以下是為大家整理的關(guān)于2014年高考作文真題預(yù)測(cè)：一棵大樹(shù)的莊嚴(yán)的文章，供廣大考生查閱?。?BR> 請(qǐng)你根據(jù)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生或文化的感悟，以“一棵大樹(shù)的莊嚴(yán)”為題，寫(xiě)一篇記敘文或議論文，不少于800字。
一、審題
1、清理關(guān)鍵詞，防止信息遺漏
“一棵大樹(shù)的莊嚴(yán)”，在這個(gè)題目中包含了三個(gè)關(guān)鍵詞：一棵、大樹(shù)、莊嚴(yán)。
2、理清關(guān)鍵詞之間的關(guān)系，明確寫(xiě)作的重點(diǎn)
這個(gè)題目的結(jié)構(gòu)方式是偏正式的， “莊嚴(yán)”是中心語(yǔ)，“一棵大樹(shù)”是修飾“莊嚴(yán)”的，也就是說(shuō)，按照題目的要求，文章的寫(xiě)作重點(diǎn)，要放在“莊嚴(yán)”二字上。也就是說(shuō)，自己的文章不管寫(xiě)什么，也不管怎么寫(xiě)，每處筆墨都要為表現(xiàn)“莊嚴(yán)”服務(wù)。否則，就是“跑題”。
那么，是要寫(xiě)什么的“莊嚴(yán)”呢?哦，是“樹(shù)”的“莊嚴(yán)”，而且不是一般的樹(shù)的“莊嚴(yán)”，而是“大樹(shù)”的“莊嚴(yán)”。
那么，什么樣的“樹(shù)”才夠得上“大樹(shù)”的稱謂呢?一，樹(shù)齒較大。一年二年甚至三年五年生成的樹(shù)肯定不行，怎么著至少也得十年八年甚至百年千年的樹(shù)，才能成為本文的寫(xiě)作素材。二，樹(shù)干很粗或樹(shù)體很高。所選之“樹(shù)”，至少得夠得上“合圍之木”的樹(shù)圍或“古木參天”的高度，過(guò)細(xì)的樹(shù)或過(guò)短的樹(shù)，都會(huì)有損題目中所要求的“大”字，也會(huì)歸為“跑題”。
“大樹(shù)”，稀松平常，數(shù)見(jiàn)不鮮，是不是只要是自己所見(jiàn)過(guò)的，或是自己所能回想起來(lái)的“大樹(shù)”都能一古腦的寫(xiě)進(jìn)自己的文章中來(lái)表現(xiàn)“大樹(shù)的莊嚴(yán)”呢?當(dāng)然不是。因?yàn)椋凇按髽?shù)”的前面還有一個(gè)修飾語(yǔ)——“一棵”!也就是說(shuō)，我們?cè)谧约旱奈恼轮兄荒軐?xiě)“一棵”樹(shù)，或者說(shuō)，只能重點(diǎn)寫(xiě)“一棵”樹(shù)。如果在寫(xiě)作過(guò)程中想到什么“樹(shù)”就寫(xiě)什么“樹(shù)”，完全不顧題目中的限定語(yǔ)(修飾語(yǔ))“一棵”，那寫(xiě)出的文章一定就“跑題”了!
所以，我們現(xiàn)在要寫(xiě)的是：一棵 大樹(shù) 的 莊嚴(yán)
3、研究詞義，弄清選材的方向
對(duì)于“一棵”和“大樹(shù)”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，理解和把握并不困難，困難的是“莊嚴(yán)”一詞，而且還是“大樹(shù)的莊嚴(yán)”。
這就要求先我們研究清楚“莊嚴(yán)”的詞義，然后再研究清楚“大樹(shù)的莊嚴(yán)”。
研究一個(gè)詞的詞義，就是要準(zhǔn)確的解釋該詞;要準(zhǔn)確的解釋一個(gè)詞語(yǔ)，除了要清楚準(zhǔn)確的解釋該詞外，，還能找一找它的近義詞和反義詞，這樣，不僅有助于我們理解該詞，而且還會(huì)為我們打開(kāi)寫(xiě)作思路提供很大的便捷。搜索我們的大腦，我們可得：
“莊嚴(yán)”即“端莊而有威嚴(yán)”。
其近義詞有：端莊、莊重、嚴(yán)肅、肅穆、威嚴(yán)、沉實(shí)、穩(wěn)重等。
其反義詞有：輕浮、輕佻、放蕩、猥瑣等。
二、探究
審清了題目所包含的基本信息之后，下一步，就是要探究在該題的統(tǒng)領(lǐng)下，文章的具體寫(xiě)法了。這種探究可以循著“由具體到抽象”、“由實(shí)到虛”思路往下走。
1、先具體(即先來(lái)實(shí)的)
題目中的“樹(shù)”，就是樹(shù)，沒(méi)有別的意思。只要在文中寫(xiě)的是“樹(shù)”，而且是“一棵”樹(shù)，就行了。
問(wèn)題是，就是寫(xiě)真正意義上的“樹(shù)”，那什么是“大樹(shù)的莊嚴(yán)”呢?或者說(shuō)，“大樹(shù)”的“莊嚴(yán)”，即樹(shù)的“莊嚴(yán)”體現(xiàn)在哪呢?說(shuō)得直白點(diǎn)，對(duì)于文章中所選定的那棵樹(shù)，我們要抓取它的哪些方面去描述才能表現(xiàn)這棵大樹(shù)的“莊嚴(yán)”呢?
(1)就樹(shù)的外形特征來(lái)表現(xiàn)“樹(shù)的莊嚴(yán)”
樹(shù)葉—英姿颯爽，端莊美麗;樹(shù)干—參天高聳，挺拔肅穆;樹(shù)根—遒勁盤(pán)環(huán)，堅(jiān)實(shí)穩(wěn)重
(2)就樹(shù)的生長(zhǎng)位置來(lái)表現(xiàn)“樹(shù)的莊嚴(yán)”
如果是長(zhǎng)在房前屋后——沉實(shí)穩(wěn)重不張揚(yáng);如果是長(zhǎng)在水濱溝畔——端莊嚴(yán)肅不輕佻
如果是長(zhǎng)在平原曠野——莊重肅穆不輕浮;如果是長(zhǎng)在山尖谷底——威嚴(yán)倔強(qiáng)不猥瑣
(3)就樹(shù)的生理特性來(lái)表現(xiàn)“樹(shù)的莊嚴(yán)”
堅(jiān)守——忠誠(chéng)于腳下的土地，從不主動(dòng)“挪窩”; 堅(jiān)持——千年生百年長(zhǎng)，年輪永存
堅(jiān)韌——斫我枝，我長(zhǎng)，損我干，我長(zhǎng)，移我位，我長(zhǎng); 堅(jiān)貞——無(wú)懼風(fēng)雨，不畏雷電
(4)就樹(shù)給人的啟發(fā)來(lái)表現(xiàn)“樹(shù)的莊嚴(yán)”
不依傍(不依旁權(quán)貴);不騎墻(不趨炎附勢(shì)，不見(jiàn)風(fēng)使舵);不擇地(不嫌貧愛(ài)富)
不屈匍(不奴顏媚骨);不挪移(不見(jiàn)異思遷，不朝秦暮楚);不翻涌(不輕佻下流)
不違時(shí)令(因命守時(shí)，不急功近利);吸取的極少，貢獻(xiàn)的頗豐(不索取，不貪求)
可群處，可獨(dú)居，群處則成林，獨(dú)居亦高標(biāo)(講團(tuán)結(jié)，不排他，耐寂寞，不孤高)
不懼風(fēng)雨雷電，不懼嚴(yán)寒酷暑(意志堅(jiān)韌，不畏強(qiáng)權(quán));
任爾攀緣，不凌弱，不欺小;參天聳立，努力向上，銳意進(jìn)取
(5)就不同時(shí)令、不同氣候條件或不同視角來(lái)表現(xiàn)“樹(shù)的莊嚴(yán)”
春天時(shí)大樹(shù)——穩(wěn)重端莊;夏天時(shí)大樹(shù)——莊重清爽;
秋天時(shí)大樹(shù)——沉實(shí)嚴(yán)肅;冬天時(shí)大樹(shù)——威武肅穆;
白天時(shí)大樹(shù)——端莊;夜晚時(shí)大樹(shù)——肅穆;雨夜時(shí)大樹(shù)——穩(wěn)重;月夜時(shí)大樹(shù)——清麗
霧中的大樹(shù)——;霞光里的大樹(shù)——;站在屋外看到的大樹(shù)——;透過(guò)窗口所看到的大樹(shù);
遠(yuǎn)看的大樹(shù);近看的大樹(shù);仰看的大樹(shù);俯看的大樹(shù)……
2、后抽象(即將“樹(shù)”這個(gè)實(shí)體虛化)
這里所說(shuō)的“抽象”，就是借助想象，將一個(gè)具體的、只具備自然意義實(shí)物，用比喻或象征的方式轉(zhuǎn)化為抽象的、具有社會(huì)意義的人、社會(huì)群體或人事。
除了科學(xué)家或科學(xué)工作者寫(xiě)文章一般是為了陳述科學(xué)理論、宣傳科學(xué)知識(shí)、改進(jìn)科學(xué)技能、改善自然環(huán)境或社會(huì)環(huán)境之外，我們所寫(xiě)的文章，為了改進(jìn)人們的思想，提高人們的道德素質(zhì)的，也就是，是為了對(duì)“人”進(jìn)行鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、批評(píng)、批判、熏陶、感化的，也就是說(shuō)，我們寫(xiě)文章是為了說(shuō)服人、教育人、陶冶人、感化人的。一句話，科學(xué)家寫(xiě)文章，是為了改造物質(zhì)世界，我們寫(xiě)文章，是為了改造意識(shí)世界。因而，如果僅僅只針對(duì)“物”而不針對(duì)“人”，那么，我們所寫(xiě)的文章是毫無(wú)意義的。即使上面的“先具體”中所說(shuō)的“題目中的‘樹(shù)’就‘樹(shù)’，沒(méi)有別的意思”所揭示的思路和寫(xiě)法，也不是教大家寫(xiě)一篇有關(guān)“大樹(shù)的莊嚴(yán)”的科普文，而是要借“大樹(shù)”來(lái)印射“人”，以達(dá)到說(shuō)服人、教育人或陶冶人、感化人的目的。鑒于此，寫(xiě)以“物”為題的文章(如“一棵大樹(shù)的莊嚴(yán)”就是以“樹(shù)”這一“物”為題的)時(shí)，我們就完全可以以比喻或象征的思維將題目中的“物”虛化為人或人的群體，并在此虛化的基礎(chǔ)上來(lái)行文立說(shuō)。只是虛化以后，在行文立說(shuō)的過(guò)程中，我們要簡(jiǎn)單明了的交待清楚虛化的基礎(chǔ)或理由，即，要照應(yīng)好所給的題目。
那么，根據(jù)“先具體”中對(duì)“大樹(shù)的莊嚴(yán)”的表現(xiàn)所作的分析，我們能將“一棵大樹(shù)”比喻或想象(即虛化)成什么人或人事呢?
