公務(wù)員考試頻道為大家整理的輔導(dǎo)資料，供大家學(xué)習(xí)參考。
馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合，既是其中國(guó)化的過(guò)程，也是其時(shí)代化的過(guò)程。作為由此產(chǎn)生的成果，中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論堅(jiān)持馬克思主義基本原理，體現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)，是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的科學(xué)理論。
研究使命和任務(wù)的時(shí)代化
中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論把繼承與創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究使命和任務(wù)等方面的時(shí)代化。
馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代化與其肩負(fù)的時(shí)代使命直接相關(guān)。馬克思在他所處的資本主義時(shí)代創(chuàng)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史使命是*當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度，因而其基本任務(wù)是揭示資本主義經(jīng)濟(jì)的基本矛盾，揭示社會(huì)主義代替資本主義的必然性。進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的使命是建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)。因此，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)在資本主義社會(huì)是階級(jí)斗爭(zhēng)的武器，在社會(huì)主義社會(huì)則是經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)主義發(fā)展的理論指導(dǎo)。
在馬克思所處的時(shí)代還沒有出現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家，馬克思所預(yù)見的社會(huì)主義同資本主義是在時(shí)間上繼起的兩個(gè)社會(huì)。而現(xiàn)時(shí)代，社會(huì)主義與資本主義在世界上并存。這樣，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代化面對(duì)著這樣的事實(shí)：一方面，兩種不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)有共同的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)背景，許多經(jīng)濟(jì)組織形式、運(yùn)行方式、規(guī)則和秩序互相影響和借鑒;另一方面，不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)存在著競(jìng)爭(zhēng)。在此背景下，馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代化的任務(wù)不僅包括闡述社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性，而且包括尋求增強(qiáng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力和影響力的途徑。
馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代化是理論創(chuàng)新的過(guò)程。馬克思創(chuàng)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)所闡述的未來(lái)社會(huì)基本特征或基本規(guī)定性對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展起著指導(dǎo)作用，但仍然需要我們根據(jù)具體實(shí)踐進(jìn)行理論創(chuàng)新。這有兩個(gè)方面的原因：一方面，馬克思當(dāng)時(shí)預(yù)見的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的特征與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)實(shí)踐存在較大差別。尤其是在半殖民地半封建社會(huì)基礎(chǔ)上建立的社會(huì)主義中國(guó)，在實(shí)踐中不能教條式地照搬馬克思的一些具體論述;另一方面，馬克思只論述了未來(lái)社會(huì)的基本特征，而沒有也不可能具體闡述未來(lái)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)體制。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中發(fā)展和創(chuàng)新社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程，就是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本原理與中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程，就是馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代化的過(guò)程。