這篇九年級(jí)語(yǔ)文期末檢測(cè)訓(xùn)練題的文章，是特地為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助！
一、語(yǔ)言積累與運(yùn)用。（20分）
1、改正下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字。（4分）
袖首旁觀 不言而寓 于日劇增 三顧茅蘆
2、用下面詞語(yǔ)造句或修改病句。（若兩題都作按第一題計(jì)分） （2分）
（１）莫名其妙：
（２） 中學(xué)生理解和閱讀大量的文學(xué)名著，有利于開(kāi)闊視野，陶冶情操。
３、根據(jù)語(yǔ)境再填寫(xiě)一個(gè)句子，使前后語(yǔ)意連貫。（２分）
生命是什么？生命就是范仲淹《岳陽(yáng)樓記》“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)；生命就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；生命就是
。
４、默寫(xiě)填空。（１２分）
（1）問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 ， ?！ 。ㄌ諟Y明《飲酒》）
（２）李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。 ， 。（趙翼《論詩(shī)》）
（３） ，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（范仲淹《漁家傲 秋思》）
（４）陳水扁要搞“*”，遭到了海峽兩岸人民的強(qiáng)烈反對(duì)，這正如《<孟子二章》中所寫(xiě)的“ ， 。
（５）讀了“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，我們很容易想起王維描寫(xiě)塞外風(fēng)光的名句“ ， ”。
（６）孔子的名言“ ， ”，告誡我們要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)。
二、文言文閱讀?！ 。ǎ保捣郑?BR> （一）馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
（節(jié)選自韓愈《馬說(shuō)》）
（二）臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。介①而馳，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣長(zhǎng)鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。此其為馬受大而不茍取力裕而不求逞致遠(yuǎn)之材也。
① 介：披上戰(zhàn)甲。 ② 褫（chǐ）：解除。 （節(jié)選自岳飛《論馬》）
５、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（３分）
（1）且欲與常馬等不可得（ ） （2）比行百余里（ ）
（３）日啖豆至數(shù)斗 ?。ā 。?BR> ６、給原文劃線句斷句。（２分）
此其為馬受大而不茍取力裕而不求逞致遠(yuǎn)之材也。
７、解釋下面加點(diǎn)的字。（３分）
（１）且欲與常馬等不可得 （ ）
（２）輕寡人與 ?。ā 。?BR> （３）未復(fù)有能與其奇者 （ ?。?BR> ８、翻譯下列句子。（２分）
介而馳，其初若不甚疾
９、在第二段文字中，直接描寫(xiě)作者的馬“才美”“外見(jiàn)”的句子是
。（2分）
１０、這兩段文字表面談馬，實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理？（３分）
三、現(xiàn)代文閱讀。（３０分）
人，總要仰望點(diǎn)什么
李興濂
①人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。人，總要仰望點(diǎn)什么，向著高遠(yuǎn)，支撐起生命和靈魂。
②仰望，從某種意義上說(shuō)是一種精神上昂的生存姿態(tài)，它使生命戰(zhàn)栗、貫注、凝神，形成張力，就像鮮花綻開(kāi)、泉水噴涌。它是根植于一切情愫之中又最終超越其上的永恒的精神。仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。
③一位俄羅斯老畫(huà)家在林間散步，“他仰望頭上一輪滿(mǎn)月從樹(shù)梢后緩緩露出，他突然被那種無(wú)與倫比的飽滿(mǎn)和圓潤(rùn)，被那種壯麗博大的景象感動(dòng)得哭了起來(lái)……他看到了大自然最完美的藝術(shù)！那皎潔的月光仿佛上蒼深情的注視，仿佛天國(guó)的雪花披在他的肩頭。那一刻，誰(shuí)能說(shuō)他不是幸福的？”
