一定社會(huì)、地區(qū)或國(guó)度的法律發(fā)展，總有其自身特定的價(jià)值系統(tǒng)。這些特定的價(jià)值系統(tǒng)，隨著文化的傳播與相互影響，又會(huì)形成反映某些國(guó)度共同生活條件的法律發(fā)展類型。在急劇變化的法制現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)中，這些不同的法律發(fā)展 類型逐漸演化成為具有不同歷史特點(diǎn)和不同變革道路的法制現(xiàn)代化模式。在法制現(xiàn)代化理論研究中，以法制現(xiàn)代化最初的動(dòng)力來(lái)源為尺度，通常把法制現(xiàn)代化模式劃分為內(nèi)發(fā)型、外發(fā)型和混合型這三種樣式。
一、內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化模式
內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化的模式，是指由社會(huì)自身力量產(chǎn)生的內(nèi)部創(chuàng)新、經(jīng)歷海長(zhǎng)過(guò)程的法律變革道路，是因內(nèi)部條件的成熟而從傳統(tǒng)法制走向現(xiàn)代法制的轉(zhuǎn)型發(fā)展過(guò)程。這種類型的法制現(xiàn)代化模式一般以英國(guó)、法國(guó)等西歐國(guó)家為代表；內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化模式的主要特點(diǎn)是：
第一，一般來(lái)說(shuō)，它是因社會(huì)自身內(nèi)部條件的逐步成熟而漸進(jìn)式地發(fā)展起來(lái)的。在英國(guó)、法國(guó)等最早走上近代資本主義發(fā)展道路的國(guó)家，在其創(chuàng)設(shè)和形成現(xiàn)代法律的過(guò)程中，盡管充滿著許多激蕩風(fēng)云的重大社會(huì)變革事件，但從總體上看，卻是一個(gè)自然演進(jìn)的自下而上的漸進(jìn)變革的過(guò)程。因此，內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化進(jìn)程的動(dòng)力來(lái)源，主要在于社會(huì)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)、政治、文化諸方面條件的逐步變化和發(fā)展。
第二，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與發(fā)達(dá)是推動(dòng)內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力。內(nèi)發(fā)性法制現(xiàn)代化之所以發(fā)軔于西歐，一個(gè)重要的基本原因，乃是由于在一些西歐國(guó)家，商品經(jīng)濟(jì)有著悠久的發(fā)展歷史。特別是11世紀(jì)以后，自治城市在西歐蓬勃興起。這些城市的興起首先是由于商業(yè)貿(mào)易的發(fā)達(dá)。西方中世紀(jì)城市的主體社會(huì)力量是市民階級(jí)。城市市民的主體是商人和工匠，因而市場(chǎng)是城市的重要組成部分，商業(yè)活動(dòng)是城市社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活的靈魂，追逐利潤(rùn)是這一活動(dòng)的目的。西歐商業(yè)資本主義的涌動(dòng)與擴(kuò)張，以及新興的市民階級(jí)的廣泛活動(dòng)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)交往規(guī)則的革命性變化，也促進(jìn)了法律意識(shí)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展，從而為近代法制的建立提供了基礎(chǔ)。
第三，民主代議制政治組織形式的發(fā)展成為內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的重要支撐力量。近代西歐民主代議制有著久遠(yuǎn)的歷史淵源。從古希臘的城邦民主到古羅馬的共和體制，乃至中世紀(jì)城市共和國(guó)的發(fā)展，為近代西歐民主代議制系統(tǒng)的建構(gòu)積累了較為豐厚的歷史資源。近代西歐的政治革命，不僅加速了政治國(guó)家與市民社會(huì)分離的進(jìn)程，而且造成了代議制度這一近代民主政治的運(yùn)行模式，從而推進(jìn)了內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化的持續(xù)發(fā)展。
第四，法律的形式合理性與價(jià)值合理性的互動(dòng)發(fā)展構(gòu)成了內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的運(yùn)作機(jī)理。西歐法制現(xiàn)代化的歷史運(yùn)動(dòng)，首先表現(xiàn)為法律形式主義的擴(kuò)展與廣泛化，以憲法為中軸的諸法分立的法律系統(tǒng)蔚為大觀。然而，西歐法制現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)總是伴隨著廣泛而深刻的近代法律精神啟蒙運(yùn)動(dòng)。構(gòu)成法律形式主義運(yùn)動(dòng)思想基礎(chǔ)的，乃是近代的自由、法治和人權(quán)觀念。這些觀念在那個(gè)時(shí)代“是非常革命的”，“從此以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為水恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠?！?BR>