(1)人
如：某個(gè)親人(祖父、外祖父、父親、舅舅、叔叔、哥哥);某個(gè)領(lǐng)導(dǎo);某個(gè)長(zhǎng)者(“樹(shù)”，而且是“大樹(shù)”，本來(lái)就暗含有“高大”“堅(jiān)挺”“威猛”“能為人遮風(fēng)避雨，給人以依靠”的特質(zhì)，加之題目中所給定的特點(diǎn)又是“莊嚴(yán)”，所以，將這“樹(shù)”抽象(虛化)為人時(shí)，選取男性的長(zhǎng)者)
(2)社會(huì)群體
如：祖國(guó)、民族、黨;家庭、學(xué)校、其他社會(huì)群體或組織(虛化為這一類時(shí)，其主體必須夠得上“莊嚴(yán)”二字，否則，就會(huì)鬧出“畫(huà)虎反類犬”的笑話)
(3)人事
如：中華文化
只要將“樹(shù)”虛化成了以上兩類中的任何一類，我們文章中所寫(xiě)之事，自然就是人事了。
三、寫(xiě)法指導(dǎo)
1、大樹(shù)——大樹(shù)(即不對(duì)題目加以虛化，大樹(shù)就是大樹(shù))
(1)適用的文體：記敘文、散文(非寫(xiě)景類的)
(2)基本寫(xiě)法：托樹(shù)言志;借樹(shù)喻理;對(duì)比烘托渲染
(3)基本素材：從上面的“先具體”里對(duì)“樹(shù)的莊嚴(yán)”的具體表現(xiàn)所作的分析中任選一種或幾種。
(4)中心或主題：呼喚或歌頌具有崇高精神品質(zhì)的人;對(duì)讀者進(jìn)行正面熏陶或感化
(5)注意之點(diǎn)：a尊重“樹(shù)”的自然屬性;b緊扣“莊嚴(yán)”行文;c以描寫(xiě)為主，注重對(duì)樹(shù)的“莊嚴(yán)”的細(xì)致刻畫(huà)，力求讓形象說(shuō)話;d多抒情少議論
(6)寫(xiě)作難度：不大
2、大樹(shù)——某個(gè)人(即將“大樹(shù)”虛化)
(1)適用的文體：記敘文、散文
(2)基本寫(xiě)法：人物描寫(xiě);細(xì)節(jié)描寫(xiě);環(huán)境描寫(xiě);烘托渲染
(3)基本素材：一件或幾件能體現(xiàn)該人物的“莊嚴(yán)”(見(jiàn)“研究詞義”)的大小事
(4)中心或主題：歌頌和贊美這個(gè)人;對(duì)讀者進(jìn)行正面熏陶或感化
(5)注意之點(diǎn)：a必須牢牢把握“莊嚴(yán)”一詞的含義(見(jiàn)“研究詞義”);b所選材料(文章中所寫(xiě)的大小事)必須能表現(xiàn)出該人物的“莊嚴(yán)”特性;c以記敘為主，并結(jié)合恰當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)，注重細(xì)節(jié);d要有真情感，不可空議論;e以“樹(shù)”喻人，以人應(yīng)樹(shù)，貫串始終
(6)寫(xiě)作難度：大
3、大樹(shù)——我的祖國(guó)
(1)適用的文體：議論文、抒情散文
(2)基本寫(xiě)法：縱橫聯(lián)想;盡情謳歌
(3)基本素材：升旗儀式 開(kāi)國(guó)大典 抗美援朝 改革開(kāi)放 港奧回歸 國(guó)慶大閱兵 奧運(yùn)會(huì) 世博會(huì) 神七飛空 嫦娥探月 經(jīng)濟(jì)騰飛 中國(guó)給世界的莊嚴(yán)承諾 黃河 泰山
(4)中心或主題：歌頌我們偉大的祖國(guó);對(duì)讀者進(jìn)行正面熏陶或感化
(5)注意之點(diǎn)：a必須對(duì)祖國(guó)懷有真摯的熱愛(ài)之情和崇高的自豪感;b必須對(duì)祖國(guó)的歷史有比較全面的了解;c必須對(duì)新中國(guó)，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)所發(fā)生的重大歷史事件、所取得的偉大成就有比較全面的了解;d要盡可能回避那些有損祖國(guó)莊嚴(yán)人和事; e以議論、抒情為主，敘事必須高度簡(jiǎn)潔; e以“樹(shù)”喻“國(guó)”始，以“樹(shù)”喻“國(guó)”終
(6)寫(xiě)作難度：一般
4、大樹(shù)——中華文明(中華文化)[請(qǐng)同學(xué)們仿照前面的相關(guān)內(nèi)容，將其補(bǔ)充完整]
(1)適用的文體：
(2)基本寫(xiě)法：
(3)基本素材：
(4)中心或主題：
(5)注意之點(diǎn)：
四、寫(xiě)作建議
1、開(kāi)頭要簡(jiǎn)短
2、結(jié)尾要警策：或撼人心魄，或發(fā)人深思，或回味悠長(zhǎng)
3、主體要善于合理分段(多分幾段)
4、語(yǔ)句要連貫，句子要通順
5、字跡要工整，斷句要分明，標(biāo)點(diǎn)要清晰
6、認(rèn)識(shí)要正確，思想要深刻，想象要合理，情感要真摯
五、作文升格示例
一棵大樹(shù)的莊嚴(yán)
在一個(gè)很寒冷的冬天.百木凋零.我邊走邊思考一個(gè)很古老的問(wèn)題：什么是生命.就在不經(jīng)意間抬起頭.我卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)十分扎眼的東西.它孤零零地立在那里.我在遠(yuǎn)處.實(shí)在是辨不出那到底是什么.在許多高大.挺拔的樹(shù)中間.它太丑了.當(dāng)我走到它面前.才猛然辨識(shí)出它.然而我又委實(shí)不忍心看它.它實(shí)在是太慘了.那是一棵被閃電削去了大部分的斷裂的樹(shù)干.參差不齊的殘枝凌亂地伸向空中煤炭般漆黑的樹(shù)干上有許多白點(diǎn).萎縮的樹(shù)皮脫離了樹(shù)干.在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖.
我望著它.看到他那本已殘缺不全的身體上還留下了許多人為的傷痕.樹(shù)皮被人扒去了一些.樹(shù)干上刻著許許多多的字.我的心里涌上了憐憫.它被生命完全拋棄了.隨后帶著憐惜的心情.轉(zhuǎn)身離開(kāi)了它.
轉(zhuǎn)眼間.春天到了.一天.我在小路上漫步.一路上.陽(yáng)光明媚.放眼望去.當(dāng)是嫩綠的一片.讓我深切的感受到了周?chē)鷻C(jī)勃勃的生命力.在小路的盡頭.在一片綠色中.我又發(fā)現(xiàn)了它.那棵傷殘不堪的老樹(shù).它依舊立在那兒.依舊很丑陋.那形象與周?chē)囊磺卸紭O不協(xié)調(diào).帶著一種憐憫的心情.我慢慢走近它.但我也很快的發(fā)現(xiàn).在那殘缺不全的樹(shù)干上.有一點(diǎn)卻融進(jìn)了這春的綠色之中.
