審美：處于活躍的主體，在特定的心境、時(shí)空中，在有歷史文化滲透下，對(duì)客體的美的觀照、感悟、判斷。
審美意識(shí)形態(tài)：集團(tuán)傾向性與人類共同性的、認(rèn)識(shí)與情感的、無(wú)功利性與有功利性的、假定性與真實(shí)性的統(tǒng)一。
文學(xué)的認(rèn)識(shí)性：以社會(huì)的認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)。
文學(xué)的情感性：文學(xué)認(rèn)識(shí)總是以情感評(píng)價(jià)方式表現(xiàn)出來(lái)。
文學(xué)的假定性：文學(xué)的虛擬性。
文學(xué)的真實(shí)性：藝術(shù)形象的合情合理的性質(zhì)。
經(jīng)驗(yàn)：個(gè)人見(jiàn)聞和經(jīng)歷及所獲得的知識(shí)與技能。
體驗(yàn)：把自己置身于價(jià)值世界去尋求、體味、創(chuàng)造生活的意義和詩(shī)意。
詩(shī)言志：詩(shī)是抒發(fā)人的思想感情的。
詩(shī)緣情：詩(shī)歌是抒發(fā)人的感情的。
教化：詩(shī)歌為政治教化服務(wù)的文學(xué)思想。
文藝復(fù)興：14~16世紀(jì)，以復(fù)興古希臘、古羅馬文化為目標(biāo)。
啟蒙主義：18世紀(jì)，高揚(yáng)“自由 平等 博愛(ài)”旗幟，反封建、反傳統(tǒng)、反教會(huì)，喚醒民眾的文學(xué)思想主張。
俄國(guó)形式主義：文學(xué)是特殊的語(yǔ)言建構(gòu)，是藝術(shù)手法，主張“陌生化”。
結(jié)構(gòu)主義：由結(jié)構(gòu)主義方法論所聯(lián)系起來(lái)的文學(xué)思潮，功能層、行動(dòng)層、敘述層。
審美意識(shí)形態(tài)：集團(tuán)傾向性與人類共同性的、認(rèn)識(shí)與情感的、無(wú)功利性與有功利性的、假定性與真實(shí)性的統(tǒng)一。
文學(xué)的認(rèn)識(shí)性：以社會(huì)的認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)。
文學(xué)的情感性：文學(xué)認(rèn)識(shí)總是以情感評(píng)價(jià)方式表現(xiàn)出來(lái)。
文學(xué)的假定性：文學(xué)的虛擬性。
文學(xué)的真實(shí)性：藝術(shù)形象的合情合理的性質(zhì)。
經(jīng)驗(yàn)：個(gè)人見(jiàn)聞和經(jīng)歷及所獲得的知識(shí)與技能。
體驗(yàn)：把自己置身于價(jià)值世界去尋求、體味、創(chuàng)造生活的意義和詩(shī)意。
詩(shī)言志：詩(shī)是抒發(fā)人的思想感情的。
詩(shī)緣情：詩(shī)歌是抒發(fā)人的感情的。
教化：詩(shī)歌為政治教化服務(wù)的文學(xué)思想。
文藝復(fù)興：14~16世紀(jì)，以復(fù)興古希臘、古羅馬文化為目標(biāo)。
啟蒙主義：18世紀(jì)，高揚(yáng)“自由 平等 博愛(ài)”旗幟，反封建、反傳統(tǒng)、反教會(huì)，喚醒民眾的文學(xué)思想主張。
俄國(guó)形式主義：文學(xué)是特殊的語(yǔ)言建構(gòu)，是藝術(shù)手法，主張“陌生化”。
結(jié)構(gòu)主義：由結(jié)構(gòu)主義方法論所聯(lián)系起來(lái)的文學(xué)思潮，功能層、行動(dòng)層、敘述層。