作品場(chǎng)景
魯鎮(zhèn)：《孔已己》。
未莊：《阿Ｑ正傳》。
吉兆胡同：《傷逝》。
上海：《春風(fēng)沉醉的晚上》、《子夜》、《街景》、《梅雨之夕》、《金鎖記》。
日本：《沉淪》。
碧莊：《潘先生在難中》。
北京：《春桃》、《駱駝祥子》、《四世同堂》。
重慶：《寒夜》。
東北：《生死場(chǎng)》。
湘西：《蕭蕭》、《邊城》。
陶家村：《菱蕩》。
四川：《在其香居茶館里》。
昆明：《人生哲學(xué)的一課》。
劉家交：《小二黑結(jié)婚》。
華北暖水屯：《太陽(yáng)照在桑干河》。
東北元茂屯：《暴風(fēng)驟雨》。
評(píng)價(jià)
□ 《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一部白話小說。
□ 《阿Ｑ正傳》是魯迅一部中篇小說。
□ 《傷逝》是魯迅一篇以青年的戀愛和婚姻為題材的小說。小說采用了第一人稱“手記”的敘述方式。
□ 現(xiàn)代小說創(chuàng)作中現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的“雙峰并峙”，指的是魯迅與郁達(dá)夫的小說創(chuàng)作
□ 《沉淪》（小說集）是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一部白話短篇小說集。
□ 《沉淪》體現(xiàn)了作家一貫主張的“自敘傳”文學(xué)觀。
□ 《潘先生在難中》在藝術(shù)上達(dá)到了葉紹鈞短篇小說創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義的高峰。
□ 茅盾指出葉紹鈞善于描寫灰色的卑瑣人生，第一個(gè)“十年”反映小市民知識(shí)分子的灰色生活。
□ 葉紹鈞是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)早的兒童文學(xué)作家。
□ 1923年出版的葉紹鈞《稻草人》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)早的童話集。
□ 魯迅指出：“十年來前，葉紹鈞先生的《稻草人》是個(gè)中國(guó)的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的”。
□ 錢杏邨評(píng)價(jià)：葉圣陶不愧是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)杰出的“教育小說家”。
□ 冰心是現(xiàn)代文學(xué)的文體家。她的語(yǔ)言既融化了古典文學(xué)的神韻，又融合了歐美文學(xué)的乳汁，贏得了許多青年的共鳴和模仿，被評(píng)論家稱為“冰心體”。
□ 朱自清說，茅盾作《林家鋪?zhàn)印贰皩懸粋€(gè)小鎮(zhèn)上一家洋廣貨店的故事，層層剖剝，不漏一點(diǎn)，而又委曲入情，真可算得‘嚴(yán)密的分析’”。
□ 瞿秋白評(píng)價(jià)《子夜》：“這是中國(guó)第一部寫實(shí)主義的成功的長(zhǎng)篇小說”?！?933年在將來的文學(xué)，沒有疑問的要記錄《子夜》的出版?！?BR> □ 巴金被稱為“20世紀(jì)的良心”。
□ 《家》發(fā)表時(shí)原標(biāo)題為《激流》，出版單行本時(shí)改名為《家》。
□ 開明出版社出版的《家》，自1933年到1951年期間，先后再版33次之多，成為現(xiàn)代文學(xué)暢銷的作品之一。
□ 《家》標(biāo)志著巴金小說藝術(shù)走向成熟。
□ 《小城三月》是蕭紅的絕筆。
□ 魯迅評(píng)價(jià)蕭紅的作品“女性作者的制止的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮”。
□ 沈從文以獨(dú)特“湘西”色彩而成為中國(guó)小說大家。
□ 穆時(shí)英有“中國(guó)新感覺派的圣手”之稱。
□ 毛澤東稱贊丁玲“昨日文小姐，今日武將軍”。