待我走近后.才非常驚奇地看到.那殘缺的樹(shù)干中.抽出了一絲嫩綠的小芽.在并不溫暖的初春的風(fēng)中.在周?chē)囊黄G色中.它顯得那么柔弱.卻又那么堅(jiān)定地挺立在那里.這也是與它的周?chē)纳灰粯拥牡胤?那完全是一種頑強(qiáng).一種融入生命之中的不屈不撓的頑強(qiáng).我愣在那里，注視著那棵嫩綠的小芽.心中陡然升起了無(wú)限的敬佩.
看.它活過(guò)來(lái)了.
那株長(zhǎng)著橢圓形葉子的小芽在風(fēng)中擺動(dòng)著.那棵半截的老樹(shù)抖動(dòng)著斷了的枝干仿佛也在附和著.為它的新生而歡快的唱著歌.我相信：老樹(shù)憑著不屈的信念.憑著頑強(qiáng)的抗?fàn)?一定會(huì)得到新生.同時(shí).我也解開(kāi)了一直困擾著我的問(wèn)題：在逆境中永不放棄，這就是我們需要做的.生命的偉大就體現(xiàn)在此.
那樹(shù).代表的不是死亡.是生命.是生命的延續(xù). (給分44)
一棵大樹(shù)的莊嚴(yán)
修改稿
我很苦惱：什么是生命?怎樣善待生命?
一個(gè)很寒冷的冬天，百木凋零，我，走在一條小路上。
抬頭，不經(jīng)意間，一個(gè)十分扎眼的東西，撞進(jìn)了我的眼。
那是一棵被雷電削去了大部分的、斷裂了的樹(shù)干。它孤零零地立在那里，丑陋無(wú)比，凄慘無(wú)比。腰圍粗的樹(shù)干，已被從中折斷為兩截。一截立在原地，只剩了不到一人高;另一截，斜斜的搭著地面。立著的那截，已完全讓人失去了樹(shù)的聯(lián)想，蠢呆呆的杵在那里，簡(jiǎn)直就是一個(gè)從外黑到心了的大炭筒。最觸人眼的，是那已有些泛黃、帶了明顯時(shí)間陳?ài)E的斷截面，白慘慘，亮錚錚地直指著天空，望一眼就能讓人想起車(chē)轱轆下剛碾壓出的人的股骨。地面上蓬蓬松松的一大片，都是折損了的枝枝葉葉和砸落的樹(shù)皮樹(shù)末，黑的、褐的、黃的、青的，斑駁不已——這樹(shù)真是交好運(yùn)了，我想。
生命于人于物，本沒(méi)有什么。只一個(gè)雷，一次電，這樹(shù)便沒(méi)了。也許它長(zhǎng)了十年百年甚至千年吧，但結(jié)果呢，卻還敵不過(guò)一個(gè)雷，一次電。
春天又到了。
日子一天天的過(guò)去，我依舊皮皮沓沓的活著，依舊皮皮沓沓在這條小道上踱著步。雖然陽(yáng)光明媚，雖然嫩綠滿眼，但我卻怎么也找不回作為生命載體的我的生機(jī)。
也許是同病相憐吧，我又想起了那棵樹(shù)。慢慢踱過(guò)去吧，也許，它，能讓我得到些許的安慰。
我?guī)е瘧懙男脑俅慰吹搅诉@棵樹(shù)，驚詫不已。
樹(shù)還是那棵樹(shù)，丑陋依舊是丑陋，但它那臃腫的軀體上，那黑魆魆的堆兒里竟然還擠脹出了一抹新綠，而且這新綠就立在那磣人的股骨邊上!這新綠，雖然細(xì)弱，雖然小巧，但卻是那樣的搶眼，那樣的招搖，極像是擎在火山口里的一面生命的旗幟!我奔撲過(guò)去，又怯怯的站住。雙手捧起它的一片嫩葉，如同捧住了一個(gè)新生嬰兒的臉。我屏住呼吸，唯恐從肺臟中流瀉出的濁氣驚醒了她，玷污了她。她的臉上還長(zhǎng)著一層細(xì)蒙蒙絨毛，那樣的潔凈，那樣的柔嫩，那樣的透明，透明得連葉面上的經(jīng)絡(luò)都清清楚楚!
心跳的感覺(jué)圍裹住了我，我放下了她，開(kāi)始端詳這熟悉而又陌生的黑木墩。我發(fā)現(xiàn)，就連黑木墩那本已焦灼的樹(shù)殼里如今也積貯了不少的水潤(rùn)!
它，竟然活了!
對(duì)生的眷顧，對(duì)生的執(zhí)著，竟然又讓它活過(guò)來(lái)了!
尊重生命，對(duì)生命心懷敬畏，也許只是樹(shù)的秉性。
注視著這殘存的軀體，我的心中，升起了無(wú)限的敬意。
一棵大樹(shù)的莊嚴(yán)
因?yàn)樾叛?，因?yàn)閳?jiān)守，也因?yàn)橹練?，所以，我們眼中的它才?huì)那樣莊嚴(yán)。
小草的柔軟反襯著你的剛強(qiáng)，你不會(huì)如小草一般“風(fēng)吹兩邊倒”，你只是一味的去接受生活中的種種侵襲，立守生命的底線。不會(huì)因?yàn)槲窇侄[藏，只會(huì)用剛勁的臂膀去保護(hù)一切。這是一棵樹(shù)的堅(jiān)守。
正如這鐵一般的品質(zhì)，使我們感受到了浩然正氣?？粗@鐵一般的大樹(shù)，我們看見(jiàn)了它的化身——任長(zhǎng)霞。那位用生命捍衛(wèi)國(guó)家，用鮮血染紅炎黃大地的女民警。她不畏強(qiáng)權(quán)，不畏艱險(xiǎn)，為了祖國(guó)的人民，為了能為人民做點(diǎn)什么，她毅然地獻(xiàn)出了自己的生命。這也是她的堅(jiān)守。
陽(yáng)光是你一生的追隨、一生的信仰。你為了它而挺拔，為了它而俊峭。你喜歡在它的沐浴下生長(zhǎng)，迎著它的光輝而生長(zhǎng)。因?yàn)槟阒?，這將成為你終生的依靠，僅僅因?yàn)樾叛鲋?BR> 因?yàn)樾叛觯愿视诜瞰I(xiàn)出自己的一切?？粗?，另一個(gè)也便躍然紙上——焦裕祿。他是一位人民的公仆。向民心，身民處。毫不保留地為人民，為國(guó)家。因?yàn)樗男叛鍪屈h，是為了人民而奮斗一生的宣言。所以，他毅然地做著自己的本分，毫無(wú)怨言。他用行動(dòng)為我們譜出了一首激昂地革命贊歌。他也是源于那如大樹(shù)般的信仰。
暴風(fēng)雨的來(lái)臨沒(méi)有沖毀它。天空中的雷鳴和閃電也沒(méi)有嚇倒它。它默默地挺立著，用沉默來(lái)回應(yīng)所有的挑戰(zhàn)，堅(jiān)持自己的方向，傲然直立。這是種志氣。
因?yàn)橹練?，我看?jiàn)了年少的周恩來(lái)，那個(gè)為著中華之崛起而讀書(shū)的少年。他素凈的面容上那崢嶸的傲氣向我們展示了他的傲骨。這是一個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的志氣。因?yàn)橹練?，年少的周恩?lái)最后成了新中國(guó)的總理。這是歷史向我們證明了志氣的影響。
大樹(shù)因?yàn)閳?jiān)守、信仰和志氣愈顯莊嚴(yán)。人也一樣。 (給分45)
一棵大樹(shù)的莊嚴(yán)
修改稿
因?yàn)閳?jiān)守，因?yàn)樾叛觯惨驗(yàn)檎龤?，所以，我眼中的你才?huì)那樣莊嚴(yán)。
小草的柔軟反襯著你的剛強(qiáng)，你不會(huì)如小草一般“風(fēng)吹兩邊倒”，你只是默默的承受生命中的種種侵襲，堅(jiān)守自己生命的底線。
看見(jiàn)你，我就想起了她——任長(zhǎng)霞。那位用生命捍衛(wèi)國(guó)家，鮮血染紅了炎黃大地的女民警。為祖國(guó)，為人民，為和諧，為安寧——為了不辱頭上那枚神圣的國(guó)徽，她不辭勞苦，不懼艱險(xiǎn)，不畏強(qiáng)權(quán)，以至毅然地獻(xiàn)出自己寶貴的生命。這，是她的堅(jiān)守。
陽(yáng)光是你一生的追求、一生的信仰。你因?yàn)樗Π?，因?yàn)樗∏?，它是你永遠(yuǎn)的精神食糧。
看著你，另一個(gè)高大的身影又來(lái)到了我面前。他相信黨，相信社會(huì)主義。共產(chǎn)主義是他終生的信仰。為了改變蘭考的面貌，身患肝癌的他，忍著劇痛，堅(jiān)持工作。一個(gè)小小的縣委書(shū)記，竟然用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神!信仰，是匯聚這種精神的源頭。
電閃雷鳴嚇不倒你，風(fēng)狂雨暴摧不折你，刀砍斧削搗不毀你。你默默地挺立，一股浩然的正氣，逼射到我心底。
我仰視著你，那個(gè)為中華之崛起而讀書(shū)的少年，正儒雅的向我走來(lái)。素凈的面容深邃的眼，大廈將傾時(shí)的中流砥柱啊，我仿佛看到了那中南海的一揮手，攪得濁水橫流的“闖將”們便如殘枝敗葉一般，匍匐在了你的腳下。正是因?yàn)橛辛苏龤猓业淖鎳?guó)才有如今的繁華。
大樹(shù)因?yàn)閳?jiān)守、信仰和正氣愈顯莊嚴(yán)。人也一樣。
一棵大樹(shù)的莊嚴(yán)
還記得曾經(jīng)的輝煌么?還記得往日的絢爛么?還記得昔日的榮耀么?
