何謂導(dǎo)游講解八法

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何謂導(dǎo)游講解八法?
    1) 分段講解法 是指將一處大景點(diǎn)分為前后銜接的若干部分來(lái)分段講解。
    首先在前往景點(diǎn)的途中或在景點(diǎn)入口處的示意圖前,導(dǎo)游人員概述介紹景點(diǎn)(包括歷史沿革、占地面積、欣賞價(jià)值等),并介紹主要景觀的名稱,使游客對(duì)即將游覽的景點(diǎn)有一個(gè)初步的印象,使之有一睹為快的要求,然后再到現(xiàn)場(chǎng)順次游覽。導(dǎo)游人員在講解這一景區(qū)時(shí)注意不要過(guò)多地涉及下一景區(qū)的景物,但要在快要結(jié)束這一景區(qū)的游覽時(shí),適當(dāng)?shù)刂v一點(diǎn)下一個(gè)景區(qū),以引起游客的興趣。此講解法適合在講解規(guī)模大的重要景點(diǎn)是使用。
    2) 突出重點(diǎn)法 是指導(dǎo)游人員在講解中避免面面俱到,而是突出某一方面的講解方法。
    導(dǎo)游人員的講解應(yīng)該有的放矢,做到輕重搭配、詳略得當(dāng)、重點(diǎn)突出。所突出的內(nèi)容為:
    A有代表性
    B 與眾不同處
    C 游客感興趣的地方
    3) 觸景生情法 是指見物生情、借題發(fā)揮的導(dǎo)游講解方法。
    第一層含義是導(dǎo)游人員不能就事論事的介紹景物,而要借題發(fā)揮,利用所見景物使游客產(chǎn)生聯(lián)想,起到以點(diǎn)帶面的作用;第二層含義是導(dǎo)游講解的內(nèi)容要與所見景物和諧統(tǒng)一,使其情景交融。
    4) 虛實(shí)結(jié)合法 是指導(dǎo)游人員在講解中將典故、傳說(shuō)、與景物介紹緊密結(jié)合,即編制、故事情節(jié)的導(dǎo)游講解方法。
    這里的"實(shí)"指的是景物的實(shí)體、實(shí)物、史實(shí)、藝術(shù)價(jià)值等;"虛"指的是與景點(diǎn)有關(guān)的民間傳說(shuō)、神話故事、趣聞?shì)W事等。虛與實(shí)必須、有機(jī)結(jié)合,以實(shí)為主,以虛為輔。
    5) 問(wèn)答法 是指在講解時(shí),導(dǎo)游人員向游客提問(wèn)題或啟發(fā)他們提問(wèn)題的講解方法。使游客變被動(dòng)為主動(dòng),激起其欲窮究竟的愿望。具體包括自問(wèn)自答、我問(wèn)客答和客問(wèn)我答。
    6) 制造懸念法 是指在講解時(shí)提出令人感興趣的話題,但有故意引而不發(fā),激起客人急于的到答案的欲望,使其產(chǎn)生懸念。
    7) 類比法 是指以熟喻生,達(dá)到類比旁通的講解方法。包括:
    同類相似類比,如:北京王府井---東京的銀座/紐約的第五大街/巴黎的香榭麗舍大街,
    同類相異類比,如:故宮---巴黎的凡爾塞宮,唐長(zhǎng)安城---東羅馬帝國(guó)的首都君士坦丁堡Constantine
    8) 畫龍點(diǎn)睛法 是指用凝練的詞句概括所游覽景點(diǎn)的獨(dú)特之處,給游客留下突出印象的講解方法。
    注意:各種導(dǎo)游手法和技巧不是孤立的,而是相互滲透、相互依存、密不可分的。只有將其融會(huì)貫通,結(jié)合自己的特點(diǎn)形成自己的獨(dú)特風(fēng)格,才能創(chuàng)造出適合自己的導(dǎo)游技巧和手法,取得令人滿意的導(dǎo)游效果。