□ 丁玲有“活的中國(guó)”之稱。
□ 茅盾評(píng)價(jià)《莎菲女士的日記》“這是大膽的描寫，至少在中國(guó)的那時(shí)的女性作家中是偉大的”。
□ 《圍城》被稱為現(xiàn)代版《儒林外史》。
□ 周作人被譽(yù)為“小品文”。
□ “漢園三詩(shī)人”：何其芳、卞之琳、李廣田。
□ 1936年，何其芳《畫夢(mèng)錄》、盧焚《谷》、曹禺《雷雨》一起獲得天津《大公報(bào)》獎(jiǎng)金。
□ 郁達(dá)夫稱梁遇春為“中國(guó)的愛利亞”。
□ 1936年夏衍所作《包身工》與宋之地的同年發(fā)表的《一九三六年春在太原》被視作中國(guó)現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)走向成熟的標(biāo)志性作品。
□ 魯迅評(píng)價(jià)殷夫的作品：“這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽”。
□ 戴望舒因此享有“雨巷詩(shī)人”的美譽(yù)。
□ 田間被聞一多稱作為“時(shí)代的鼓手”。
□ 臧克家享有“農(nóng)民詩(shī)人”、“泥土詩(shī)人”的稱號(hào)。
□ 艾青堪稱“中國(guó)詩(shī)壇的泰斗”。
□ 丁西林被稱為中國(guó)“獨(dú)幕劇的圣手”。
□ 《升官圖》被稱為新《官場(chǎng)現(xiàn)形記》。
文學(xué)社團(tuán)
□ 1921年，郁達(dá)夫與郭沫若等人創(chuàng)建了創(chuàng)造社。
□ 1921年，葉紹鈞、茅盾、鄭振鐸、周作人等發(fā)起創(chuàng)立新文學(xué)第一個(gè)社團(tuán)——文學(xué)研究會(huì)。提倡“為人生的藝術(shù)”和“寫實(shí)主義”的創(chuàng)作手法。
□ 1918年，柔石、朱自清、葉紹鈞、馮雪峰、潘漠華、魏金枝等組織了現(xiàn)代文學(xué)較早而又很有名氣的“晨光文學(xué)社”。
□ 1928年，柔石與魯迅一起創(chuàng)辦“朝華文學(xué)社”。
□ “語(yǔ)絲文體”得名于1924年11月在北京創(chuàng)刊的《語(yǔ)絲》周刊。
□ 周作人是文學(xué)研究會(huì)和語(yǔ)絲社的主要發(fā)起人。
□ 1921年，郭沫若參與發(fā)起創(chuàng)建《創(chuàng)造社》，先后與社友創(chuàng)辦了《創(chuàng)造周報(bào)》和《創(chuàng)造日》。
□ 1923年，馮至參加了淺草社，淺草社解散后，他與友人楊晦、陳翔鶴、陳煒謨等人成立了沉鐘社。
□ 1932年5月《現(xiàn)代》雜志創(chuàng)刊，成為現(xiàn)代派詩(shī)歌成長(zhǎng)和發(fā)展的重要陣地，“現(xiàn)代詩(shī)派”也因《現(xiàn)代雜志》而得名。
□ 1937年9 月11日《七月》創(chuàng)刊。
□ “七月”詩(shī)人：曾卓、牛漢、綠原等。
□ “九葉詩(shī)人”：唐湜、辛笛、陳敬容、杜運(yùn)燮、杭約赫、鄭敏、唐祈、袁可嘉、穆旦。
作品內(nèi)容
□ 《春風(fēng)沉醉的晚上》的三種意象：大自然、有母親情感的女性、祖國(guó)母親
□ 《沉淪》（小說）描寫著一個(gè)有病的青年的心理，也可以說是青年憂郁病的解剖。
□ 《為奴隸的母親》講述的是“典妻”的故事。
□ 《雜感》的四個(gè)部分：批判眼淚的無用，盛贊無淚者的偉大、比較不同死的悲劇性、比較不同的世界觀、提倡韌性的戰(zhàn)斗。
□ 《背影》的寫作時(shí)間距當(dāng)時(shí)二年余。
□ 《王貴與李香香》采用了“信天游”的方式。
□ 《屈原》共五幕。
□ 《雷雨》共四幕。
創(chuàng)作主張與創(chuàng)作經(jīng)歷
□ 葉紹鈞始終堅(jiān)持“為人生”的文學(xué)主張。
□ 1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問題小說”。
□ “愛的哲學(xué)”的小說有：《超人》、《煩悶》。
