2010年城市規(guī)劃綜合輔導(dǎo):城市人居環(huán)境生態(tài)學(xué)的研究動(dòng)向

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    2.城市人居環(huán)境生態(tài)學(xué)的研究動(dòng)向
    當(dāng)前,各國(guó)城市生態(tài)系統(tǒng)研究特別注重城市各種自然生態(tài)因素,技術(shù)物理因素和社會(huì)文化因素耦合體的等級(jí)性、異質(zhì)性和多樣性;注意城市物質(zhì)代謝過(guò)程、信息反饋過(guò)程和生態(tài)演替過(guò)程的健康程度;以及城市的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、社會(huì)生活及自然調(diào)節(jié)功能的強(qiáng)弱和活力。其中生態(tài)資產(chǎn)、生態(tài)健康和生態(tài)服務(wù)功能是當(dāng)前城市生態(tài)系統(tǒng)研究的熱點(diǎn)。這些研究正逐漸形成幾門(mén)城市可持續(xù)發(fā)展的應(yīng)用生態(tài)學(xué)分支:一是產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué),研究產(chǎn)業(yè)及流通、消費(fèi)活動(dòng)中資源、產(chǎn)品及廢物的代謝規(guī)律和耦合方法,促進(jìn)資源的有效利用和環(huán)境正面影響的生態(tài)建設(shè)方法。二是人居生態(tài)學(xué),研究按生態(tài)學(xué)原理將城市住宅、交通、基礎(chǔ)設(shè)施及消費(fèi)過(guò)程與自然生態(tài)系統(tǒng)融為一體,為城市居民提供適宜的人居環(huán)境(包括居室環(huán)境、交通環(huán)境和社區(qū)環(huán)境)并限度減少環(huán)境影響的生態(tài)學(xué)措施;三是城鎮(zhèn)生命支持系統(tǒng)生態(tài)學(xué),研究城鎮(zhèn)發(fā)展的區(qū)域生命支持系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)關(guān)聯(lián)、景觀格局、風(fēng)水過(guò)程、生態(tài)秩序、生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施及生態(tài)服務(wù)功能等。
    盡管國(guó)際城市生態(tài)學(xué)的啟蒙研究歸功于美國(guó)的芝加哥人類生態(tài)學(xué)派,但國(guó)際城市生態(tài)學(xué)研究的主流卻一直在歐洲。自19世紀(jì)末葉以來(lái),快速的工業(yè)化城市化過(guò)程和高的人口密度迫使歐洲人不得不認(rèn)真研究城市化、工業(yè)化帶來(lái)的生態(tài)問(wèn)題、過(guò)程、對(duì)策與技術(shù)手段。從霍華德的田園城運(yùn)動(dòng)到德國(guó)法蘭克福的靈敏度模型,特別是1970年代以來(lái)以“增長(zhǎng)的極限”為催化劑的環(huán)境運(yùn)動(dòng)和聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃(MAB)倡導(dǎo)的城市生態(tài)研究,為西方國(guó)家城市環(huán)境的改善和生態(tài)功能的強(qiáng)化奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。
    進(jìn)入1990年代以來(lái),城市生態(tài)學(xué)已成為城市可持續(xù)發(fā)展及制定21世紀(jì)議程的科學(xué)基礎(chǔ),各種類型的國(guó)際城市生態(tài)學(xué)術(shù)討論如火如荼,僅1991年以來(lái)在美洲、澳洲、歐洲和非洲就舉行了20余次國(guó)際生態(tài)城市學(xué)術(shù)討論會(huì)。1996年6月的土耳其聯(lián)合國(guó)人居環(huán)境大會(huì)專門(mén)制定了人居環(huán)境議程,提出城市可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)為:“將社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)相融合,在生態(tài)系統(tǒng)承載能力那去改變生產(chǎn)和消費(fèi)方式、發(fā)展政策和生態(tài)格局,減少環(huán)境壓力,促進(jìn)有效的和持續(xù)的自然資源利用(說(shuō)、土、氣、生、林、能)。為所有居民,特別是貧困和弱小群組提供健康、安全、殷實(shí)的生活環(huán)境,減少人居環(huán)境的生態(tài)痕跡,使其與自然和文化遺產(chǎn)相和諧,同時(shí)對(duì)國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)做出貢獻(xiàn)。
    澳大利亞的Halifax生態(tài)城是在Adelaide市外60km的一片17h㎡退化的農(nóng)田上建設(shè)的。當(dāng)?shù)鼐用裢ㄟ^(guò)社區(qū)自助性開(kāi)發(fā)方式進(jìn)行生態(tài)恢復(fù)、治理水土流失,并向傳統(tǒng)房地產(chǎn)商挑戰(zhàn)。首期開(kāi)發(fā)了一片2.4 h㎡混合功能居住區(qū),居民800余人,90%的技術(shù)是對(duì)區(qū)內(nèi)及區(qū)域環(huán)境良好的,70%的植物種是當(dāng)?shù)胤N。區(qū)內(nèi)綜合開(kāi)發(fā)了各種節(jié)水、節(jié)能、節(jié)物的生態(tài)建筑技術(shù),包括太陽(yáng)能供熱水、制冷、取暖、自然采光、中水及雨水利用技術(shù),選用對(duì)人體無(wú)毒、無(wú)過(guò)敏、節(jié)能、低溫室氣體排放的建筑材料等。其發(fā)起人Joan Bourne太太患癌癥30年,通過(guò)這種生態(tài)建設(shè)活動(dòng)及健康的人居環(huán)境,其生理和心理健康明顯增強(qiáng)。