拉扎勒斯起先是一位的行為主義治療者，但在 60年代中后期，他的理論立場有所轉(zhuǎn)變，他意識到堅持用一個現(xiàn)成理論去套咨詢者的實際治療可能會歪曲或丟掉真理，可以接受所有經(jīng)驗證實有效的技術，而不必太拘泥于它們所屬的理論體系。1967年，拉扎勒斯正式提出"技術的折衷主義"（technical- eclecticism）的主張。
作為一種方法論思想，拉扎勒斯主張技術的折衷主義是一種有系統(tǒng)的折衷。即要有一些基本的理論原則，并且要使這些理論原則及其概念有內(nèi)在的一致性，以這些理論構(gòu)架來組織各種方法和技術。拉扎勒斯所持的基本理論原則主要來自行為主義陣營，其中又以班杜拉的社會的、認知的學習理論占支配地位。另外兩個理論來源是一般系統(tǒng)論以及團體和溝通理論。這幾方面的理論被協(xié)調(diào)地組織起來。他把自己的這樣一個雖是折衷但又自成一家的治療體系稱做"多功能治療"（multimodal therapy）。
作為一種方法論思想，拉扎勒斯主張技術的折衷主義是一種有系統(tǒng)的折衷。即要有一些基本的理論原則，并且要使這些理論原則及其概念有內(nèi)在的一致性，以這些理論構(gòu)架來組織各種方法和技術。拉扎勒斯所持的基本理論原則主要來自行為主義陣營，其中又以班杜拉的社會的、認知的學習理論占支配地位。另外兩個理論來源是一般系統(tǒng)論以及團體和溝通理論。這幾方面的理論被協(xié)調(diào)地組織起來。他把自己的這樣一個雖是折衷但又自成一家的治療體系稱做"多功能治療"（multimodal therapy）。