二、簡答題：
1、簡述原始文學(xué)的主要特征
答：現(xiàn)在還保留較多的遠(yuǎn)古口頭文學(xué)作品，是記錄現(xiàn)存古籍中一些神話傳說，富有浪漫主義色彩。
2、簡述《詩經(jīng)》主要藝術(shù)成就
答：第一，它如實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)生活，為后世的現(xiàn)實(shí)主義詩人提供了創(chuàng)作范例，是我國現(xiàn)實(shí)主義的源頭。第二，《詩經(jīng)》始創(chuàng)的賦、比、興手法，也成為我國詩歌創(chuàng)作的基本方法。第三，在句法形式上，多采用重章疊句、回環(huán)復(fù)沓的四言句式。
3、舉例說明《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法
答：賦、比、興——是《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法。賦是對事物作直接的陳述和描寫；如《靜女》是一首情詩，以男子的口吻描寫一對赤誠相愛的青年男女在城角幽會的情景。全詩以鋪陳直敘的寫法，表現(xiàn)純真的感情，刻劃情人的心理。比是對事物作形象的比況，即打比方；如《氓》由女主人公自述戀愛、結(jié)婚、受虐、被棄的經(jīng)過，表達(dá)悔恨、怨憤之情。全詩以敘述為主，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了比興手法，并通過細(xì)節(jié)來表現(xiàn)人物心理。興是先用別的事物發(fā)端，引出所要歌詠的事物。如《采薇》就是運(yùn)用了興的表現(xiàn)手法。
4、簡述《國語》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)
答：《國語》以記言見長，主要是記載一些歷史人物的言論和對話，其中不少篇章反映了社會矛盾和民眾意向，具有一定的進(jìn)步意義。但其思想內(nèi)容相對駁雜，敘事缺少具體描寫，文學(xué)價值遠(yuǎn)遜于《左傳》。
5、簡述《離騷》的主要內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。
答：《離騷》是屈原的代表作，也是楚辭中最重要的作品，全詩共三百七十多句，分兩部分：前一部分是詩人對自己大半生經(jīng)歷的回溯，后一部分是詩人對未來道路的探索，全詩用香花幽草象征詩人高潔的品格，以美人比喻國君，借助神話和幻想構(gòu)成的奇麗景象來抒發(fā)自己的悲憤，具有濃烈的愛國激情和浪漫主義色彩，表現(xiàn)了詩人的政泊理想、愛憎感情和斗爭精神。
6、簡述《戰(zhàn)國策》的文學(xué)性。
答：《戰(zhàn)國策》文學(xué)性較強(qiáng)：第一，它塑造了許多性格鮮明的人物形象，如馮諼、鄒忌、荊軻等。第二，這些人物的性格，多是在完整曲折、甚至有部分虛構(gòu)的情節(jié)發(fā)展中表現(xiàn)出來的。顯得生動豐滿。第三，《戰(zhàn)國策》也長于表現(xiàn)人物的語言，他們談鋒矯健，鋪陳夸張。迂回曲折，講究修辭，對漢代的辭賦和政論散文，以及唐宋古文，都有直接影響。
7、簡述先秦諸子散文的三個發(fā)展階段。
