第二節(jié) 教育學(xué)的發(fā)展
知識點(diǎn)：
1、教育學(xué)：是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。
2、歷的教育學(xué)思想
（1）中國古代的教育學(xué)思想
● 簡述孔子的教育教學(xué)思想
孔子（公元前551——479）是中國古代偉 大的教育家和教育思想家。
孔子的教育思想主要反映在《論語》一書中。
孔子主張：“有教無類”、“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”?！?BR> ● 《學(xué)記》中的教育教學(xué)思想
《學(xué)記》成書于戰(zhàn)國后期，是中國乃至世界教育第一部教育專著
主張：
▲ “化民成俗，其必由學(xué)” 揭示了教育的重要性；
▲“建國君民，教學(xué)為先” 闡述了教育與政治的關(guān)系；
▲“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)” 闡釋了啟發(fā)式教學(xué)
▲“學(xué)不躐等” 要求教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)循序漸進(jìn)。
（２）西方古代的教育學(xué)思想
●蘇格拉底是以其雄辯和與青年智者的問答法而的教育家。
蘇格拉底問答法分三步：
第一步稱蘇格拉底諷刺；
第二步叫定義；
第三步叫助產(chǎn)術(shù)（產(chǎn)婆術(shù)）
該方法強(qiáng)調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索，自己得出結(jié)論。教師在引導(dǎo)學(xué)生探求知識過程中起助產(chǎn)作用。
●柏拉圖的教育思想體現(xiàn)在《理想國》中
●亞里斯多德的教育思想體現(xiàn)在《政治學(xué)》中
3、教育學(xué)的建立與變革
（1）教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志
捷克教育家夸美紐斯（1592--1670）的 《大教學(xué)論》的出版（1632年）
● 《大教學(xué)論》是近代第一本教育學(xué)著作
● 夸美紐斯主張把廣泛的自然知識傳授給普通 人 的“泛智教育”
● 康德提出“人是需要教育的動物”
●盧梭 代表作《愛彌爾》?！ ?BR> ●洛克提出了“白板說”，提出“人類之所以千差 萬別，便是由于教育之故”；他主張的是紳士教育。
（2）規(guī)范教育學(xué)的建立
● 創(chuàng)始人：德國的心理學(xué)家和教育學(xué)家赫爾巴 特（1776年—1841年）在世界教育學(xué)被稱為“科學(xué)教育學(xué)奠基人”
●代表著作：《普通教育學(xué)》（1806年）該書被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。
●貢獻(xiàn)：他第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。他把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上。
● 赫爾巴特的教育思想被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表；傳統(tǒng)教育學(xué)主張：教育的目的是傳授知識；傳統(tǒng)教育的特點(diǎn)是“教師中心、教材中心、課堂中心”
▲實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物及著作
▲ 代表人物：
美國教育家杜威（1859年——1952年）
▲代表作：《民本主義與教育》
▲杜威作的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對。
他主張：教育的目的是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展；強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位（杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張，稱為兒童中心主義）；認(rèn)為教學(xué)是兒童通過親身實(shí)踐探索經(jīng)驗(yàn)的過程。他強(qiáng)調(diào)的“三中心”是“學(xué)生中心、生活中心、活動中心”
4、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展
● 以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的
第一人是前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫（1893年——1978年），凱洛夫的《教育學(xué)》基本吸收了赫爾巴特的教育思想。
● 20世紀(jì)60年代以后，我國開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)
● 20世紀(jì)60年代以后，美國布魯納的課程結(jié)構(gòu)論和科爾伯格的道德發(fā)生論，以及前蘇聯(lián)贊可夫的教學(xué)發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。
知識點(diǎn)：
1、教育學(xué)：是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。
2、歷的教育學(xué)思想
（1）中國古代的教育學(xué)思想
● 簡述孔子的教育教學(xué)思想
孔子（公元前551——479）是中國古代偉 大的教育家和教育思想家。
孔子的教育思想主要反映在《論語》一書中。
孔子主張：“有教無類”、“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”?！?BR> ● 《學(xué)記》中的教育教學(xué)思想
《學(xué)記》成書于戰(zhàn)國后期，是中國乃至世界教育第一部教育專著
主張：
▲ “化民成俗，其必由學(xué)” 揭示了教育的重要性；
▲“建國君民，教學(xué)為先” 闡述了教育與政治的關(guān)系；
▲“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)” 闡釋了啟發(fā)式教學(xué)
▲“學(xué)不躐等” 要求教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)循序漸進(jìn)。
（２）西方古代的教育學(xué)思想
●蘇格拉底是以其雄辯和與青年智者的問答法而的教育家。
蘇格拉底問答法分三步：
第一步稱蘇格拉底諷刺；
第二步叫定義；
第三步叫助產(chǎn)術(shù)（產(chǎn)婆術(shù)）
該方法強(qiáng)調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索，自己得出結(jié)論。教師在引導(dǎo)學(xué)生探求知識過程中起助產(chǎn)作用。
●柏拉圖的教育思想體現(xiàn)在《理想國》中
●亞里斯多德的教育思想體現(xiàn)在《政治學(xué)》中
3、教育學(xué)的建立與變革
（1）教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志
捷克教育家夸美紐斯（1592--1670）的 《大教學(xué)論》的出版（1632年）
● 《大教學(xué)論》是近代第一本教育學(xué)著作
● 夸美紐斯主張把廣泛的自然知識傳授給普通 人 的“泛智教育”
● 康德提出“人是需要教育的動物”
●盧梭 代表作《愛彌爾》?！ ?BR> ●洛克提出了“白板說”，提出“人類之所以千差 萬別，便是由于教育之故”；他主張的是紳士教育。
（2）規(guī)范教育學(xué)的建立
● 創(chuàng)始人：德國的心理學(xué)家和教育學(xué)家赫爾巴 特（1776年—1841年）在世界教育學(xué)被稱為“科學(xué)教育學(xué)奠基人”
●代表著作：《普通教育學(xué)》（1806年）該書被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。
●貢獻(xiàn)：他第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。他把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上。
● 赫爾巴特的教育思想被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表；傳統(tǒng)教育學(xué)主張：教育的目的是傳授知識；傳統(tǒng)教育的特點(diǎn)是“教師中心、教材中心、課堂中心”
▲實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物及著作
▲ 代表人物：
美國教育家杜威（1859年——1952年）
▲代表作：《民本主義與教育》
▲杜威作的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對。
他主張：教育的目的是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展；強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位（杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張，稱為兒童中心主義）；認(rèn)為教學(xué)是兒童通過親身實(shí)踐探索經(jīng)驗(yàn)的過程。他強(qiáng)調(diào)的“三中心”是“學(xué)生中心、生活中心、活動中心”
4、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展
● 以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的
第一人是前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫（1893年——1978年），凱洛夫的《教育學(xué)》基本吸收了赫爾巴特的教育思想。
● 20世紀(jì)60年代以后，我國開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)
● 20世紀(jì)60年代以后，美國布魯納的課程結(jié)構(gòu)論和科爾伯格的道德發(fā)生論，以及前蘇聯(lián)贊可夫的教學(xué)發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。