[專題輔導(dǎo)]邊塞詩詞鑒賞指要

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邊塞詩詞是邊塞生活的藝術(shù)反映,這類詩詞大多和民族戰(zhàn)爭有千絲萬縷的聯(lián)系。 第一把鑰匙是要弄清邊塞詩詞的立意,深挖它含蓄的主旨:“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,既表現(xiàn)出戍邊將士奮勇殺敵的英雄氣概,也贊揚了他們以身許國的豪情壯志;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,既表達(dá)了對良將及早出現(xiàn)的渴望,也表現(xiàn)出對邊疆和平的向往;“戰(zhàn)士軍前半生死,美人帳下猶歌舞”,既揭露了軍中苦樂不均的丑惡現(xiàn)象,也表達(dá)了對下層士兵的深切同情;“年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見蒲桃入漢家”,既是對不義戰(zhàn)爭的控訴,也是對和平的渴望與追求;“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”,既表現(xiàn)出從軍將士的灑脫,也抒發(fā)了他們心中的無奈;“更吹羌笛關(guān)山月,無那金閨萬里愁”,既表現(xiàn)出戍邊將士深深的鄉(xiāng)思之情,也抒發(fā)了軍嫂們無盡的思念與惆悵;“憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯”,字里行間灑滿斑斑血淚,令人聞之而發(fā)指……異彩紛呈的邊塞詩詞,或奇麗峻峭,雄渾挺拔;或清新幽雅,纏綿悱惻;或慷慨高歌,響遏云天,或低徊淺唱,感慨萬端;或令人熱血沸騰,欲躍馬橫戈,或使人愁腸寸斷,想折戟斷刀……為了加深對這一問題的認(rèn)識,我們可以用陳子昂《送魏大從軍》(匈奴猶未滅,魏絳復(fù)從戎。 悵別三河道,言追六郡雄。雁山橫代北,狐塞接云中。勿使燕然上,惟留漢將功。)來出一道練習(xí)題:“這首詩對邊塞環(huán)境描寫有什么特色?起了什么作用?詩的主題又是什么?請做簡要的分析。”在解答之前應(yīng)抓住“雁山橫代北,狐塞接云中”這兩句,看到作者對邊塞險峻山勢的描寫里隱含的殺機(jī),在從全篇上加以把握,領(lǐng)會其主旨,然后做出如下正確的回答:“寫出邊塞險峻的形勢以渲染氣氛,預(yù)示將來激烈的戰(zhàn)斗,富有想象。其主題是:寄予魏大以很大的希望,激勵友人勇立戰(zhàn)功;同時也表現(xiàn)出詩人自己為國立功的宏愿。”
    而一些從表面上看起來是閨怨、贈別的詩,因與邊塞生活有著千絲萬縷的聯(lián)系,不妨把它看作邊塞詩詞的衍生作品,也可以歸為同類。例如沈佺期的《雜詩》(聞道黃龍戍,頻年不解兵。可憐閨里月,長在漢家營。少婦今春意,良人昨夜情。誰能將旗鼓,一為取龍城。)以閨中少婦和遠(yuǎn)征的丈夫兩地相思之情,表現(xiàn)出廣大人民群眾的厭戰(zhàn)情緒,感情雖然凄怨,但仍不失希望。全詩言淺意深,感慨深沉,耐人玩味。你看,東北前線戰(zhàn)火連年,至今仍然沒有休戰(zhàn),多少將士長年征戰(zhàn),“誓掃匈奴不顧身”,多少軍人妻子盼望“良人罷遠(yuǎn)征”,卻不知“黃龍戍卒幾時歸”?!笆宓脑铝琳赵诩亦l(xiāng),照在邊關(guān)。寧靜的夜晚你也思念,我也思念。”明月照在家鄉(xiāng)和黃龍兩地,閨中月即營中月;夫妻兩地所望之月,也是當(dāng)年他們團(tuán)圓時所望之月。一輪明月是他們夫妻心心相印,心心相通的象征。而“可憐”和“長照”兩個詞,則非常準(zhǔn)確地表現(xiàn)出他們現(xiàn)在思念的痛苦,還有幾分遺憾,也有幾分無奈,既纏綿,又悱惻。他們年年夜夜,苦苦相思,對月垂淚,情意無限。又如王昌齡的《閨怨》、陳玉蘭的《寄夫》,岑參的《逢入京使》、高適的《別董大》等,都是這類詩中的頂尖之作,可細(xì)心琢磨之。現(xiàn)即以王昌齡的《閨怨》(閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。)出一道題來加以鞏固,題曰“這首絕句的詩眼是哪一個字?表現(xiàn)了女主人公怎樣的復(fù)雜心情?”