一、單項(xiàng)選擇題：1~16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。
1.古有一父，為解決家中鼠患，買了一只貓。貓抓老鼠的同時(shí)，卻也偷吃雞，其子甚怨。父道：“寧無雞也不能無貓，因無雞不會(huì)挨凍受餓，而無貓，則會(huì)挨凍受餓。”遂其子不再怨。這個(gè)故事啟示我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問題時(shí)要注意（ ）
A．整體與部分的辯證關(guān)系
B．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
C．量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系
D．矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性
2.馬克思指出:“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在他們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來之前，是絕不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟之前，是絕不會(huì)出現(xiàn)的?！边@段話表明（ ）
A．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互聯(lián)系，生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力，生產(chǎn)力也對(duì)生產(chǎn)關(guān)系有重大影響
B．社會(huì)形態(tài)更替需要經(jīng)過一個(gè)過程
C．當(dāng)社會(huì)形態(tài)不適合生產(chǎn)力發(fā)展的需要時(shí)就會(huì)立即滅亡
D．當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展水平時(shí)，社會(huì)仍然可以正常地發(fā)展
3.“追求真理比占有真理更寶貴”。德國詩人萊辛的這一詩句所包含的哲理是（ ）
A.認(rèn)識(shí)經(jīng)歷著從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的發(fā)展
B.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是通過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)
C.認(rèn)識(shí)不能停滯，而應(yīng)該不斷擴(kuò)展和深化
D.改造世界比認(rèn)識(shí)世界更重要
4.超額利潤是個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格低于社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的差額，它反映的是（）
A.不同部門資本家之間的關(guān)系
B.同一部門內(nèi)部不同企業(yè)資本家之間的關(guān)系
C.產(chǎn)業(yè)部門和商業(yè)部門資本家之間的關(guān)系
D.職能資本家和非職能資本家之間的關(guān)系
5.毛澤東在六屆六中全會(huì)上第一次提出“馬克思主義中國化”這一命題是在下列哪個(gè)報(bào)告中（ ）
A.《論新階段》
B.《湖南農(nóng)*動(dòng)考察報(bào)告》
C.《在晉綏干部會(huì)議上的講話》
D.《井岡山的斗爭(zhēng)》
6.發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶是（ ）
A.解放思想 B.實(shí)事求是 C.與時(shí)俱進(jìn) D.求真務(wù)實(shí)
7.新民主主義革命最基本的動(dòng)力是（）
A.無產(chǎn)階級(jí)
B.農(nóng)民
C.城市小資產(chǎn)階級(jí)
D.民族資產(chǎn)階級(jí)
8.民主、自由、人權(quán)是人類的普遍追求。民主、自由、人權(quán)，核心是（）
A.民主 B.自由 C.公平 D.人權(quán)
9.下列會(huì)議中，明確提出確定建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策和策略的是（ ）
A．瓦窯堡會(huì)議 B．洛川會(huì)議 C．遵義會(huì)議 D．小河口會(huì)議
10.毛澤東在《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》中明確提出了新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，即“沒收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)”。關(guān)于“沒收官僚資本”，下列說法中錯(cuò)誤的是（ ）
A．沒收官僚資本的具有雙重革命性質(zhì)
B．通過沒收官僚資本建立起來的具有社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體
C．沒收官僚資本是反帝反封建反官僚資本主義的革命目標(biāo)之一，具有新民主主義革命的性質(zhì)
D．沒收官僚資本就是沒收壟斷資本，沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，成為社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)的主要來源
11.在當(dāng)前，我國國家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容是（）
A.愛國主義
B.為人民服務(wù)
C.集體主義
D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系
12.“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；“報(bào)國之心，死而后已”；“位卑不敢忘憂國”等名言，都體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中的（ ）
A.天下興亡，匹夫有責(zé)
