臥佛寺，始建于公元七世紀(jì)的唐代貞觀年間，至今已有1300多年歷史。元、明、清各代均有修建，是北京的古剎之一。此寺初名兜率寺，后曾改名為昭孝寺、洪慶寺、永安寺、十方普覺寺等。因寺內(nèi)有一尊巨大的銅鑄臥佛，故又俗稱臥佛寺。整座廟宇，共分四進(jìn)院落，前豎彩坊，背靠青山。主要殿堂均在一條南北中軸線上，層層遞進(jìn)，森嚴(yán)肅穆。中軸線兩側(cè)，輔以配殿、廊廡和行宮別院等。庭院幽雅，景致秀麗，是一處深為中外廣大游人所喜愛的郊游勝地。
古柏道及牌坊 寺前緩坡道上，古柏參天，濃蔭蔽日，宛如一條綠色的長廊。千年古柏，奇拙蒼勁，又似兩列威武的儀仗。古柏林蔭大道南端建有一座木構(gòu)彩坊，北端筑有一座琉璃彩坊。翠樹彩坊，相映成趣。前后兩座牌坊，尤以琉璃牌坊最為壯麗，四柱七樓，金碧輝煌。牌坊上，刻有乾隆的題額，正面為"同參密藏"，背面為"具足精嚴(yán)"。
山門殿 步入琉璃牌坊，便是第一進(jìn)院落。院內(nèi)有一個(gè)半月形水池，池上架筑石橋一座。水池兩側(cè)，鐘 鼓樓對(duì)稱而建，簇?fù)碇胺降纳介T殿。殿內(nèi)塑有哼、哈二將神。哼、哈二將又稱金剛力士，是佛教守護(hù)寺門的神將。據(jù)民間傳說，一個(gè)鼻子里能哼出白氣，一個(gè)口中可哈出黃氣，以驅(qū)逐妖魔、殺殲鬼怪，所以俗稱哼、哈二將。
天王殿 進(jìn)入第二進(jìn)院落，即是天王殿。殿內(nèi)正中供奉彌勒佛坐像一尊。大腹便便，笑容滿面，似在迎接來賓，給人一種大慈大悲的感覺。彌勒佛像背后，還塑有韋馱立像。據(jù)說，韋馱因保護(hù)釋迦舍利有功而成佛的。殿內(nèi)兩側(cè)，各有立像兩尊，異常威武。這便是四大天王，亦稱四大金剛。他們分守四方天門，以保天下風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。臘梅栽于殿前左側(cè)檐下，十分繁茂。每當(dāng)冬雪飄臨之際，梅花怒放，奇香四溢，為寺內(nèi)一勝景。
娑羅樹 位于臘梅近處的東側(cè)和南側(cè)，有兩棵古老的大樹，挺拔蒼勁。據(jù)傳，這兩棵樹，是為了象征釋迦牟尼涅般木于娑羅樹下，早年從印度移植來的。因而此樹又?quot;圣樹"之稱。其實(shí)，該樹既非移自印度，也不是娑羅樹，而是七葉樹科中的一種秀麗的七葉喬木。
三世佛殿 位于天王殿后，殿前檐掛有乾隆御書"雙林邃境"大匾。殿內(nèi)中央供奉釋迦、燃燈、彌勒三尊大佛，高大莊重。據(jù)佛經(jīng)說，燃燈為前世佛，釋迦是今世佛，彌勒即后世佛，他們均是如來佛的化身，分管人們的前、今、后三世。在三世佛兩側(cè)還塑有十八羅漢，造型生動(dòng)，著色鮮艷。據(jù)說于東南角的一尊羅漢像 為乾隆的塑像，他身披鎧甲，穿靴戴帽，與眾不同，占取羅漢之位，為自身塑造"金身"。其用意是想修成正果，立地成佛，很是有趣。
臥佛殿 臥佛殿為該寺的主體建筑，前檐所懸"性月恒明"大匾為慈禧皇太后手書。殿內(nèi)因供有一尊巨大的銅鑄臥佛，故名臥佛殿。臥佛造于唐代，初為木雕，元代至治元年(1321)，改為銅鑄。長一丈六尺，重54噸。據(jù)元史記載，"用工七千，冶銅五十萬斤"才鑄造成功。大佛作側(cè)身睡臥狀，一臂曲肱而枕，體態(tài)安祥自如，鑄造工藝極為精細(xì)，是一件珍貴的藝術(shù)品。巨佛身后環(huán)立著"十二圓覺"塑像。傳說，這是佛祖釋迦牟尼于婆羅樹下"涅*1"逝世之前，向他的弟子們囑托后事的情景。殿內(nèi)"得大自在"匾額為乾隆手筆，意為釋迦牟尼修道成功，已得到了的自由。巨佛前放置有一個(gè)八卦香爐，兩個(gè)燭臺(tái)和花瓶，合稱五供。此外，還陳列有輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、結(jié)八件佛家法寶，俗稱八寶，以象征吉祥如意。殿內(nèi)左右的玻璃櫥 內(nèi)，陳展有十一雙黃緞云鞋。這是清朝十代皇帝及袁世凱敬獻(xiàn)的貢品。