④哲學(xué)大師康德最喜歡凝神仰望夤（yín）夜星河?！懊慨?dāng)我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍(lán)色的天空時(shí)，一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來(lái)……”
⑤貝多芬豪邁地宣稱(chēng)：“我的王國(guó)在天空！”“當(dāng)黃昏來(lái)臨，我滿(mǎn)懷著驚奇感，注視著天空，墜入沉思。一群閃閃發(fā)光的天體在那兒旋轉(zhuǎn)運(yùn)行，永無(wú)止境……此時(shí)此刻，我神游魂馳，精神超越了這些距我們億萬(wàn)公里的群星，一直向那萬(wàn)物之源奔去……漸漸的，我試著把那團(tuán)激情轉(zhuǎn)化為音響……打開(kāi)心坎的東西必然來(lái)自天空！”
⑥一次我隨黑壓壓的人群，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。山澗、鳥(niǎo)鳴、夜露，掩不住心中渴望的激動(dòng)。黎明的曙光射出萬(wàn)支金箭，點(diǎn)燃了朝霞，蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧靄中逐漸顯現(xiàn)出它堅(jiān)實(shí)的輪廓。一輪朝陽(yáng)從海上噴薄而出，圣光充溢，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠閃光的世界點(diǎn)亮我的雙眼！我透過(guò)那濃密的樹(shù)梢，遙望到遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆——那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽(yáng)之中。此時(shí)，朝陽(yáng)、白帆、碧空，把我對(duì)遙遠(yuǎn)未來(lái)的瞻矚和渴盼，帶向廣闊無(wú)垠的蒼穹。
⑦仰望就是追尋崇高。也許我們抵達(dá)不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領(lǐng)，在人世中行走，穿越靈魂，在心靈根底樹(shù)起精神的皇座，把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來(lái)，感悟到皈依的崇高，最終作為生命的堅(jiān)強(qiáng)支柱而矗立在世界上，支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。
⑧人，總要仰望點(diǎn)什么，一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹(shù)……只要能激起你心底的波瀾，哪怕是一絲漣漪。當(dāng)你仰望時(shí)，一股莊嚴(yán)神圣的力量，一個(gè)崇高的形象，或者一些偉大的詞句就會(huì)從你的內(nèi)心涌起！ （選自《讀者》2006年第2期，有刪改）
１１、閱讀全文，說(shuō)說(shuō)“老畫(huà)家”、康德、貝多芬和“我”在“仰望”時(shí)各自的感受是什么？（4分）
老畫(huà)家：
康德：
貝多芬：
“我”：
１２、說(shuō)說(shuō)第⑦段中加點(diǎn)的“精神的皇座”的含義。（3分）
１３、“仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園?！痹谏钪校阋苍S也“仰望”過(guò)，請(qǐng)仿照例句，寫(xiě)出你對(duì)“仰望”的理解。（3分）
仰望，就是 ，它使人 。
１４、說(shuō)說(shuō)文中劃線句的好處。（３分）
那皎潔的月光仿佛上蒼深情的注視，仿佛天國(guó)的雪花披在他的肩頭。
。
１５、作者在第⑥段寫(xiě)自己于泰山極頂看日出,就視角來(lái)說(shuō),不能算作“仰望”。這應(yīng)該不是作者的疏漏，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作者之所以這樣寫(xiě)的理解。（4分）
１６、文章最后兩段可否刪掉，為什么？（３分）
１７、人，總要仰望點(diǎn)什么。蘇軾仰望中秋的圓月、青天，吳均仰望富春江兩岸的群峰、寒樹(shù)，同樣激起了他們“心底的波瀾”或“漣漪”。請(qǐng)根據(jù)生活實(shí)際談?wù)?，你曾仰望過(guò)什么，給你帶來(lái)了什么感受？ （１０分）