在考慮怎樣回答時,首先得抓住“覓封侯”這三個字,因為詩中只有這三個字和邊塞有關(guān)系,征戍邊塞是許多人獵取功名的有個主要途徑;其次得找到最能表現(xiàn)女主人公心情的那個字,就能做出這樣正確的回答:“詩眼是‘悔’字,這里既有對夫妻分離的不滿,又有難以排遣的錯教夫婿‘覓封侯’的內(nèi)疚,還有自己對鑄成大錯的醒悟與追悔?!痹僖葬瘏⒌摹段渫蛣⑴泄俑按兾餍熊姟罚ɑ鹕轿逶滦腥松伲淳R去疾如鳥。都護(hù)行營太白西,角聲一動胡天曉。)出一道題:“有評論家認(rèn)為‘最后一句真可謂一篇之警策’,請你為之做深入而簡要的詮釋。”解題前應(yīng)先弄清“角聲”是軍中的號角聲,再理清“胡天曉”的象征意義,才能找到正確的思路,做出正確的回答:“這一句意義極為深刻,其意思是說只要我軍發(fā)動進(jìn)攻,就能全殲敵軍,大獲全勝,使西域重見光明。”這和一般的送別詩有著極大的差異,詩人將惜別與祝捷緊密地聯(lián)系在一起,可謂獨樹一幟,別開生面。
    第二把鑰匙是弄清景物描寫與所抒之情的關(guān)系。先拿王昌齡的《從軍行(七)》(大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報生擒吐谷渾。)來說,首句極其生動地描繪出大漠的風(fēng)光。浩瀚的大沙漠,一望無際,“平沙萬里絕人煙”,每當(dāng)北風(fēng)振漠,塵土遮天蓋地,驚沙撲面,日色無光。這就渲染出激烈的戰(zhàn)斗場面,反襯出唐軍將士英勇殺敵的豪情。再看一下王維的《使至塞上》(單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。)詩中名句“大漠孤煙直,長河落日圓”描繪出大漠奇異風(fēng)光──大漠上升騰起的燧煙是那么的直,黃河中倒映著的落日是那么的圓,這簡直讓詩人感到震驚,精神為之一振,前面的惆悵則被溶化在廣闊的自然景象中,剎時一掃而光。抑揚頓挫的手法很好地突出了大漠的壯麗、奇特和詩人的激昂情緒。詩人通過對大漠壯麗風(fēng)光的描繪,抒發(fā)了對為國御敵守邊,立功絕域的將士們崇敬之情,充滿了崇高的愛國主義精神。再拿李益的《夜上受降城聞笛》(回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。)來說,前兩句以工整的對仗的形式來寫景,用了兩個色彩鮮明的比喻。先從俯視的角度來寫莽莽大漠上的黃沙,在月色的輝映下如同白雪,再從仰望的角度來寫浩瀚空中的月色,那皎皎寒月猶如嚴(yán)霜。上下交映,只見整個大漠一片白茫茫,令人頓覺冷嗖嗖。詩人從地點、景物、氣候三個方面著意刻畫,反復(fù)渲染,營造出一個悲涼的氛圍,為后兩句抒發(fā)戍邊將士思鄉(xiāng)之情蓄勢。可見景不同,情各異,二者之間的關(guān)系十分復(fù)雜。“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”,沒有多讀,多練,是很難找到這把鑰匙。不妨先以高適的《塞上聽吹笛》(霜凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。)出道題做做,以鞏固對這把鑰匙的認(rèn)識,題曰:“這首邊塞詩描繪出一幅有聲有色的邊塞風(fēng)情畫,抒發(fā)了詩人一種什么樣的感情?其感情基調(diào)如何?”思考時要先對畫面進(jìn)行分析,詩中描繪出寒霜過后,天空顯得格外明凈,戰(zhàn)士們牧馬歸來,晚飯過后,忘卻一天的辛勞,來到了戍樓上,對著空中“高高秋月掛長城”,吹起了羌笛。悠揚的笛聲隨風(fēng)飄蕩,傳向遠(yuǎn)方。再抓住表情的關(guān)鍵句“借問梅花何處落”,分析出詩人采用了諧音和虛實相間的寫法,極富韻味。羌笛曲名《梅花落》,詩人將它分開來用,先取“梅花”二字,使人聯(lián)想起真的梅花。這樣“梅花何處落”就變成了有兩種解說,一是《梅花落》曲聲“落”到哪里,二是戰(zhàn)士們家鄉(xiāng)的梅花落了,“花謝花飛飛滿天”,究竟都飛到了哪些地方。這樣聞笛和思鄉(xiāng)這兩個意念就統(tǒng)一在一句詩中,實中有虛,虛中有實,虛實相生,物我一境,情景交融,聲文并茂的境界,便能做出這樣正確的回答:“抒發(fā)了戍邊將士殷殷的思鄉(xiāng)之情。