十二、歸納推理的3個(gè)優(yōu)缺點(diǎn)（P75）
1.優(yōu)點(diǎn)：得出結(jié)論具有可靠性；
2.缺點(diǎn)：<1>它得出結(jié)論也可能是錯(cuò)誤的；<2>很難建立起具有普遍意義的、高度概括的理論。
十三、社會(huì)研究過(guò)程的3個(gè)特點(diǎn)（P81）——自然科學(xué)與社會(huì)研究的區(qū)別
1.現(xiàn)代自然科學(xué)處于高度的理論概括和演繹的階段，而社會(huì)調(diào)查研究更多地是從歸納和觀察入手。
2.自然現(xiàn)象的同質(zhì)性較高，而社會(huì)現(xiàn)象包含人的主觀因素，它的異質(zhì)性較高。
3.自然科學(xué)的理論是對(duì)普遍的重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象加以說(shuō)明，而社會(huì)現(xiàn)象大多數(shù)是非重復(fù)的、獨(dú)特的。
十四、實(shí)地研究3個(gè)特點(diǎn)（P95）
1.準(zhǔn)備階段較短，調(diào)查階段很長(zhǎng)。
2.在調(diào)查階段中要經(jīng)歷一個(gè)由觀察—>發(fā)現(xiàn)—>再觀察—>再發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。
3.調(diào)查階段與研究階段緊密結(jié)合。
十五、研究假設(shè)4個(gè)特點(diǎn)（P108）
1.研究假設(shè)必須是針對(duì)所要研究的問(wèn)題而做出的嘗試性的理論解釋；
2.研究假設(shè)必須能夠由經(jīng)驗(yàn)事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)；
3.研究假設(shè)必須以明確的概念為基礎(chǔ)；
4.研究假設(shè)必須與有效的觀測(cè)技術(shù)項(xiàng)聯(lián)系。
十六、社會(huì)測(cè)量的2個(gè)特點(diǎn)（P140）
1.與自然科學(xué)相比較，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的測(cè)量其標(biāo)準(zhǔn)化和精確化程度均較低。
2.社會(huì)測(cè)量不僅是數(shù)量化的，也可以是類別化的。
十七、再測(cè)信度2個(gè)優(yōu)缺點(diǎn)（P154）
1.優(yōu)點(diǎn)：在于能夠提供有關(guān)測(cè)驗(yàn)結(jié)果是否隨時(shí)間而變異的資料；
2.缺點(diǎn)：容易受到時(shí)間因素的影響。
十八、抽樣調(diào)查5個(gè)優(yōu)點(diǎn)（P164）
1.調(diào)查費(fèi)用較低；2.速度快；3.應(yīng)用范圍廣；4.可獲得內(nèi)容豐富的資料，抽樣調(diào)查因調(diào)查對(duì)象的數(shù)目遠(yuǎn)較普查少，因此可以設(shè)置較多和較復(fù)雜的調(diào)查項(xiàng)目，并能集中時(shí)間和精力作詳細(xì)的分析。5.準(zhǔn)確性高。
十九、等距抽樣5個(gè)優(yōu)缺點(diǎn)（P176）
1.優(yōu)點(diǎn)：<1>易于實(shí)施，工作量少；<2>樣本在總體中分布更為均勻，抽樣誤差小于或至多等于簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣。<3>最適用于同質(zhì)性較高的總體。
2.缺點(diǎn)：<1>等距抽樣是以總體的隨機(jī)排列為前提，如果總體的排列出現(xiàn)有規(guī)律分布時(shí)，會(huì)使等距抽樣產(chǎn)生極大誤差。<2>當(dāng)總體內(nèi)個(gè)體類別之間的數(shù)目懸殊過(guò)大時(shí)，樣本的代表性可能較差。
二十、分層隨機(jī)抽樣4個(gè)優(yōu)點(diǎn)（P177）
1.能夠克服簡(jiǎn)單和等距隨機(jī)抽樣的缺點(diǎn)，從不同層獲得盡可能均衡的樣本數(shù)，使樣本結(jié)構(gòu)更接近于總體，改善樣本的代表性。
2.提高總體參數(shù)估計(jì)的精確度。
3.有些研究不僅要了解總體的情況，而且還要某些類別的情況。
4.便于行政管理。
二十一、整群抽樣的3個(gè)優(yōu)點(diǎn)和3個(gè)缺點(diǎn)（P180）
1.優(yōu)點(diǎn)：<1>通過(guò)變換抽樣單位擴(kuò)大抽樣的應(yīng)用范圍；<2>可以節(jié)省人、財(cái)、物；<3>獲得抽樣框比較容易。
2.缺點(diǎn)：<1>樣本分布不均勻；<2>樣本的代表性較差；<3>樣本數(shù)相同時(shí)，抽樣誤差較大。
二十二、偶遇抽樣優(yōu)缺點(diǎn)（P185）
1.優(yōu)點(diǎn)：方便省力；2.缺點(diǎn)：代表性差，有很大的偶然性。