四、作文。（８０分）
從下面兩個(gè)題目中任選一題作文。
要求：① 字?jǐn)?shù)在６００字左右；② 文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。
文題一：大自然中的萬(wàn)事萬(wàn)物，都會(huì)表達(dá)自己?；▋洪_(kāi)放，魚(yú)兒戲水，鳥(niǎo)兒鳴叫，都在傳遞某種信息。人類(lèi)更是如此生活中隨時(shí)隨地可能都需要我們表達(dá)自己的意思。但是，即便是同一件事情，不同的人，在不同的時(shí)機(jī)，采用不同的方式，表達(dá)效果就會(huì)不同。而有時(shí)不同的表達(dá)方式，也可能產(chǎn)生相同的效果……
讀了這段文字，你想到了什么？有何感受請(qǐng)以“表達(dá)”為話(huà)題，自選角度，自定文體自擬題目，寫(xiě)一篇文章
文題二：我從 （生活、母親、書(shū)本……）那里學(xué)到的
（請(qǐng)根據(jù)括號(hào)中的提示補(bǔ)全題目，寫(xiě)一篇文章，文體不限。）
五、附加題 ?。ǎ阜郑?BR> （一）名句填寫(xiě)。（任選兩個(gè)填空，都填按前兩題計(jì)分） （２分）
１、 ，全仗你抬聲價(jià)。（王磐《朝天子 詠喇叭》）
２、到處皆詩(shī)境， 。（張道洽《嶺梅》）
３、文章千古事， 。（杜甫《偶題》）
（二）名著閱讀填空。（任選兩個(gè)填空，都填按前兩題計(jì)分） ?。ǎ卜郑?BR> ４、《水滸傳》中破落戶(hù)子弟 “一腳定終生”，成為 身邊的紅人，開(kāi)始走進(jìn)上流社會(huì)。
５、《水滸傳》中一百單八將中，三個(gè)秀才出身的人是 、 、 。
６、《培根隨筆》的《談讀書(shū)》一章中，培根認(rèn)為用書(shū)之智不在書(shū)而在書(shū)外，
。
參考答案：
一、１、“首”改為“手”；“寓”改為“喻”；“于”改為“與”；“蘆”改為“廬”。（每字１分）
２、（１）略。（２）將“理解”和“閱讀”交換位置。
３、示例：蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝福。（意思對(duì)即可。）
４、（１）、（２）、（３）答案略。
（４）得道者多助，失道者寡助。（５）大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（６）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
二、５、（1）等同，一樣（2）及，等到?。ǎ常┏裕ū绢}３分。每小題1分）
６、此其為馬／受大而不茍?。υ６磺蟪眩逻h(yuǎn)之材也?！?BR> ７、（１）和?。ǎ玻┩ā皻e”，嗎?。ǎ常﹨⑴c，這里指欣賞?。啃☆}１分）
８、披上戰(zhàn)甲奔馳，開(kāi)始時(shí)它（們）好像并不很快（本題2分，譯錯(cuò)1處扣1分，扣完為止）
９、自午至酉，猶可二百里。（1分）褫鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。（1分）
１０、要善待人才，要給人才充分施展才能提供必要的條件。（2分,只答第一句給２分，答第二句給３分）
三、１１、老畫(huà)家：看到了大自然最完美的藝術(shù)！
康德：一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來(lái)……（答出第1句或第3句即可）
貝多芬：神游魂馳，精神超越了這些距我們億萬(wàn)公里的群星，一直向那萬(wàn)物之源奔去……（答出“神游魂馳”即可）
“我”：把我對(duì)遙遠(yuǎn)未來(lái)的瞻矚和渴盼，帶向廣闊無(wú)垠的蒼穹。（本題4分，一點(diǎn)1分，用自己的話(huà)概括也可。）
１２、指崇高或神圣的理想（信念、精神品質(zhì)）。（3分）
１３、示例：仰望就是迷茫徘徊時(shí)的精神探求，它使人回到有價(jià)值的生命世界；仰望就是消沉苦悶時(shí)的心靈震撼，它使人找回生活的希望和目標(biāo)。（3分）
１４、運(yùn)用比喻修辭。（１分）生動(dòng)形象（１分）地寫(xiě)出了俄羅斯老畫(huà)家被月亮之美所震撼的激動(dòng)之情。（１分）
１５、這里的仰望不能簡(jiǎn)單地理解為視覺(jué)角度的“仰視”，（2分）而應(yīng)該理解為一種對(duì)崇高精神境界的追求,是一種心靈的崇敬和景仰。（2分）（意思對(duì)即可）
１６、不可以。（１分）最后兩段總結(jié)出了全篇的論點(diǎn)，是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。（２分）