其感情基調(diào)是感慨而不哀傷?!?BR>    第三把鑰匙是要弄清詩中哪些地方是對戰(zhàn)爭場面的描寫。戰(zhàn)爭是非常殘酷的,是血淋淋的,從詩歌藝術(shù)美學(xué)的角度考慮,它一點也不美,不宜直接描寫,所以絕大多數(shù)詩人都采用側(cè)面描寫。一是要抓住與戰(zhàn)爭有關(guān)的器物,如旗、鼓、干、戈,號角、戰(zhàn)車、轅門、烽火等;二是要抓住與戰(zhàn)爭有關(guān)的地點和人、事、物,如樓蘭、陰山、瀚海、涼州、長城、受降城、玉門關(guān),單于、吐谷渾,羌笛、胡笳、琵琶,《折楊柳》、《落梅花》、《關(guān)山月》等,羅貫中在《三國演義》第五回寫“關(guān)云長溫酒斬華雄”時即借用此法。但羅氏的語言尚不及此詩之簡練,多了“關(guān)外鼓聲大振,喊聲大舉,如天摧地塌,岳撼山崩,眾皆失色”等筆墨,當(dāng)然這是因為小說與詩歌的創(chuàng)作方法不同而使之然,但其理一也。我們可用柳中庸《征人怨》(歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山。)出一道題以鞏固之,題曰:“詩以《征人怨》為題,而不著一個“怨”字,“卻盡得風(fēng)流”,詩中之“怨”何來?請作簡要的分析?!被卮鹎皯?yīng)抓住邊塞詩這一牛耳,抓住與邊塞有關(guān)的地名和戰(zhàn)爭用的器物,是關(guān)鍵之一;抓住“復(fù)”、“與”等虛字,是關(guān)鍵之二;抓住“歲歲”、“朝朝”等重疊詞,是關(guān)鍵之三;抓住“歸”、“繞”等動詞,是關(guān)鍵之四。自可答之曰:“一是來自“金河”、“玉關(guān)”等許多實詞的排列與組合,二是來自“復(fù)”、“與”等虛詞之巧用,三是來自“歲歲”、“朝朝”等重疊詞的妙飾,四是來自“歸”、“繞”等動詞的活用?!?BR>    鑰匙有了,而且不只一把,俗話說,一把鑰匙開一把鎖,用起來也是很有講究的。這就要靈活運用,對具體的詩題做具體的分析與研究,找到能對鎖的那把鑰匙,自是不言而喻。
    邊塞詩人
    盛唐的邊塞詩意境高遠(yuǎn),格調(diào)悲壯,像雄渾的軍號,一聲聲吹得歷史都熱血沸騰。
    盛唐的邊塞詩人視野開闊,胸懷激蕩,充滿了磅礴的浪漫氣質(zhì)和一往無前的英雄主義精神,他們唱出了時代的音,充分體現(xiàn)了盛唐精神,是古代詩壇上的奇葩,是后世詩人可望而不可即的高峰。
    在這批邊塞詩人中,七言絕句寫得既多又好的當(dāng)數(shù)王昌齡。七絕在初唐時就開始成熟了,但表現(xiàn)能力還沒有充分發(fā)掘出來,佳作還不多,王昌齡以其成功的創(chuàng)作實踐,使七絕這種詩體的概括能力發(fā)揮到了極致,與李白同為寫絕句成就的詩人,有人甚至說他超過李白。他名氣很大,有“詩家天子王江寧”的美譽。所以叫王江寧,或是因為他是江寧人,或是因為他在江寧做過官。他的組詩《從軍行》七首幾乎全是精品,從各角度揭示前線將士的心理活動。比如第四首:
    青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
    出手一句“青海長云暗雪山”,就把戰(zhàn)爭氣氛渲染得十分飽滿酣暢;“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”既揭示了環(huán)境的艱苦,又展現(xiàn)出戰(zhàn)士們輕身許國的英雄氣概。
    琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山離別情。繚亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。
    烽火城西百尺樓,黃昏獨坐海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月,無那金閨萬里愁。來源:www.examda.com
    這種萬里遠(yuǎn)隔,思念妻子的哀愁,所以會那么無可奈何,就因為每一次思念都可能是最后一次,因為一出戰(zhàn)就可能再不會回到這“烽火城西百尺樓”來了。這是真正的帶著血絲的相思!“不破樓蘭終不還”,固然英雄氣概十足,但詩人同時也看到了戰(zhàn)爭給普通士兵帶來的痛苦,并沒有一味沉浸在立功封侯的幻想中。
