以下是為大家整理的關(guān)于2014年中考作文預(yù)測(cè)題目：家庭教育傳承優(yōu)秀家風(fēng)的文章，供廣大考生查閱??！
在陜西關(guān)中的農(nóng)村，常?？梢钥吹揭恍┺r(nóng)家大門上懸掛著"耕讀傳家""勤儉持家""和能生財(cái)""和為貴"等內(nèi)容的門匾。而無(wú)論在農(nóng)村還是在城市的每一個(gè) 家庭里，都或多或少地有著一些不成文的規(guī)定，比如"誠(chéng)實(shí)守信""待人真誠(chéng)""自強(qiáng)自立"等等。這些或鐫刻在牌匾上的文字或存在于家庭里的規(guī)定，就是家風(fēng)， 體現(xiàn)出主人的理念和對(duì)于后代的期許。
陜西家庭教育研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王國(guó)琪在接受《陜西日?qǐng)?bào)》記者采訪時(shí)談道，"家風(fēng)"顧名思義是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。究其實(shí)質(zhì)，家風(fēng)是一種無(wú)形 的、潛在的文化，它是一個(gè)家庭的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣，能通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育。
"良好的家風(fēng)不僅是家庭的傳家寶，更是整個(gè)社會(huì)的傳家寶。"西安建筑科技大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)鐘怡華對(duì)媒體坦言，在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，提倡發(fā)揚(yáng)美好的家 風(fēng)，有助于推動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的變好。因?yàn)椋恳粋€(gè)小小的家庭，組成了社會(huì)的大家庭。"家風(fēng)"的好壞與"社會(huì)風(fēng)氣"以及"國(guó)風(fēng)"的好壞緊密相關(guān)。而如果忽 略"家風(fēng)"建設(shè)，那就必然割裂了下一代與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的血脈，不利于整個(gè)社會(huì)文明的進(jìn)步和發(fā)展。
功利心讓優(yōu)秀"家風(fēng)"缺失
"我家好像也沒(méi)有什么特別的家風(fēng)啊。整天忙乎掙錢養(yǎng)家糊口，哪有心思琢磨這些事情。"2月21日，在西安市安東街小學(xué)門口，一位前來(lái)接孩子放學(xué)的李女士匆匆忙忙地說(shuō)。像李女士這樣忙于生計(jì)，無(wú)暇思考"家風(fēng)"以及難以顧及家庭教育的家長(zhǎng)們，不在少數(shù)。
常年關(guān)注家庭教育并從事相關(guān)研究項(xiàng)目的王國(guó)琪感慨地說(shuō)："在少年兒童的家庭教育上，不少家長(zhǎng)被各種功利心所綁架，忽略了家風(fēng)建設(shè)對(duì)孩子的重要意義。"
"良好的家風(fēng)不是孤立存在的，它的形成既要受傳統(tǒng)文化的影響，還要受社會(huì)風(fēng)氣的影響。好家風(fēng)應(yīng)該是代代相傳的?？上У氖?，根植于幾千年傳統(tǒng)文化中的關(guān) 于家庭教育的精髓，許多都在'文化*'中隨同'四舊'一起被破壞掉了。在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大形勢(shì)下，人們經(jīng)濟(jì)壓力不斷增大，都在追逐買房、買車、孩 子上等等物質(zhì)利益的同時(shí)，價(jià)值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變，家庭道德教育被一再忽視。"王國(guó)琪說(shuō)。
陜西省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所研究員、法學(xué)博士魚(yú)小輝也認(rèn)為：現(xiàn)在有些家長(zhǎng)，眼光只盯住應(yīng)試教育。為了不讓孩子輸在起跑線上，為了讓孩子考上所謂的， 不惜花費(fèi)重金給孩子報(bào)各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，卻忽略了對(duì)孩子的品德教育，他們并沒(méi)有教會(huì)孩子如何做人、如何做事，這實(shí)際上是走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)。