答：一是在春秋戰(zhàn)國之交，以《論語》、《墨子》為代表，呈現(xiàn)為語錄體特征；二是在戰(zhàn)國中期，以《孟子》、《莊子》為代表，呈現(xiàn)為從語錄體到對話式論辯、再到專題論文的特征；三是在戰(zhàn)國后期，以《荀子》和《韓非子》為代表，呈現(xiàn)為完全擺脫語錄或?qū)υ捫问?，出現(xiàn)了大型的專題論說文。
8、簡述《墨子》的藝術(shù)特點(diǎn)
答：墨子文章文字淺顯，質(zhì)樸無華，但邏輯嚴(yán)密，對后世的論說文有其特殊的影響。論證問題層層推進(jìn)，周密無間。雖然言語質(zhì)樸，但也注意修辭、排比等手法使用很多，仍有一定的形象性，讀起來朗朗上口。
9、簡述《孟子》的藝術(shù)特點(diǎn)。
答：第一，感情充沛，言辭犀利。第二，長于論辯，十分注重論辯技巧。第三，用精當(dāng)?shù)谋扔鱽碚f理，具有很強(qiáng)的說服力。
10、簡述《莊子》的藝術(shù)特點(diǎn)。
答：主要特點(diǎn)是善于用生動形象的比喻和情節(jié)性銀強(qiáng)的寓言故事，來表述十分抽象的哲理，而且，這些比喻和寓言，大多是神話，構(gòu)思奇特，想象豐富，充滿浪漫主義色彩和濃郁的詩意。
11、簡述韓非子論文政論文的特點(diǎn)。
答：韓非的政治論文集，其特點(diǎn)有二：一是其政論文條理分明，邏輯性強(qiáng)，推證事理，切中要害，而且辭鋒犀利，語氣嚴(yán)峻，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)精神。二是有些篇章集錄了大量寓言，且都是生活中的和歷的故事，不像《莊子》的多用神話傳說，因此顯得真切而更有說服力。
12、舉例說明先秦寓言的分類。
答：先秦寓言大致可分為兩類，一類是用擬人手法寫的故事，主要是動物的擬人化，如“狐假虎威”；一類是用夸張手法編寫的某一類人的故事，往往是突出這類人某一特點(diǎn)，如“濫竽充數(shù)”。
13、 結(jié)合《無衣》理解《詩經(jīng)》回環(huán)復(fù)他的效果。
答：這是一首軍中的歌謠，頌揚(yáng)了軍人團(tuán)結(jié)御敵的豪邁氣概，本是很短，一共三章，用重復(fù)疊句的手法寫成，各章第一二句完全相同，其他句中只換幾個字，這樣反復(fù)吟唱，有很強(qiáng)的節(jié)奏感，更能充分地抒發(fā)感情，產(chǎn)生回旋跌宕的藝術(shù)效果。
14、結(jié)合《采薇》理解興的用法。
答：本詩興的用法主要是在前三章，用薇從萌芽到柔弱再到剛硬，時間一年一年地過去了，引發(fā)了戍卒離家遠(yuǎn)戎，饑渴勞苦，而時間卻遙遙無期的痛苦情景。
15、結(jié)合《論語》十二章談?wù)効鬃訉W(xué)說的核心思想。
答：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其學(xué)說的核心是“仁”，以“仁”為道德標(biāo)準(zhǔn)，希望以“愛人”的觀念來調(diào)和社會矛盾。同時，他又十分強(qiáng)調(diào)“禮”，看重君臣、父子、夫婦的名分，希望用這些倫理觀念來穩(wěn)定社會秩序?？鬃痈F畢生精力于當(dāng)時的教育和文獻(xiàn)整理事業(yè)，對中國社會影響很大。
16、結(jié)合《橘頌》理解托物言志的表現(xiàn)手法。
答：本詩以擬人手法頌揚(yáng)橘，表示要以橘為師，寄托了自己的人生理想，借對“橘”這個物的贊揚(yáng)，表明了自己不隨波逐流，堅(jiān)持正義的品德，這是一種托物言志的寫法。
17、結(jié)合《莊辛說楚襄王》體會《戰(zhàn)國策》運(yùn)用比喻說明道理的方法：
