近日，有幸參加一個(gè)“90后”大學(xué)生的生日派對(duì)。談興正濃時(shí)，筆者附庸風(fēng)雅，問(wèn)同學(xué)少年“窈窕”何解？“篳路藍(lán)縷”深意何在？結(jié)果大多只能說(shuō)出個(gè)非常模糊之意，難以給出肯定而準(zhǔn)確的答案。
在筆者的期待中，作為在讀的本科大學(xué)生對(duì)此應(yīng)對(duì)答如流，至少不應(yīng)一頭霧水，吞吞吐吐，說(shuō)出模棱兩可之意。再說(shuō)，這些在中學(xué)時(shí)代已經(jīng)學(xué)過(guò)，不應(yīng)有如此窘境。后追問(wèn)才知，如今不少大學(xué)的非文科類專業(yè)，將大學(xué)語(yǔ)文作為選修課，結(jié)果，不少同學(xué)認(rèn)為語(yǔ)文于專業(yè)無(wú)用，不愿為之再下工夫。
語(yǔ)文是培育人們語(yǔ)言表達(dá)能力、文字運(yùn)用能力及閱讀理解能力的。讓人文科學(xué)，尤其是文學(xué)藝術(shù)滋養(yǎng)心靈，孕育人文情懷，激發(fā)美好想象，升華人生境界，乃古往今來(lái)有大作為者的必修之課，也是世界培育杰出人才的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
事實(shí)上，人文科學(xué)與自然科學(xué)從來(lái)都是不可分的。在中國(guó)古代，文化哪有文理之分，文學(xué)、歷史、哲學(xué)及天文地理等各種知識(shí)往往融入文學(xué)之血脈，就是科學(xué)著述也追求“文學(xué)味”的表達(dá)?？v觀中國(guó)文化，在五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明中奔騰不息的文學(xué)激流是一道撼人心魄的絢麗風(fēng)景，從先秦諸子百家到唐詩(shī)宋詞、明清小說(shuō)，中國(guó)文人的智慧和精神筑起了一座座文化的豐碑，成就了中國(guó)文學(xué)的一個(gè)個(gè)巔峰，他們留下的經(jīng)典名作已成為中華文明珍貴的精神財(cái)富，一部文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》蘊(yùn)藏著的百科知識(shí)就是一座令人驚嘆的文化富礦。
因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)得不到應(yīng)有的重視，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字缺乏正確的認(rèn)識(shí)，缺少足夠的學(xué)習(xí)動(dòng)力。有的學(xué)生認(rèn)為飛速發(fā)展的信息時(shí)代，手機(jī)可隨時(shí)上網(wǎng)，記不到、不知意的文字以及經(jīng)典名句可信手查來(lái)，不必為此勞神費(fèi)力。至今，少數(shù)大學(xué)生提起筆來(lái)寫不好漢字，文字運(yùn)用能力每況愈下，閱讀興趣趨向網(wǎng)絡(luò)化。如此下去，既不利于“母乳文化”的汲取，也無(wú)益于健康人格的成長(zhǎng)。從甲骨文到今日漢字，中國(guó)文字不僅記錄著勞動(dòng)人民的智慧，承載著中國(guó)的歷史，其本身的演繹也是中國(guó)文化發(fā)展的結(jié)晶，一個(gè)個(gè)方塊漢字濃縮著豐富的勞動(dòng)智慧，鐫刻著先民們的文化足跡，宛若一個(gè)個(gè)文化的“芯片”，也展現(xiàn)著個(gè)人的文化氣質(zhì)。再者，文化的內(nèi)涵靠語(yǔ)言文字去承載，文明的血脈蘊(yùn)藏于優(yōu)秀文學(xué)作品中的精神和品格，如果沒(méi)有對(duì)語(yǔ)言文字和優(yōu)秀作品內(nèi)涵的“心靈發(fā)酵”，便難以體會(huì)到文化魅力之所在，也難以感受到文化升華靈魂的力量。
文化的傳承與發(fā)展要靠勞動(dòng)創(chuàng)造和思想升華，要靠炎黃子孫對(duì)民族文化的認(rèn)同與自信。在世界文化多元碰撞的今天，將生命之根深扎民族文化的土壤，在母乳文化的滋養(yǎng)中強(qiáng)身健體，才能在文化發(fā)展的浪潮中穩(wěn)立潮頭，大膽吸收各國(guó)先進(jìn)文化的養(yǎng)料，于繼承和創(chuàng)新中弘揚(yáng)、壯大民族文化，讓中華文化青春永駐。為此，筆者認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)為之做出更多的努力。