長(zhǎng)期工作在教育一線的鐘怡華副校長(zhǎng)說(shuō)："每個(gè)孩子的身上都帶著明顯的家庭教育的烙印。由于獨(dú)生子女政策的實(shí)施，現(xiàn)在每家都是一個(gè)孩子，常常是幾個(gè)人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，所以，在孩子身上反映出來(lái)的比較普遍的幾種現(xiàn)象令人深思：
一是父母過(guò)于認(rèn)可自己的孩子，導(dǎo)致孩子在學(xué)校非常自我，唯我獨(dú)尊。孩子的優(yōu)點(diǎn)被家長(zhǎng)無(wú)限地放大，缺點(diǎn)被家長(zhǎng)有意識(shí)地忽略，不愿意面對(duì)。這一點(diǎn)，在小學(xué)一、二年級(jí)學(xué)生身上體現(xiàn)得最突出。
二是很多家長(zhǎng)一方面給孩子報(bào)興趣班，希望孩子學(xué)很多本領(lǐng)，琴棋書(shū)畫(huà)均有所長(zhǎng)。但另一方面，卻害怕或者說(shuō)舍不得讓孩子干任何一點(diǎn)家務(wù)。很多孩子已經(jīng)年齡很大了甚至連碗都不會(huì)洗，也沒(méi)有洗過(guò)。勞動(dòng)能力是人一生中最重要也最需要的技能之一。
三是父母在與孩子相處中缺乏耐心與智慧，解決問(wèn)題的方式不對(duì)。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的任何問(wèn)題，家長(zhǎng)都應(yīng)耐心地、理智地用孩子能接受的方式來(lái)解決。可 有的家長(zhǎng)面對(duì)孩子的問(wèn)題，失去理智地打罵孩子一頓，只顧自己泄憤，完全不知道該如何解決孩子的問(wèn)題。這一點(diǎn)說(shuō)起來(lái)，也是家長(zhǎng)自身的"家風(fēng)"建設(shè)有問(wèn)題。
如何培養(yǎng)好"家風(fēng)"
如何從家庭教育入手，讓好"家風(fēng)"代代相傳?幾位專家給出了一致的建議：
首先，家長(zhǎng)們應(yīng)該向傳統(tǒng)文化中尋求精神的力量，重視自身的學(xué)習(xí)和文化素質(zhì)的培養(yǎng)，身教重于言教。"栽什么樹(shù)苗結(jié)什么果，撒什么種子開(kāi)什么花""窮人的 孩子早當(dāng)家"，這是《紅燈記》里的唱詞，包含了人的成長(zhǎng)與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)的關(guān)系。所有成功人士的優(yōu)秀品質(zhì)--比如自立、拼搏、刻苦，比如仁義、助 人、涵養(yǎng)等等，常常可以從他們的家庭教育中找到根源。
其次，家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變觀念，變成才教育為成人教育?，F(xiàn)在一個(gè)的誤區(qū)是忽視了德育，忽視了道德品質(zhì)的教育。一個(gè)人受教育的基本目的就是要把這個(gè)人變成一 個(gè)真正的人。所以，不僅在知識(shí)方面要教育他，更重要的是在人格上、道德上給他一個(gè)良好的教育。我們現(xiàn)在的教育走進(jìn)了誤區(qū)，比如一個(gè)孩子考大學(xué)，首先考慮哪 個(gè)系好讀，哪個(gè)系將來(lái)畢業(yè)好找工作，哪一種職業(yè)賺錢賺得多又不累，學(xué)校注重這個(gè)，家長(zhǎng)也注重這個(gè)，孩子們自己也注重這個(gè)，這就是極大的誤區(qū)。孩子要成才首 先要成人。如果沒(méi)有良好的道德品質(zhì)，即使有再高的職業(yè)技能，也不能使之發(fā)揮真正的作用。
還有，要重視家庭教育與學(xué)校教育的配合與溝通，雙管齊下，目標(biāo)一致，才能使"家風(fēng)"建設(shè)落到實(shí)處。如在西安建筑科技大學(xué)附屬小學(xué)，就經(jīng)常通過(guò)開(kāi)展一些 校園文化活動(dòng)，將道德品質(zhì)教育融入活動(dòng)中，潛移默化地給孩子一些影響：重陽(yáng)節(jié)開(kāi)展小記者調(diào)查活動(dòng)--"聽(tīng)爺爺奶奶講那過(guò)去的故事"。通過(guò)聽(tīng)長(zhǎng)輩講故事，了 解過(guò)去的歷史和昔日長(zhǎng)輩們艱苦的生活以及他們克服困難的勇氣，使孩子們更加珍惜當(dāng)前的生活，增強(qiáng)了孩子們應(yīng)對(duì)困難的決心。中秋節(jié)時(shí)，學(xué)校開(kāi)展"月到中秋分 外明"溫馨家庭攝影活動(dòng)，讓孩子們自己用相機(jī)攝下中秋家庭團(tuán)圓、其樂(lè)融融的景象;三八婦女節(jié)時(shí)，學(xué)校還開(kāi)展"把愛(ài)獻(xiàn)給辛苦的她"，讓孩子們用自己的眼睛去 捕捉家中女性長(zhǎng)輩們辛苦的瞬間，讓他們學(xué)會(huì)感恩。