你是綿延數(shù)千年、永不停息的中華文明的載體，你是民族凝聚力、團(tuán)結(jié)的核心，你是中華民族精神的強(qiáng)大支柱。在你強(qiáng)大的根系上，有多少創(chuàng)口，有多少傷痕，而你卻強(qiáng)忍著痛楚用力的往土壤里鉆，哪怕是弄得滿身瘡痍，你在不惜代價(jià)向下生長(zhǎng)，只為了枝干生長(zhǎng)得更為強(qiáng)大，為了讓枝木生長(zhǎng)得更加茂盛。讓別人頂禮膜拜，樹(shù)立自己的莊嚴(yán)，你——中華兒女賴以生存的祖國(guó)，盡心竭力養(yǎng)育著我們的祖國(guó)。
遠(yuǎn)古時(shí)代的你，是多么光彩照人，在別人的艷羨中，你開(kāi)始生長(zhǎng)，因?yàn)槟阌幸黄饰值耐寥?，在華夏大地上出現(xiàn)了開(kāi)元盛世，多少文人騷客為你賦詩(shī)吟唱，從此你開(kāi)始成長(zhǎng)為一棵大樹(shù)，枝繁葉茂，樹(shù)立了自己的莊嚴(yán)。你是世界的中心，在浩瀚的宇宙中驕傲的挺立著，沒(méi)有誰(shuí)能對(duì)你造成傷害。你用自己的乳液滋養(yǎng)著枝葉，你的枝葉又為你開(kāi)疆拓土，為他人遮蔽烈日，萌蔭出一片良好的沃土，他人則是對(duì)你感恩戴德，頂禮膜拜。這時(shí)的你是多么的高大啊!
時(shí)光在你生長(zhǎng)的過(guò)程中流逝，逝去了你的容顏，枯萎了你的身體。慢慢的，你在殘喘。面對(duì)著外來(lái)入侵者的凌辱，你似乎是已無(wú)法彰顯出你原來(lái)的生命力。你的尊嚴(yán)在一聲炮響之后便蕩然無(wú)存，曾經(jīng)血?dú)夥絼偟哪阋呀?jīng)變得老態(tài)龍鐘。你閉上眼，任憑枝葉在凋落，可就是無(wú)能為力。一天，你爆發(fā)了，強(qiáng)大的根須穿過(guò)堅(jiān)硬的磐石，直透地底，你再也不能忍受那囂張的氣焰在你莊嚴(yán)的樹(shù)干上灼燃出傷痕。你在拼命掙扎，在擺脫宿命的束縛，向往著新的重生。
是的，你的努力成功了，你用你的毅力向世界證明了你的實(shí)力。現(xiàn)在的你已經(jīng)不是那棵垂死的大樹(shù)了，而是又被重新注入了活力的一棵參天大樹(shù)，抖落掉曾經(jīng)備受欺凌的樹(shù)皮，茂密的枝葉將你腳下的土地遮掩得毫無(wú)縫隙。
是的，現(xiàn)在的你又重新找回了自己的光彩，在一次又一次抵擋外來(lái)侵略時(shí)你已堅(jiān)固，在一次又一次承當(dāng)歷史交托給你的使命時(shí)又向世人展示你的榮耀，你的莊嚴(yán)!你在向世界證明只有奮勇拼搏，才能永垂不朽，立莊嚴(yán)于永恒!
(給分44)
一棵大樹(shù)的莊嚴(yán)
修改稿
還記得曾經(jīng)的輝煌么?還記得往日的絢爛么?還記得昔日的榮耀么?
你是綿延數(shù)千年的中華文明的堅(jiān)實(shí)載體，你是堅(jiān)不可摧的民族精神的強(qiáng)大支柱，你是無(wú)往而不勝的民族凝聚力的不竭源泉。你——中華兒女賴以生存的祖國(guó)，盡心竭力養(yǎng)育著我的祖國(guó)!
遠(yuǎn)古時(shí)代的你，是多么光彩照人。黃河、長(zhǎng)江是你的淵藪，你榮膺為人類四大文明古國(guó)之一，你擁有世界上最古老的城鎮(zhèn)、最古老的文字、最古老的冶金術(shù)還有最古老的稻種。你最早形成了世界上最完備的王權(quán)政治、最多樣的民族風(fēng)情。影響深遠(yuǎn)的諸子學(xué)說(shuō)，浩如煙海的歷史古籍，氣象萬(wàn)千的詩(shī)詞歌賦，匠心獨(dú)運(yùn)的書(shū)畫(huà)雕塑，澤被后世的四大發(fā)明，哪一樣不是令世界驚嘆不已!高麗，成了你的屬國(guó)，流球，拜服在你腳前，東南亞沐浴著你的光輝，愛(ài)琴海的文明也接受了你的洗禮，那一部《馬可波羅游記》啊，裹挾進(jìn)了多少西歐人艷羨的目光!
雖然，你曾經(jīng)歷經(jīng)磨難，雖然，你曾經(jīng)飽經(jīng)滄桑，但你——我偉大的祖國(guó)，你從來(lái)就沒(méi)有低下過(guò)你高貴的頭顱!荷蘭擠兌你，你將其逐出海島;倭寇騷擾你，你將其葬身海底;沙俄輕看了你，你將其摒棄在荒寒的西伯利亞。即使是在那弱肉強(qiáng)食的悲慘年代啊，我的祖國(guó)，你依舊沒(méi)有沉淪。在亞細(xì)亞的東部，你用你寬厚的臂膀，挽起高山和大海，將你的炎黃子孫悉攬于懷，用茅草和土磚修復(fù)你殘缺的歲月，用稀粥和野菜喂養(yǎng)你堅(jiān)貞的生靈……
五千年的歷史，五千年的文明，證明了你的偉岸，你的莊嚴(yán)。正是因?yàn)橛辛四?，才有了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸襟;正是因?yàn)橛辛四?，才有了“茍利?guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng)精神;正是因?yàn)橛辛四悖庞辛恕爸袊?guó)人民從此站起來(lái)了!”的豪邁之氣!
有了你，羅布泊上的蘑菇云騰空而起;有了你，“東方紅號(hào)”進(jìn)入了預(yù)定軌道;有了你，人工合成的胰島素走出了實(shí)驗(yàn)室;有了你，袁隆平教授成了世界“水稻之父”;有了你，“神舟七號(hào)”飛船完成了它的太空行走;有了你，“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星開(kāi)啟了它浪漫的月球之旅;有了你，“天河一號(hào)”巨型計(jì)算機(jī)以峰值速度4700萬(wàn)億次每秒、持續(xù)速度2566萬(wàn)億次每秒的浮點(diǎn)運(yùn)算性能稱雄全球!
因?yàn)椤爸袊?guó)模式”，因?yàn)椤爸袊?guó)經(jīng)驗(yàn)”，因?yàn)椤爸袊?guó)奇跡”，世界把越來(lái)越多的目光投向了你。港澳的回歸、臺(tái)海的直通直航，國(guó)慶的大閱兵、索馬里的遠(yuǎn)洋編隊(duì)，你家庭式的溫馨與威嚴(yán)，輻射到了每個(gè)肌體。亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)，氣候峰會(huì)、世界博覽會(huì)，七大洲四大洋布滿了你的榮光!
昆侖山因你而隆起，黃河、長(zhǎng)江因你而激蕩，13億子民因你而豪情萬(wàn)丈!
祖國(guó)啊祖國(guó)，我為你驕傲啊，我為你自豪!你華貴端莊，崇高威嚴(yán)，你就是我心中的那棵參天大樹(shù)啊!