１７、 觀點(diǎn)要明確，表達(dá)要順暢。酌情給分。（參看２００５年中考對(duì)小作文的要求。）
一、語(yǔ)言積累與運(yùn)用。（20分）
1、改正下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字。（4分）
袖首旁觀 不言而寓 于日劇增 三顧茅蘆
2、用下面詞語(yǔ)造句或修改病句。（若兩題都作按第一題計(jì)分） （2分）
（１）莫名其妙：
（２） 中學(xué)生理解和閱讀大量的文學(xué)名著，有利于開(kāi)闊視野，陶冶情操。
３、根據(jù)語(yǔ)境再填寫(xiě)一個(gè)句子，使前后語(yǔ)意連貫。（２分）
生命是什么？生命就是范仲淹《岳陽(yáng)樓記》“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)；生命就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；生命就是
。
４、默寫(xiě)填空。（１２分）
（1）問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 ， ?！ 。ㄌ諟Y明《飲酒》）
（２）李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。 ， 。（趙翼《論詩(shī)》）
（３） ，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。（范仲淹《漁家傲 秋思》）
（４）陳水扁要搞“*”，遭到了海峽兩岸人民的強(qiáng)烈反對(duì)，這正如《<孟子二章》中所寫(xiě)的“ ， 。
（５）讀了“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，我們很容易想起王維描寫(xiě)塞外風(fēng)光的名句“ ， ”。
（６）孔子的名言“ ， ”，告誡我們要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)。
二、文言文閱讀?！ 。ǎ保捣郑?BR> （一）馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
（節(jié)選自韓愈《馬說(shuō)》）
（二）臣有二馬，故常奇之。日啖豆至數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。介①而馳，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣長(zhǎng)鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。此其為馬受大而不茍取力裕而不求逞致遠(yuǎn)之材也。
① 介：披上戰(zhàn)甲。 ② 褫（chǐ）：解除。 （節(jié)選自岳飛《論馬》）
５、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（３分）
（1）且欲與常馬等不可得（ ） （2）比行百余里（ ）
（３）日啖豆至數(shù)斗 ?。ā 。?BR> ６、給原文劃線句斷句。（２分）
此其為馬受大而不茍取力裕而不求逞致遠(yuǎn)之材也。
７、解釋下面加點(diǎn)的字。（３分）
（１）且欲與常馬等不可得 （ ）
（２）輕寡人與 ?。ā 。?BR> （３）未復(fù)有能與其奇者 （ ?。?BR> ８、翻譯下列句子。（２分）
介而馳，其初若不甚疾
９、在第二段文字中，直接描寫(xiě)作者的馬“才美”“外見(jiàn)”的句子是
。（2分）
１０、這兩段文字表面談馬，實(shí)則議論如何對(duì)待人才。它們都闡述了一個(gè)什么道理？（３分）
三、現(xiàn)代文閱讀。（３０分）
人，總要仰望點(diǎn)什么
李興濂
①人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。人，總要仰望點(diǎn)什么，向著高遠(yuǎn)，支撐起生命和靈魂。
②仰望，從某種意義上說(shuō)是一種精神上昂的生存姿態(tài)，它使生命戰(zhàn)栗、貫注、凝神，形成張力，就像鮮花綻開(kāi)、泉水噴涌。它是根植于一切情愫之中又最終超越其上的永恒的精神。仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。
③一位俄羅斯老畫(huà)家在林間散步，“他仰望頭上一輪滿(mǎn)月從樹(shù)梢后緩緩露出，他突然被那種無(wú)與倫比的飽滿(mǎn)和圓潤(rùn)，被那種壯麗博大的景象感動(dòng)得哭了起來(lái)……他看到了大自然最完美的藝術(shù)！那皎潔的月光仿佛上蒼深情的注視，仿佛天國(guó)的雪花披在他的肩頭。那一刻，誰(shuí)能說(shuō)他不是幸福的？”