    他的《出塞》更是古今傳誦的名篇,被譽為唐代絕句的壓卷之作。來源:www.examda.com
    秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
    說“秦時明月漢時關(guān)”,實際的含義不過是一輪明月照邊關(guān)。然而,把明月照邊關(guān)這種悲涼的意境推到秦漢時期,這一句就由寫眼前的實景,一變而為飽含歷史深度的虛景,虛實相生,從而使這句詩的內(nèi)涵變得無比深厚。這也就是說,從秦漢時期以來,一代一代的人都一直在進(jìn)行這樣的萬里長征,多少人就死在這邊關(guān)上一去不復(fù)返??畤@沒有李廣那樣的龍城飛將來擋住胡馬,不讓度過陰山,既痛惜自己無用武之地,不能報效國家,立功邊塞,又深切地同情邊關(guān)將士長期征戰(zhàn),有家不能歸的痛苦。【詩人不知道,也不可能知道,該怎樣來避免這種歷史悲劇的重演。他只能幻想出現(xiàn)飛將軍李廣,用戰(zhàn)爭來制止戰(zhàn)爭,但同時他也深刻地意識到“昔日長城戰(zhàn),咸言意氣高。黃塵足今古,白骨亂蓬蒿?!保ā度虑罚┚退隳苡脩?zhàn)爭來制止戰(zhàn)爭,也是“白骨亂蓬蒿”,同樣是個悲劇。這首詩讀起來特別上口,每一個音跟前后的音搭配得都恰到好處,我們著重從音調(diào)的和諧來讀上一遍就會知道:】“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還,但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!?BR>    邊關(guān)既有征夫,內(nèi)地就有怨女。他的《閨怨》就是寫妻子思念從軍在外的丈夫的:
    閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。
    他的送別詩《芙蓉樓送辛漸》也是獨出心裁的名篇:來源:www.examda.com
    寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
    王昌齡的好朋友王之渙,年輕時以豪俠自命,愛擊劍打獵,縱酒悲歌。他詩名很大,是邊塞詩人中重要的一家,可惜他命運不濟(jì),詩集失傳,只留下來六首絕句。據(jù)記載,有一回他和王昌齡、高適等人在酒店喝酒,正好來了一批藝人,于是他們約定,等會兒這些藝人唱歌時,唱誰的詩最多,就說明誰的詩名,結(jié)果一個樂工唱了王昌齡的兩首絕句,一個唱了高適的一首絕句,王之煥說:樂工唱的是鄉(xiāng)下人聽的樂曲。 等著瞧吧!果然,一個漂亮的歌妓起來唱道:
    黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
    那個歌妓又連唱兩支歌,都是王之煥的詩。從這個文壇掌故就可以看出來,他在當(dāng)時的詩名有多大,這首《涼州詞》是唐詩中的名篇。黃河從白云中滾滾流出,一座孤城被圍繞在萬仞高山之中,顯示出邊塞風(fēng)光的荒寒壯闊。第三句“羌笛何須怨楊柳”,既可指羌笛吹著表現(xiàn)征人思家的《折楊柳》曲子,也可指羌笛嗚嗚咽咽,似乎在怨恨塞外的楊柳不肯舒青漲綠來遮掩荒寒。全詩既表現(xiàn)了征人的辛苦,又有一種豪邁的氣勢?!包S河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)?!?BR>    白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
    這首《登鸛鵲樓》更是連三歲的孩子都能背誦。詩人登上山西省永濟(jì)縣的鸛鵲樓,望著慘淡的日頭西沉,滾滾的黃河?xùn)|瀉,視線向東西兩向伸延,使視野無限廣闊。后兩句由實入虛,再推進(jìn)一步,把視野再次拓寬。四句二十個字,字不奇,句不奇,景不奇,情不奇,但卻展現(xiàn)出如此磅礴的氣勢,這簡直是奇跡!“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!?BR>    同時代的另一個詩人王翰,也有一首廣為流傳的《涼州詞》:
    葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回!