六、即學(xué)即練
請(qǐng)你根據(jù)自己對(duì)生活、社會(huì)、人生或文化的感悟，以“一面光鮮的鏡子”為題，寫(xiě)一篇記敘文或議論文，不少于800字。
一、審題
1、清理關(guān)鍵詞，防止信息遺漏
“一棵大樹(shù)的莊嚴(yán)”，在這個(gè)題目中包含了三個(gè)關(guān)鍵詞：一棵、大樹(shù)、莊嚴(yán)。
2、理清關(guān)鍵詞之間的關(guān)系，明確寫(xiě)作的重點(diǎn)
這個(gè)題目的結(jié)構(gòu)方式是偏正式的， “莊嚴(yán)”是中心語(yǔ)，“一棵大樹(shù)”是修飾“莊嚴(yán)”的，也就是說(shuō)，按照題目的要求，文章的寫(xiě)作重點(diǎn)，要放在“莊嚴(yán)”二字上。也就是說(shuō)，自己的文章不管寫(xiě)什么，也不管怎么寫(xiě)，每處筆墨都要為表現(xiàn)“莊嚴(yán)”服務(wù)。否則，就是“跑題”。
那么，是要寫(xiě)什么的“莊嚴(yán)”呢?哦，是“樹(shù)”的“莊嚴(yán)”，而且不是一般的樹(shù)的“莊嚴(yán)”，而是“大樹(shù)”的“莊嚴(yán)”。
那么，什么樣的“樹(shù)”才夠得上“大樹(shù)”的稱謂呢?一，樹(shù)齒較大。一年二年甚至三年五年生成的樹(shù)肯定不行，怎么著至少也得十年八年甚至百年千年的樹(shù)，才能成為本文的寫(xiě)作素材。二，樹(shù)干很粗或樹(shù)體很高。所選之“樹(shù)”，至少得夠得上“合圍之木”的樹(shù)圍或“古木參天”的高度，過(guò)細(xì)的樹(shù)或過(guò)短的樹(shù)，都會(huì)有損題目中所要求的“大”字，也會(huì)歸為“跑題”。
“大樹(shù)”，稀松平常，數(shù)見(jiàn)不鮮，是不是只要是自己所見(jiàn)過(guò)的，或是自己所能回想起來(lái)的“大樹(shù)”都能一古腦的寫(xiě)進(jìn)自己的文章中來(lái)表現(xiàn)“大樹(shù)的莊嚴(yán)”呢?當(dāng)然不是。因?yàn)椋凇按髽?shù)”的前面還有一個(gè)修飾語(yǔ)——“一棵”!也就是說(shuō)，我們?cè)谧约旱奈恼轮兄荒軐?xiě)“一棵”樹(shù)，或者說(shuō)，只能重點(diǎn)寫(xiě)“一棵”樹(shù)。如果在寫(xiě)作過(guò)程中想到什么“樹(shù)”就寫(xiě)什么“樹(shù)”，完全不顧題目中的限定語(yǔ)(修飾語(yǔ))“一棵”，那寫(xiě)出的文章一定就“跑題”了!
所以，我們現(xiàn)在要寫(xiě)的是：一棵 大樹(shù) 的 莊嚴(yán)
3、研究詞義，弄清選材的方向
對(duì)于“一棵”和“大樹(shù)”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，理解和把握并不困難，困難的是“莊嚴(yán)”一詞，而且還是“大樹(shù)的莊嚴(yán)”。
這就要求先我們研究清楚“莊嚴(yán)”的詞義，然后再研究清楚“大樹(shù)的莊嚴(yán)”。
研究一個(gè)詞的詞義，就是要準(zhǔn)確的解釋該詞;要準(zhǔn)確的解釋一個(gè)詞語(yǔ)，除了要清楚準(zhǔn)確的解釋該詞外，，還能找一找它的近義詞和反義詞，這樣，不僅有助于我們理解該詞，而且還會(huì)為我們打開(kāi)寫(xiě)作思路提供很大的便捷。搜索我們的大腦，我們可得：
“莊嚴(yán)”即“端莊而有威嚴(yán)”。
其近義詞有：端莊、莊重、嚴(yán)肅、肅穆、威嚴(yán)、沉實(shí)、穩(wěn)重等。
其反義詞有：輕浮、輕佻、放蕩、猥瑣等。
二、探究
審清了題目所包含的基本信息之后，下一步，就是要探究在該題的統(tǒng)領(lǐng)下，文章的具體寫(xiě)法了。這種探究可以循著“由具體到抽象”、“由實(shí)到虛”思路往下走。
1、先具體(即先來(lái)實(shí)的)
題目中的“樹(shù)”，就是樹(shù)，沒(méi)有別的意思。只要在文中寫(xiě)的是“樹(shù)”，而且是“一棵”樹(shù)，就行了。
問(wèn)題是，就是寫(xiě)真正意義上的“樹(shù)”，那什么是“大樹(shù)的莊嚴(yán)”呢?或者說(shuō)，“大樹(shù)”的“莊嚴(yán)”，即樹(shù)的“莊嚴(yán)”體現(xiàn)在哪呢?說(shuō)得直白點(diǎn)，對(duì)于文章中所選定的那棵樹(shù)，我們要抓取它的哪些方面去描述才能表現(xiàn)這棵大樹(shù)的“莊嚴(yán)”呢?
(1)就樹(shù)的外形特征來(lái)表現(xiàn)“樹(shù)的莊嚴(yán)”
樹(shù)葉—英姿颯爽，端莊美麗;樹(shù)干—參天高聳，挺拔肅穆;樹(shù)根—遒勁盤(pán)環(huán)，堅(jiān)實(shí)穩(wěn)重
(2)就樹(shù)的生長(zhǎng)位置來(lái)表現(xiàn)“樹(shù)的莊嚴(yán)”
如果是長(zhǎng)在房前屋后——沉實(shí)穩(wěn)重不張揚(yáng);如果是長(zhǎng)在水濱溝畔——端莊嚴(yán)肅不輕佻
如果是長(zhǎng)在平原曠野——莊重肅穆不輕浮;如果是長(zhǎng)在山尖谷底——威嚴(yán)倔強(qiáng)不猥瑣
(3)就樹(shù)的生理特性來(lái)表現(xiàn)“樹(shù)的莊嚴(yán)”
堅(jiān)守——忠誠(chéng)于腳下的土地，從不主動(dòng)“挪窩”; 堅(jiān)持——千年生百年長(zhǎng)，年輪永存
堅(jiān)韌——斫我枝，我長(zhǎng)，損我干，我長(zhǎng)，移我位，我長(zhǎng); 堅(jiān)貞——無(wú)懼風(fēng)雨，不畏雷電
(4)就樹(shù)給人的啟發(fā)來(lái)表現(xiàn)“樹(shù)的莊嚴(yán)”
不依傍(不依旁權(quán)貴);不騎墻(不趨炎附勢(shì)，不見(jiàn)風(fēng)使舵);不擇地(不嫌貧愛(ài)富)
不屈匍(不奴顏媚骨);不挪移(不見(jiàn)異思遷，不朝秦暮楚);不翻涌(不輕佻下流)
不違時(shí)令(因命守時(shí)，不急功近利);吸取的極少，貢獻(xiàn)的頗豐(不索取，不貪求)
可群處，可獨(dú)居，群處則成林，獨(dú)居亦高標(biāo)(講團(tuán)結(jié)，不排他，耐寂寞，不孤高)
不懼風(fēng)雨雷電，不懼嚴(yán)寒酷暑(意志堅(jiān)韌，不畏強(qiáng)權(quán));
任爾攀緣，不凌弱，不欺小;參天聳立，努力向上，銳意進(jìn)取
(5)就不同時(shí)令、不同氣候條件或不同視角來(lái)表現(xiàn)“樹(shù)的莊嚴(yán)”
春天時(shí)大樹(shù)——穩(wěn)重端莊;夏天時(shí)大樹(shù)——莊重清爽;
秋天時(shí)大樹(shù)——沉實(shí)嚴(yán)肅;冬天時(shí)大樹(shù)——威武肅穆;
白天時(shí)大樹(shù)——端莊;夜晚時(shí)大樹(shù)——肅穆;雨夜時(shí)大樹(shù)——穩(wěn)重;月夜時(shí)大樹(shù)——清麗
霧中的大樹(shù)——;霞光里的大樹(shù)——;站在屋外看到的大樹(shù)——;透過(guò)窗口所看到的大樹(shù);
遠(yuǎn)看的大樹(shù);近看的大樹(shù);仰看的大樹(shù);俯看的大樹(shù)……
2、后抽象(即將“樹(shù)”這個(gè)實(shí)體虛化)
這里所說(shuō)的“抽象”，就是借助想象，將一個(gè)具體的、只具備自然意義實(shí)物，用比喻或象征的方式轉(zhuǎn)化為抽象的、具有社會(huì)意義的人、社會(huì)群體或人事。
除了科學(xué)家或科學(xué)工作者寫(xiě)文章一般是為了陳述科學(xué)理論、宣傳科學(xué)知識(shí)、改進(jìn)科學(xué)技能、改善自然環(huán)境或社會(huì)環(huán)境之外，我們所寫(xiě)的文章，為了改進(jìn)人們的思想，提高人們的道德素質(zhì)的，也就是，是為了對(duì)“人”進(jìn)行鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、批評(píng)、批判、熏陶、感化的，也就是說(shuō)，我們寫(xiě)文章是為了說(shuō)服人、教育人、陶冶人、感化人的。一句話，科學(xué)家寫(xiě)文章，是為了改造物質(zhì)世界，我們寫(xiě)文章，是為了改造意識(shí)世界。因而，如果僅僅只針對(duì)“物”而不針對(duì)“人”，那么，我們所寫(xiě)的文章是毫無(wú)意義的。即使上面的“先具體”中所說(shuō)的“題目中的‘樹(shù)’就‘樹(shù)’，沒(méi)有別的意思”所揭示的思路和寫(xiě)法，也不是教大家寫(xiě)一篇有關(guān)“大樹(shù)的莊嚴(yán)”的科普文，而是要借“大樹(shù)”來(lái)印射“人”，以達(dá)到說(shuō)服人、教育人或陶冶人、感化人的目的。鑒于此，寫(xiě)以“物”為題的文章(如“一棵大樹(shù)的莊嚴(yán)”就是以“樹(shù)”這一“物”為題的)時(shí)，我們就完全可以以比喻或象征的思維將題目中的“物”虛化為人或人的群體，并在此虛化的基礎(chǔ)上來(lái)行文立說(shuō)。只是虛化以后，在行文立說(shuō)的過(guò)程中，我們要簡(jiǎn)單明了的交待清楚虛化的基礎(chǔ)或理由，即，要照應(yīng)好所給的題目。
那么，根據(jù)“先具體”中對(duì)“大樹(shù)的莊嚴(yán)”的表現(xiàn)所作的分析，我們能將“一棵大樹(shù)”比喻或想象(即虛化)成什么人或人事呢?
