阿德勒的人格發(fā)展觀點(diǎn)

字號(hào):

生活風(fēng)格與人格發(fā)展--阿德勒的人格發(fā)展觀點(diǎn):
    阿德勒(Adler A.)畢業(yè)于維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院,后從事精神病學(xué),因?qū)戇^(guò)贊同弗洛伊德觀點(diǎn)的論文而被邀加入精神分析學(xué)會(huì),成為弗洛伊德最早的同事之一。但他對(duì)人格心理的看法與弗洛伊德大相徑庭,不久便與弗洛伊德分離,自己創(chuàng)立了"個(gè)人心理學(xué)",阿德勒的理論強(qiáng)調(diào)人的積質(zhì)和社會(huì)動(dòng)機(jī)在個(gè)人行為中的重要作用。
    阿德勒認(rèn)為,人格是在戰(zhàn)勝自卑和追求優(yōu)越過(guò)程中形成發(fā)展的。人天生自卑,因?yàn)槠渖聛?lái)是弱小、無(wú)力的,完全依賴成人,由此產(chǎn)生自卑。但是,正是自卑促使人們?nèi)ヅ朔员?,追求成功,成為人格發(fā)展的動(dòng)力。但是,若被自卑所壓倒,則產(chǎn)生自卑情緒,導(dǎo)致神經(jīng)癥人格,抑郁、悲觀、消沉。人類(lèi)還有追求優(yōu)越與完美的傾向。每個(gè)人都有相同的追求優(yōu)越的最終目標(biāo)。追求優(yōu)越也是雙重性的,適度追求,促進(jìn)個(gè)人發(fā)展,對(duì)社會(huì)有益。過(guò)分追求,走極端,則產(chǎn)生優(yōu)越情緒,自我中心、自負(fù)、忽視別人和社會(huì)習(xí)俗、缺乏社會(huì)興趣。個(gè)體如何追求優(yōu)越,取決于自己獨(dú)特的環(huán)境,不同的生活方式。由此會(huì)發(fā)展出不同的行為特征和習(xí)慣,即所謂的生活風(fēng)格。生活風(fēng)格的發(fā)展和自卑感有密切關(guān)系。如果一個(gè)兒童有某種生理缺陷或主觀上的自卑感,那他的生活風(fēng)格將傾向于補(bǔ)償或過(guò)度補(bǔ)償那種缺陷或自卑感。例如,身體瘦弱的兒童可能會(huì)有強(qiáng)烈的愿望去增強(qiáng)體質(zhì),因而鍛練身體、跑步、舉重,這些愿望和行為便成為他生活風(fēng)格的一部分。生活風(fēng)格決定了我們對(duì)生活的態(tài)度,形成了我們的行為模式。
    阿德勒描述了4種主要的生活風(fēng)格:
    ①支配- 統(tǒng)治型(dominant-ruling ),這一類(lèi)型的人傾向于支配和統(tǒng)治別人,缺乏社會(huì)意識(shí),很少顧及別人的利益,他們追求優(yōu)越的傾向特別強(qiáng)烈,不惜利用或傷害別人以達(dá)到自己的目的。他們需要控制別人從而感到自己的強(qiáng)大和有意義。在兒童期,他們?cè)诘匕迳洗驖L、哭鬧,希望父母向他屈從。如作為父母,他們又要求孩子服從,說(shuō):"因?yàn)槲艺f(shuō)了要這樣"。作為教師,他們威脅學(xué)生,說(shuō):"如果你不這樣做,那你就去校長(zhǎng)辦公室"。這樣的人容易發(fā)展成虐待者、違法者和藥物濫用等。
    ②索取型(getting type),這種類(lèi)型的人相對(duì)被動(dòng),很少努力去解決他們自己的問(wèn)題,依賴別人照顧他們。許多富裕或有錢(qián)的父母對(duì)他們的孩子采取縱容的態(tài)度,盡量滿足孩子們的一切要求,以使他們免受"挫折"。在這樣的環(huán)境下的孩子,很少需要為自己努力做事,也很少意識(shí)到他們自己有多大的能力。他們對(duì)自己缺乏信心,而希望周?chē)娜四軡M足他們的要求。
    ③回避型(avoiding type),這樣的人缺乏必要的信心解決問(wèn)題或危機(jī),不想面對(duì)生活中的問(wèn)題,試圖通過(guò)回避困難從而避免任何可能的失敗。他們常常是自我關(guān)注的、幻想的,他們?cè)谧晕一孟氲氖澜缋锔惺艿絻?yōu)越。
    ④社會(huì)利益型(social useful type),這樣的人能面對(duì)生活,與別人合作,為人和社會(huì)服務(wù),貢獻(xiàn)自己的力量,他們常常生長(zhǎng)于良好家庭,家庭成員相互幫助、支持,人與人之間彼此理解和尊重。
    在上述4種生活風(fēng)格中,前3種是適應(yīng)不良或錯(cuò)誤的,只有第四種才是適當(dāng)?shù)摹?BR>    阿德勒指出了三種影響不良生活風(fēng)格形成的因素:
    ①生理自卑,可能激起積極的補(bǔ)償(努力)或過(guò)度補(bǔ)償,但也可能導(dǎo)致不健康的自卑情緒,被自卑感所壓倒,一點(diǎn)也不追求成就,一事無(wú)成。
    ②溺愛(ài)或姑息,父母過(guò)分寵愛(ài)兒童,過(guò)多滿足兒童的需要,這種兒童是家庭的中心,長(zhǎng)大后變得自私自利,缺乏社會(huì)興趣。
    ③忽視,父母和成人無(wú)視兒童的愿望,缺乏必要的關(guān)注,使兒童感到自己毫無(wú)價(jià)值,也引起他們的憤怒,并使他們以懷疑的眼光看待別人。
    兒童生活風(fēng)格的形成和發(fā)展有賴于他們的生活經(jīng)歷和環(huán)境??朔员昂妥非髢?yōu)越影響著生活風(fēng)格的形成,模仿也是生活風(fēng)格形成的主要途徑之一。兒童往往把自己所處環(huán)境中有力、有影響和感染力的人作為自己的模仿對(duì)象,如父母、老師和好友等。生活風(fēng)格的發(fā)展還主要取決于兒童與社會(huì)的交互作用。根據(jù)阿德勒的觀點(diǎn),兒童碰到的最初的社會(huì)環(huán)境是家庭,在家庭中與母親的接觸和母子關(guān)系的發(fā)展形成了將來(lái)與他人關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ),如果母親采取一種積極、合作的態(tài)度,兒童就傾向于形成社會(huì)興趣。然而,如果母親把孩子緊緊束縛在自己身邊,那孩子就容易將他人排斥在自己生活之外,形成較低的社會(huì)興趣。正是母子早期交互作用的性質(zhì),影響甚至決定兒童將來(lái)能否以健康坦誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待他人。
    在阿德勒的理論中還有一個(gè)重要觀點(diǎn),即創(chuàng)造性自我(creative self)。 他認(rèn)為,人類(lèi)不是環(huán)境或遺傳影響的簡(jiǎn)單消極的接受者,相反,人可以有目的的生活,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)選擇生活方式。例如,某些有生理自卑的人經(jīng)過(guò)補(bǔ)償發(fā)展成對(duì)社會(huì)有益的人,而有的人形成自卑情緒,一事無(wú)成,差別在于選擇,用阿德勒的話說(shuō):"正是他對(duì)生活的態(tài)度,決定了他與外部世界的關(guān)系。
    阿德勒的理論是積極的,豐富了我們對(duì)人格發(fā)展的認(rèn)識(shí)。