    葡萄美酒斟進(jìn)夜光杯,還有隨軍樂隊在馬上彈奏琵琶助興,即將開赴前線的將士怎么能不痛飲!抒情主人公的內(nèi)心也有幾分無可奈何,但壓不倒那種豪邁的英雄氣概,情緒仍然是樂觀的。這首詩只有盛唐人寫得出來,也只有盛唐人能這么微笑著來感受走向死亡的痛苦?!捌咸衙谰埔构獗?,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回!”
    另一個重要的邊塞詩人李頎,也擅長寫七言古詩。他不大看中功名利祿,卻非常想做神仙,服食丹砂,期盼著白日飛升。王維在《贈李頎》詩中說:“聞君餌丹砂,甚有好顏色。不知從今去,幾時生羽翼。”李頎最的詩是《古從軍行》:
    白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河。行人刁斗風(fēng)沙暗,公主琵琶幽怨多。野云萬里無城廓,雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門猶被遮,應(yīng)將性命逐輕車。年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見蒲桃入漢家!
    難能可貴的是,李頎不但同情“聞道玉門猶被遮,應(yīng)將性命逐輕車”的漢族士兵,同時還看到了“胡兒眼淚雙雙落”,看到了戰(zhàn)爭給少數(shù)民族帶來的苦難?!昂鷥貉蹨I雙雙落”再用“胡雁哀鳴夜夜飛”來襯托,胡雁哀鳴與胡兒落淚這兩個意象疊印在一起,是多么鉆心刺骨的審美刺激力!李頎的這種思想境界,是其他反戰(zhàn)傾向鮮明的邊塞詩人所沒有達(dá)到的。就為了這句話,中華兒女也應(yīng)當(dāng)在心靈深處塑一個巨大的銅像來紀(jì)念他。
    邊塞詩人中最有代表性的詩人是高適和岑參,后世合稱高岑。
    高適的性格和李白有些相近,很有些目空一切、不可一世的氣派。他在《別韋參軍》中說自己“二十解書劍,西游長安城。舉頭望君門,屈指取公卿”。盛唐既是出狂人的時代,自然不會只出李白一個。他才氣沒有李白大,但有實際政治才干。整個唐代,大詩人中政治才干最出色的,官職也做得的就數(shù)高適。
    “漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關(guān),旌旗[旆]逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風(fēng)雨。戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。身當(dāng)恩遇恒輕敵,力盡關(guān)山未解圍。鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久,玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首。邊庭飄飄[飖]那可度,絕域蒼茫更何有?殺氣三時作陣云,塞聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛?君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍!
    《燕歌行》寫妻子思念出征在外的丈夫,是從三國時期以后人人套用的老詩題。高適這一首雖然也還是寫了“少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首”,但沖破了這一傳統(tǒng)題材的限制,從戰(zhàn)士出征時的心態(tài)、戰(zhàn)事的緊急、戰(zhàn)爭的殘酷,到軍中苦樂不均、征人思婦與對和平的向往等等,都一環(huán)扣一環(huán)組織在一起。這首詩就像用打擊樂器伴奏的進(jìn)行曲,節(jié)奏強勁而又沉著,聲勢浩大,使人聽了由不得會精神振奮起來。
    高適擅長寫七言古詩,氣勢壯闊,開合動蕩,具有很強的感染力。他的七絕不多,但有幾首也能于小中見大,具有豐富的內(nèi)蘊,境界高遠(yuǎn)。
    千里黃云白日熏,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君?。ā秳e董大》)
    詩人先極力渲染分手時環(huán)境的慘淡凄涼:黃云千里,白日昏暗,北風(fēng)吹雪,大雁南歸。在這種氣候中與朋友分手,心情自然更覺沉重。但第三、四句突然一振,在這暗淡的天幕上劃出一道亮色,使氣氛一下變得輕松了。這正顯示出盛唐人開闊的胸襟氣度。“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”,與王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”[相比],更多出幾分豪邁,多出幾分自信。
