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則
C.由各國(guó)共產(chǎn)黨自己決定、反對(duì)國(guó)際組織發(fā)號(hào)施令的原則
D.在任何情況下都要爭(zhēng)取革命的和平發(fā)展的原則
E.在經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家首先進(jìn)行社會(huì)主義革命的原則
9.下列各項(xiàng)屬于英雄創(chuàng)造歷史的歷史唯心主義產(chǎn)生的根源的有()
A.生產(chǎn)規(guī)模的狹小限制人們的眼界
B.剝削階級(jí)的偏見(jiàn)曲解歷史的發(fā)展
C.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平不高
D.認(rèn)識(shí)上的直線(xiàn)性和片面性
E.保守落后思想的消極作用
10.人生觀(guān)和世界觀(guān)的關(guān)系是()
A.世界觀(guān)決定人生觀(guān)
B.人生觀(guān)是世界觀(guān)的基礎(chǔ)
C.人生觀(guān)對(duì)世界觀(guān)有重大影響
D.人生觀(guān)是世界觀(guān)的重要組成部分
E.人生觀(guān)和世界觀(guān)沒(méi)有必然聯(lián)系
三、簡(jiǎn)答題(每小題5分，共20分)
1.為什么說(shuō)馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代精神的精華？
2.簡(jiǎn)述真理標(biāo)準(zhǔn)的辯證法。
3.簡(jiǎn)述勞動(dòng)在從猿變?nèi)诉^(guò)程中的決定性作用。
4.簡(jiǎn)述人的社會(huì)價(jià)值的大小與社會(huì)分工的聯(lián)系。
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四、論述題(每小題10分，共20分)
1.試述真理和謬誤的關(guān)系及其意義。
2.運(yùn)用交往在社會(huì)發(fā)展中的作用的理論說(shuō)明我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的意義。
客觀(guān)試題部分
一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，各有一個(gè)最符合題意的答案，將其符號(hào)填寫(xiě)在題干后的括號(hào)內(nèi)。每小題l分，共40分)
1.馬克思主義哲學(xué)直接的理論來(lái)源是()
A.古希臘羅馬哲學(xué)
B.中世紀(jì)唯名論哲學(xué)
C.德國(guó)古典哲學(xué)
D.近代英國(guó)唯物主義哲學(xué)
2.哲學(xué)的基本問(wèn)題是()
A.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題
B.經(jīng)濟(jì)和政治的關(guān)系問(wèn)題
C.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題
D.自然和社會(huì)的關(guān)系問(wèn)題
3.馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象是()
A.物質(zhì)世界的一切現(xiàn)象
B.人類(lèi)全部社會(huì)歷史
C.自然界及其發(fā)展史
D.自然、社會(huì)、思維發(fā)展的最一般規(guī)律
4.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生結(jié)束了()
A.作為“科學(xué)之科學(xué)”的哲學(xué)
B.一切唯心主義哲學(xué)
C.一切唯物主義哲學(xué)
D.一切思辨的哲學(xué)
5.學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本方法是()
A.掌握基本理論
B.親自參加實(shí)踐
C.理論聯(lián)系實(shí)際
D.虛心向人求教
6.物質(zhì)的惟一特性是()
A.實(shí)際存在
B.運(yùn)動(dòng)變化
C.可感知性
D.客觀(guān)實(shí)在性
7.物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和，是從這一總和中抽象出來(lái)的，這種觀(guān)點(diǎn)屬于()
A.辯證唯物主義物質(zhì)觀(guān)
B.客觀(guān)唯心主義物質(zhì)觀(guān)
C.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀(guān)
D.樸素唯物主義物質(zhì)觀(guān)
8.在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題上，形而上學(xué)唯物主義的錯(cuò)誤是
A.夸大運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)，洼
B.設(shè)想沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)
C.否認(rèn)相對(duì)靜止的存在
D.設(shè)想沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)
9.時(shí)間和空間()
A.同物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)
B.是一種先驗(yàn)的形式
C.是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在方式
D.是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)自身
