人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
百年孤獨讀書心得800字篇一
加西亞·馬爾克斯是哥倫比亞作家,是魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表?!栋倌旯陋殹返膯柺?,為馬爾克斯贏得了世界各方的聲譽,馬爾克斯也因該小說“把幻想和現(xiàn)實融為一體勾畫出一個豐富多彩的夢幻般世界,反映了拉丁美洲大陸的生活與爭斗”而于1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎。
初次閱讀時,我們總會感覺到懵懵懂懂:它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書獲得了諾貝爾文學(xué)獎,那這本書的內(nèi)涵應(yīng)該很深刻,它到底是什么?一個家族興衰的過程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨無法逃避?抑或是拉丁美洲一個世紀(jì)的真實再現(xiàn)?
通過閱讀,我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。全書近30萬字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。這也是魔幻現(xiàn)實主義最獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
通過閱讀,我們可以領(lǐng)悟到,作家在講述這個家族七代人所經(jīng)歷的神話般的故事時,也著力描述了馬貢多的興盛衰敗,它濃縮了哥倫比亞的百年滄桑,也蘊涵了拉美人民在內(nèi)憂外患下所受的屈辱與苦難。而作者正是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中,不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說,也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。書中的每一個人物都是深刻得讓你覺得害怕,那種孤獨令你無所適從。
孤獨是《百年孤獨》的母題,也是這部小說悲劇精神的核心,在小說中,孤獨不僅僅是一種情緒,它成為了人類一整生存狀態(tài),是作為一種社會性的精神特質(zhì)來反映的。孤獨是《百年孤獨》無所不在的影子,它附著在每個人的身上,籠罩著小鎮(zhèn)馬貢多,與之相隨的是對宿命的恐懼,對生存的絕望。布恩地亞家族延續(xù)了100多年,雖然這個家族的成員們孤獨的緣由卻不盡相同,但所有的人都不可避免地陷入了孤獨中,并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世,也有過繁華與鼎盛,但自始自終沒有人能逃離孤獨。每一個靈魂都在孤獨中游蕩,家庭成員中沒有情感,沒有交流,沒有溝通與理解。每一個人都是一個獨立的世界,沒有人關(guān)心他人,沒有人關(guān)心身外的世界。他們在自己的世界中忙碌著,卻不知道為何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨,甚至享受孤獨,最后在孤獨中離開這個世界。
作者在表達(dá)這種孤獨的思想時,并非是一味的消沉,他在剖析孤獨的同時,也進行了深刻的歷史反思和理智的民族反省。孤獨意味著封閉,封閉意味著愚昧的到來,而愚昧的民族必然滅亡。作者以冷靜的眼光、犀利的筆觸剖析了因長期愚昧封閉而造成的迷信、落后、狹隘的民族心理。而這些狹隘的愚昧觀念則會成為民族振興、國家進步的障礙。從這種百年的家族孤獨中,我們可以進一步設(shè)想,這只是一個家族的孤獨,如果這種孤獨、這種人們之間的漠不關(guān)心,演繹成一個人民族、一個國家,乃至整個世界的麻木,那這必將成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。人作為社會群體中的一員,有群體性;人又是獨立的個體,孤獨是存在于靈魂深處的,是我們?nèi)诵缘囊徊糠?,它可以讓我們冷靜,善思,讓我們浮躁的心有一份清涼。所以,我們一定要善于利用孤獨,把它的麻木不仁從孤獨的本質(zhì)中剔除出去,充分把孤獨有益的一面發(fā)掘出來,讓孤獨成為我們凈化心靈、反省吾身的利器!
