全國(guó)2002年4月高等教育自學(xué)考試
法理學(xué)（一）試題
課程代碼：00211
第一部分 選擇題
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。
1．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定法意味著（?。?。
A．經(jīng)濟(jì)的要求即是法律
B．法律沒(méi)有自己的歷史
C．法沒(méi)有相對(duì)獨(dú)立性
D．法從經(jīng)濟(jì)關(guān)系中自動(dòng)產(chǎn)生
2．認(rèn)為法即人類(lèi)理性的法學(xué)流派是（?。?。
A．神學(xué)法學(xué)
B．自然法學(xué)
C．社會(huì)法學(xué)
D．分析法學(xué)
3．法和國(guó)家的一般關(guān)系是（ ）。
A．法高于國(guó)家，是國(guó)家的基礎(chǔ)
B．國(guó)家權(quán)力大于法，是法的根據(jù)
C．二者互相依賴(lài)，互相支持
D．二者相互獨(dú)立，互不依附
4．首先提出“法治應(yīng)當(dāng)優(yōu)于一人之治”的是（?。?。
A．馬克思
B．孟德斯鳩
C．亞里士多德
D．韓非子
5．法律規(guī)則的兩個(gè)構(gòu)成部分是行為模式和（ ）。
A．行為許可
B．法律制裁
C．法律后果
D．法律責(zé)任
6．認(rèn)為法與正義沒(méi)有關(guān)聯(lián)的法學(xué)流派是（?。?。
A．自然法學(xué)
B．功利主義法學(xué)
C．分析法學(xué)
D．儒學(xué)
7．終決定法的因素是（?。?。
A．國(guó)家權(quán)力
B．物質(zhì)生活條件
C．人類(lèi)理性
D．文化傳統(tǒng)
8．法治的一般原則從總體上可以概括為（?。?。
A．平等原則和自由原則
B．實(shí)體原則和形式原則
C．民主原則和程序原則
D．秩序原則和正義原則
9．“徒善不足以為政，徒法不足以自行”說(shuō)明了（?。?BR> A．法的階級(jí)性
B．法的不確定性
C．法的局限性
D．法的繼承性
10．關(guān)于民主與法制之間關(guān)系的正確表述是（?。?BR> A．民主是法制的物質(zhì)和制度基礎(chǔ)
B．民主必須法律化才能健康發(fā)展
C．司法獨(dú)立與民主可能有一定沖突
D．健全法制是發(fā)揚(yáng)民主的終目標(biāo)
11．屬于民法法系的國(guó)家是（?。?BR> A．英國(guó)
B．美國(guó)
C．法國(guó)
D．印度
12．資本主義法制在壟斷時(shí)期的重要變化之一是（?。?。
A．法的社會(huì)化
B．法的自由化
C．法的西方化
D．法的本土化
13．關(guān)于人權(quán)的正確表述是（ ）。
A．人權(quán)是道德權(quán)利和法律權(quán)利的結(jié)合
B．道德權(quán)利必須逐步轉(zhuǎn)化為法律權(quán)利
C．法律權(quán)利與道德權(quán)利之間沒(méi)有沖突
D．沒(méi)有法律保障的人權(quán)是不存在的
14．以下幾種說(shuō)法中，不屬于中國(guó)傳統(tǒng)法律文化特點(diǎn)的是（ ）。
A．重視道德教化的作用
B．重視調(diào)解的作用
C．重視權(quán)利觀念
D．重視制定法
15．按照是否允許主體自行選擇行為方式，法律規(guī)則可劃分為（?。?BR> A．調(diào)控性規(guī)則和構(gòu)成性規(guī)則
B．強(qiáng)行性規(guī)則和任意性規(guī)則
C．確定性規(guī)則和不確定性規(guī)則
D．義務(wù)性規(guī)則和禁止性規(guī)則
法理學(xué)（一）試題
課程代碼：00211
第一部分 選擇題
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。
1．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定法意味著（?。?。
A．經(jīng)濟(jì)的要求即是法律
B．法律沒(méi)有自己的歷史
C．法沒(méi)有相對(duì)獨(dú)立性
D．法從經(jīng)濟(jì)關(guān)系中自動(dòng)產(chǎn)生
2．認(rèn)為法即人類(lèi)理性的法學(xué)流派是（?。?。
A．神學(xué)法學(xué)
B．自然法學(xué)
C．社會(huì)法學(xué)
D．分析法學(xué)
3．法和國(guó)家的一般關(guān)系是（ ）。
A．法高于國(guó)家，是國(guó)家的基礎(chǔ)
B．國(guó)家權(quán)力大于法，是法的根據(jù)
C．二者互相依賴(lài)，互相支持
D．二者相互獨(dú)立，互不依附
4．首先提出“法治應(yīng)當(dāng)優(yōu)于一人之治”的是（?。?。
A．馬克思
B．孟德斯鳩
C．亞里士多德
D．韓非子
5．法律規(guī)則的兩個(gè)構(gòu)成部分是行為模式和（ ）。
A．行為許可
B．法律制裁
C．法律后果
D．法律責(zé)任
6．認(rèn)為法與正義沒(méi)有關(guān)聯(lián)的法學(xué)流派是（?。?。
A．自然法學(xué)
B．功利主義法學(xué)
C．分析法學(xué)
D．儒學(xué)
7．終決定法的因素是（?。?。
A．國(guó)家權(quán)力
B．物質(zhì)生活條件
C．人類(lèi)理性
D．文化傳統(tǒng)
8．法治的一般原則從總體上可以概括為（?。?。
A．平等原則和自由原則
B．實(shí)體原則和形式原則
C．民主原則和程序原則
D．秩序原則和正義原則
9．“徒善不足以為政，徒法不足以自行”說(shuō)明了（?。?BR> A．法的階級(jí)性
B．法的不確定性
C．法的局限性
D．法的繼承性
10．關(guān)于民主與法制之間關(guān)系的正確表述是（?。?BR> A．民主是法制的物質(zhì)和制度基礎(chǔ)
B．民主必須法律化才能健康發(fā)展
C．司法獨(dú)立與民主可能有一定沖突
D．健全法制是發(fā)揚(yáng)民主的終目標(biāo)
11．屬于民法法系的國(guó)家是（?。?BR> A．英國(guó)
B．美國(guó)
C．法國(guó)
D．印度
12．資本主義法制在壟斷時(shí)期的重要變化之一是（?。?。
A．法的社會(huì)化
B．法的自由化
C．法的西方化
D．法的本土化
13．關(guān)于人權(quán)的正確表述是（ ）。
A．人權(quán)是道德權(quán)利和法律權(quán)利的結(jié)合
B．道德權(quán)利必須逐步轉(zhuǎn)化為法律權(quán)利
C．法律權(quán)利與道德權(quán)利之間沒(méi)有沖突
D．沒(méi)有法律保障的人權(quán)是不存在的
14．以下幾種說(shuō)法中，不屬于中國(guó)傳統(tǒng)法律文化特點(diǎn)的是（ ）。
A．重視道德教化的作用
B．重視調(diào)解的作用
C．重視權(quán)利觀念
D．重視制定法
15．按照是否允許主體自行選擇行為方式，法律規(guī)則可劃分為（?。?BR> A．調(diào)控性規(guī)則和構(gòu)成性規(guī)則
B．強(qiáng)行性規(guī)則和任意性規(guī)則
C．確定性規(guī)則和不確定性規(guī)則
D．義務(wù)性規(guī)則和禁止性規(guī)則