以下是為大家整理的自考馬克思主義哲學原理選擇試題的文章，供大家學習參考！
一、單項選擇題（每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。）
1、一切唯心主義的共同點是（ ）
A、都認為世界是主觀精神的產(chǎn)物 B、都任務是是客觀精神的產(chǎn)物
C、都認為精神第一性、物質第二性 D、都認為世界是靜止不變的
2、馬克思、恩格斯在創(chuàng)立自己哲學的過程中，對待黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義采取了全面科學的態(tài)度，這種態(tài)度是（ ）
A批判其錯誤觀點 B、吸收其合理思想
C、把二者結合起來 D、批判地繼承
3、學習馬克思主義哲學的根本方法是（ ）
A、從個別到一般的方法 B、從現(xiàn)象到本質的方法
C、邏輯推理的方法 D、理論聯(lián)系實際的方法
4、形而上學唯物主義物質觀的錯誤是（ ）
A、否認物質的客觀性
B、不懂得個性和共性的辨證關系
C、否認物質的可知
D、把可直接感知的實物當作世界的本質
5、空間是指（ ）
A、物質運動的持續(xù)性 B、物質運動的廣延性
C、物質運動的順序性 D、物質運動的特殊狀態(tài)
6、規(guī)律是指（ ）
A、事物穩(wěn)定的本質的必然的聯(lián)系
B、事物外部邊面的偶然聯(lián)系
C、人們需要制定的規(guī)則
D、人們改造世界的正確方法
7、二元論的根本錯誤是（ ）
A、認為精神是世界的本質 B、認為世界統(tǒng)一于原子
C、否認世界的統(tǒng)一性 D、否熱世界的可知性
8、唯物辯證法的總特征是（ ）
A、對立統(tǒng)一的觀點 B、否定之否定的觀點
C、聯(lián)系和發(fā)展的觀點 D、量變和質變的觀點
9、矛盾的基本屬性是（ ）
A、普遍性和特殊性 B、斗爭性和同一性
C、絕對性和相對性 D、變動性和穩(wěn)定性
10、在馬克思主義普遍原理指導下，從中國的基本國情出發(fā)，走建設有中國特色社會注意道路，這體現(xiàn)了（ ）
A、矛盾的同一性和斗爭的統(tǒng)一
B、矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一
C、事物發(fā)展的量變和質變的統(tǒng)一
D、事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一
11、有的哲學家認為，因果聯(lián)系是由于人們多次看到兩組現(xiàn)象先后相繼而形成的心理習慣，這種觀點屬于（ ）
A、因果觀上的唯物主義觀點 B、因果觀上的唯心主義觀點
C、因果觀上的形而上學觀點 D、因果觀上的相對主義觀念
12、真相與家鄉(xiāng)的區(qū)別在于（ ）
A、真相是客觀的，假象是主觀的
B、真相是內(nèi)在的，假象是外在的
C、真相表現(xiàn)本質，假象不表現(xiàn)本質
D、真相從正面直接地表現(xiàn)本質，假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質
13、下列活動中，屬于最基本的實踐活動的是（ ）
A、交通警察維持交通秩序 B、醫(yī)生給病人做手術
C、農(nóng)民收割莊稼 D、運動員參加體育比賽
14、駁斥不可知論最有力的論據(jù)是（ ）
A、物質是可以通過感受感知的
B、人可以透過現(xiàn)象揭示本質
C、感性認識可以上升為理性認識
D、實踐的成功可以證明人們對客體的認識是正確的
15、一個完整的認識過程是（ ）
A、感性認識——理性認識——感性認識 B、實踐——認識——實踐
C、感覺——知覺——表象 D、概念——判斷——推理
16、感性認識和理性認識的根本區(qū)別在于（ ）
A、感性認識來源于社會實踐，理性認識則來源與抽象思維
B、感性認識來源于日常活動，理性認識則來源于科學實踐
C、感性認識反映事物的現(xiàn)象，理性認識則反映事物的本質
D、感性認識包含錯誤，理性認識則完全正確
17、馬克思主義的精髓是（ ）
A、實事求是
B、階級斗爭理論
C、社會發(fā)展理論
D、人民群眾歷史作用理論
18、人與動物最根本的區(qū)別在于（ ）
A、是否具有思想意識 B、是否具有自然屬性
C、是否能制造和使用工具 D、是否具有宗教信仰
19、“社會形態(tài)發(fā)展是自然歷史過程”，指的是（ ）
A、社會形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展完全一樣
B、社會形態(tài)的發(fā)展是純粹自發(fā)的過程
C、社會形態(tài)的發(fā)展是一種客觀的有規(guī)律的運動過程
D、社會形態(tài)的發(fā)展與主題的選擇無關
20、反映生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標志是（ ）
A、勞動者的經(jīng)驗技能 B、生產(chǎn)工具的水平