10.醫(yī)學(xué)科學(xué)證明，如果人的大腦皮層受損，就會(huì)喪失思維能力，沒(méi)有意識(shí)。這說(shuō)明()
A.人腦是意識(shí)的源泉
B.人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官
C.人腦健康自然會(huì)有正確的意識(shí)
D.意識(shí)是對(duì)外界事物的正確反映
11.唯物辯證法的總特征是()
A.物質(zhì)決定意識(shí)的觀(guān)點(diǎn)
B.實(shí)踐第一的觀(guān)點(diǎn)
C.聯(lián)系和發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)
D.對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)
12.唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是()
A.事物的一切運(yùn)動(dòng)變化
B.事物數(shù)量的增加
C.事物根本性質(zhì)的變化
D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
13.茌生活和工作中，凡事要掌握分寸，堅(jiān)持適度原則，防止“過(guò)”和“不及”。這在哲學(xué)上符合()
A.內(nèi)因和外因關(guān)系的原理
B.量變和質(zhì)變關(guān)系的原理
C.重點(diǎn)論和兩點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理
D.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相統(tǒng)一原理
14.我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，盡管在發(fā)展中曾遇到和仍將會(huì)遇到各種困難和挫折，但它己經(jīng)取得并將繼續(xù)取得巨大的成就和勝利。這說(shuō)明()
A.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
B.事物的發(fā)展是運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一
C.事物的發(fā)展是間斷性和連續(xù)性的統(tǒng)一
D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
15.有的哲學(xué)家認(rèn)為，因果聯(lián)系是由于人們多次看到兩種現(xiàn)象前后相隨而形成的心理習(xí)慣。這種觀(guān)點(diǎn)是()
A.相對(duì)主義詭辯論
B.唯物主義決走論
C.唯心主義非決定論
D.形而上學(xué)機(jī)械決定論
16.下列活動(dòng)中屬于基本的實(shí)踐活動(dòng)的有()
A.法官審理案件
B.農(nóng)民在田野里種莊稼
C.醫(yī)生給病人作手術(shù)
D.科學(xué)家進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)
17.兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)是()
A.可知論和不可知論的對(duì)立
B.辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立
C.唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立
D.能動(dòng)的革命的反映論與直觀(guān)的被動(dòng)的反映論的對(duì)立
18.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是()
A.認(rèn)識(shí)中“源”和“流”的關(guān)系
B.認(rèn)識(shí)中內(nèi)容和形式的關(guān)系
C.實(shí)踐和理論的關(guān)系
D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系
19.宋代陸游的詩(shī)中說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬”
“這里是在強(qiáng)調(diào)()”
A.讀書(shū)不能獲得真知
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
20.認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍是()
A.從感覺(jué)到知覺(jué)，認(rèn)知覺(jué)到表象
B.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐
C.從概念到判斷，從判斷到推理
D.從21.人在價(jià)值關(guān)系中()
A.只能是價(jià)值主體
B.只能是價(jià)值客體
C.只能是價(jià)值的享受者
D.既可能是價(jià)值主體又可能是價(jià)值客體
22.人類(lèi)與動(dòng)物界的最根本的區(qū)別是()
A.人類(lèi)有意識(shí)，動(dòng)物無(wú)意識(shí)
B.人類(lèi)有群體組織，動(dòng)物無(wú)群體組織
C.人類(lèi)有宗教信仰，動(dòng)物無(wú)宗教信仰
D.人類(lèi)會(huì)制造使用工具從事生產(chǎn)勞動(dòng)，動(dòng)物則不會(huì)
23.事物內(nèi)部變化不平衡，會(huì)導(dǎo)致()
A.事物的根本質(zhì)變
B.事物總的量變過(guò)程中階段性部分質(zhì)變
C.事物總的量變過(guò)程中局部性部分質(zhì)變
D.事物質(zhì)變過(guò)程中有量的擴(kuò)張
24.對(duì)社會(huì)發(fā)展最有利的地理環(huán)境是()