(1)人
如：某個(gè)親人(祖父、外祖父、父親、舅舅、叔叔、哥哥);某個(gè)領(lǐng)導(dǎo);某個(gè)長(zhǎng)者(“樹(shù)”，而且是“大樹(shù)”，本來(lái)就暗含有“高大”“堅(jiān)挺”“威猛”“能為人遮風(fēng)避雨，給人以依靠”的特質(zhì)，加之題目中所給定的特點(diǎn)又是“莊嚴(yán)”，所以，將這“樹(shù)”抽象(虛化)為人時(shí)，選取男性的長(zhǎng)者)
(2)社會(huì)群體
如：祖國(guó)、民族、黨;家庭、學(xué)校、其他社會(huì)群體或組織(虛化為這一類時(shí)，其主體必須夠得上“莊嚴(yán)”二字，否則，就會(huì)鬧出“畫(huà)虎反類犬”的笑話)
(3)人事
如：中華文化
只要將“樹(shù)”虛化成了以上兩類中的任何一類，我們文章中所寫(xiě)之事，自然就是人事了。
三、寫(xiě)法指導(dǎo)
1、大樹(shù)——大樹(shù)(即不對(duì)題目加以虛化，大樹(shù)就是大樹(shù))
(1)適用的文體：記敘文、散文(非寫(xiě)景類的)
(2)基本寫(xiě)法：托樹(shù)言志;借樹(shù)喻理;對(duì)比烘托渲染
(3)基本素材：從上面的“先具體”里對(duì)“樹(shù)的莊嚴(yán)”的具體表現(xiàn)所作的分析中任選一種或幾種。
(4)中心或主題：呼喚或歌頌具有崇高精神品質(zhì)的人;對(duì)讀者進(jìn)行正面熏陶或感化
(5)注意之點(diǎn)：a尊重“樹(shù)”的自然屬性;b緊扣“莊嚴(yán)”行文;c以描寫(xiě)為主，注重對(duì)樹(shù)的“莊嚴(yán)”的細(xì)致刻畫(huà)，力求讓形象說(shuō)話;d多抒情少議論
(6)寫(xiě)作難度：不大
2、大樹(shù)——某個(gè)人(即將“大樹(shù)”虛化)
(1)適用的文體：記敘文、散文
(2)基本寫(xiě)法：人物描寫(xiě);細(xì)節(jié)描寫(xiě);環(huán)境描寫(xiě);烘托渲染
(3)基本素材：一件或幾件能體現(xiàn)該人物的“莊嚴(yán)”(見(jiàn)“研究詞義”)的大小事
(4)中心或主題：歌頌和贊美這個(gè)人;對(duì)讀者進(jìn)行正面熏陶或感化
(5)注意之點(diǎn)：a必須牢牢把握“莊嚴(yán)”一詞的含義(見(jiàn)“研究詞義”);b所選材料(文章中所寫(xiě)的大小事)必須能表現(xiàn)出該人物的“莊嚴(yán)”特性;c以記敘為主，并結(jié)合恰當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)，注重細(xì)節(jié);d要有真情感，不可空議論;e以“樹(shù)”喻人，以人應(yīng)樹(shù)，貫串始終
(6)寫(xiě)作難度：大
3、大樹(shù)——我的祖國(guó)
(1)適用的文體：議論文、抒情散文
(2)基本寫(xiě)法：縱橫聯(lián)想;盡情謳歌
(3)基本素材：升旗儀式 開(kāi)國(guó)大典 抗美援朝 改革開(kāi)放 港奧回歸 國(guó)慶大閱兵 奧運(yùn)會(huì) 世博會(huì) 神七飛空 嫦娥探月 經(jīng)濟(jì)騰飛 中國(guó)給世界的莊嚴(yán)承諾 黃河 泰山
(4)中心或主題：歌頌我們偉大的祖國(guó);對(duì)讀者進(jìn)行正面熏陶或感化
(5)注意之點(diǎn)：a必須對(duì)祖國(guó)懷有真摯的熱愛(ài)之情和崇高的自豪感;b必須對(duì)祖國(guó)的歷史有比較全面的了解;c必須對(duì)新中國(guó)，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)所發(fā)生的重大歷史事件、所取得的偉大成就有比較全面的了解;d要盡可能回避那些有損祖國(guó)莊嚴(yán)人和事; e以議論、抒情為主，敘事必須高度簡(jiǎn)潔; e以“樹(shù)”喻“國(guó)”始，以“樹(shù)”喻“國(guó)”終
(6)寫(xiě)作難度：一般
4、大樹(shù)——中華文明(中華文化)[請(qǐng)同學(xué)們仿照前面的相關(guān)內(nèi)容，將其補(bǔ)充完整]
(1)適用的文體：
(2)基本寫(xiě)法：
(3)基本素材：
(4)中心或主題：
(5)注意之點(diǎn)：
四、寫(xiě)作建議
1、開(kāi)頭要簡(jiǎn)短
2、結(jié)尾要警策：或撼人心魄，或發(fā)人深思，或回味悠長(zhǎng)
3、主體要善于合理分段(多分幾段)
4、語(yǔ)句要連貫，句子要通順
5、字跡要工整，斷句要分明，標(biāo)點(diǎn)要清晰
6、認(rèn)識(shí)要正確，思想要深刻，想象要合理，情感要真摯
五、作文升格示例
一棵大樹(shù)的莊嚴(yán)
在一個(gè)很寒冷的冬天.百木凋零.我邊走邊思考一個(gè)很古老的問(wèn)題：什么是生命.就在不經(jīng)意間抬起頭.我卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)十分扎眼的東西.它孤零零地立在那里.我在遠(yuǎn)處.實(shí)在是辨不出那到底是什么.在許多高大.挺拔的樹(shù)中間.它太丑了.當(dāng)我走到它面前.才猛然辨識(shí)出它.然而我又委實(shí)不忍心看它.它實(shí)在是太慘了.那是一棵被閃電削去了大部分的斷裂的樹(shù)干.參差不齊的殘枝凌亂地伸向空中煤炭般漆黑的樹(shù)干上有許多白點(diǎn).萎縮的樹(shù)皮脫離了樹(shù)干.在冷風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖.
我望著它.看到他那本已殘缺不全的身體上還留下了許多人為的傷痕.樹(shù)皮被人扒去了一些.樹(shù)干上刻著許許多多的字.我的心里涌上了憐憫.它被生命完全拋棄了.隨后帶著憐惜的心情.轉(zhuǎn)身離開(kāi)了它.
轉(zhuǎn)眼間.春天到了.一天.我在小路上漫步.一路上.陽(yáng)光明媚.放眼望去.當(dāng)是嫩綠的一片.讓我深切的感受到了周?chē)鷻C(jī)勃勃的生命力.在小路的盡頭.在一片綠色中.我又發(fā)現(xiàn)了它.那棵傷殘不堪的老樹(shù).它依舊立在那兒.依舊很丑陋.那形象與周?chē)囊磺卸紭O不協(xié)調(diào).帶著一種憐憫的心情.我慢慢走近它.但我也很快的發(fā)現(xiàn).在那殘缺不全的樹(shù)干上.有一點(diǎn)卻融進(jìn)了這春的綠色之中.
