五、論述題(本大題共2小題，43小題12分，44小題14分，共26分)
43.以李益《江南曲》為例，試分析對比聯(lián)想在審美活動中的作用。
附詩：嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。
早知潮有信，嫁與弄潮兒。
44.畫家鄭板橋曾這樣描述自己的創(chuàng)作過程：“江館清秋，晨起看竹，煙光、日影、露氣、皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃，遂有畫意。其實胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹，又不是胸中之竹也?！?《題畫》)請結合藝術意象的孕育與生產過程，談談你對這段話的理解。
全國2002年4月高等教育自學考試
美學試題參考答案
課程代碼：00037
一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)
1.A 2.D 3.C 4.B 5.A
6.D 7.C 8.A 9.D 10.B
11.B 12.D 13.A 14.B 15.B
16.B 17.B 18.B 19.B 20.A
21.A 22.C 23.B 24.B 25.A
26.A 27.C 28.D 29.C 30.A
二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)
31.CDE 32.ABCE 33.ABD 34.CE 35.BE
三、名詞解釋(本大題共4小題，36、37小題每題3分，38、39小題每題4分，共14分)
36.（1）古羅馬賀拉斯提出。
（2）把美育看成娛樂與道德教育的統(tǒng)一。
（3）要求文藝具有魅力，通過感動給人以教益。
37.美學研究的對象：（1）以藝術為主要研究對象；（2）通過藝術來研究人對現(xiàn)實的審美關系；（3）研究各種審美對象、美感經(jīng)驗、審美意識、審美范疇和美學思想。
38.（1）法國學者柏格森提出。
（2）他認為生命的本質在于不斷創(chuàng)造，而生命的反面，則是僵硬、呆滯、機械化。
（3）喜劇性產生的原因，正在于動作、姿態(tài)、形體的機械化。
（4）這種說法不能囊括所有喜劇產生的原因。
39.（1）集體無意識說是由瑞士心理學家榮格提出的；
（2）他認為“集體無意識”是由遺傳保存下來的一種具有人類普遍性的、潛藏于意識深層的朦朧精神；
（3）藝術家正是在“集體無意識”的驅動下進行創(chuàng)作的，藝術起源于集體無意識。
（4）這是一種從起源的角度界定藝術的學說。
43.以李益《江南曲》為例，試分析對比聯(lián)想在審美活動中的作用。
附詩：嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。
早知潮有信，嫁與弄潮兒。
44.畫家鄭板橋曾這樣描述自己的創(chuàng)作過程：“江館清秋，晨起看竹，煙光、日影、露氣、皆浮動于疏枝密葉之間。胸中勃勃，遂有畫意。其實胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹，又不是胸中之竹也?！?《題畫》)請結合藝術意象的孕育與生產過程，談談你對這段話的理解。
全國2002年4月高等教育自學考試
美學試題參考答案
課程代碼：00037
一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)
1.A 2.D 3.C 4.B 5.A
6.D 7.C 8.A 9.D 10.B
11.B 12.D 13.A 14.B 15.B
16.B 17.B 18.B 19.B 20.A
21.A 22.C 23.B 24.B 25.A
26.A 27.C 28.D 29.C 30.A
二、多項選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)
31.CDE 32.ABCE 33.ABD 34.CE 35.BE
三、名詞解釋(本大題共4小題，36、37小題每題3分，38、39小題每題4分，共14分)
36.（1）古羅馬賀拉斯提出。
（2）把美育看成娛樂與道德教育的統(tǒng)一。
（3）要求文藝具有魅力，通過感動給人以教益。
37.美學研究的對象：（1）以藝術為主要研究對象；（2）通過藝術來研究人對現(xiàn)實的審美關系；（3）研究各種審美對象、美感經(jīng)驗、審美意識、審美范疇和美學思想。
38.（1）法國學者柏格森提出。
（2）他認為生命的本質在于不斷創(chuàng)造，而生命的反面，則是僵硬、呆滯、機械化。
（3）喜劇性產生的原因，正在于動作、姿態(tài)、形體的機械化。
（4）這種說法不能囊括所有喜劇產生的原因。
39.（1）集體無意識說是由瑞士心理學家榮格提出的；
（2）他認為“集體無意識”是由遺傳保存下來的一種具有人類普遍性的、潛藏于意識深層的朦朧精神；
（3）藝術家正是在“集體無意識”的驅動下進行創(chuàng)作的，藝術起源于集體無意識。
（4）這是一種從起源的角度界定藝術的學說。