    岑參是盛唐最典型的邊塞詩人,在八世紀(jì)五十年代,他曾經(jīng)兩次出塞,在新疆前后呆了六年。他邊塞詩的特點,我們應(yīng)當(dāng)從兩個方面去把握。第一,他是個好奇的人,正如杜甫說的“岑參兄弟皆好奇”(《美陵行》)。早年他就喜歡從出人意表的角度去發(fā)現(xiàn)詩。有了邊塞生活的體驗以后,他的好奇天性也拓開了一個新的天地。
    第二,岑參詩中有一股一往無前的英雄氣概,這也是其他邊塞詩人所無法比擬的。他贊嘆別人“功名只向馬上取,真是英雄一丈夫”,他自己就是這樣作為戎裝的少年英雄馳騁在西北戰(zhàn)場上的。他出塞時,才三十出頭,正是充滿銳氣的年齡。王昌齡、高適等年輩稍長的詩人,隨著開元盛世的逐漸萎縮,朝政的日益腐敗,已經(jīng)開始認(rèn)識到戰(zhàn)爭的殘酷和非正義性的一面時,岑參卻還在戰(zhàn)陣上高呼馳騁顯示英雄氣概。這種心態(tài)和思想境界,就使他的詩和高適有比較明顯的區(qū)別。高適觀察比較深入,更多地看到戰(zhàn)士的艱苦,因而詩的色彩要淡一些。岑參則用綺麗的筆調(diào)來凸顯西北地區(qū)冰天、雪地、火山、熱海的異域風(fēng)光,歌頌保衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)爭,歌頌將士們不屈不撓、立功報國的豪情壯志,有一種感人的奇情異彩。
    君不見走馬川行雪海邊,平沙茫茫黃入天。輪臺九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾,料知短兵不敢接,車師西門佇獻(xiàn)捷。(《走馬川行奉送封大夫出師西征》)
    詩寫“漢家大將西出師”,在“輪臺九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走”的惡劣氣候中行軍。光從這種氣氛的渲染就能使人感覺到,這是一支不可戰(zhàn)勝的鐵軍,所以詩人信心十足地斷定“虜騎聞之應(yīng)膽懾”,因而要在“車師西門佇獻(xiàn)捷”。這種百折不撓的戰(zhàn)斗精神,在其他邊塞詩人的詩里很難找到的。
    《白雪歌送武判官歸京》是詩人又一重要作品。這首詩,一開始就使人感到新奇。“胡天八月即飛雪”,按常情說,這種氣候應(yīng)當(dāng)使人感到“愁云慘淡萬里凝”才對。然而,作為盛唐時期一個好奇的年輕人,岑參卻忽發(fā)奇想,認(rèn)為壓在枝頭上的不是雪,而是盛開的梨花,“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”。這兩句至今還經(jīng)常有人引用的詩句往這里一擱,就使陰暗的天空突然有了亮色,空氣突然變暖了,從而也奠定了全詩豪邁樂觀的基調(diào)?!爸熊娭镁骑嫐w客,胡琴琵琶與羌笛”,顯現(xiàn)出一派異域情調(diào)。詩人眼尖,還特別注意到轅門上面那高擎的紅旗,白雪襯著紅旗,色彩對比是那么強烈。紅旗應(yīng)當(dāng)是在風(fēng)中飄動的,只不過偶然風(fēng)停了,才垂掛著不動。這一特殊情況使詩人又設(shè)想入奇:似乎不是風(fēng)逼著旗子一動也不動地展開,而是旗子凍僵了大風(fēng)也吹不動。由于用好奇的目光來取景,用入奇的筆調(diào)來描繪,就使非常平常的送別場面,被描繪得那么綺麗豪放,使人百讀不厭:
    北風(fēng)卷地百草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷猶著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
    還應(yīng)當(dāng)提一提也以寫古詩的崔顥。有人甚至說,唐玄宗開元,天寶年間,也就是八世紀(jì)上半葉,知名度的詩人就數(shù)他和王維。這至少說明他在當(dāng)時是個大名鼎鼎的人物。
    “高山代郡東接燕,雁門胡人家近邊。解放胡鷹逐塞鳥,能將代馬獵秋田。山頭野火寒多燒,雨里孤峰濕作煙。聞道遼西無戰(zhàn)斗,時時醉向酒家眠。”《雁門胡人歌》這首詩寫邊地少數(shù)民族好勇尚武,粗獷豪邁的精神面貌,真是有聲有色。
    不過,他的名字是和《黃鶴樓》這首不朽的七律詩聯(lián)系在一起的,還不如徑直來讀這首詩:
    昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。