B.熱愛祖國，矢志不渝
C.維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂
D.同仇敵愾，抗御外辱
13.社會(huì)主義道德建設(shè)中的集體主義原則有著多層次的要求，包括層次的要求、較高層次的要求、最基本的要求。其中，對(duì)我國公民最基本的道德要求是（ ）
A．全心全意為人民服務(wù)
B．先公后私、先人后己
C．無私奉獻(xiàn)、一心為公
D．公私兼顧、不損公肥私
14.國務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定規(guī)范性法律文件，稱為（）
A.行政法 B.行政處罰法 C.行政法規(guī) D.行政規(guī)章
15.世博會(huì)是一項(xiàng)由主辦國政治組織或政府委托有關(guān)部門舉辦的有較大影響和悠久歷史的國際性博覽活動(dòng)。參展者向世界各國展示當(dāng)代的文化、科技和產(chǎn)業(yè)上正面影響各種生活范疇的成果。世博會(huì)被譽(yù)為世界經(jīng)濟(jì)、科技、文化的“奧林匹克”盛會(huì)?，F(xiàn)代意義的世博會(huì)發(fā)源于19世紀(jì)中葉工業(yè)革命萌芽之際。至今，世博會(huì)已經(jīng)先后舉辦過40多屆。2010年上海世博會(huì)的主題是（ ）
A.綠色世博、低碳世博、科技世博
B.城市，讓生活更美好
C.花與綠，人類與自然
D.城市多元文化的融合
16.2010年3月26日，韓國軍方稱，26日晚9點(diǎn)45分許，在西海白翎島西南方1.8公里海域，韓國海軍第二艦隊(duì)司令部所屬的一艘導(dǎo)彈護(hù)衛(wèi)艦因發(fā)生不明原因的爆炸事故而沉沒。韓國于5月20日公布的正式調(diào)查結(jié)果說,綜合各種證據(jù)來看,韓國海軍的警戒艦是遭受朝鮮小型潛水艇發(fā)射的魚雷攻擊而沉沒的。此事件導(dǎo)致韓朝關(guān)系驟然緊張，斷絕朝韓通信，全面凍結(jié)朝韓關(guān)系，互不往來。這艘護(hù)衛(wèi)艦是1 200噸級(jí)（）
A.“喬治·華盛頓”號(hào)B.“天安”號(hào)
C.“宙斯盾”號(hào)D.“勝利”號(hào)
二、多項(xiàng)選擇題：17~33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑，多選或少選均不得分。
17．一位科學(xué)家說：“我們今天生活著的世界，與其說是自然世界，還不如說是人造或人類世界。在我們的周圍幾乎每樣?xùn)|西都刻有人的技能的痕跡。”這段話應(yīng)理解為（ ）
A．人造的或人為的世界是存在的世界
B．現(xiàn)實(shí)世界是人類精神的創(chuàng)造物
C．人類世界是人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象化的結(jié)果
D．自在自然日益轉(zhuǎn)化為人化自然
18.恩格斯指出，在唯物辯證法面前，“不存在任何最終的東西、絕對(duì)的東西、神圣的東西；它指出所有一切事物的暫時(shí)性；在它面前，除了生存和死亡的不斷過程、無止境地由低級(jí)上升到高級(jí)的不斷過程，什么都不存在。它本身就是這個(gè)過程在思維著的頭腦中的反映。”這一論斷反映了（ ）
A．發(fā)展的過程性
B．形而上學(xué)的發(fā)展觀
C．世界是永恒不變的既成事物的集合體
D．世界是過程的集合體
19．牛頓說：“如果說我能看得更遠(yuǎn)一些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀?。這說明（ ）
A．認(rèn)識(shí)來源于人的大腦
B．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
C．認(rèn)識(shí)具有歷史的繼承性
D．間接經(jīng)驗(yàn)是人認(rèn)識(shí)發(fā)展的必要條件
20．對(duì)馬克思預(yù)見未來社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法，分析正確的是（）
A.未來社會(huì)是自由人的聯(lián)合體
B.消滅階級(jí)差別，國家自行消亡
C.實(shí)現(xiàn)人的全面和自由發(fā)展是未來社會(huì)的本質(zhì)特征
D.共產(chǎn)主義是以生產(chǎn)力的普遍發(fā)展和與世界交往的普遍發(fā)展為前提的
21．毛澤東思想的活的靈魂的基本方面有（ ）
A.實(shí)事求是 B.群眾路線 C.獨(dú)立自主 D.統(tǒng)一戰(zhàn)線
22.我國社會(huì)主義改造過程中出現(xiàn)的國家資本主義經(jīng)濟(jì)，就是指（）
A.國家直接控制下和支配下的資本主義經(jīng)濟(jì)
B.人民政府管理之下，用各種形式和國營經(jīng)濟(jì)聯(lián)系著的，受工人監(jiān)督的資本主義經(jīng)濟(jì)
C.主要是為資本家取得一定利潤存在，同時(shí)也為了供應(yīng)人民和國家的需要
D.具有很大的社會(huì)主義性質(zhì)，對(duì)工人和國家有利
23.鄧小平曾指出：“現(xiàn)在雖說我們也在搞社會(huì)主義，但事實(shí)上不夠格”。所謂“不夠格”也就是不夠馬克思所講的“共產(chǎn)主義低級(jí)階段”即社會(huì)主義階段的“資格”。這里的“不夠格”主要是（ ）
A.人民群眾的政治覺悟不夠格
B.物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)方面不夠格
C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和上層建筑方面的不成熟和不完善
D.公有制程度不夠格
24.不斷提高開放型經(jīng)濟(jì)水平，應(yīng)做到（ ）
A.轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長方式，提高對(duì)外貿(mào)易效益
B.堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的戰(zhàn)略
C.切實(shí)維護(hù)國家安全
D.努力建設(shè)和諧世界
25.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是我國一項(xiàng)基本政治制度。共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。各民主黨派都（ ）
