這篇關于2013年高考滿分議論文：擺脫野性,締造文明，是特地為大家整理的，希望對大家有所幫助！
現(xiàn)在的我們生活在有山有水、有日益豐富的物質(zhì)基礎和日新月異的高科技支撐的地球上，享受著越來越多的物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明與政治文明!
文明是人類發(fā)展的成果，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，是人類社會進步的標志。物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明相輔相成，協(xié)調(diào)發(fā)展，共同和諧著我們賴以生存的地球。
人類經(jīng)歷幾千年的千辛萬苦，一點一點歷練與摸索，才終于使自己擺脫了祖先野蠻的外表，長出了秀美成帥氣的臉孔，擁有了超凡的智慧、發(fā)達的科技，可這只是物質(zhì)的文明，漸缺的是與飛速發(fā)展、前進的物質(zhì)文明相和諧的精神文明。令人憂慮的是，在高度物質(zhì)文明的社會里，精神文明反而顯得更加脆弱。無知與貪婪讓我們對自然肆意掠奪，揮舞“文明”的鋸齒讓擎天大樹轟然倒地；用巨大殺傷力的先進武器制造野蠻的連年不斷的戰(zhàn)爭。扣動“文明”的扳機，殘害著人類與萬物；穿著時髦、高檔的外衣，卻口吐*語，隨意相互謾罵，甚至相互推搡，大打出手。還有，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廠場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。這就是我們感到自豪的新世紀的文明?
特別要指出的是，近幾年來，在我國，經(jīng)濟快速發(fā)展，而環(huán)境惡化、生態(tài)破壞卻越來越嚴重。過去那種片面強調(diào)GDP增長，消耗大量資源、大量排污的“惡”的發(fā)展模式，已經(jīng)使經(jīng)濟與環(huán)境、生態(tài)處于不可調(diào)和的矛盾狀態(tài)。我們開著排放大量廢氣的品牌汽車，往來于大街小巷，從地下挖出大量的煤，排出廢氣廢煙，發(fā)出電來，享受電帶來的種種好處。坐在呼呼噴火的飛機、冒著青煙的輪船中，或者坐在開著大功率、向外突突吐著熱氣的空調(diào)間電燈下、電腦旁時，看著漸少的原始森林、越來越少的野生動物和泛著黑水的河流、岸邊脆弱的植物，難道這就是文明人制造的文明么?難道科技高度發(fā)達了，甚至可以克隆動物，就可以說，我們已經(jīng)擺脫了野蠻和無知，不再充滿野性，而是自然界中文明的?
所以說，物質(zhì)高度文明與精神的極度野蠻，比純粹的原始野性更令人膽寒，因為在物質(zhì)文明的依仗下，野蠻的精神會更加為所欲為，無法遏制。
在新世紀里，為了我們，更為了我們的子孫后代，我們必須從骨子里真正擺脫野性，用精神文明指引物質(zhì)文明，讓物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明和諧發(fā)展，用我們的現(xiàn)代科技，和諧自然，博愛世上一切生物，締造真正的文明，我們?nèi)祟惒艧o愧稱作文明!
現(xiàn)在的我們生活在有山有水、有日益豐富的物質(zhì)基礎和日新月異的高科技支撐的地球上，享受著越來越多的物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明與政治文明!
文明是人類發(fā)展的成果，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，是人類社會進步的標志。物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明相輔相成，協(xié)調(diào)發(fā)展，共同和諧著我們賴以生存的地球。
人類經(jīng)歷幾千年的千辛萬苦，一點一點歷練與摸索，才終于使自己擺脫了祖先野蠻的外表，長出了秀美成帥氣的臉孔，擁有了超凡的智慧、發(fā)達的科技，可這只是物質(zhì)的文明，漸缺的是與飛速發(fā)展、前進的物質(zhì)文明相和諧的精神文明。令人憂慮的是，在高度物質(zhì)文明的社會里，精神文明反而顯得更加脆弱。無知與貪婪讓我們對自然肆意掠奪，揮舞“文明”的鋸齒讓擎天大樹轟然倒地；用巨大殺傷力的先進武器制造野蠻的連年不斷的戰(zhàn)爭。扣動“文明”的扳機，殘害著人類與萬物；穿著時髦、高檔的外衣，卻口吐*語，隨意相互謾罵，甚至相互推搡，大打出手。還有，三年前中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廠場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。這就是我們感到自豪的新世紀的文明?
特別要指出的是，近幾年來，在我國，經(jīng)濟快速發(fā)展，而環(huán)境惡化、生態(tài)破壞卻越來越嚴重。過去那種片面強調(diào)GDP增長，消耗大量資源、大量排污的“惡”的發(fā)展模式，已經(jīng)使經(jīng)濟與環(huán)境、生態(tài)處于不可調(diào)和的矛盾狀態(tài)。我們開著排放大量廢氣的品牌汽車，往來于大街小巷，從地下挖出大量的煤，排出廢氣廢煙，發(fā)出電來，享受電帶來的種種好處。坐在呼呼噴火的飛機、冒著青煙的輪船中，或者坐在開著大功率、向外突突吐著熱氣的空調(diào)間電燈下、電腦旁時，看著漸少的原始森林、越來越少的野生動物和泛著黑水的河流、岸邊脆弱的植物，難道這就是文明人制造的文明么?難道科技高度發(fā)達了，甚至可以克隆動物，就可以說，我們已經(jīng)擺脫了野蠻和無知，不再充滿野性，而是自然界中文明的?
所以說，物質(zhì)高度文明與精神的極度野蠻，比純粹的原始野性更令人膽寒，因為在物質(zhì)文明的依仗下，野蠻的精神會更加為所欲為，無法遏制。
在新世紀里，為了我們，更為了我們的子孫后代，我們必須從骨子里真正擺脫野性，用精神文明指引物質(zhì)文明，讓物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明和諧發(fā)展，用我們的現(xiàn)代科技，和諧自然，博愛世上一切生物，締造真正的文明，我們?nèi)祟惒艧o愧稱作文明!