在筆者的期待中，作為在讀的本科大學(xué)生對(duì)此應(yīng)對(duì)答如流，至少不應(yīng)一頭霧水，吞吞吐吐，說(shuō)出模棱兩可之意。再說(shuō)，這些在中學(xué)時(shí)代已經(jīng)學(xué)過(guò)，不應(yīng)有如此窘境。后追問(wèn)才知，如今不少大學(xué)的非文科類專業(yè)，將大學(xué)語(yǔ)文作為選修課，結(jié)果，不少同學(xué)認(rèn)為語(yǔ)文于專業(yè)無(wú)用，不愿為之再下工夫。
語(yǔ)文是培育人們語(yǔ)言表達(dá)能力、文字運(yùn)用能力及閱讀理解能力的。讓人文科學(xué)，尤其是文學(xué)藝術(shù)滋養(yǎng)心靈，孕育人文情懷，激發(fā)美好想象，升華人生境界，乃古往今來(lái)有大作為者的必修之課，也是世界培育杰出人才的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
事實(shí)上，人文科學(xué)與自然科學(xué)從來(lái)都是不可分的。在中國(guó)古代，文化哪有文理之分，文學(xué)、歷史、哲學(xué)及天文地理等各種知識(shí)往往融入文學(xué)之血脈，就是科學(xué)著述也追求“文學(xué)味”的表達(dá)?？v觀中國(guó)文化，在五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明中奔騰不息的文學(xué)激流是一道撼人心魄的絢麗風(fēng)景，從先秦諸子百家到唐詩(shī)宋詞、明清小說(shuō)，中國(guó)文人的智慧和精神筑起了一座座文化的豐碑，成就了中國(guó)文學(xué)的一個(gè)個(gè)巔峰，他們留下的經(jīng)典名作已成為中華文明珍貴的精神財(cái)富，一部文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》蘊(yùn)藏著的百科知識(shí)就是一座令人驚嘆的文化富礦。
因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)得不到應(yīng)有的重視，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文字缺乏正確的認(rèn)識(shí)，缺少足夠的學(xué)習(xí)動(dòng)力。有的學(xué)生認(rèn)為飛速發(fā)展的信息時(shí)代，手機(jī)可隨時(shí)上網(wǎng)，記不到、不知意的文字以及經(jīng)典名句可信手查來(lái)，不必為此勞神費(fèi)力。至今，少數(shù)大學(xué)生提起筆來(lái)寫不好漢字，文字運(yùn)用能力每況愈下，閱讀興趣趨向網(wǎng)絡(luò)化。如此下去，既不利于“母乳文化”的汲取，也無(wú)益于健康人格的成長(zhǎng)。從甲骨文到今日漢字，中國(guó)文字不僅記錄著勞動(dòng)人民的智慧，承載著中國(guó)的歷史，其本身的演繹也是中國(guó)文化發(fā)展的結(jié)晶，一個(gè)個(gè)方塊漢字濃縮著豐富的勞動(dòng)智慧，鐫刻著先民們的文化足跡，宛若一個(gè)個(gè)文化的“芯片”，也展現(xiàn)著個(gè)人的文化氣質(zhì)。再者，文化的內(nèi)涵靠語(yǔ)言文字去承載，文明的血脈蘊(yùn)藏于優(yōu)秀文學(xué)作品中的精神和品格，如果沒(méi)有對(duì)語(yǔ)言文字和優(yōu)秀作品內(nèi)涵的“心靈發(fā)酵”，便難以體會(huì)到文化魅力之所在，也難以感受到文化升華靈魂的力量。
文化的傳承與發(fā)展要靠勞動(dòng)創(chuàng)造和思想升華，要靠炎黃子孫對(duì)民族文化的認(rèn)同與自信。在世界文化多元碰撞的今天，將生命之根深扎民族文化的土壤，在母乳文化的滋養(yǎng)中強(qiáng)身健體，才能在文化發(fā)展的浪潮中穩(wěn)立潮頭，大膽吸收各國(guó)先進(jìn)文化的養(yǎng)料，于繼承和創(chuàng)新中弘揚(yáng)、壯大民族文化，讓中華文化青春永駐。為此，筆者認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)為之做出更多的努力。