Whyalla生態(tài)市在Adelaide市北400km,占地15 h㎡,居民2.6萬(wàn)人。該地原是一個(gè)廢棄的鋼鐵工業(yè)基地,通過(guò)各種生態(tài)恢復(fù)措施,如人工濕地,廢水回用,垃圾堆肥,太陽(yáng)能的利用以及生態(tài)建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)與社區(qū)參與型管理等進(jìn)行生態(tài)建設(shè)。城市形態(tài)和格局一反澳大利亞傳統(tǒng)方式的殖民地形態(tài)的城市布局,按Kevin Lynch提出的3種城市形態(tài)進(jìn)行生態(tài)設(shè)計(jì)。其生態(tài)建設(shè)的12條原則是:退化生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù);適應(yīng)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)型;在環(huán)境容量限度內(nèi)開(kāi)發(fā);防止城鎮(zhèn)攤大餅式外延;優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)和效率;創(chuàng)造和促進(jìn)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn);提供衛(wèi)生、安全的人居環(huán)境;社區(qū)共生;基礎(chǔ)設(shè)施及社區(qū)服務(wù)共享;歷史文化的延續(xù)性;突出多樣性的文化景觀,修復(fù)和支持生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施。
    生態(tài)建設(shè)中的“生態(tài)”是人與環(huán)境間高效和諧的生態(tài)關(guān)系的簡(jiǎn)稱,它既是一種競(jìng)爭(zhēng)、共生和自生的生存發(fā)展機(jī)制,又是一種追求時(shí)間、空間、數(shù)量、結(jié)構(gòu)和秩序持續(xù)與和諧的系統(tǒng)功能;既是一種著眼于富裕、健康、文明目標(biāo)的高效開(kāi)拓過(guò)程,也是一種整體、協(xié)調(diào)、循環(huán)、自生的進(jìn)化適應(yīng)能力;既是保護(hù)生存環(huán)境、保護(hù)生產(chǎn)力、保護(hù)生命力支持系統(tǒng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略舉措,也是一場(chǎng)旨在發(fā)展生產(chǎn)力的技術(shù)、體制、文化領(lǐng)域的社會(huì)革命,是一種走向可持續(xù)發(fā)展的具體行動(dòng)。
    城市生態(tài)建設(shè)的生態(tài)不是回歸自然的原始狀態(tài),也不是人間仙境式的理想生態(tài),而是積極意義上的發(fā)展生態(tài)。生態(tài)建設(shè)既要立足于環(huán)境的保護(hù),又要著眼于企業(yè)經(jīng)濟(jì)和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的可持續(xù)發(fā)展?,F(xiàn)階段我國(guó)生態(tài)建設(shè)的重心應(yīng)放在力度和穩(wěn)度并重的發(fā)展上。有別于環(huán)境保護(hù)主義和環(huán)境掠奪主義,城市可持續(xù)能力包括生存適應(yīng)能力、生產(chǎn)進(jìn)化能力和生態(tài)整合能力,三者缺一不可。
    城市生態(tài)建設(shè)的宗旨是通過(guò)生態(tài)規(guī)劃、生態(tài)設(shè)計(jì)與生態(tài)管理,將單一的生物環(huán)節(jié)、物理環(huán)節(jié)、經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)和社會(huì)環(huán)節(jié)組裝成一個(gè)有強(qiáng)生命力的生態(tài)系統(tǒng),從技術(shù)革新、體制改革和行為誘導(dǎo)入手,調(diào)節(jié)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能,促進(jìn)全市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,物質(zhì)、能量、信息的高效利用,技術(shù)和自然的融合,人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力得到限度的發(fā)揮,生命支持系統(tǒng)功能和居民的身心健康得到限度的保護(hù),經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和文化得以持續(xù)、健康的發(fā)展,促進(jìn)資源的綜合利用,環(huán)境的綜合整治及人的綜合發(fā)展。
    我國(guó)城市生態(tài)建設(shè)的目標(biāo)包括:
    ⑴促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向資源型、知識(shí)型和網(wǎng)絡(luò)型高效持續(xù)生態(tài)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,以生態(tài)產(chǎn)業(yè)為龍頭帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的騰飛;
    ⑵促進(jìn)城鄉(xiāng)及區(qū)域生態(tài)環(huán)境向綠化、凈化、美化、活化的可持續(xù)的生態(tài)系統(tǒng)演變,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展建造良好的生態(tài)基礎(chǔ);
    ⑶促進(jìn)城鄉(xiāng)居民傳統(tǒng)生產(chǎn)、生活方式及價(jià)值觀念向環(huán)境良好、資源高效、系統(tǒng)和諧、社會(huì)融洽的生態(tài)文化轉(zhuǎn)型,培育一代有文化、有理想、高素質(zhì)的生態(tài)社會(huì)建設(shè)者。