④哲學(xué)大師康德最喜歡凝神仰望夤（yín）夜星河?！懊慨?dāng)我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍(lán)色的天空時(shí)，一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來(lái)……”
⑤貝多芬豪邁地宣稱(chēng)：“我的王國(guó)在天空！”“當(dāng)黃昏來(lái)臨，我滿(mǎn)懷著驚奇感，注視著天空，墜入沉思。一群閃閃發(fā)光的天體在那兒旋轉(zhuǎn)運(yùn)行，永無(wú)止境……此時(shí)此刻，我神游魂馳，精神超越了這些距我們億萬(wàn)公里的群星，一直向那萬(wàn)物之源奔去……漸漸的，我試著把那團(tuán)激情轉(zhuǎn)化為音響……打開(kāi)心坎的東西必然來(lái)自天空！”
⑥一次我隨黑壓壓的人群，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。山澗、鳥(niǎo)鳴、夜露，掩不住心中渴望的激動(dòng)。黎明的曙光射出萬(wàn)支金箭，點(diǎn)燃了朝霞，蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧靄中逐漸顯現(xiàn)出它堅(jiān)實(shí)的輪廓。一輪朝陽(yáng)從海上噴薄而出，圣光充溢，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠閃光的世界點(diǎn)亮我的雙眼！我透過(guò)那濃密的樹(shù)梢，遙望到遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆——那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽(yáng)之中。此時(shí)，朝陽(yáng)、白帆、碧空，把我對(duì)遙遠(yuǎn)未來(lái)的瞻矚和渴盼，帶向廣闊無(wú)垠的蒼穹。
⑦仰望就是追尋崇高。也許我們抵達(dá)不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領(lǐng)，在人世中行走，穿越靈魂，在心靈根底樹(shù)起精神的皇座，把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來(lái)，感悟到皈依的崇高，最終作為生命的堅(jiān)強(qiáng)支柱而矗立在世界上，支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。
⑧人，總要仰望點(diǎn)什么，一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹(shù)……只要能激起你心底的波瀾，哪怕是一絲漣漪。當(dāng)你仰望時(shí)，一股莊嚴(yán)神圣的力量，一個(gè)崇高的形象，或者一些偉大的詞句就會(huì)從你的內(nèi)心涌起！ （選自《讀者》2006年第2期，有刪改）
１１、閱讀全文，說(shuō)說(shuō)“老畫(huà)家”、康德、貝多芬和“我”在“仰望”時(shí)各自的感受是什么？（4分）
老畫(huà)家：
康德：
貝多芬：
“我”：
１２、說(shuō)說(shuō)第⑦段中加點(diǎn)的“精神的皇座”的含義。（3分）
１３、“仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園?！痹谏钪校阋苍S也“仰望”過(guò)，請(qǐng)仿照例句，寫(xiě)出你對(duì)“仰望”的理解。（3分）
仰望，就是 ，它使人 。
１４、說(shuō)說(shuō)文中劃線句的好處。（３分）
那皎潔的月光仿佛上蒼深情的注視，仿佛天國(guó)的雪花披在他的肩頭。
。
１５、作者在第⑥段寫(xiě)自己于泰山極頂看日出,就視角來(lái)說(shuō),不能算作“仰望”。這應(yīng)該不是作者的疏漏，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作者之所以這樣寫(xiě)的理解。（4分）
１６、文章最后兩段可否刪掉，為什么？（３分）
１７、人，總要仰望點(diǎn)什么。蘇軾仰望中秋的圓月、青天，吳均仰望富春江兩岸的群峰、寒樹(shù)，同樣激起了他們“心底的波瀾”或“漣漪”。請(qǐng)根據(jù)生活實(shí)際談?wù)?，你曾仰望過(guò)什么，給你帶來(lái)了什么感受？ （１０分）
四、作文。（８０分）