一、內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化模式
內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化的模式，是指由社會(huì)自身力量產(chǎn)生的內(nèi)部創(chuàng)新、經(jīng)歷海長(zhǎng)過(guò)程的法律變革道路，是因內(nèi)部條件的成熟而從傳統(tǒng)法制走向現(xiàn)代法制的轉(zhuǎn)型發(fā)展過(guò)程。這種類型的法制現(xiàn)代化模式一般以英國(guó)、法國(guó)等西歐國(guó)家為代表；內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化模式的主要特點(diǎn)是：
第一，一般來(lái)說(shuō)，它是因社會(huì)自身內(nèi)部條件的逐步成熟而漸進(jìn)式地發(fā)展起來(lái)的。在英國(guó)、法國(guó)等最早走上近代資本主義發(fā)展道路的國(guó)家，在其創(chuàng)設(shè)和形成現(xiàn)代法律的過(guò)程中，盡管充滿著許多激蕩風(fēng)云的重大社會(huì)變革事件，但從總體上看，卻是一個(gè)自然演進(jìn)的自下而上的漸進(jìn)變革的過(guò)程。因此，內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化進(jìn)程的動(dòng)力來(lái)源，主要在于社會(huì)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)、政治、文化諸方面條件的逐步變化和發(fā)展。
第二，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與發(fā)達(dá)是推動(dòng)內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力。內(nèi)發(fā)性法制現(xiàn)代化之所以發(fā)軔于西歐，一個(gè)重要的基本原因，乃是由于在一些西歐國(guó)家，商品經(jīng)濟(jì)有著悠久的發(fā)展歷史。特別是11世紀(jì)以后，自治城市在西歐蓬勃興起。這些城市的興起首先是由于商業(yè)貿(mào)易的發(fā)達(dá)。西方中世紀(jì)城市的主體社會(huì)力量是市民階級(jí)。城市市民的主體是商人和工匠，因而市場(chǎng)是城市的重要組成部分，商業(yè)活動(dòng)是城市社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活的靈魂，追逐利潤(rùn)是這一活動(dòng)的目的。西歐商業(yè)資本主義的涌動(dòng)與擴(kuò)張，以及新興的市民階級(jí)的廣泛活動(dòng)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)交往規(guī)則的革命性變化，也促進(jìn)了法律意識(shí)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展，從而為近代法制的建立提供了基礎(chǔ)。
第三，民主代議制政治組織形式的發(fā)展成為內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的重要支撐力量。近代西歐民主代議制有著久遠(yuǎn)的歷史淵源。從古希臘的城邦民主到古羅馬的共和體制，乃至中世紀(jì)城市共和國(guó)的發(fā)展，為近代西歐民主代議制系統(tǒng)的建構(gòu)積累了較為豐厚的歷史資源。近代西歐的政治革命，不僅加速了政治國(guó)家與市民社會(huì)分離的進(jìn)程，而且造成了代議制度這一近代民主政治的運(yùn)行模式，從而推進(jìn)了內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化的持續(xù)發(fā)展。
第四，法律的形式合理性與價(jià)值合理性的互動(dòng)發(fā)展構(gòu)成了內(nèi)發(fā)型法制現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的運(yùn)作機(jī)理。西歐法制現(xiàn)代化的歷史運(yùn)動(dòng)，首先表現(xiàn)為法律形式主義的擴(kuò)展與廣泛化，以憲法為中軸的諸法分立的法律系統(tǒng)蔚為大觀。然而，西歐法制現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)總是伴隨著廣泛而深刻的近代法律精神啟蒙運(yùn)動(dòng)。構(gòu)成法律形式主義運(yùn)動(dòng)思想基礎(chǔ)的，乃是近代的自由、法治和人權(quán)觀念。這些觀念在那個(gè)時(shí)代“是非常革命的”，“從此以后，迷信、偏私、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理，為水恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠?！?BR>