在陜西關(guān)中的農(nóng)村，常?？梢钥吹揭恍┺r(nóng)家大門上懸掛著"耕讀傳家""勤儉持家""和能生財(cái)""和為貴"等內(nèi)容的門匾。而無(wú)論在農(nóng)村還是在城市的每一個(gè) 家庭里，都或多或少地有著一些不成文的規(guī)定，比如"誠(chéng)實(shí)守信""待人真誠(chéng)""自強(qiáng)自立"等等。這些或鐫刻在牌匾上的文字或存在于家庭里的規(guī)定，就是家風(fēng)， 體現(xiàn)出主人的理念和對(duì)于后代的期許。
陜西家庭教育研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王國(guó)琪在接受《陜西日?qǐng)?bào)》記者采訪時(shí)談道，"家風(fēng)"顧名思義是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。究其實(shí)質(zhì)，家風(fēng)是一種無(wú)形 的、潛在的文化，它是一個(gè)家庭的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣，能通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育。
"良好的家風(fēng)不僅是家庭的傳家寶，更是整個(gè)社會(huì)的傳家寶。"西安建筑科技大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)鐘怡華對(duì)媒體坦言，在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，提倡發(fā)揚(yáng)美好的家 風(fēng)，有助于推動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的變好。因?yàn)椋恳粋€(gè)小小的家庭，組成了社會(huì)的大家庭。"家風(fēng)"的好壞與"社會(huì)風(fēng)氣"以及"國(guó)風(fēng)"的好壞緊密相關(guān)。而如果忽 略"家風(fēng)"建設(shè)，那就必然割裂了下一代與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的血脈，不利于整個(gè)社會(huì)文明的進(jìn)步和發(fā)展。
功利心讓優(yōu)秀"家風(fēng)"缺失
"我家好像也沒(méi)有什么特別的家風(fēng)啊。整天忙乎掙錢養(yǎng)家糊口，哪有心思琢磨這些事情。"2月21日，在西安市安東街小學(xué)門口，一位前來(lái)接孩子放學(xué)的李女士匆匆忙忙地說(shuō)。像李女士這樣忙于生計(jì)，無(wú)暇思考"家風(fēng)"以及難以顧及家庭教育的家長(zhǎng)們，不在少數(shù)。
常年關(guān)注家庭教育并從事相關(guān)研究項(xiàng)目的王國(guó)琪感慨地說(shuō)："在少年兒童的家庭教育上，不少家長(zhǎng)被各種功利心所綁架，忽略了家風(fēng)建設(shè)對(duì)孩子的重要意義。"
"良好的家風(fēng)不是孤立存在的，它的形成既要受傳統(tǒng)文化的影響，還要受社會(huì)風(fēng)氣的影響。好家風(fēng)應(yīng)該是代代相傳的?？上У氖?，根植于幾千年傳統(tǒng)文化中的關(guān) 于家庭教育的精髓，許多都在'文化*'中隨同'四舊'一起被破壞掉了。在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大形勢(shì)下，人們經(jīng)濟(jì)壓力不斷增大，都在追逐買房、買車、孩 子上等等物質(zhì)利益的同時(shí)，價(jià)值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變，家庭道德教育被一再忽視。"王國(guó)琪說(shuō)。
陜西省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所研究員、法學(xué)博士魚(yú)小輝也認(rèn)為：現(xiàn)在有些家長(zhǎng)，眼光只盯住應(yīng)試教育。為了不讓孩子輸在起跑線上，為了讓孩子考上所謂的， 不惜花費(fèi)重金給孩子報(bào)各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，卻忽略了對(duì)孩子的品德教育，他們并沒(méi)有教會(huì)孩子如何做人、如何做事，這實(shí)際上是走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū)。
