由于心智活動(dòng)是實(shí)踐活動(dòng)的反映，因此心智技能的培養(yǎng)，首先必須確定心智技能的實(shí)踐模式或操作活動(dòng)程序，即確定心智技能的“原型”。不過，確定心智技能的操作原型是一項(xiàng)相當(dāng)困難的工作，因?yàn)樾纬闪说男闹羌寄懿粌H是內(nèi)潛的，而且是借助于內(nèi)部言語(yǔ)以高度簡(jiǎn)練的形式自動(dòng)進(jìn)行的。不僅旁觀者難以觀察到，就連活動(dòng)的主體也難以自我意識(shí)，這就給操作原型的確定造成了很大困難。但自20世紀(jì)60年代以來，隨著控制論功能模擬思想向心理學(xué)的滲透，我們終于找到了可用來確立心智技能操作原型的“心理模擬法”。
控制論認(rèn)為，在分析研究某系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)時(shí)，應(yīng)先建立模型（model），利用模型與原型之間存在著形狀、特性等的相似性，通過對(duì)模型進(jìn)行試驗(yàn)來研究原型，這就是模擬（simulation）。根據(jù)模型與原型之間的關(guān)系特點(diǎn)，可以將模擬分為數(shù)學(xué)模擬、物理模擬與功能模擬。由于如前所述的原因，我們?cè)谘芯啃睦憩F(xiàn)象時(shí)，一般都采用功能模擬法，即利用模型與原型之間功能上的相似性，用模型來代替原型或模擬原型的工作過程。
“心理模擬法”的前身叫做“形成了的活動(dòng)形式分析法”。這實(shí)際上就是記錄那些能有效地解決某類課題的活動(dòng)方法。初看起來，這種方法似乎比較簡(jiǎn)單，而且較為可靠，但實(shí)際上并非如此。問題就在于形成了的心智活動(dòng)是概括的、簡(jiǎn)縮的、自動(dòng)化的，因而要查明其真正內(nèi)容極其困難。以客體的歸類活動(dòng)為例，對(duì)一個(gè)已經(jīng)熟練掌握了這種活動(dòng)方式的人來說，隨著對(duì)客體的感知就發(fā)生了對(duì)客體的歸類，即把客體納人到某類事物的概念之中。這似乎是憑“直覺”或直接聯(lián)想發(fā)生的，觀察不到依靠概念的本質(zhì)標(biāo)志去搜索客體的本質(zhì)特征的一系列的心智動(dòng)作。這就是由于歸類活動(dòng)高度簡(jiǎn)縮的緣故。為此，僅僅依靠這種分析方法難以建立心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，必須配合其他方法。
前蘇聯(lián)心理學(xué)界在研究心智活動(dòng)方面，初使用心理模擬法的是蘭達(dá)。他從1953年開始，從思維的構(gòu)造觀點(diǎn)出發(fā)，探討了思維活動(dòng)的一般方式問題。蘭達(dá)認(rèn)為，“為了教會(huì)學(xué)生思考，必須揭示作為工作者的思維過程本身的那些結(jié)構(gòu)與機(jī)制（當(dāng)然不是機(jī)械的），揭示一定的相互作用的形式和機(jī)能”。所謂教會(huì)學(xué)生思考，就是要在教學(xué)過程中使這種機(jī)制能形成（造成）起來。為此，就必須確切地知道它是由哪些成分組成的，在解決各種課題時(shí)它們之間的相互作用和機(jī)能又是怎樣的。研究表明，機(jī)制的具體結(jié)構(gòu)（組成成分及其聯(lián)系方式與機(jī)能）不同，在解決不同的課題時(shí)的作用也不同。但是，在任何情況下，機(jī)制的結(jié)構(gòu)可以通過思維過程的足夠基本的成分分析，來查明“造成”、“構(gòu)成”每一種機(jī)制的方式。這種分析和形成思維的主張，他稱之為思維的構(gòu)造觀點(diǎn)。
蘭達(dá)認(rèn)為，為了能以精確的一般的形式來研究解決這個(gè)問題，需要借助于控制論思想及其模擬方法。蘭達(dá)認(rèn)為，控制任何過程的理論，實(shí)質(zhì)上就是利用客觀規(guī)律來達(dá)到一定的實(shí)際目的方式的理論，教學(xué)的目的是形成學(xué)生具有一定的心理過程和特性。而心理過程也像物理、化學(xué)、生物和其他過程一樣，在原則上是可以控制的，關(guān)鍵的問題在于要揭露這種控制藉以進(jìn)行的規(guī)律及過程。后來，他把思維的構(gòu)造觀點(diǎn)與教學(xué)控制論思想結(jié)合起來，提出了構(gòu)造心理學(xué)的五條執(zhí)行原則，這就是：①必須劃分出為了引用概念及其一定的標(biāo)志所必需的、足夠基本的操作；②揭示完整的足夠基本的操作系統(tǒng)，以保證成功地實(shí)現(xiàn)一定類型的思維過程；③揭示這些操作的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；④要有確切可靠的方法來識(shí)別所揭示的操作系統(tǒng)是完整的，結(jié)構(gòu)是正確的；⑤確定的操作系統(tǒng)的形成，一方面要注意每個(gè)操作的形成，另一方面要注意它們的系統(tǒng)如何形成。蘭達(dá)的這些觀點(diǎn)，是應(yīng)用心理模擬法來探討心智活動(dòng)的實(shí)踐模式的理論依據(jù)。