答：莊辛用比喻勸喻襄王，不能貪圖眼前的享受，而要時時提防背后的敵人。文中全用設(shè)喻說理，層層進(jìn)逼，由“蜻蛉——黃鵠——蔡靈候”最后到“君王”，有小到大，有物及人，層層進(jìn)逼，最終揭示主旨，充分體現(xiàn)了《戰(zhàn)國策》長于說事的特點(diǎn)。
18、概說《孟子》學(xué)說的主要內(nèi)容。
答：孟子學(xué)說的核心是“仁政”，針對當(dāng)時列國變法圖強(qiáng)、互相攻伐的現(xiàn)實(shí)，他主張“省刑罰、薄稅斂”，使民有“恒產(chǎn)”，他認(rèn)為能使老百姓安居樂業(yè)，就能“無敵于天下”，他嚴(yán)厲抨擊殘暴的統(tǒng)治者，把不仁不義的君主獨(dú)夫民賊，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的觀點(diǎn)，盡管孟子的政治主張?jiān)诋?dāng)時是不可能實(shí)行的，但是，他重視民眾作用，要求天下的統(tǒng)一，都是具有進(jìn)步意義的。孟子思想中也有不少消極因素，他竭力維護(hù)等級制度，宣傳性善論和天命論，對后世也有很大的影響。
19、結(jié)合《寡人之于國也》理解《孟于》善用比喻說明道理的特點(diǎn)。
答：本文山用比喻說明道理，如在“狗彝食人食而不知檢，涂……斯天下之民至焉”。這一段中，為了說明君王治理國家要檢討主觀原因，要檢討自己是否施行了王道仁政，而不要推卸責(zé)任，強(qiáng)調(diào)客觀原因這一道理，用了一個比喻句，“人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙?，兵也，’本體：”人死，則曰“人死，則曰：‘非我也，歲也?！黧w：刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也，’ ”刺人而殺之“很明顯，責(zé)任在人，把殺人的責(zé)任推給兵器，是極其荒謬的，是任何人都不能接受的，那么，治國不善餓死，責(zé)任在”歲“。
20、《莊子·秋水》：河伯七問的第一問的思想主旨和藝術(shù)特點(diǎn)是什么？
答：這一部分寫河伯因秋水時至而自以為大，到了河邊，看見了無邊無際的大海才覺得自己渺小，而北海若卻認(rèn)為自己“在天地之間，猶小石小木之大山也”在河伯的不知有大和北海若的知己之小兩相對照中，揭示出宇宙無限，知識無限的道理，文章全用河伯、海若的口吻，洋洋灑灑地由海及人，因此孕育處以，巧設(shè)譬喻，將抽象難明的理論問題，講述的讓不同水準(zhǔn)的人都能有所理解，用筆自然流暢，似乎不費(fèi)心思隨手寫來，但仔細(xì)讀來，又覺得文理清晰，語句清理而又有氣勢。
21、理解每篇寓言的思想內(nèi)容（寓意）
答：1、染絲：用絲投入什么染料即成什么顏色的寓言說明環(huán)境對人的影響是很大的。甚至是決定性的。2、楚王好細(xì)腰：用來說明上行下效的道理。3、揠苗助長：精神、道德的培養(yǎng)，是有其規(guī)律的，不合規(guī)律而求速成，就是揠苗助長。4、攘雞者：做錯事、壞事、不肯立刻改、全部改，而指標(biāo)是慢慢去改，那么這往往是一種，拖延不改，蒙騙世人的手段。5、鯤鵬與斥安鳥：有偉大抱負(fù)的人，往往不能被目光短小的人所理解，甚至?xí)艿匠靶痛驌簟?、偹：忽與渾沌：世上的事物，都有其自身的特點(diǎn)、規(guī)律，如果不認(rèn)識他們的特點(diǎn)、規(guī)律，盡管你有著良好的愿望，也難以正確對待它們，甚至?xí)玫较喾吹谋瘎⌒院蠊?、蒙鳩：人的知識，都要憑靠學(xué)習(xí)而獲得，做事情要有堅(jiān)實(shí)的信托，不然是經(jīng)不起考驗(yàn)的。