從下面兩個(gè)題目中任選一題作文。
要求：① 字?jǐn)?shù)在６００字左右；② 文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。
文題一：大自然中的萬(wàn)事萬(wàn)物，都會(huì)表達(dá)自己?；▋洪_(kāi)放，魚(yú)兒戲水，鳥(niǎo)兒鳴叫，都在傳遞某種信息。人類(lèi)更是如此生活中隨時(shí)隨地可能都需要我們表達(dá)自己的意思。但是，即便是同一件事情，不同的人，在不同的時(shí)機(jī)，采用不同的方式，表達(dá)效果就會(huì)不同。而有時(shí)不同的表達(dá)方式，也可能產(chǎn)生相同的效果……
讀了這段文字，你想到了什么？有何感受請(qǐng)以“表達(dá)”為話(huà)題，自選角度，自定文體自擬題目，寫(xiě)一篇文章
文題二：我從 （生活、母親、書(shū)本……）那里學(xué)到的
（請(qǐng)根據(jù)括號(hào)中的提示補(bǔ)全題目，寫(xiě)一篇文章，文體不限。）
五、附加題 ?。ǎ阜郑?BR> （一）名句填寫(xiě)。（任選兩個(gè)填空，都填按前兩題計(jì)分） （２分）
１、 ，全仗你抬聲價(jià)。（王磐《朝天子 詠喇叭》）
２、到處皆詩(shī)境， 。（張道洽《嶺梅》）
３、文章千古事， 。（杜甫《偶題》）
（二）名著閱讀填空。（任選兩個(gè)填空，都填按前兩題計(jì)分） ?。ǎ卜郑?BR> ４、《水滸傳》中破落戶(hù)子弟 “一腳定終生”，成為 身邊的紅人，開(kāi)始走進(jìn)上流社會(huì)。
５、《水滸傳》中一百單八將中，三個(gè)秀才出身的人是 、 、 。
６、《培根隨筆》的《談讀書(shū)》一章中，培根認(rèn)為用書(shū)之智不在書(shū)而在書(shū)外，
。
參考答案：
一、１、“首”改為“手”；“寓”改為“喻”；“于”改為“與”；“蘆”改為“廬”。（每字１分）
２、（１）略。（２）將“理解”和“閱讀”交換位置。
３、示例：蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝福。（意思對(duì)即可。）
４、（１）、（２）、（３）答案略。
（４）得道者多助，失道者寡助。（５）大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（６）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
二、５、（1）等同，一樣（2）及，等到?。ǎ常┏裕ū绢}３分。每小題1分）
６、此其為馬／受大而不茍?。υ６磺蟪眩逻h(yuǎn)之材也?！?BR> ７、（１）和?。ǎ玻┩ā皻e”，嗎?。ǎ常﹨⑴c，這里指欣賞?。啃☆}１分）
８、披上戰(zhàn)甲奔馳，開(kāi)始時(shí)它（們）好像并不很快（本題2分，譯錯(cuò)1處扣1分，扣完為止）
９、自午至酉，猶可二百里。（1分）褫鞍甲而不息、不汗，若無(wú)事然。（1分）
１０、要善待人才，要給人才充分施展才能提供必要的條件。（2分,只答第一句給２分，答第二句給３分）
三、１１、老畫(huà)家：看到了大自然最完美的藝術(shù)！
康德：一種永恒的肅穆和生命的崇高便油然而生——仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來(lái)……（答出第1句或第3句即可）
貝多芬：神游魂馳，精神超越了這些距我們億萬(wàn)公里的群星，一直向那萬(wàn)物之源奔去……（答出“神游魂馳”即可）
“我”：把我對(duì)遙遠(yuǎn)未來(lái)的瞻矚和渴盼，帶向廣闊無(wú)垠的蒼穹。（本題4分，一點(diǎn)1分，用自己的話(huà)概括也可。）
１２、指崇高或神圣的理想（信念、精神品質(zhì)）。（3分）
１３、示例：仰望就是迷茫徘徊時(shí)的精神探求，它使人回到有價(jià)值的生命世界；仰望就是消沉苦悶時(shí)的心靈震撼，它使人找回生活的希望和目標(biāo)。（3分）
１４、運(yùn)用比喻修辭。（１分）生動(dòng)形象（１分）地寫(xiě)出了俄羅斯老畫(huà)家被月亮之美所震撼的激動(dòng)之情。（１分）
１５、這里的仰望不能簡(jiǎn)單地理解為視覺(jué)角度的“仰視”，（2分）而應(yīng)該理解為一種對(duì)崇高精神境界的追求,是一種心靈的崇敬和景仰。（2分）（意思對(duì)即可）
１６、不可以。（１分）最后兩段總結(jié)出了全篇的論點(diǎn)，是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。（２分）
１７、 觀點(diǎn)要明確，表達(dá)要順暢。酌情給分。（參看２００５年中考對(duì)小作文的要求。）