1.優(yōu)點(diǎn)：得出結(jié)論具有可靠性；
2.缺點(diǎn)：<1>它得出結(jié)論也可能是錯(cuò)誤的；<2>很難建立起具有普遍意義的、高度概括的理論。
十三、社會(huì)研究過(guò)程的3個(gè)特點(diǎn)（P81）——自然科學(xué)與社會(huì)研究的區(qū)別
1.現(xiàn)代自然科學(xué)處于高度的理論概括和演繹的階段，而社會(huì)調(diào)查研究更多地是從歸納和觀察入手。
2.自然現(xiàn)象的同質(zhì)性較高，而社會(huì)現(xiàn)象包含人的主觀因素，它的異質(zhì)性較高。
3.自然科學(xué)的理論是對(duì)普遍的重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象加以說(shuō)明，而社會(huì)現(xiàn)象大多數(shù)是非重復(fù)的、獨(dú)特的。
十四、實(shí)地研究3個(gè)特點(diǎn)（P95）
1.準(zhǔn)備階段較短，調(diào)查階段很長(zhǎng)。
2.在調(diào)查階段中要經(jīng)歷一個(gè)由觀察—>發(fā)現(xiàn)—>再觀察—>再發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。
3.調(diào)查階段與研究階段緊密結(jié)合。
十五、研究假設(shè)4個(gè)特點(diǎn)（P108）
1.研究假設(shè)必須是針對(duì)所要研究的問(wèn)題而做出的嘗試性的理論解釋；
2.研究假設(shè)必須能夠由經(jīng)驗(yàn)事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)；
3.研究假設(shè)必須以明確的概念為基礎(chǔ)；
4.研究假設(shè)必須與有效的觀測(cè)技術(shù)項(xiàng)聯(lián)系。
十六、社會(huì)測(cè)量的2個(gè)特點(diǎn)（P140）
1.與自然科學(xué)相比較，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的測(cè)量其標(biāo)準(zhǔn)化和精確化程度均較低。
2.社會(huì)測(cè)量不僅是數(shù)量化的，也可以是類別化的。
十七、再測(cè)信度2個(gè)優(yōu)缺點(diǎn)（P154）
1.優(yōu)點(diǎn)：在于能夠提供有關(guān)測(cè)驗(yàn)結(jié)果是否隨時(shí)間而變異的資料；
2.缺點(diǎn)：容易受到時(shí)間因素的影響。
十八、抽樣調(diào)查5個(gè)優(yōu)點(diǎn)（P164）
1.調(diào)查費(fèi)用較低；2.速度快；3.應(yīng)用范圍廣；4.可獲得內(nèi)容豐富的資料，抽樣調(diào)查因調(diào)查對(duì)象的數(shù)目遠(yuǎn)較普查少，因此可以設(shè)置較多和較復(fù)雜的調(diào)查項(xiàng)目，并能集中時(shí)間和精力作詳細(xì)的分析。5.準(zhǔn)確性高。
十九、等距抽樣5個(gè)優(yōu)缺點(diǎn)（P176）
1.優(yōu)點(diǎn)：<1>易于實(shí)施，工作量少；<2>樣本在總體中分布更為均勻，抽樣誤差小于或至多等于簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣。<3>最適用于同質(zhì)性較高的總體。
2.缺點(diǎn)：<1>等距抽樣是以總體的隨機(jī)排列為前提，如果總體的排列出現(xiàn)有規(guī)律分布時(shí)，會(huì)使等距抽樣產(chǎn)生極大誤差。<2>當(dāng)總體內(nèi)個(gè)體類別之間的數(shù)目懸殊過(guò)大時(shí)，樣本的代表性可能較差。
二十、分層隨機(jī)抽樣4個(gè)優(yōu)點(diǎn)（P177）
1.能夠克服簡(jiǎn)單和等距隨機(jī)抽樣的缺點(diǎn)，從不同層獲得盡可能均衡的樣本數(shù)，使樣本結(jié)構(gòu)更接近于總體，改善樣本的代表性。
2.提高總體參數(shù)估計(jì)的精確度。
3.有些研究不僅要了解總體的情況，而且還要某些類別的情況。
4.便于行政管理。
二十一、整群抽樣的3個(gè)優(yōu)點(diǎn)和3個(gè)缺點(diǎn)（P180）
1.優(yōu)點(diǎn)：<1>通過(guò)變換抽樣單位擴(kuò)大抽樣的應(yīng)用范圍；<2>可以節(jié)省人、財(cái)、物；<3>獲得抽樣框比較容易。
2.缺點(diǎn)：<1>樣本分布不均勻；<2>樣本的代表性較差；<3>樣本數(shù)相同時(shí)，抽樣誤差較大。
二十二、偶遇抽樣優(yōu)缺點(diǎn)（P185）
1.優(yōu)點(diǎn)：方便省力；2.缺點(diǎn)：代表性差，有很大的偶然性。