待我走近后.才非常驚奇地看到.那殘缺的樹(shù)干中.抽出了一絲嫩綠的小芽.在并不溫暖的初春的風(fēng)中.在周?chē)囊黄G色中.它顯得那么柔弱.卻又那么堅(jiān)定地挺立在那里.這也是與它的周?chē)纳灰粯拥牡胤?那完全是一種頑強(qiáng).一種融入生命之中的不屈不撓的頑強(qiáng).我愣在那里，注視著那棵嫩綠的小芽.心中陡然升起了無(wú)限的敬佩.
看.它活過(guò)來(lái)了.
那株長(zhǎng)著橢圓形葉子的小芽在風(fēng)中擺動(dòng)著.那棵半截的老樹(shù)抖動(dòng)著斷了的枝干仿佛也在附和著.為它的新生而歡快的唱著歌.我相信：老樹(shù)憑著不屈的信念.憑著頑強(qiáng)的抗?fàn)?一定會(huì)得到新生.同時(shí).我也解開(kāi)了一直困擾著我的問(wèn)題：在逆境中永不放棄，這就是我們需要做的.生命的偉大就體現(xiàn)在此.
那樹(shù).代表的不是死亡.是生命.是生命的延續(xù). (給分44)
一棵大樹(shù)的莊嚴(yán)
修改稿
我很苦惱：什么是生命?怎樣善待生命?
一個(gè)很寒冷的冬天，百木凋零，我，走在一條小路上。
抬頭，不經(jīng)意間，一個(gè)十分扎眼的東西，撞進(jìn)了我的眼。
那是一棵被雷電削去了大部分的、斷裂了的樹(shù)干。它孤零零地立在那里，丑陋無(wú)比，凄慘無(wú)比。腰圍粗的樹(shù)干，已被從中折斷為兩截。一截立在原地，只剩了不到一人高;另一截，斜斜的搭著地面。立著的那截，已完全讓人失去了樹(shù)的聯(lián)想，蠢呆呆的杵在那里，簡(jiǎn)直就是一個(gè)從外黑到心了的大炭筒。最觸人眼的，是那已有些泛黃、帶了明顯時(shí)間陳?ài)E的斷截面，白慘慘，亮錚錚地直指著天空，望一眼就能讓人想起車(chē)轱轆下剛碾壓出的人的股骨。地面上蓬蓬松松的一大片，都是折損了的枝枝葉葉和砸落的樹(shù)皮樹(shù)末，黑的、褐的、黃的、青的，斑駁不已——這樹(shù)真是交好運(yùn)了，我想。
生命于人于物，本沒(méi)有什么。只一個(gè)雷，一次電，這樹(shù)便沒(méi)了。也許它長(zhǎng)了十年百年甚至千年吧，但結(jié)果呢，卻還敵不過(guò)一個(gè)雷，一次電。
春天又到了。
日子一天天的過(guò)去，我依舊皮皮沓沓的活著，依舊皮皮沓沓在這條小道上踱著步。雖然陽(yáng)光明媚，雖然嫩綠滿眼，但我卻怎么也找不回作為生命載體的我的生機(jī)。
也許是同病相憐吧，我又想起了那棵樹(shù)。慢慢踱過(guò)去吧，也許，它，能讓我得到些許的安慰。
我?guī)е瘧懙男脑俅慰吹搅诉@棵樹(shù)，驚詫不已。
樹(shù)還是那棵樹(shù)，丑陋依舊是丑陋，但它那臃腫的軀體上，那黑魆魆的堆兒里竟然還擠脹出了一抹新綠，而且這新綠就立在那磣人的股骨邊上!這新綠，雖然細(xì)弱，雖然小巧，但卻是那樣的搶眼，那樣的招搖，極像是擎在火山口里的一面生命的旗幟!我奔撲過(guò)去，又怯怯的站住。雙手捧起它的一片嫩葉，如同捧住了一個(gè)新生嬰兒的臉。我屏住呼吸，唯恐從肺臟中流瀉出的濁氣驚醒了她，玷污了她。她的臉上還長(zhǎng)著一層細(xì)蒙蒙絨毛，那樣的潔凈，那樣的柔嫩，那樣的透明，透明得連葉面上的經(jīng)絡(luò)都清清楚楚!
心跳的感覺(jué)圍裹住了我，我放下了她，開(kāi)始端詳這熟悉而又陌生的黑木墩。我發(fā)現(xiàn)，就連黑木墩那本已焦灼的樹(shù)殼里如今也積貯了不少的水潤(rùn)!
它，竟然活了!
對(duì)生的眷顧，對(duì)生的執(zhí)著，竟然又讓它活過(guò)來(lái)了!
尊重生命，對(duì)生命心懷敬畏，也許只是樹(shù)的秉性。
注視著這殘存的軀體，我的心中，升起了無(wú)限的敬意。
一棵大樹(shù)的莊嚴(yán)
因?yàn)樾叛?，因?yàn)閳?jiān)守，也因?yàn)橹練?，所以，我們眼中的它才?huì)那樣莊嚴(yán)。
小草的柔軟反襯著你的剛強(qiáng)，你不會(huì)如小草一般“風(fēng)吹兩邊倒”，你只是一味的去接受生活中的種種侵襲，立守生命的底線。不會(huì)因?yàn)槲窇侄[藏，只會(huì)用剛勁的臂膀去保護(hù)一切。這是一棵樹(shù)的堅(jiān)守。
正如這鐵一般的品質(zhì)，使我們感受到了浩然正氣?？粗@鐵一般的大樹(shù)，我們看見(jiàn)了它的化身——任長(zhǎng)霞。那位用生命捍衛(wèi)國(guó)家，用鮮血染紅炎黃大地的女民警。她不畏強(qiáng)權(quán)，不畏艱險(xiǎn)，為了祖國(guó)的人民，為了能為人民做點(diǎn)什么，她毅然地獻(xiàn)出了自己的生命。這也是她的堅(jiān)守。
陽(yáng)光是你一生的追隨、一生的信仰。你為了它而挺拔，為了它而俊峭。你喜歡在它的沐浴下生長(zhǎng)，迎著它的光輝而生長(zhǎng)。因?yàn)槟阒?，這將成為你終生的依靠，僅僅因?yàn)樾叛鲋?BR> 因?yàn)樾叛觯愿视诜瞰I(xiàn)出自己的一切?？粗?，另一個(gè)也便躍然紙上——焦裕祿。他是一位人民的公仆。向民心，身民處。毫不保留地為人民，為國(guó)家。因?yàn)樗男叛鍪屈h，是為了人民而奮斗一生的宣言。所以，他毅然地做著自己的本分，毫無(wú)怨言。他用行動(dòng)為我們譜出了一首激昂地革命贊歌。他也是源于那如大樹(shù)般的信仰。
暴風(fēng)雨的來(lái)臨沒(méi)有沖毀它。天空中的雷鳴和閃電也沒(méi)有嚇倒它。它默默地挺立著，用沉默來(lái)回應(yīng)所有的挑戰(zhàn)，堅(jiān)持自己的方向，傲然直立。這是種志氣。
因?yàn)橹練?，我看?jiàn)了年少的周恩來(lái)，那個(gè)為著中華之崛起而讀書(shū)的少年。他素凈的面容上那崢嶸的傲氣向我們展示了他的傲骨。這是一個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的志氣。因?yàn)橹練?，年少的周恩?lái)最后成了新中國(guó)的總理。這是歷史向我們證明了志氣的影響。
大樹(shù)因?yàn)閳?jiān)守、信仰和志氣愈顯莊嚴(yán)。人也一樣。 (給分45)
一棵大樹(shù)的莊嚴(yán)
修改稿
因?yàn)閳?jiān)守，因?yàn)樾叛觯惨驗(yàn)檎龤?，所以，我眼中的你才?huì)那樣莊嚴(yán)。
小草的柔軟反襯著你的剛強(qiáng)，你不會(huì)如小草一般“風(fēng)吹兩邊倒”，你只是默默的承受生命中的種種侵襲，堅(jiān)守自己生命的底線。
看見(jiàn)你，我就想起了她——任長(zhǎng)霞。那位用生命捍衛(wèi)國(guó)家，鮮血染紅了炎黃大地的女民警。為祖國(guó)，為人民，為和諧，為安寧——為了不辱頭上那枚神圣的國(guó)徽，她不辭勞苦，不懼艱險(xiǎn)，不畏強(qiáng)權(quán)，以至毅然地獻(xiàn)出自己寶貴的生命。這，是她的堅(jiān)守。
陽(yáng)光是你一生的追求、一生的信仰。你因?yàn)樗Π?，因?yàn)樗∏?，它是你永遠(yuǎn)的精神食糧。
看著你，另一個(gè)高大的身影又來(lái)到了我面前。他相信黨，相信社會(huì)主義。共產(chǎn)主義是他終生的信仰。為了改變蘭考的面貌，身患肝癌的他，忍著劇痛，堅(jiān)持工作。一個(gè)小小的縣委書(shū)記，竟然用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神!信仰，是匯聚這種精神的源頭。
電閃雷鳴嚇不倒你，風(fēng)狂雨暴摧不折你，刀砍斧削搗不毀你。你默默地挺立，一股浩然的正氣，逼射到我心底。
我仰視著你，那個(gè)為中華之崛起而讀書(shū)的少年，正儒雅的向我走來(lái)。素凈的面容深邃的眼，大廈將傾時(shí)的中流砥柱啊，我仿佛看到了那中南海的一揮手，攪得濁水橫流的“闖將”們便如殘枝敗葉一般，匍匐在了你的腳下。正是因?yàn)橛辛苏龤猓业淖鎳?guó)才有如今的繁華。
大樹(shù)因?yàn)閳?jiān)守、信仰和正氣愈顯莊嚴(yán)。人也一樣。
一棵大樹(shù)的莊嚴(yán)
還記得曾經(jīng)的輝煌么?還記得往日的絢爛么?還記得昔日的榮耀么?