□ “愛的哲學(xué)”包括：母愛、童真、大自然。
□ 冰心創(chuàng)作受泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響，冰心又以小詩(shī)抒唱對(duì)人生的思考，寫出了為文壇矚目的短詩(shī)集《繁星》和《春水》，造成了所謂“小詩(shī)流行的時(shí)代”。
□ 抗戰(zhàn)期間，冰心曾用男士的筆名在《星期評(píng)論》上發(fā)表文章，后結(jié)集為《關(guān)于女人》。
□ 許地山主張文學(xué)要“切實(shí)地描寫群眾”，“指導(dǎo)群眾一條為生而奮斗而犧牲的道路”。
□ 1921年茅盾接編并全部革新了《小說月報(bào)》。
□ 茅盾主張作家要努力反映“全般的社會(huì)現(xiàn)象”和“全般的社會(huì)結(jié)構(gòu)”，使文學(xué)成為時(shí)代的鏡子。他的小說創(chuàng)作基本印證了自己的主張。
□ 茅盾開創(chuàng)了“社會(huì)剖析派”風(fēng)格小說，同時(shí)也是它的代表作家。
□ 巴金奉行“人類至上”的人道主義思想。
□ 沈從文用“休蕓蕓”等筆名，在《晨報(bào)副刊》、《現(xiàn)代評(píng)論》、《小說月報(bào)》、《新月》上發(fā)表作品。
□ 沈從文說：“我只想希臘小廟”，“這神廟供奉的是‘人性’”。
□ 林語(yǔ)堂公開提倡“不談?wù)巍保苑Q“言志派”，提倡“以自我為中心，以閑適為格調(diào)”的性靈小品文。
□ “寫人生永久性的真理”是臧克家詩(shī)集的重要內(nèi)容。
□ “給予這不公道的世界的咒語(yǔ)”是艾青給自己詩(shī)歌定下的初基調(diào)。
□ “土地——農(nóng)民”成為艾青詩(shī)歌創(chuàng)作中始終關(guān)注的中心。
□ 太陽(yáng)、光明、春天、黎明、生命與火焰是艾青詩(shī)歌的“永恒主題”。
□ 曹禺善于將“生活戲劇化”，夏衍善于將“戲劇生活化”。
魯鎮(zhèn)：《孔已己》。
未莊：《阿Ｑ正傳》。
吉兆胡同：《傷逝》。
上海：《春風(fēng)沉醉的晚上》、《子夜》、《街景》、《梅雨之夕》、《金鎖記》。
日本：《沉淪》。
碧莊：《潘先生在難中》。
北京：《春桃》、《駱駝祥子》、《四世同堂》。
重慶：《寒夜》。
東北：《生死場(chǎng)》。
湘西：《蕭蕭》、《邊城》。
陶家村：《菱蕩》。
四川：《在其香居茶館里》。
昆明：《人生哲學(xué)的一課》。
劉家交：《小二黑結(jié)婚》。
華北暖水屯：《太陽(yáng)照在桑干河》。
東北元茂屯：《暴風(fēng)驟雨》。
評(píng)價(jià)
□ 《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一部白話小說。
□ 《阿Ｑ正傳》是魯迅一部中篇小說。
□ 《傷逝》是魯迅一篇以青年的戀愛和婚姻為題材的小說。小說采用了第一人稱“手記”的敘述方式。
□ 現(xiàn)代小說創(chuàng)作中現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的“雙峰并峙”，指的是魯迅與郁達(dá)夫的小說創(chuàng)作
□ 《沉淪》（小說集）是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一部白話短篇小說集。
□ 《沉淪》體現(xiàn)了作家一貫主張的“自敘傳”文學(xué)觀。
□ 《潘先生在難中》在藝術(shù)上達(dá)到了葉紹鈞短篇小說創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義的高峰。
□ 茅盾指出葉紹鈞善于描寫灰色的卑瑣人生，第一個(gè)“十年”反映小市民知識(shí)分子的灰色生活。
□ 葉紹鈞是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)早的兒童文學(xué)作家。