22、了解漢賦的主要代表作家和代表作品：
答：賈誼：《吊屈原賦》、《 鳥賦》；枚乘：《七發(fā)》；司馬相如：《子虛賦》、《上林賦》；揚(yáng)雄：《甘泉賦》、《羽獵賦》；班固：《兩都賦》；張衡：《二京賦》、《歸田賦》；蔡邕：《述行賦》；趙壹：《刺世疾邪賦》；禰衡：《鸚鵡賦》
23、為什么說枚乘的《七發(fā)》是標(biāo)志漢大賦形成的作品？
答：標(biāo)志漢大賦形成的第一篇作品是枚乘的《七發(fā)》作品寫楚太子由于生活過于安逸而的了萎靡不振的毛病，“吳客”前去探望，認(rèn)為這個病并非針?biāo)幩芨?，但可以以富有哲理的精彩話語驅(qū)走病魔，于是，他所音樂，飲食、車馬、宮苑、田獵和觀濤等六件事大大鋪陳了一番，逐步擴(kuò)大了楚太子的眼界和心胸，竟然是他豁然病已，《七發(fā)》對漢大賦形成具有關(guān)鍵性的作用，此后主客問答成了一種定型的結(jié)構(gòu)形式，對觀濤等六件事的鋪敘，完成了從騷體賦的主觀抒情到大賦的客觀描寫的轉(zhuǎn)變。
24、概述漢大賦的主要特點(diǎn)。
答：（1）對客觀事物作詳盡夸張地描寫人稱“鋪張揚(yáng)厲”，是漢大賦的主要特點(diǎn)之一，（2）漢大賦總是聲稱要對帝王貴族政治上的缺失和生活的奢靡進(jìn)行諷諫，但卻又總是濃彩重墨的、實(shí)際上還是頗帶稱頌性的描寫京都、宮苑的富麗豪華，描寫帝王貴族的聲色犬馬，枚獵馳逐的生活，有人把大賦的這種特點(diǎn)稱為“勸百諷一”。（3）大賦的語言特點(diǎn)是詞藻富麗。
1、簡述原始文學(xué)的主要特征
答：現(xiàn)在還保留較多的遠(yuǎn)古口頭文學(xué)作品，是記錄現(xiàn)存古籍中一些神話傳說，富有浪漫主義色彩。
2、簡述《詩經(jīng)》主要藝術(shù)成就
答：第一，它如實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)生活，為后世的現(xiàn)實(shí)主義詩人提供了創(chuàng)作范例，是我國現(xiàn)實(shí)主義的源頭。第二，《詩經(jīng)》始創(chuàng)的賦、比、興手法，也成為我國詩歌創(chuàng)作的基本方法。第三，在句法形式上，多采用重章疊句、回環(huán)復(fù)沓的四言句式。
3、舉例說明《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法
答：賦、比、興——是《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法。賦是對事物作直接的陳述和描寫；如《靜女》是一首情詩，以男子的口吻描寫一對赤誠相愛的青年男女在城角幽會的情景。全詩以鋪陳直敘的寫法，表現(xiàn)純真的感情，刻劃情人的心理。比是對事物作形象的比況，即打比方；如《氓》由女主人公自述戀愛、結(jié)婚、受虐、被棄的經(jīng)過，表達(dá)悔恨、怨憤之情。全詩以敘述為主，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了比興手法，并通過細(xì)節(jié)來表現(xiàn)人物心理。興是先用別的事物發(fā)端，引出所要歌詠的事物。如《采薇》就是運(yùn)用了興的表現(xiàn)手法。