A.自然條件的單純富繞
B.草木繁茂、雨量充足的熱帶
C.土地肥沃、雨量適中的平原
D.自然條件的差異性和多樣性
25.人口因素可以()
A.決定社會(huì)制度的性質(zhì)
B.決定社會(huì)制度的更替
C.制約和影響社會(huì)發(fā)展
D.決定國(guó)家的貧富強(qiáng)另
26.生產(chǎn)力范疇反映的是()
A.人與自然之間的關(guān)系
B.人與社會(huì)之間的關(guān)系
C.人與勞動(dòng)產(chǎn)品的關(guān)系
D.勞動(dòng)者與剝削者的關(guān)系
27.生產(chǎn)關(guān)系包括多項(xiàng)內(nèi)容，其中起決定作用的是()
A.產(chǎn)品的分配方式
B.商品的交換方式
C.生產(chǎn)資料所有制形式
D.資本的組織形式
28.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起促迸作用，是由于()
A.它正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律
B.它是社會(huì)存在的反映
C.它具有相對(duì)獨(dú)立性
D.它具有歷史繼承性
29.下列各組屬于技術(shù)社會(huì)形態(tài)系列的有()
A.自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)
B.農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)
C.人的依賴(lài)性社會(huì)、物的依賴(lài)性社會(huì)、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)
D.古代社會(huì)、近代社會(huì)、現(xiàn)代社會(huì)
30.“社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程”，這句話(huà)說(shuō)的是
A.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律完全相同
B.社會(huì)發(fā)展不受人的思想動(dòng)機(jī)的影響
C.社會(huì)發(fā)展是純粹自發(fā)的過(guò)程
D.社會(huì)發(fā)展具有客觀(guān)規(guī)律性
個(gè)別到一般，從一般到個(gè)別
31.人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾是()
A.人與自然界之間的矛盾
B.人與社會(huì)制度之間的矛盾
C.開(kāi)拓進(jìn)取與因循守舊之間的矛盾
D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾
32.階級(jí)產(chǎn)生的基本前提是()
A.用暴力掠奪他人的財(cái)產(chǎn)
B.用特權(quán)侵吞公社的財(cái)產(chǎn)
C.由于生產(chǎn)力的發(fā)展而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品
D.由于產(chǎn)品分配不公而出現(xiàn)兩極分化
33.社會(huì)主義社會(huì)的改革是()
A.改變社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度
B.改變社會(huì)主義的基本政治制度
C.改變社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行形式
D.社會(huì)主義制庋的自我完善
34.群眾路線(xiàn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的()
A.政治路線(xiàn)
B.組織路線(xiàn)
C.一切工作的根本路線(xiàn)
D.思想路線(xiàn)
35.在制約科學(xué)發(fā)展的各種社會(huì)因素中，最主要的是()
A.政治上的民主或?qū)Ｖ?BR> B.社會(huì)制度的先進(jìn)或落后
C.物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展水平的高低
D.哲學(xué)指導(dǎo)思想的正確或錯(cuò)誤
36.交往是人類(lèi)特有的存在方式和活動(dòng)方式。它指的是
A.人與自然之間的物質(zhì)變換活動(dòng)
B.歷史主體與歷史客體的相互作用形式
C.社會(huì)與自然之間的相互依賴(lài)形式
D.人與人之間的經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和
37.歷史進(jìn)步的最根本的標(biāo)準(zhǔn)是()
A.社會(huì)秩序的穩(wěn)定
B.民主程度的提高
C.生產(chǎn)力的發(fā)展
D.自然環(huán)境的改善
38.人的本質(zhì)屬性是()
A.自然屬性
B.社會(huì)屬性
C.物質(zhì)屬性
D.先天屬性
39.人的社會(huì)價(jià)值的大小主要取決于()
A.個(gè)人對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)的多少
B.個(gè)人社會(huì)地位的高低
C.個(gè)人知識(shí)才能的多少
40.必然王國(guó)和自由壬國(guó)是社會(huì)發(fā)展的()
A.兩個(gè)不同的階段
B.兩條不同的道路
C.兩種不同的結(jié)果
D.兩種不同的狀態(tài)
二、多項(xiàng)選擇題(在下列各題的五個(gè)備選答案中，至少有兩個(gè)是符合題意的，將其符號(hào)填在題干后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、漏選的，該題不給分。每小題2分，共20分)
1.馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)。這是因?yàn)?)
