2014年北京中考文言文選取的是《送東陽(yáng)馬生序》選段，最能集中體現(xiàn)作者求學(xué)的刻苦和虛心求教的虔誠(chéng)。在當(dāng)下，對(duì)正確引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)觀和正確處理師生關(guān)系有非常積極的作用。
記敘文選取的是一篇回憶性散文，雖然文本內(nèi)容是回憶作者年少時(shí)在農(nóng)村老家生活的場(chǎng)景，但是整篇文章洋溢了一種對(duì)幸福生活的向往與熱愛(ài)。文中不僅寫了辛勤勞動(dòng)的快樂(lè)，還寫了麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)家庭的和睦溫馨，更寫了樸實(shí)的鄉(xiāng)村人民讓自己的娃幫助老師割麥子的溫暖感人。這一文本的選擇既與文言文一脈相承，又鮮明地反映了幸福、和諧、溫馨等社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)的主題。閱讀文章《又到麥浪翻滾時(shí)》，就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、民族精神、勞動(dòng)真諦的融合。
說(shuō)明文《宜居城市》可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生存環(huán)境、關(guān)注文化，更好地思考自己的生活方式對(duì)城市的影響。
議論文談的是“夢(mèng)想”話題，這與“中國(guó)夢(mèng)”與緊密聯(lián)系。每個(gè)人的夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)才能更好地實(shí)現(xiàn)整個(gè)中國(guó)夢(mèng)。論據(jù)中袁隆平、貝利、鄧亞萍等人均是所在領(lǐng)域中堅(jiān)持夢(mèng)想的人。這些人的言行對(duì)學(xué)生乃至所有人都會(huì)有很大的激勵(lì)作用。
命題很好的體現(xiàn)了語(yǔ)文的人文性、漢文化的精神導(dǎo)引價(jià)值。試題將學(xué)科特色與社會(huì)主義價(jià)值觀有機(jī)地整合，通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的觸摸感悟、語(yǔ)境情趣的激發(fā)，形成學(xué)生對(duì)生活的啟迪和積極的價(jià)值追求。
記敘文選取的是一篇回憶性散文，雖然文本內(nèi)容是回憶作者年少時(shí)在農(nóng)村老家生活的場(chǎng)景，但是整篇文章洋溢了一種對(duì)幸福生活的向往與熱愛(ài)。文中不僅寫了辛勤勞動(dòng)的快樂(lè)，還寫了麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)家庭的和睦溫馨，更寫了樸實(shí)的鄉(xiāng)村人民讓自己的娃幫助老師割麥子的溫暖感人。這一文本的選擇既與文言文一脈相承，又鮮明地反映了幸福、和諧、溫馨等社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)的主題。閱讀文章《又到麥浪翻滾時(shí)》，就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、民族精神、勞動(dòng)真諦的融合。
說(shuō)明文《宜居城市》可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生存環(huán)境、關(guān)注文化，更好地思考自己的生活方式對(duì)城市的影響。
議論文談的是“夢(mèng)想”話題，這與“中國(guó)夢(mèng)”與緊密聯(lián)系。每個(gè)人的夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)才能更好地實(shí)現(xiàn)整個(gè)中國(guó)夢(mèng)。論據(jù)中袁隆平、貝利、鄧亞萍等人均是所在領(lǐng)域中堅(jiān)持夢(mèng)想的人。這些人的言行對(duì)學(xué)生乃至所有人都會(huì)有很大的激勵(lì)作用。
命題很好的體現(xiàn)了語(yǔ)文的人文性、漢文化的精神導(dǎo)引價(jià)值。試題將學(xué)科特色與社會(huì)主義價(jià)值觀有機(jī)地整合，通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的觸摸感悟、語(yǔ)境情趣的激發(fā)，形成學(xué)生對(duì)生活的啟迪和積極的價(jià)值追求。