4、簡述《國語》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)
答：《國語》以記言見長，主要是記載一些歷史人物的言論和對話，其中不少篇章反映了社會矛盾和民眾意向，具有一定的進(jìn)步意義。但其思想內(nèi)容相對駁雜，敘事缺少具體描寫，文學(xué)價值遠(yuǎn)遜于《左傳》。
5、簡述《離騷》的主要內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。
答：《離騷》是屈原的代表作，也是楚辭中最重要的作品，全詩共三百七十多句，分兩部分：前一部分是詩人對自己大半生經(jīng)歷的回溯，后一部分是詩人對未來道路的探索，全詩用香花幽草象征詩人高潔的品格，以美人比喻國君，借助神話和幻想構(gòu)成的奇麗景象來抒發(fā)自己的悲憤，具有濃烈的愛國激情和浪漫主義色彩，表現(xiàn)了詩人的政泊理想、愛憎感情和斗爭精神。
6、簡述《戰(zhàn)國策》的文學(xué)性。
答：《戰(zhàn)國策》文學(xué)性較強(qiáng)：第一，它塑造了許多性格鮮明的人物形象，如馮諼、鄒忌、荊軻等。第二，這些人物的性格，多是在完整曲折、甚至有部分虛構(gòu)的情節(jié)發(fā)展中表現(xiàn)出來的。顯得生動豐滿。第三，《戰(zhàn)國策》也長于表現(xiàn)人物的語言，他們談鋒矯健，鋪陳夸張。迂回曲折，講究修辭，對漢代的辭賦和政論散文，以及唐宋古文，都有直接影響。
7、簡述先秦諸子散文的三個發(fā)展階段。
答：一是在春秋戰(zhàn)國之交，以《論語》、《墨子》為代表，呈現(xiàn)為語錄體特征；二是在戰(zhàn)國中期，以《孟子》、《莊子》為代表，呈現(xiàn)為從語錄體到對話式論辯、再到專題論文的特征；三是在戰(zhàn)國后期，以《荀子》和《韓非子》為代表，呈現(xiàn)為完全擺脫語錄或?qū)υ捫问?，出現(xiàn)了大型的專題論說文。
8、簡述《墨子》的藝術(shù)特點(diǎn)
答：墨子文章文字淺顯，質(zhì)樸無華，但邏輯嚴(yán)密，對后世的論說文有其特殊的影響。論證問題層層推進(jìn)，周密無間。雖然言語質(zhì)樸，但也注意修辭、排比等手法使用很多，仍有一定的形象性，讀起來朗朗上口。
9、簡述《孟子》的藝術(shù)特點(diǎn)。
答：第一，感情充沛，言辭犀利。第二，長于論辯，十分注重論辯技巧。第三，用精當(dāng)?shù)谋扔鱽碚f理，具有很強(qiáng)的說服力。
10、簡述《莊子》的藝術(shù)特點(diǎn)。
答：主要特點(diǎn)是善于用生動形象的比喻和情節(jié)性銀強(qiáng)的寓言故事，來表述十分抽象的哲理，而且，這些比喻和寓言，大多是神話，構(gòu)思奇特，想象豐富，充滿浪漫主義色彩和濃郁的詩意。
11、簡述韓非子論文政論文的特點(diǎn)。
答：韓非的政治論文集，其特點(diǎn)有二：一是其政論文條理分明，邏輯性強(qiáng)，推證事理，切中要害，而且辭鋒犀利，語氣嚴(yán)峻，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)精神。二是有些篇章集錄了大量寓言，且都是生活中的和歷的故事，不像《莊子》的多用神話傳說，因此顯得真切而更有說服力。
12、舉例說明先秦寓言的分類。
答：先秦寓言大致可分為兩類，一類是用擬人手法寫的故事，主要是動物的擬人化，如“狐假虎威”；一類是用夸張手法編寫的某一類人的故事，往往是突出這類人某一特點(diǎn)，如“濫竽充數(shù)”。