A.它把科學(xué)的實(shí)踐觀(guān)作為自己的重要觀(guān)點(diǎn)
B.它把唯物論和辯證法結(jié)合起來(lái)
C.它把唯物主義自然觀(guān)和唯物主義歷史觀(guān)結(jié)倉(cāng)起芩
D.它把現(xiàn)代自然科學(xué)的成果匯集起來(lái)
E.它把現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的成果匯集起來(lái)
2.下列各項(xiàng)正確說(shuō)明社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)關(guān)系的有()
A.社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)
B.社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)搞好了，精神文明建設(shè)自然搞好了
C.社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)互相促進(jìn)互為條件
D.社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展
E.社會(huì)主義精神文明建設(shè)是物質(zhì)文明建設(shè)的智力支持和思想動(dòng)力
3.下列各項(xiàng)包含矛盾雙方相互依存或相互轉(zhuǎn)化的辯證思想
A.禍兮福所倚，福兮禍所伏
B.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨
C.有無(wú)相生，難易相成
D.千里之堤，潰于蟻穴
E.物極必反，樂(lè)極生悲
4.辯證的否定觀(guān)與形而上學(xué)否定觀(guān)的對(duì)立表現(xiàn)在是否承認(rèn)
A.否定是自我否定
B.否定與肯定的區(qū)別
C.否定中包含著肯定
D.否定是對(duì)舊事物克服
E.否定是“揚(yáng)棄”
5.認(rèn)識(shí)主體和認(rèn)識(shí)客體之間的關(guān)系包括()
A.改造與被改造的實(shí)踐關(guān)系
B.反映與被反映的認(rèn)識(shí)關(guān)系
C.相互依存的關(guān)系
D.相互作用的關(guān)系
E.第二性與第一性的關(guān)系
6.下列各項(xiàng)正確反映人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展的制約和影響作
A.人口密度的大小可以決定社會(huì)制度的性質(zhì)
B.人口狀況的優(yōu)劣可以加速或延緩社會(huì)的發(fā)展
C.人口增長(zhǎng)的快慢可以決定社會(huì)制度的更替
D.一定數(shù)量的人口是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的必要前提
E.人口素質(zhì)的高低和人口分布狀況決定國(guó)家的強(qiáng)弱
7.下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有()
A.歷史主體和歷史客體的關(guān)系
B.人們對(duì)生產(chǎn)資料的關(guān)系
C.勞動(dòng)產(chǎn)品的分配關(guān)系
D.各種社會(huì)集團(tuán)在生產(chǎn)中的地位及相互關(guān)系
E.政治上統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系
8.下列各項(xiàng)屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨選擇革命的形式和道路的基本原則的有()
A.暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的惟一形式的原則
B.馬克思主義普遍真理與木國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則
C.由各國(guó)共產(chǎn)黨自己決定、反對(duì)國(guó)際組織發(fā)號(hào)施令的原則
D.在任何情況下都要爭(zhēng)取革命的和平發(fā)展的原則
E.在經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家首先進(jìn)行社會(huì)主義革命的原則
9.下列各項(xiàng)屬于英雄創(chuàng)造歷史的歷史唯心主義產(chǎn)生的根源的有()
A.生產(chǎn)規(guī)模的狹小限制人們的眼界
B.剝削階級(jí)的偏見(jiàn)曲解歷史的發(fā)展
C.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平不高
D.認(rèn)識(shí)上的直線(xiàn)性和片面性
E.保守落后思想的消極作用
10.人生觀(guān)和世界觀(guān)的關(guān)系是()
A.世界觀(guān)決定人生觀(guān)
B.人生觀(guān)是世界觀(guān)的基礎(chǔ)
C.人生觀(guān)對(duì)世界觀(guān)有重大影響
D.人生觀(guān)是世界觀(guān)的重要組成部分
E.人生觀(guān)和世界觀(guān)沒(méi)有必然聯(lián)系
三、簡(jiǎn)答題(每小題5分，共20分)
1.為什么說(shuō)馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代精神的精華？
2.簡(jiǎn)述真理標(biāo)準(zhǔn)的辯證法。
3.簡(jiǎn)述勞動(dòng)在從猿變?nèi)诉^(guò)程中的決定性作用。
4.簡(jiǎn)述人的社會(huì)價(jià)值的大小與社會(huì)分工的聯(lián)系。
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四、論述題(每小題10分，共20分)
1.試述真理和謬誤的關(guān)系及其意義。
2.運(yùn)用交往在社會(huì)發(fā)展中的作用的理論說(shuō)明我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的意義。