這篇《留學(xué)生哭訴留學(xué)生活忍受孤獨(dú)》是為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助。以下信息僅供參考！??！
留學(xué)生為什么說(shuō)出國(guó)留學(xué)生活忍受孤獨(dú)呢？記得我在上小學(xué)的時(shí)候，課余的一大樂(lè)趣便是聽(tīng)外祖父講他的留學(xué)故事。外祖父是本世紀(jì)初赴德國(guó)勤工儉學(xué)的留學(xué)生。他常常是翻開(kāi)一本世界地圖冊(cè)，告訴我當(dāng)年他如何坐西伯利亞鐵路輾轉(zhuǎn)周折抵達(dá)柏林，如何在德國(guó)學(xué)習(xí)電氣技術(shù)；后來(lái)第世界大戰(zhàn)迫近，他又如何從海路離開(kāi)歐洲，繞道印度洋再回到祖國(guó)。事實(shí)上，外祖父是我現(xiàn)在從事國(guó)際問(wèn)題研究的啟蒙老師。我早的關(guān)于世界歷史、世界地理、國(guó)際關(guān)系的知識(shí)，都源于他的故事和那本世界地圖冊(cè)。
現(xiàn)在，當(dāng)我在北京大學(xué)的明亮教室里，給一批又一批的大學(xué)生講授國(guó)際關(guān)系課程的時(shí)候，當(dāng)我又地登上國(guó)際講壇，向外國(guó)人士講述中國(guó)與世界的關(guān)系的時(shí)候，我常常會(huì)情不自禁地實(shí)現(xiàn)一種精神回歸，仿佛時(shí)空已經(jīng)不再有更多的影響，我和外祖父雖已分屬天上人間，但在精神上卻仍然相通。
我們這幾代中國(guó)人，都是帶著振興中華的使命走出國(guó)門(mén)的。只是在世紀(jì)之初，中國(guó)對(duì)世界了解太少，而且國(guó)家積弱太多，中國(guó)人在國(guó)外備受歧視。而當(dāng)我們這一代走向世界時(shí)，中國(guó)已是聯(lián)合國(guó)的常任理事國(guó)，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)令全世界矚目的國(guó)家，是一個(gè)核大國(guó)。滄海桑田，幾多變遷，物質(zhì)上的不少東西變了，但精神上卻始終有一條為中國(guó)強(qiáng)盛出力的信念貫穿。究其變與不變的動(dòng)因，其中一個(gè)有著強(qiáng)大生命力的歷史運(yùn)動(dòng)就是近百年來(lái)中國(guó)的留學(xué)運(yùn)動(dòng)。
這個(gè)偉大的歷史運(yùn)動(dòng)，實(shí)際上是幾百年來(lái)經(jīng)濟(jì)全球化的大歷史過(guò)程的一個(gè)組成部分。在經(jīng)濟(jì)全球化的大歷史過(guò)程中，中國(guó)是后來(lái)者，而且是被西方列強(qiáng)用武力推入的。因此，當(dāng)中國(guó)人在參與這個(gè)運(yùn)動(dòng)時(shí)，常常有著一種歷史自覺(jué)，即一切為了祖國(guó)的強(qiáng)盛。
在這個(gè)偉大的歷史運(yùn)動(dòng)中，令人欽佩的是那些既具有開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野，能夠緊跟先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展軌跡，又甘于寂寞，埋頭苦干的人。在他們身上，往往可以看到中西文化優(yōu)點(diǎn)的融合。近，北京大學(xué)美國(guó)研究中心和北大歷史系合作，進(jìn)行了一項(xiàng)對(duì)40年代留美學(xué)人采訪并匯集成口述歷史的工作。這批被采訪的老留學(xué)生，現(xiàn)已多過(guò)耄耋之年。他們中的不少人，歸國(guó)于50年代初期，是共和國(guó)科技發(fā)展的先驅(qū)和功勛人物。但由于特定的歷史環(huán)境，他們也歷經(jīng)風(fēng)雨。這些深受中西方文化熏陶，又在特殊的生活環(huán)境中錘煉過(guò)的前輩們?cè)谡劶白陨斫?jīng)歷時(shí)，往往會(huì)說(shuō)這樣一句話：“我和祖國(guó)共患難了?！边@是一種境界，更是一種寄托，一種自我交代。
今天，當(dāng)我們?cè)趪?guó)內(nèi)或在異國(guó)見(jiàn)到一批優(yōu)秀留學(xué)人士并聆聽(tīng)他們的心聲時(shí)，也常常會(huì)感受到類似的境界。一位在美國(guó)已將科研工作做得出類拔萃的青年朋友告訴我：“不容易的事是學(xué)會(huì)忍受孤獨(dú)?！蔽意袢恍膭?dòng)，這句話包含了對(duì)成功的反思，對(duì)留學(xué)運(yùn)動(dòng)的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)人生自我完善的追求。