作為自覺的教育者，不論是理論工作者或?qū)嶋H工作者都應當能正確地回答“教育本質(zhì)”的問題，因為這是一個對于教育理論和實踐來說，帶有全局性的根本問題。
多年來國內(nèi)學者對教育本質(zhì)的討論，發(fā)表了許多不同見解，如：
1．上層建筑說
認為教育是社會的上層建筑。理由：教育是觀念形態(tài)文化，其性質(zhì)、變化受社會經(jīng)濟基礎決定并為經(jīng)濟基礎服務；教育有受生產(chǎn)力制約的因素，但要通過經(jīng)濟基礎的中介作用。
2．生產(chǎn)力說
認為教育是生產(chǎn)力，教育能生產(chǎn)勞動能力，是勞動力的再生產(chǎn)，教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模速度、教學內(nèi)容、手段、形式受生產(chǎn)力制約；教育有受生產(chǎn)關系決定的因素，但一切生產(chǎn)關系和上層建筑歸根結底都由生產(chǎn)力決定。
3．雙重屬性說
教育既具有生產(chǎn)力屬性，又具有上層建筑的屬性。
4．復合現(xiàn)象說
認為教育本質(zhì)上具“多質(zhì)性”，有上層建筑性質(zhì)，生產(chǎn)力性質(zhì)，有為階級斗爭服務、為發(fā)展經(jīng)濟服務、為傳遞文化和促進人的發(fā)展等功能。
5．社會實踐說
認為教育是培養(yǎng)人的社會實踐活動，或者是促使個體社會化的活動；認為認識教育本質(zhì)不應將其歸屬某一范疇，而應以以自身的規(guī)定性立論。
迄今為止，各種觀點分歧依舊存在。這與人們對“本質(zhì)”含義的理解以及各個人觀察問題的角度和方法不同有關。
多年來國內(nèi)學者對教育本質(zhì)的討論，發(fā)表了許多不同見解，如：
1．上層建筑說
認為教育是社會的上層建筑。理由：教育是觀念形態(tài)文化，其性質(zhì)、變化受社會經(jīng)濟基礎決定并為經(jīng)濟基礎服務；教育有受生產(chǎn)力制約的因素，但要通過經(jīng)濟基礎的中介作用。
2．生產(chǎn)力說
認為教育是生產(chǎn)力，教育能生產(chǎn)勞動能力，是勞動力的再生產(chǎn)，教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模速度、教學內(nèi)容、手段、形式受生產(chǎn)力制約；教育有受生產(chǎn)關系決定的因素，但一切生產(chǎn)關系和上層建筑歸根結底都由生產(chǎn)力決定。
3．雙重屬性說
教育既具有生產(chǎn)力屬性，又具有上層建筑的屬性。
4．復合現(xiàn)象說
認為教育本質(zhì)上具“多質(zhì)性”，有上層建筑性質(zhì)，生產(chǎn)力性質(zhì)，有為階級斗爭服務、為發(fā)展經(jīng)濟服務、為傳遞文化和促進人的發(fā)展等功能。
5．社會實踐說
認為教育是培養(yǎng)人的社會實踐活動，或者是促使個體社會化的活動；認為認識教育本質(zhì)不應將其歸屬某一范疇，而應以以自身的規(guī)定性立論。
迄今為止，各種觀點分歧依舊存在。這與人們對“本質(zhì)”含義的理解以及各個人觀察問題的角度和方法不同有關。