13、 結(jié)合《無衣》理解《詩經(jīng)》回環(huán)復(fù)他的效果。
答：這是一首軍中的歌謠，頌揚(yáng)了軍人團(tuán)結(jié)御敵的豪邁氣概，本是很短，一共三章，用重復(fù)疊句的手法寫成，各章第一二句完全相同，其他句中只換幾個字，這樣反復(fù)吟唱，有很強(qiáng)的節(jié)奏感，更能充分地抒發(fā)感情，產(chǎn)生回旋跌宕的藝術(shù)效果。
14、結(jié)合《采薇》理解興的用法。
答：本詩興的用法主要是在前三章，用薇從萌芽到柔弱再到剛硬，時間一年一年地過去了，引發(fā)了戍卒離家遠(yuǎn)戎，饑渴勞苦，而時間卻遙遙無期的痛苦情景。
15、結(jié)合《論語》十二章談?wù)効鬃訉W(xué)說的核心思想。
答：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，其學(xué)說的核心是“仁”，以“仁”為道德標(biāo)準(zhǔn)，希望以“愛人”的觀念來調(diào)和社會矛盾。同時，他又十分強(qiáng)調(diào)“禮”，看重君臣、父子、夫婦的名分，希望用這些倫理觀念來穩(wěn)定社會秩序?？鬃痈F畢生精力于當(dāng)時的教育和文獻(xiàn)整理事業(yè)，對中國社會影響很大。
16、結(jié)合《橘頌》理解托物言志的表現(xiàn)手法。
答：本詩以擬人手法頌揚(yáng)橘，表示要以橘為師，寄托了自己的人生理想，借對“橘”這個物的贊揚(yáng)，表明了自己不隨波逐流，堅(jiān)持正義的品德，這是一種托物言志的寫法。
17、結(jié)合《莊辛說楚襄王》體會《戰(zhàn)國策》運(yùn)用比喻說明道理的方法：
答：莊辛用比喻勸喻襄王，不能貪圖眼前的享受，而要時時提防背后的敵人。文中全用設(shè)喻說理，層層進(jìn)逼，由“蜻蛉——黃鵠——蔡靈候”最后到“君王”，有小到大，有物及人，層層進(jìn)逼，最終揭示主旨，充分體現(xiàn)了《戰(zhàn)國策》長于說事的特點(diǎn)。
18、概說《孟子》學(xué)說的主要內(nèi)容。
答：孟子學(xué)說的核心是“仁政”，針對當(dāng)時列國變法圖強(qiáng)、互相攻伐的現(xiàn)實(shí)，他主張“省刑罰、薄稅斂”，使民有“恒產(chǎn)”，他認(rèn)為能使老百姓安居樂業(yè)，就能“無敵于天下”，他嚴(yán)厲抨擊殘暴的統(tǒng)治者，把不仁不義的君主獨(dú)夫民賊，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的觀點(diǎn)，盡管孟子的政治主張?jiān)诋?dāng)時是不可能實(shí)行的，但是，他重視民眾作用，要求天下的統(tǒng)一，都是具有進(jìn)步意義的。孟子思想中也有不少消極因素，他竭力維護(hù)等級制度，宣傳性善論和天命論，對后世也有很大的影響。
19、結(jié)合《寡人之于國也》理解《孟于》善用比喻說明道理的特點(diǎn)。
答：本文山用比喻說明道理，如在“狗彝食人食而不知檢，涂……斯天下之民至焉”。這一段中，為了說明君王治理國家要檢討主觀原因，要檢討自己是否施行了王道仁政，而不要推卸責(zé)任，強(qiáng)調(diào)客觀原因這一道理，用了一個比喻句，“人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙?，兵也，’本體：”人死，則曰“人死，則曰：‘非我也，歲也?！黧w：刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也，’ ”刺人而殺之“很明顯，責(zé)任在人，把殺人的責(zé)任推給兵器，是極其荒謬的，是任何人都不能接受的，那么，治國不善餓死，責(zé)任在”歲“。