你是綿延數(shù)千年、永不停息的中華文明的載體，你是民族凝聚力、團(tuán)結(jié)的核心，你是中華民族精神的強(qiáng)大支柱。在你強(qiáng)大的根系上，有多少創(chuàng)口，有多少傷痕，而你卻強(qiáng)忍著痛楚用力的往土壤里鉆，哪怕是弄得滿身瘡痍，你在不惜代價(jià)向下生長(zhǎng)，只為了枝干生長(zhǎng)得更為強(qiáng)大，為了讓枝木生長(zhǎng)得更加茂盛。讓別人頂禮膜拜，樹(shù)立自己的莊嚴(yán)，你——中華兒女賴以生存的祖國(guó)，盡心竭力養(yǎng)育著我們的祖國(guó)。
遠(yuǎn)古時(shí)代的你，是多么光彩照人，在別人的艷羨中，你開(kāi)始生長(zhǎng)，因?yàn)槟阌幸黄饰值耐寥?，在華夏大地上出現(xiàn)了開(kāi)元盛世，多少文人騷客為你賦詩(shī)吟唱，從此你開(kāi)始成長(zhǎng)為一棵大樹(shù)，枝繁葉茂，樹(shù)立了自己的莊嚴(yán)。你是世界的中心，在浩瀚的宇宙中驕傲的挺立著，沒(méi)有誰(shuí)能對(duì)你造成傷害。你用自己的乳液滋養(yǎng)著枝葉，你的枝葉又為你開(kāi)疆拓土，為他人遮蔽烈日，萌蔭出一片良好的沃土，他人則是對(duì)你感恩戴德，頂禮膜拜。這時(shí)的你是多么的高大啊!
時(shí)光在你生長(zhǎng)的過(guò)程中流逝，逝去了你的容顏，枯萎了你的身體。慢慢的，你在殘喘。面對(duì)著外來(lái)入侵者的凌辱，你似乎是已無(wú)法彰顯出你原來(lái)的生命力。你的尊嚴(yán)在一聲炮響之后便蕩然無(wú)存，曾經(jīng)血?dú)夥絼偟哪阋呀?jīng)變得老態(tài)龍鐘。你閉上眼，任憑枝葉在凋落，可就是無(wú)能為力。一天，你爆發(fā)了，強(qiáng)大的根須穿過(guò)堅(jiān)硬的磐石，直透地底，你再也不能忍受那囂張的氣焰在你莊嚴(yán)的樹(shù)干上灼燃出傷痕。你在拼命掙扎，在擺脫宿命的束縛，向往著新的重生。
是的，你的努力成功了，你用你的毅力向世界證明了你的實(shí)力。現(xiàn)在的你已經(jīng)不是那棵垂死的大樹(shù)了，而是又被重新注入了活力的一棵參天大樹(shù)，抖落掉曾經(jīng)備受欺凌的樹(shù)皮，茂密的枝葉將你腳下的土地遮掩得毫無(wú)縫隙。
是的，現(xiàn)在的你又重新找回了自己的光彩，在一次又一次抵擋外來(lái)侵略時(shí)你已堅(jiān)固，在一次又一次承當(dāng)歷史交托給你的使命時(shí)又向世人展示你的榮耀，你的莊嚴(yán)!你在向世界證明只有奮勇拼搏，才能永垂不朽，立莊嚴(yán)于永恒!
(給分44)
一棵大樹(shù)的莊嚴(yán)
修改稿
還記得曾經(jīng)的輝煌么?還記得往日的絢爛么?還記得昔日的榮耀么?
你是綿延數(shù)千年的中華文明的堅(jiān)實(shí)載體，你是堅(jiān)不可摧的民族精神的強(qiáng)大支柱，你是無(wú)往而不勝的民族凝聚力的不竭源泉。你——中華兒女賴以生存的祖國(guó)，盡心竭力養(yǎng)育著我的祖國(guó)!
遠(yuǎn)古時(shí)代的你，是多么光彩照人。黃河、長(zhǎng)江是你的淵藪，你榮膺為人類四大文明古國(guó)之一，你擁有世界上最古老的城鎮(zhèn)、最古老的文字、最古老的冶金術(shù)還有最古老的稻種。你最早形成了世界上最完備的王權(quán)政治、最多樣的民族風(fēng)情。影響深遠(yuǎn)的諸子學(xué)說(shuō)，浩如煙海的歷史古籍，氣象萬(wàn)千的詩(shī)詞歌賦，匠心獨(dú)運(yùn)的書(shū)畫(huà)雕塑，澤被后世的四大發(fā)明，哪一樣不是令世界驚嘆不已!高麗，成了你的屬國(guó)，流球，拜服在你腳前，東南亞沐浴著你的光輝，愛(ài)琴海的文明也接受了你的洗禮，那一部《馬可波羅游記》啊，裹挾進(jìn)了多少西歐人艷羨的目光!
雖然，你曾經(jīng)歷經(jīng)磨難，雖然，你曾經(jīng)飽經(jīng)滄桑，但你——我偉大的祖國(guó)，你從來(lái)就沒(méi)有低下過(guò)你高貴的頭顱!荷蘭擠兌你，你將其逐出海島;倭寇騷擾你，你將其葬身海底;沙俄輕看了你，你將其摒棄在荒寒的西伯利亞。即使是在那弱肉強(qiáng)食的悲慘年代啊，我的祖國(guó)，你依舊沒(méi)有沉淪。在亞細(xì)亞的東部，你用你寬厚的臂膀，挽起高山和大海，將你的炎黃子孫悉攬于懷，用茅草和土磚修復(fù)你殘缺的歲月，用稀粥和野菜喂養(yǎng)你堅(jiān)貞的生靈……
五千年的歷史，五千年的文明，證明了你的偉岸，你的莊嚴(yán)。正是因?yàn)橛辛四?，才有了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸襟;正是因?yàn)橛辛四?，才有了“茍利?guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng)精神;正是因?yàn)橛辛四悖庞辛恕爸袊?guó)人民從此站起來(lái)了!”的豪邁之氣!
有了你，羅布泊上的蘑菇云騰空而起;有了你，“東方紅號(hào)”進(jìn)入了預(yù)定軌道;有了你，人工合成的胰島素走出了實(shí)驗(yàn)室;有了你，袁隆平教授成了世界“水稻之父”;有了你，“神舟七號(hào)”飛船完成了它的太空行走;有了你，“嫦娥二號(hào)”衛(wèi)星開(kāi)啟了它浪漫的月球之旅;有了你，“天河一號(hào)”巨型計(jì)算機(jī)以峰值速度4700萬(wàn)億次每秒、持續(xù)速度2566萬(wàn)億次每秒的浮點(diǎn)運(yùn)算性能稱雄全球!
因?yàn)椤爸袊?guó)模式”，因?yàn)椤爸袊?guó)經(jīng)驗(yàn)”，因?yàn)椤爸袊?guó)奇跡”，世界把越來(lái)越多的目光投向了你。港澳的回歸、臺(tái)海的直通直航，國(guó)慶的大閱兵、索馬里的遠(yuǎn)洋編隊(duì)，你家庭式的溫馨與威嚴(yán)，輻射到了每個(gè)肌體。亞運(yùn)會(huì)、奧運(yùn)會(huì)，氣候峰會(huì)、世界博覽會(huì)，七大洲四大洋布滿了你的榮光!
昆侖山因你而隆起，黃河、長(zhǎng)江因你而激蕩，13億子民因你而豪情萬(wàn)丈!
祖國(guó)啊祖國(guó)，我為你驕傲啊，我為你自豪!你華貴端莊，崇高威嚴(yán)，你就是我心中的那棵參天大樹(shù)啊!
六、即學(xué)即練
請(qǐng)你根據(jù)自己對(duì)生活、社會(huì)、人生或文化的感悟，以“一面光鮮的鏡子”為題，寫(xiě)一篇記敘文或議論文，不少于800字。