宏觀經(jīng)濟與微觀經(jīng)濟的關(guān)系
宏觀經(jīng)濟學以整個社會活動作為考察對象，研究國民經(jīng)濟生產(chǎn)、分配、交換和消費的總量、結(jié)構(gòu)、運行及其變化。與宏觀經(jīng)濟相對應(yīng)，各個生產(chǎn)者和消費者的經(jīng)濟活動即為微觀經(jīng)濟。微觀經(jīng)濟學以單個經(jīng)濟單位作為考察對象，研究個人、家庭和企業(yè)的經(jīng)濟活動在資源稀缺條件下如何實現(xiàn)成本最小化和利益化。我國所講的微觀經(jīng)濟主要是指企業(yè)經(jīng)濟，包括企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營、研發(fā)等各種提高企業(yè)競爭力、調(diào)動員工積極性和取得良好經(jīng)濟效益的問題。
宏觀經(jīng)濟與微觀經(jīng)濟之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
一方面，宏觀經(jīng)濟和微觀經(jīng)濟是相互依存的。沒有微觀經(jīng)濟無所謂宏觀經(jīng)濟，沒有宏觀經(jīng)濟也談不上微觀經(jīng)濟；微觀經(jīng)濟是宏觀經(jīng)濟的基礎(chǔ)，宏觀經(jīng)濟是微觀經(jīng)濟的背景。另一方面，宏觀經(jīng)濟并非是微觀經(jīng)濟的簡單加總，對微觀經(jīng)濟有利的東西，對宏觀經(jīng)濟未必有利．它們之間存在著對立的一面。因此，必須用辯證的觀點來認識和處理宏觀經(jīng)濟與微觀經(jīng)濟的關(guān)系。發(fā)展宏觀經(jīng)濟必須搞活微觀經(jīng)濟，而要使微觀經(jīng)濟充滿活力和保持正確的方向，必須對宏觀經(jīng)濟進行適時適度的調(diào)控。
宏觀經(jīng)濟學以整個社會活動作為考察對象，研究國民經(jīng)濟生產(chǎn)、分配、交換和消費的總量、結(jié)構(gòu)、運行及其變化。與宏觀經(jīng)濟相對應(yīng)，各個生產(chǎn)者和消費者的經(jīng)濟活動即為微觀經(jīng)濟。微觀經(jīng)濟學以單個經(jīng)濟單位作為考察對象，研究個人、家庭和企業(yè)的經(jīng)濟活動在資源稀缺條件下如何實現(xiàn)成本最小化和利益化。我國所講的微觀經(jīng)濟主要是指企業(yè)經(jīng)濟，包括企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營、研發(fā)等各種提高企業(yè)競爭力、調(diào)動員工積極性和取得良好經(jīng)濟效益的問題。
宏觀經(jīng)濟與微觀經(jīng)濟之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
一方面，宏觀經(jīng)濟和微觀經(jīng)濟是相互依存的。沒有微觀經(jīng)濟無所謂宏觀經(jīng)濟，沒有宏觀經(jīng)濟也談不上微觀經(jīng)濟；微觀經(jīng)濟是宏觀經(jīng)濟的基礎(chǔ)，宏觀經(jīng)濟是微觀經(jīng)濟的背景。另一方面，宏觀經(jīng)濟并非是微觀經(jīng)濟的簡單加總，對微觀經(jīng)濟有利的東西，對宏觀經(jīng)濟未必有利．它們之間存在著對立的一面。因此，必須用辯證的觀點來認識和處理宏觀經(jīng)濟與微觀經(jīng)濟的關(guān)系。發(fā)展宏觀經(jīng)濟必須搞活微觀經(jīng)濟，而要使微觀經(jīng)濟充滿活力和保持正確的方向，必須對宏觀經(jīng)濟進行適時適度的調(diào)控。