□ 1923年出版的葉紹鈞《稻草人》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)早的童話集。
□ 魯迅指出：“十年來前，葉紹鈞先生的《稻草人》是個(gè)中國(guó)的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的”。
□ 錢杏邨評(píng)價(jià)：葉圣陶不愧是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)杰出的“教育小說家”。
□ 冰心是現(xiàn)代文學(xué)的文體家。她的語(yǔ)言既融化了古典文學(xué)的神韻，又融合了歐美文學(xué)的乳汁，贏得了許多青年的共鳴和模仿，被評(píng)論家稱為“冰心體”。
□ 朱自清說，茅盾作《林家鋪?zhàn)印贰皩懸粋€(gè)小鎮(zhèn)上一家洋廣貨店的故事，層層剖剝，不漏一點(diǎn)，而又委曲入情，真可算得‘嚴(yán)密的分析’”。
□ 瞿秋白評(píng)價(jià)《子夜》：“這是中國(guó)第一部寫實(shí)主義的成功的長(zhǎng)篇小說”?！?933年在將來的文學(xué)，沒有疑問的要記錄《子夜》的出版?！?BR> □ 巴金被稱為“20世紀(jì)的良心”。
□ 《家》發(fā)表時(shí)原標(biāo)題為《激流》，出版單行本時(shí)改名為《家》。
□ 開明出版社出版的《家》，自1933年到1951年期間，先后再版33次之多，成為現(xiàn)代文學(xué)暢銷的作品之一。
□ 《家》標(biāo)志著巴金小說藝術(shù)走向成熟。
□ 《小城三月》是蕭紅的絕筆。
□ 魯迅評(píng)價(jià)蕭紅的作品“女性作者的制止的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮”。
□ 沈從文以獨(dú)特“湘西”色彩而成為中國(guó)小說大家。
□ 穆時(shí)英有“中國(guó)新感覺派的圣手”之稱。
□ 毛澤東稱贊丁玲“昨日文小姐，今日武將軍”。
□ 丁玲有“活的中國(guó)”之稱。
□ 茅盾評(píng)價(jià)《莎菲女士的日記》“這是大膽的描寫，至少在中國(guó)的那時(shí)的女性作家中是偉大的”。
□ 《圍城》被稱為現(xiàn)代版《儒林外史》。
□ 周作人被譽(yù)為“小品文”。
□ “漢園三詩(shī)人”：何其芳、卞之琳、李廣田。
□ 1936年，何其芳《畫夢(mèng)錄》、盧焚《谷》、曹禺《雷雨》一起獲得天津《大公報(bào)》獎(jiǎng)金。
□ 郁達(dá)夫稱梁遇春為“中國(guó)的愛利亞”。
□ 1936年夏衍所作《包身工》與宋之地的同年發(fā)表的《一九三六年春在太原》被視作中國(guó)現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)走向成熟的標(biāo)志性作品。
□ 魯迅評(píng)價(jià)殷夫的作品：“這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽”。
□ 戴望舒因此享有“雨巷詩(shī)人”的美譽(yù)。
□ 田間被聞一多稱作為“時(shí)代的鼓手”。
□ 臧克家享有“農(nóng)民詩(shī)人”、“泥土詩(shī)人”的稱號(hào)。
□ 艾青堪稱“中國(guó)詩(shī)壇的泰斗”。
□ 丁西林被稱為中國(guó)“獨(dú)幕劇的圣手”。
□ 《升官圖》被稱為新《官場(chǎng)現(xiàn)形記》。
文學(xué)社團(tuán)
□ 1921年，郁達(dá)夫與郭沫若等人創(chuàng)建了創(chuàng)造社。
□ 1921年，葉紹鈞、茅盾、鄭振鐸、周作人等發(fā)起創(chuàng)立新文學(xué)第一個(gè)社團(tuán)——文學(xué)研究會(huì)。提倡“為人生的藝術(shù)”和“寫實(shí)主義”的創(chuàng)作手法。
□ 1918年，柔石、朱自清、葉紹鈞、馮雪峰、潘漠華、魏金枝等組織了現(xiàn)代文學(xué)較早而又很有名氣的“晨光文學(xué)社”。