長(zhǎng)期工作在教育一線的鐘怡華副校長(zhǎng)說(shuō)："每個(gè)孩子的身上都帶著明顯的家庭教育的烙印。由于獨(dú)生子女政策的實(shí)施，現(xiàn)在每家都是一個(gè)孩子，常常是幾個(gè)人圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，所以，在孩子身上反映出來(lái)的比較普遍的幾種現(xiàn)象令人深思：
一是父母過(guò)于認(rèn)可自己的孩子，導(dǎo)致孩子在學(xué)校非常自我，唯我獨(dú)尊。孩子的優(yōu)點(diǎn)被家長(zhǎng)無(wú)限地放大，缺點(diǎn)被家長(zhǎng)有意識(shí)地忽略，不愿意面對(duì)。這一點(diǎn)，在小學(xué)一、二年級(jí)學(xué)生身上體現(xiàn)得最突出。
二是很多家長(zhǎng)一方面給孩子報(bào)興趣班，希望孩子學(xué)很多本領(lǐng)，琴棋書(shū)畫(huà)均有所長(zhǎng)。但另一方面，卻害怕或者說(shuō)舍不得讓孩子干任何一點(diǎn)家務(wù)。很多孩子已經(jīng)年齡很大了甚至連碗都不會(huì)洗，也沒(méi)有洗過(guò)。勞動(dòng)能力是人一生中最重要也最需要的技能之一。
三是父母在與孩子相處中缺乏耐心與智慧，解決問(wèn)題的方式不對(duì)。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的任何問(wèn)題，家長(zhǎng)都應(yīng)耐心地、理智地用孩子能接受的方式來(lái)解決。可 有的家長(zhǎng)面對(duì)孩子的問(wèn)題，失去理智地打罵孩子一頓，只顧自己泄憤，完全不知道該如何解決孩子的問(wèn)題。這一點(diǎn)說(shuō)起來(lái)，也是家長(zhǎng)自身的"家風(fēng)"建設(shè)有問(wèn)題。
如何培養(yǎng)好"家風(fēng)"
如何從家庭教育入手，讓好"家風(fēng)"代代相傳?幾位專家給出了一致的建議：
首先，家長(zhǎng)們應(yīng)該向傳統(tǒng)文化中尋求精神的力量，重視自身的學(xué)習(xí)和文化素質(zhì)的培養(yǎng)，身教重于言教。"栽什么樹(shù)苗結(jié)什么果，撒什么種子開(kāi)什么花""窮人的 孩子早當(dāng)家"，這是《紅燈記》里的唱詞，包含了人的成長(zhǎng)與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)的關(guān)系。所有成功人士的優(yōu)秀品質(zhì)--比如自立、拼搏、刻苦，比如仁義、助 人、涵養(yǎng)等等，常常可以從他們的家庭教育中找到根源。
其次，家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變觀念，變成才教育為成人教育?，F(xiàn)在一個(gè)的誤區(qū)是忽視了德育，忽視了道德品質(zhì)的教育。一個(gè)人受教育的基本目的就是要把這個(gè)人變成一 個(gè)真正的人。所以，不僅在知識(shí)方面要教育他，更重要的是在人格上、道德上給他一個(gè)良好的教育。我們現(xiàn)在的教育走進(jìn)了誤區(qū)，比如一個(gè)孩子考大學(xué)，首先考慮哪 個(gè)系好讀，哪個(gè)系將來(lái)畢業(yè)好找工作，哪一種職業(yè)賺錢賺得多又不累，學(xué)校注重這個(gè)，家長(zhǎng)也注重這個(gè)，孩子們自己也注重這個(gè)，這就是極大的誤區(qū)。孩子要成才首 先要成人。如果沒(méi)有良好的道德品質(zhì)，即使有再高的職業(yè)技能，也不能使之發(fā)揮真正的作用。
還有，要重視家庭教育與學(xué)校教育的配合與溝通，雙管齊下，目標(biāo)一致，才能使"家風(fēng)"建設(shè)落到實(shí)處。如在西安建筑科技大學(xué)附屬小學(xué)，就經(jīng)常通過(guò)開(kāi)展一些 校園文化活動(dòng)，將道德品質(zhì)教育融入活動(dòng)中，潛移默化地給孩子一些影響：重陽(yáng)節(jié)開(kāi)展小記者調(diào)查活動(dòng)--"聽(tīng)爺爺奶奶講那過(guò)去的故事"。通過(guò)聽(tīng)長(zhǎng)輩講故事，了 解過(guò)去的歷史和昔日長(zhǎng)輩們艱苦的生活以及他們克服困難的勇氣，使孩子們更加珍惜當(dāng)前的生活，增強(qiáng)了孩子們應(yīng)對(duì)困難的決心。中秋節(jié)時(shí)，學(xué)校開(kāi)展"月到中秋分 外明"溫馨家庭攝影活動(dòng)，讓孩子們自己用相機(jī)攝下中秋家庭團(tuán)圓、其樂(lè)融融的景象;三八婦女節(jié)時(shí)，學(xué)校還開(kāi)展"把愛(ài)獻(xiàn)給辛苦的她"，讓孩子們用自己的眼睛去 捕捉家中女性長(zhǎng)輩們辛苦的瞬間，讓他們學(xué)會(huì)感恩。