A.參加國家政權(quán)
B.參與國家事務(wù)的管理
C.參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商
D.參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行
26.在近代歷，辛亥革命是中國人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義，主要有（ ）
A．辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放，激發(fā)了人民的愛國熱情和民族覺醒，打開了思想進(jìn)步的閘門
B．辛亥革命結(jié)束了兩千多年的封建制度，建立了中國歷第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心
C．辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化
D．辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲
27.空想社會(huì)主義“提供了啟發(fā)工人覺悟的極為寶貴的材料”，但不是科學(xué)的思想體系，原因是（ ）
A．空想社會(huì)主義者只看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn)，卻未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源
B．要求埋葬資本主義，卻看不到埋葬資本主義的力量
C．憧憬取代資本主義的理想社會(huì)，卻找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路
D．是不成熟的理論，同當(dāng)時(shí)資本主義生產(chǎn)狀況、階級(jí)狀況相適應(yīng)
28.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)持、擴(kuò)大和鞏固，中國共產(chǎn)黨制定了“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力”的策略方針。這里的中間勢(shì)力主要是指（ ）
A．大地主大資產(chǎn)階級(jí)的抗日派
B．民族資產(chǎn)階級(jí)
C．地方實(shí)力派
D．開明紳士
29.在人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻之后。為了維護(hù)廣大人民的利益，進(jìn)一步激發(fā)他們支援解放戰(zhàn)爭(zhēng)的積極性，1947年7月至9月，中國共產(chǎn)黨在河北省平山縣召開全國土地會(huì)議，制定和通過了《中國土地法大綱》，明確規(guī)定（ ）
A．廢除封建及半封建性剝削的土地制度
B．實(shí)行耕者有其田的土地制度
C．鄉(xiāng)村中一切地主土地及公地，由鄉(xiāng)村農(nóng)會(huì)接收，分配給無地或少地的農(nóng)民
D．實(shí)行減租減息
30.我國古代注釋家把“德”注釋為“得”，認(rèn)為德是按照道德規(guī)范去行事而心有所得。這個(gè)解釋表達(dá)的意思有（ ）
A.道德品質(zhì)是道德規(guī)范在個(gè)人行為中的實(shí)現(xiàn)
B.培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的途徑是道德教育
C.道德品質(zhì)是道德行為的客觀內(nèi)容和外在表現(xiàn)
D.道德品質(zhì)是個(gè)人在一次兩次的道德行為中表現(xiàn)出來的偶爾的心理特征
31.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)是指公民享有的經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利，是公民實(shí)現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。主要包括（ ）
A．財(cái)產(chǎn)權(quán)
B．勞動(dòng)權(quán)
C．休息權(quán)
D．物質(zhì)幫助權(quán)
32．黨的十七屆五中全會(huì)指出，綜合考慮未來發(fā)展趨勢(shì)和條件，提出了今后五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)（ ）
A．經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整取得重大進(jìn)展
B．城鄉(xiāng)居民收入普遍較快增加，社會(huì)建設(shè)明顯加強(qiáng)
C．改革開放不斷深化，使我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展
D．綜合國力、國際競(jìng)爭(zhēng)力、抵御風(fēng)險(xiǎn)能力顯著提高，人民物質(zhì)文化生活明顯改善，全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)更加牢固
33.核安全峰會(huì)2010年4月13日在美國首都華盛頓舉行，國家主席胡錦濤出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。胡錦濤在會(huì)上發(fā)表題為《攜手應(yīng)對(duì)核安全挑戰(zhàn)共同促進(jìn)和平與發(fā)展》的講話。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，核安全問題事關(guān)核能和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定和公眾安全，事關(guān)國際和平與安寧。加強(qiáng)核安全符合各國共同利益，需要我們攜手努力。胡錦濤就加強(qiáng)核安全提出幾點(diǎn)主張，除了強(qiáng)調(diào)要切實(shí)履行核安全的國家承諾和責(zé)任，還要（ ）
A.切實(shí)鞏固現(xiàn)有核安全國際法框架
B.切實(shí)加強(qiáng)核安全國際合作
C.切實(shí)幫助發(fā)展中國家提高核安全能力
D.切實(shí)處理好核安全與和平利用核能的關(guān)系