20、《莊子·秋水》：河伯七問的第一問的思想主旨和藝術(shù)特點(diǎn)是什么？
答：這一部分寫河伯因秋水時至而自以為大，到了河邊，看見了無邊無際的大海才覺得自己渺小，而北海若卻認(rèn)為自己“在天地之間，猶小石小木之大山也”在河伯的不知有大和北海若的知己之小兩相對照中，揭示出宇宙無限，知識無限的道理，文章全用河伯、海若的口吻，洋洋灑灑地由海及人，因此孕育處以，巧設(shè)譬喻，將抽象難明的理論問題，講述的讓不同水準(zhǔn)的人都能有所理解，用筆自然流暢，似乎不費(fèi)心思隨手寫來，但仔細(xì)讀來，又覺得文理清晰，語句清理而又有氣勢。
21、理解每篇寓言的思想內(nèi)容（寓意）
答：1、染絲：用絲投入什么染料即成什么顏色的寓言說明環(huán)境對人的影響是很大的。甚至是決定性的。2、楚王好細(xì)腰：用來說明上行下效的道理。3、揠苗助長：精神、道德的培養(yǎng)，是有其規(guī)律的，不合規(guī)律而求速成，就是揠苗助長。4、攘雞者：做錯事、壞事、不肯立刻改、全部改，而指標(biāo)是慢慢去改，那么這往往是一種，拖延不改，蒙騙世人的手段。5、鯤鵬與斥安鳥：有偉大抱負(fù)的人，往往不能被目光短小的人所理解，甚至?xí)艿匠靶痛驌簟?、偹：忽與渾沌：世上的事物，都有其自身的特點(diǎn)、規(guī)律，如果不認(rèn)識他們的特點(diǎn)、規(guī)律，盡管你有著良好的愿望，也難以正確對待它們，甚至?xí)玫较喾吹谋瘎⌒院蠊?、蒙鳩：人的知識，都要憑靠學(xué)習(xí)而獲得，做事情要有堅(jiān)實(shí)的信托，不然是經(jīng)不起考驗(yàn)的。
22、了解漢賦的主要代表作家和代表作品：
答：賈誼：《吊屈原賦》、《 鳥賦》；枚乘：《七發(fā)》；司馬相如：《子虛賦》、《上林賦》；揚(yáng)雄：《甘泉賦》、《羽獵賦》；班固：《兩都賦》；張衡：《二京賦》、《歸田賦》；蔡邕：《述行賦》；趙壹：《刺世疾邪賦》；禰衡：《鸚鵡賦》
23、為什么說枚乘的《七發(fā)》是標(biāo)志漢大賦形成的作品？
答：標(biāo)志漢大賦形成的第一篇作品是枚乘的《七發(fā)》作品寫楚太子由于生活過于安逸而的了萎靡不振的毛病，“吳客”前去探望，認(rèn)為這個病并非針?biāo)幩芨?，但可以以富有哲理的精彩話語驅(qū)走病魔，于是，他所音樂，飲食、車馬、宮苑、田獵和觀濤等六件事大大鋪陳了一番，逐步擴(kuò)大了楚太子的眼界和心胸，竟然是他豁然病已，《七發(fā)》對漢大賦形成具有關(guān)鍵性的作用，此后主客問答成了一種定型的結(jié)構(gòu)形式，對觀濤等六件事的鋪敘，完成了從騷體賦的主觀抒情到大賦的客觀描寫的轉(zhuǎn)變。
24、概述漢大賦的主要特點(diǎn)。
答：（1）對客觀事物作詳盡夸張地描寫人稱“鋪張揚(yáng)厲”，是漢大賦的主要特點(diǎn)之一，（2）漢大賦總是聲稱要對帝王貴族政治上的缺失和生活的奢靡進(jìn)行諷諫，但卻又總是濃彩重墨的、實(shí)際上還是頗帶稱頌性的描寫京都、宮苑的富麗豪華，描寫帝王貴族的聲色犬馬，枚獵馳逐的生活，有人把大賦的這種特點(diǎn)稱為“勸百諷一”。（3）大賦的語言特點(diǎn)是詞藻富麗。