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來,形成色彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識又覺陌生的感受,從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實為基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
《百年孤獨》中充斥著神話與幻想,這些與現(xiàn)實相結(jié)合,營造出既魔幻又現(xiàn)實的小說境界。在這其中,引用了大量的印第安傳說,東方阿拉伯民間故事和《圣經(jīng)》經(jīng)典,進一步加強了本書的神秘氣氛。如本書寫外部文明對馬貢多的侵入,是現(xiàn)實的,但又魔幻化了:吉卜賽人拖著兩塊磁鐵“……挨家串戶地走著……鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下,木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響……跟在那兩塊魔鐵的后面亂滾”又如寫夜的寂靜,人們居然能聽到“螞蟻在月光下的哄鬧聲、蛀蟲啃食時的巨響以及野草生長時持續(xù)而清晰的尖叫聲”;再如寫政府把大批罷工者殺害后,將尸體裝上火車運到海里扔掉,那輛火車竟有200節(jié)車廂,前、中、后共有3個車頭牽引!作家似乎在不斷地變換著哈哈鏡、望遠(yuǎn)鏡、放大鏡甚至顯微鏡,讓讀者看到一幅幅真真假假、虛實交錯的畫面,從而豐富了想象力,收到強烈的藝術(shù)效果。而馬貢多一連下了四年十一個月零兩天的大雨則是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中有關(guān)洪水浩劫及挪亞方舟等故事的移植。
書中花了較多筆墨敘述的人物是次子奧雷里亞諾。布恩迪亞。他步哥哥的后塵,成人后與庇拉爾。特爾內(nèi)拉茍合,留下一個兒子,仍被送回家族,命名為奧雷里亞諾。何塞。差不多同一時期,他和一位叫做蕾梅黛絲的女孩發(fā)生了一段愛情。書中被描述得幾近完美的是馬空多里正(相當(dāng)于鎮(zhèn)長一職)堂阿波利納爾。摩斯科特的小女兒蕾梅黛絲。奧雷里亞諾自從第一眼見到年僅9歲的她,便無法遏制地愛上了她,以至于他上門提親的時候,里正家里炸開了鍋,他們無論如何也不明白,家里總共七個女兒,奧雷里亞諾居然會無視其余六位待字閨中的姐姐們的`存在,單單看上還沒有發(fā)育的最小的妹妹。表面看上去懵懂不諳世事的蕾梅黛絲,成為青春少女后嫁給奧雷里亞諾,她很快適應(yīng)了一家的女主人的生活。她為人敦厚善良,孝敬長輩,善待刁鉆的大姑。她將私生子小奧雷里亞諾視為幾出,她無微不至地照料被綁在栗樹下、精神失常的的公公何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞。這樣一位幾乎沒有瑕疵的完美女性,命運卻是那樣悲慘,死于烏爾蘇拉的過失中。后者本想毒死情敵麗貝卡,卻鬼使神差讓蕾梅黛絲喪生,同時喪生的還有腹中的一對雙胞胎。烏爾蘇拉一輩子生活在內(nèi)疚中,她將侄子奧雷里亞諾。何塞撫養(yǎng)成人。痛失愛妻的奧雷里亞諾。布恩迪亞在緊接下來的戰(zhàn)亂期間,與保守黨的代表——他的岳父堂阿波利納爾。摩斯科特產(chǎn)生分歧,投身自由黨。
又一個表現(xiàn)手法是象征的運用,《百年孤獨》中象征主義手法運用得比較成功且有意義的,應(yīng)該就是關(guān)于不眠癥的描寫。馬貢多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴(yán)重的是,得了這種病,人會失去記憶。為了生活,他們不得不在物品上貼上標(biāo)簽。例如他們在牛身上貼標(biāo)簽道:“這是牛,每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡?!边@類例子書中比比皆是,作家意在提醒公眾牢記容易被人遺忘的歷史。人類對歷史的遺忘,形成了悲劇的輪回,生存的麻木,人類也只有牢記歷史與現(xiàn)實,才能在反思中前進。
另外,作家還獨創(chuàng)了從未來的角度回憶過去的新穎倒敘手法。例如小說一開頭,作家就這樣寫道:“許多年之后,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。”〔6〕短短的一句話,實際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個時間層面,而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。緊接著,作家筆鋒一轉(zhuǎn),把讀者引回到馬貢多的初創(chuàng)時期。這樣的時間結(jié)構(gòu),在小說中一再重復(fù)出現(xiàn),一環(huán)接一環(huán),環(huán)環(huán)相扣,不斷地給讀者造成新的懸念。
《百年孤獨》被認(rèn)為是拉丁美洲“文學(xué)爆炸”時代的代表作品。在世界文學(xué)史上占有重要的地位,而且在世界各地掀起了拉美文學(xué)風(fēng)。馬爾克斯也因這部作品走向了1982年諾貝爾文學(xué)獎的領(lǐng)獎臺,成為拉美小說界的“掌門人”。評論界稱贊《百年孤獨》為“20世紀(jì)用西班牙文寫作最杰出的長篇小說之一”,是“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
百年孤獨讀書心得800字篇二
我無法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書,在我這里,就是一面鏡子,照見自己的同時,也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實。我在想,那些人他們悲戚的命運。他們曾經(jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個那么荒誕和無聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來不及真真切切的保護我的父母,在物質(zhì)上滿足他們,在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個現(xiàn)實。一個人,在有了愛和理想的時候,就有了孤獨。我們愈愛,便愈發(fā)孤獨。
那么,今天這個日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會圓滿?!栋倌旯陋殹返牟级鞯蟻喖易宓拿恳粋€人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最后,能憶起來的,也不過是那一瞬間的景象,只不過那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身邊,而他,才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣,在生命的進程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。
打開那顆心,擁抱這世間的好,做個注定不圓滿,卻滿足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂,卻祝自己豁達(dá)知足。
百年孤獨讀書心得800字篇一
加西亞·馬爾克斯是哥倫比亞作家,是魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表?!栋倌旯陋殹返膯柺?,為馬爾克斯贏得了世界各方的聲譽,馬爾克斯也因該小說“把幻想和現(xiàn)實融為一體勾畫出一個豐富多彩的夢幻般世界,反映了拉丁美洲大陸的生活與爭斗”而于1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎。
初次閱讀時,我們總會感覺到懵懵懂懂:它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書獲得了諾貝爾文學(xué)獎,那這本書的內(nèi)涵應(yīng)該很深刻,它到底是什么?一個家族興衰的過程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨無法逃避?抑或是拉丁美洲一個世紀(jì)的真實再現(xiàn)?