C、勞動對象的質量 D、運輸設備的狀況
一、單項選擇題（每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。）
1、一切唯心主義的共同點是（ ）
A、都認為世界是主觀精神的產(chǎn)物 B、都任務是是客觀精神的產(chǎn)物
C、都認為精神第一性、物質第二性 D、都認為世界是靜止不變的
2、馬克思、恩格斯在創(chuàng)立自己哲學的過程中，對待黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義采取了全面科學的態(tài)度，這種態(tài)度是（ ）
A批判其錯誤觀點 B、吸收其合理思想
C、把二者結合起來 D、批判地繼承
3、學習馬克思主義哲學的根本方法是（ ）
A、從個別到一般的方法 B、從現(xiàn)象到本質的方法
C、邏輯推理的方法 D、理論聯(lián)系實際的方法
4、形而上學唯物主義物質觀的錯誤是（ ）
A、否認物質的客觀性
B、不懂得個性和共性的辨證關系
C、否認物質的可知
D、把可直接感知的實物當作世界的本質
5、空間是指（ ）
A、物質運動的持續(xù)性 B、物質運動的廣延性
C、物質運動的順序性 D、物質運動的特殊狀態(tài)
6、規(guī)律是指（ ）
A、事物穩(wěn)定的本質的必然的聯(lián)系
B、事物外部邊面的偶然聯(lián)系
C、人們需要制定的規(guī)則
D、人們改造世界的正確方法
7、二元論的根本錯誤是（ ）
A、認為精神是世界的本質 B、認為世界統(tǒng)一于原子
C、否認世界的統(tǒng)一性 D、否熱世界的可知性
8、唯物辯證法的總特征是（ ）
A、對立統(tǒng)一的觀點 B、否定之否定的觀點
C、聯(lián)系和發(fā)展的觀點 D、量變和質變的觀點
9、矛盾的基本屬性是（ ）
A、普遍性和特殊性 B、斗爭性和同一性
C、絕對性和相對性 D、變動性和穩(wěn)定性
10、在馬克思主義普遍原理指導下，從中國的基本國情出發(fā)，走建設有中國特色社會注意道路，這體現(xiàn)了（ ）
A、矛盾的同一性和斗爭的統(tǒng)一
B、矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一
C、事物發(fā)展的量變和質變的統(tǒng)一
D、事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一
11、有的哲學家認為，因果聯(lián)系是由于人們多次看到兩組現(xiàn)象先后相繼而形成的心理習慣，這種觀點屬于（ ）
A、因果觀上的唯物主義觀點 B、因果觀上的唯心主義觀點
C、因果觀上的形而上學觀點 D、因果觀上的相對主義觀念
12、真相與家鄉(xiāng)的區(qū)別在于（ ）
A、真相是客觀的，假象是主觀的
B、真相是內(nèi)在的，假象是外在的
C、真相表現(xiàn)本質，假象不表現(xiàn)本質
D、真相從正面直接地表現(xiàn)本質，假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質
13、下列活動中，屬于最基本的實踐活動的是（ ）
A、交通警察維持交通秩序 B、醫(yī)生給病人做手術
C、農(nóng)民收割莊稼 D、運動員參加體育比賽
14、駁斥不可知論最有力的論據(jù)是（ ）
A、物質是可以通過感受感知的
B、人可以透過現(xiàn)象揭示本質
C、感性認識可以上升為理性認識
D、實踐的成功可以證明人們對客體的認識是正確的
15、一個完整的認識過程是（ ）
A、感性認識——理性認識——感性認識 B、實踐——認識——實踐
C、感覺——知覺——表象 D、概念——判斷——推理
16、感性認識和理性認識的根本區(qū)別在于（ ）
A、感性認識來源于社會實踐，理性認識則來源與抽象思維
B、感性認識來源于日常活動，理性認識則來源于科學實踐
C、感性認識反映事物的現(xiàn)象，理性認識則反映事物的本質
D、感性認識包含錯誤，理性認識則完全正確
17、馬克思主義的精髓是（ ）
A、實事求是
B、階級斗爭理論
C、社會發(fā)展理論
D、人民群眾歷史作用理論
18、人與動物最根本的區(qū)別在于（ ）
A、是否具有思想意識 B、是否具有自然屬性
C、是否能制造和使用工具 D、是否具有宗教信仰
19、“社會形態(tài)發(fā)展是自然歷史過程”，指的是（ ）
A、社會形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展完全一樣
B、社會形態(tài)的發(fā)展是純粹自發(fā)的過程
C、社會形態(tài)的發(fā)展是一種客觀的有規(guī)律的運動過程
D、社會形態(tài)的發(fā)展與主題的選擇無關
20、反映生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標志是（ ）
A、勞動者的經(jīng)驗技能 B、生產(chǎn)工具的水平
C、勞動對象的質量 D、運輸設備的狀況