□ 1928年，柔石與魯迅一起創(chuàng)辦“朝華文學(xué)社”。
□ “語(yǔ)絲文體”得名于1924年11月在北京創(chuàng)刊的《語(yǔ)絲》周刊。
□ 周作人是文學(xué)研究會(huì)和語(yǔ)絲社的主要發(fā)起人。
□ 1921年，郭沫若參與發(fā)起創(chuàng)建《創(chuàng)造社》，先后與社友創(chuàng)辦了《創(chuàng)造周報(bào)》和《創(chuàng)造日》。
□ 1923年，馮至參加了淺草社，淺草社解散后，他與友人楊晦、陳翔鶴、陳煒謨等人成立了沉鐘社。
□ 1932年5月《現(xiàn)代》雜志創(chuàng)刊，成為現(xiàn)代派詩(shī)歌成長(zhǎng)和發(fā)展的重要陣地，“現(xiàn)代詩(shī)派”也因《現(xiàn)代雜志》而得名。
□ 1937年9 月11日《七月》創(chuàng)刊。
□ “七月”詩(shī)人：曾卓、牛漢、綠原等。
□ “九葉詩(shī)人”：唐湜、辛笛、陳敬容、杜運(yùn)燮、杭約赫、鄭敏、唐祈、袁可嘉、穆旦。
作品內(nèi)容
□ 《春風(fēng)沉醉的晚上》的三種意象：大自然、有母親情感的女性、祖國(guó)母親
□ 《沉淪》（小說）描寫著一個(gè)有病的青年的心理，也可以說是青年憂郁病的解剖。
□ 《為奴隸的母親》講述的是“典妻”的故事。
□ 《雜感》的四個(gè)部分：批判眼淚的無用，盛贊無淚者的偉大、比較不同死的悲劇性、比較不同的世界觀、提倡韌性的戰(zhàn)斗。
□ 《背影》的寫作時(shí)間距當(dāng)時(shí)二年余。
□ 《王貴與李香香》采用了“信天游”的方式。
□ 《屈原》共五幕。
□ 《雷雨》共四幕。
創(chuàng)作主張與創(chuàng)作經(jīng)歷
□ 葉紹鈞始終堅(jiān)持“為人生”的文學(xué)主張。
□ 1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫了許多“問題小說”。
□ “愛的哲學(xué)”的小說有：《超人》、《煩悶》。
□ “愛的哲學(xué)”包括：母愛、童真、大自然。
□ 冰心創(chuàng)作受泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響，冰心又以小詩(shī)抒唱對(duì)人生的思考，寫出了為文壇矚目的短詩(shī)集《繁星》和《春水》，造成了所謂“小詩(shī)流行的時(shí)代”。
□ 抗戰(zhàn)期間，冰心曾用男士的筆名在《星期評(píng)論》上發(fā)表文章，后結(jié)集為《關(guān)于女人》。
□ 許地山主張文學(xué)要“切實(shí)地描寫群眾”，“指導(dǎo)群眾一條為生而奮斗而犧牲的道路”。
□ 1921年茅盾接編并全部革新了《小說月報(bào)》。
□ 茅盾主張作家要努力反映“全般的社會(huì)現(xiàn)象”和“全般的社會(huì)結(jié)構(gòu)”，使文學(xué)成為時(shí)代的鏡子。他的小說創(chuàng)作基本印證了自己的主張。
□ 茅盾開創(chuàng)了“社會(huì)剖析派”風(fēng)格小說，同時(shí)也是它的代表作家。
□ 巴金奉行“人類至上”的人道主義思想。
□ 沈從文用“休蕓蕓”等筆名，在《晨報(bào)副刊》、《現(xiàn)代評(píng)論》、《小說月報(bào)》、《新月》上發(fā)表作品。
□ 沈從文說：“我只想希臘小廟”，“這神廟供奉的是‘人性’”。
□ 林語(yǔ)堂公開提倡“不談?wù)巍保苑Q“言志派”，提倡“以自我為中心，以閑適為格調(diào)”的性靈小品文。
□ “寫人生永久性的真理”是臧克家詩(shī)集的重要內(nèi)容。
□ “給予這不公道的世界的咒語(yǔ)”是艾青給自己詩(shī)歌定下的初基調(diào)。
□ “土地——農(nóng)民”成為艾青詩(shī)歌創(chuàng)作中始終關(guān)注的中心。
□ 太陽(yáng)、光明、春天、黎明、生命與火焰是艾青詩(shī)歌的“永恒主題”。
□ 曹禺善于將“生活戲劇化”，夏衍善于將“戲劇生活化”。