通過閱讀,我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。全書近30萬字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。這也是魔幻現(xiàn)實主義最獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
通過閱讀,我們可以領(lǐng)悟到,作家在講述這個家族七代人所經(jīng)歷的神話般的故事時,也著力描述了馬貢多的興盛衰敗,它濃縮了哥倫比亞的百年滄桑,也蘊涵了拉美人民在內(nèi)憂外患下所受的屈辱與苦難。而作者正是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實交錯的生活之中,不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實和荒誕不經(jīng)的傳說,也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。書中的每一個人物都是深刻得讓你覺得害怕,那種孤獨令你無所適從。
孤獨是《百年孤獨》的母題,也是這部小說悲劇精神的核心,在小說中,孤獨不僅僅是一種情緒,它成為了人類一整生存狀態(tài),是作為一種社會性的精神特質(zhì)來反映的。孤獨是《百年孤獨》無所不在的影子,它附著在每個人的身上,籠罩著小鎮(zhèn)馬貢多,與之相隨的是對宿命的恐懼,對生存的絕望。布恩地亞家族延續(xù)了100多年,雖然這個家族的成員們孤獨的緣由卻不盡相同,但所有的人都不可避免地陷入了孤獨中,并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世,也有過繁華與鼎盛,但自始自終沒有人能逃離孤獨。每一個靈魂都在孤獨中游蕩,家庭成員中沒有情感,沒有交流,沒有溝通與理解。每一個人都是一個獨立的世界,沒有人關(guān)心他人,沒有人關(guān)心身外的世界。他們在自己的世界中忙碌著,卻不知道為何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨,甚至享受孤獨,最后在孤獨中離開這個世界。
作者在表達(dá)這種孤獨的思想時,并非是一味的消沉,他在剖析孤獨的同時,也進行了深刻的歷史反思和理智的民族反省。孤獨意味著封閉,封閉意味著愚昧的到來,而愚昧的民族必然滅亡。作者以冷靜的眼光、犀利的筆觸剖析了因長期愚昧封閉而造成的迷信、落后、狹隘的民族心理。而這些狹隘的愚昧觀念則會成為民族振興、國家進步的障礙。從這種百年的家族孤獨中,我們可以進一步設(shè)想,這只是一個家族的孤獨,如果這種孤獨、這種人們之間的漠不關(guān)心,演繹成一個人民族、一個國家,乃至整個世界的麻木,那這必將成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。人作為社會群體中的一員,有群體性;人又是獨立的個體,孤獨是存在于靈魂深處的,是我們?nèi)诵缘囊徊糠?,它可以讓我們冷靜,善思,讓我們浮躁的心有一份清涼。所以,我們一定要善于利用孤獨,把它的麻木不仁從孤獨的本質(zhì)中剔除出去,充分把孤獨有益的一面發(fā)掘出來,讓孤獨成為我們凈化心靈、反省吾身的利器!