控制論認(rèn)為，在分析研究某系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)時(shí)，應(yīng)先建立模型（model），利用模型與原型之間存在著形狀、特性等的相似性，通過對(duì)模型進(jìn)行試驗(yàn)來研究原型，這就是模擬（simulation）。根據(jù)模型與原型之間的關(guān)系特點(diǎn)，可以將模擬分為數(shù)學(xué)模擬、物理模擬與功能模擬。由于如前所述的原因，我們?cè)谘芯啃睦憩F(xiàn)象時(shí)，一般都采用功能模擬法，即利用模型與原型之間功能上的相似性，用模型來代替原型或模擬原型的工作過程。
“心理模擬法”的前身叫做“形成了的活動(dòng)形式分析法”。這實(shí)際上就是記錄那些能有效地解決某類課題的活動(dòng)方法。初看起來，這種方法似乎比較簡(jiǎn)單，而且較為可靠，但實(shí)際上并非如此。問題就在于形成了的心智活動(dòng)是概括的、簡(jiǎn)縮的、自動(dòng)化的，因而要查明其真正內(nèi)容極其困難。以客體的歸類活動(dòng)為例，對(duì)一個(gè)已經(jīng)熟練掌握了這種活動(dòng)方式的人來說，隨著對(duì)客體的感知就發(fā)生了對(duì)客體的歸類，即把客體納人到某類事物的概念之中。這似乎是憑“直覺”或直接聯(lián)想發(fā)生的，觀察不到依靠概念的本質(zhì)標(biāo)志去搜索客體的本質(zhì)特征的一系列的心智動(dòng)作。這就是由于歸類活動(dòng)高度簡(jiǎn)縮的緣故。為此，僅僅依靠這種分析方法難以建立心智活動(dòng)的實(shí)踐模式，必須配合其他方法。
前蘇聯(lián)心理學(xué)界在研究心智活動(dòng)方面，初使用心理模擬法的是蘭達(dá)。他從1953年開始，從思維的構(gòu)造觀點(diǎn)出發(fā)，探討了思維活動(dòng)的一般方式問題。蘭達(dá)認(rèn)為，“為了教會(huì)學(xué)生思考，必須揭示作為工作者的思維過程本身的那些結(jié)構(gòu)與機(jī)制（當(dāng)然不是機(jī)械的），揭示一定的相互作用的形式和機(jī)能”。所謂教會(huì)學(xué)生思考，就是要在教學(xué)過程中使這種機(jī)制能形成（造成）起來。為此，就必須確切地知道它是由哪些成分組成的，在解決各種課題時(shí)它們之間的相互作用和機(jī)能又是怎樣的。研究表明，機(jī)制的具體結(jié)構(gòu)（組成成分及其聯(lián)系方式與機(jī)能）不同，在解決不同的課題時(shí)的作用也不同。但是，在任何情況下，機(jī)制的結(jié)構(gòu)可以通過思維過程的足夠基本的成分分析，來查明“造成”、“構(gòu)成”每一種機(jī)制的方式。這種分析和形成思維的主張，他稱之為思維的構(gòu)造觀點(diǎn)。
蘭達(dá)認(rèn)為，為了能以精確的一般的形式來研究解決這個(gè)問題，需要借助于控制論思想及其模擬方法。蘭達(dá)認(rèn)為，控制任何過程的理論，實(shí)質(zhì)上就是利用客觀規(guī)律來達(dá)到一定的實(shí)際目的方式的理論，教學(xué)的目的是形成學(xué)生具有一定的心理過程和特性。而心理過程也像物理、化學(xué)、生物和其他過程一樣，在原則上是可以控制的，關(guān)鍵的問題在于要揭露這種控制藉以進(jìn)行的規(guī)律及過程。后來，他把思維的構(gòu)造觀點(diǎn)與教學(xué)控制論思想結(jié)合起來，提出了構(gòu)造心理學(xué)的五條執(zhí)行原則，這就是：①必須劃分出為了引用概念及其一定的標(biāo)志所必需的、足夠基本的操作；②揭示完整的足夠基本的操作系統(tǒng)，以保證成功地實(shí)現(xiàn)一定類型的思維過程；③揭示這些操作的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；④要有確切可靠的方法來識(shí)別所揭示的操作系統(tǒng)是完整的，結(jié)構(gòu)是正確的；⑤確定的操作系統(tǒng)的形成，一方面要注意每個(gè)操作的形成，另一方面要注意它們的系統(tǒng)如何形成。蘭達(dá)的這些觀點(diǎn)，是應(yīng)用心理模擬法來探討心智活動(dòng)的實(shí)踐模式的理論依據(jù)。