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來,形成色彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識又覺陌生的感受,從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實為基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
《百年孤獨》中充斥著神話與幻想,這些與現(xiàn)實相結(jié)合,營造出既魔幻又現(xiàn)實的小說境界。在這其中,引用了大量的印第安傳說,東方阿拉伯民間故事和《圣經(jīng)》經(jīng)典,進一步加強了本書的神秘氣氛。如本書寫外部文明對馬貢多的侵入,是現(xiàn)實的,但又魔幻化了:吉卜賽人拖著兩塊磁鐵“……挨家串戶地走著……鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下,木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響……跟在那兩塊魔鐵的后面亂滾”又如寫夜的寂靜,人們居然能聽到“螞蟻在月光下的哄鬧聲、蛀蟲啃食時的巨響以及野草生長時持續(xù)而清晰的尖叫聲”;再如寫政府把大批罷工者殺害后,將尸體裝上火車運到海里扔掉,那輛火車竟有200節(jié)車廂,前、中、后共有3個車頭牽引!作家似乎在不斷地變換著哈哈鏡、望遠(yuǎn)鏡、放大鏡甚至顯微鏡,讓讀者看到一幅幅真真假假、虛實交錯的畫面,從而豐富了想象力,收到強烈的藝術(shù)效果。而馬貢多一連下了四年十一個月零兩天的大雨則是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中有關(guān)洪水浩劫及挪亞方舟等故事的移植。
書中花了較多筆墨敘述的人物是次子奧雷里亞諾。布恩迪亞。他步哥哥的后塵,成人后與庇拉爾。特爾內(nèi)拉茍合,留下一個兒子,仍被送回家族,命名為奧雷里亞諾。何塞。差不多同一時期,他和一位叫做蕾梅黛絲的女孩發(fā)生了一段愛情。書中被描述得幾近完美的是馬空多里正(相當(dāng)于鎮(zhèn)長一職)堂阿波利納爾。摩斯科特的小女兒蕾梅黛絲。奧雷里亞諾自從第一眼見到年僅9歲的她,便無法遏制地愛上了她,以至于他上門提親的時候,里正家里炸開了鍋,他們無論如何也不明白,家里總共七個女兒,奧雷里亞諾居然會無視其余六位待字閨中的姐姐們的`存在,單單看上還沒有發(fā)育的最小的妹妹。表面看上去懵懂不諳世事的蕾梅黛絲,成為青春少女后嫁給奧雷里亞諾,她很快適應(yīng)了一家的女主人的生活。她為人敦厚善良,孝敬長輩,善待刁鉆的大姑。她將私生子小奧雷里亞諾視為幾出,她無微不至地照料被綁在栗樹下、精神失常的的公公何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞。這樣一位幾乎沒有瑕疵的完美女性,命運卻是那樣悲慘,死于烏爾蘇拉的過失中。后者本想毒死情敵麗貝卡,卻鬼使神差讓蕾梅黛絲喪生,同時喪生的還有腹中的一對雙胞胎。烏爾蘇拉一輩子生活在內(nèi)疚中,她將侄子奧雷里亞諾。何塞撫養(yǎng)成人。痛失愛妻的奧雷里亞諾。布恩迪亞在緊接下來的戰(zhàn)亂期間,與保守黨的代表——他的岳父堂阿波利納爾。摩斯科特產(chǎn)生分歧,投身自由黨。
又一個表現(xiàn)手法是象征的運用,《百年孤獨》中象征主義手法運用得比較成功且有意義的,應(yīng)該就是關(guān)于不眠癥的描寫。馬貢多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴(yán)重的是,得了這種病,人會失去記憶。為了生活,他們不得不在物品上貼上標(biāo)簽。例如他們在牛身上貼標(biāo)簽道:“這是牛,每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡?!边@類例子書中比比皆是,作家意在提醒公眾牢記容易被人遺忘的歷史。人類對歷史的遺忘,形成了悲劇的輪回,生存的麻木,人類也只有牢記歷史與現(xiàn)實,才能在反思中前進。
另外,作家還獨創(chuàng)了從未來的角度回憶過去的新穎倒敘手法。例如小說一開頭,作家就這樣寫道:“許多年之后,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。”〔6〕短短的一句話,實際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個時間層面,而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。緊接著,作家筆鋒一轉(zhuǎn),把讀者引回到馬貢多的初創(chuàng)時期。這樣的時間結(jié)構(gòu),在小說中一再重復(fù)出現(xiàn),一環(huán)接一環(huán),環(huán)環(huán)相扣,不斷地給讀者造成新的懸念。
《百年孤獨》被認(rèn)為是拉丁美洲“文學(xué)爆炸”時代的代表作品。在世界文學(xué)史上占有重要的地位,而且在世界各地掀起了拉美文學(xué)風(fēng)。馬爾克斯也因這部作品走向了1982年諾貝爾文學(xué)獎的領(lǐng)獎臺,成為拉美小說界的“掌門人”。評論界稱贊《百年孤獨》為“20世紀(jì)用西班牙文寫作最杰出的長篇小說之一”,是“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
百年孤獨讀書心得800字篇二
我無法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書,在我這里,就是一面鏡子,照見自己的同時,也照見了我們習(xí)慣漠視不見的事實。我在想,那些人他們悲戚的命運。他們曾經(jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個那么荒誕和無聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來不及真真切切的保護我的父母,在物質(zhì)上滿足他們,在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個現(xiàn)實。一個人,在有了愛和理想的時候,就有了孤獨。我們愈愛,便愈發(fā)孤獨。
那么,今天這個日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會圓滿?!栋倌旯陋殹返牟级鞯蟻喖易宓拿恳粋€人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最后,能憶起來的,也不過是那一瞬間的景象,只不過那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身邊,而他,才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣,在生命的進程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。
打開那顆心,擁抱這世間的好,做個注定不圓滿,卻滿足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂,卻祝自己豁達(dá)知足。