僧舍 建于中軸線外的東路，共設(shè)有霽月軒、清涼館、大禪堂、祖堂、齋堂等六個(gè)院落。原為僧人居住之地，現(xiàn)辟為別墅，接待中外游客住宿。
行宮院 位于中軸線外的西路，由三個(gè)院落組成。南側(cè)兩院內(nèi)，山石點(diǎn)綴，小橋流水，殿舍講究，環(huán)境幽雅。北端院內(nèi)辟有蓮花池，池水碧透，浮蓮點(diǎn)點(diǎn)，游魚嬉戲，充滿生機(jī)。池畔的彩廊、敞軒、山石、樹木倒映池中，別有天地，景色尤佳，是游人憩息、賞景的好處所。從行宮院西北行，即可到達(dá)極富自然野趣的櫻桃溝花園。
古柏道及牌坊 寺前緩坡道上，古柏參天，濃蔭蔽日，宛如一條綠色的長廊。千年古柏，奇拙蒼勁，又似兩列威武的儀仗。古柏林蔭大道南端建有一座木構(gòu)彩坊，北端筑有一座琉璃彩坊。翠樹彩坊，相映成趣。前后兩座牌坊，尤以琉璃牌坊最為壯麗，四柱七樓，金碧輝煌。牌坊上，刻有乾隆的題額，正面為"同參密藏"，背面為"具足精嚴(yán)"。
山門殿 步入琉璃牌坊，便是第一進(jìn)院落。院內(nèi)有一個(gè)半月形水池，池上架筑石橋一座。水池兩側(cè)，鐘 鼓樓對(duì)稱而建，簇?fù)碇胺降纳介T殿。殿內(nèi)塑有哼、哈二將神。哼、哈二將又稱金剛力士，是佛教守護(hù)寺門的神將。據(jù)民間傳說，一個(gè)鼻子里能哼出白氣，一個(gè)口中可哈出黃氣，以驅(qū)逐妖魔、殺殲鬼怪，所以俗稱哼、哈二將。
天王殿 進(jìn)入第二進(jìn)院落，即是天王殿。殿內(nèi)正中供奉彌勒佛坐像一尊。大腹便便，笑容滿面，似在迎接來賓，給人一種大慈大悲的感覺。彌勒佛像背后，還塑有韋馱立像。據(jù)說，韋馱因保護(hù)釋迦舍利有功而成佛的。殿內(nèi)兩側(cè)，各有立像兩尊，異常威武。這便是四大天王，亦稱四大金剛。他們分守四方天門，以保天下風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。臘梅栽于殿前左側(cè)檐下，十分繁茂。每當(dāng)冬雪飄臨之際，梅花怒放，奇香四溢，為寺內(nèi)一勝景。
娑羅樹 位于臘梅近處的東側(cè)和南側(cè)，有兩棵古老的大樹，挺拔蒼勁。據(jù)傳，這兩棵樹，是為了象征釋迦牟尼涅般木于娑羅樹下，早年從印度移植來的。因而此樹又?quot;圣樹"之稱。其實(shí)，該樹既非移自印度，也不是娑羅樹，而是七葉樹科中的一種秀麗的七葉喬木。
三世佛殿 位于天王殿后，殿前檐掛有乾隆御書"雙林邃境"大匾。殿內(nèi)中央供奉釋迦、燃燈、彌勒三尊大佛，高大莊重。據(jù)佛經(jīng)說，燃燈為前世佛，釋迦是今世佛，彌勒即后世佛，他們均是如來佛的化身，分管人們的前、今、后三世。在三世佛兩側(cè)還塑有十八羅漢，造型生動(dòng)，著色鮮艷。據(jù)說于東南角的一尊羅漢像 為乾隆的塑像，他身披鎧甲，穿靴戴帽，與眾不同，占取羅漢之位，為自身塑造"金身"。其用意是想修成正果，立地成佛，很是有趣。
臥佛殿 臥佛殿為該寺的主體建筑，前檐所懸"性月恒明"大匾為慈禧皇太后手書。殿內(nèi)因供有一尊巨大的銅鑄臥佛，故名臥佛殿。臥佛造于唐代，初為木雕，元代至治元年(1321)，改為銅鑄。長一丈六尺，重54噸。據(jù)元史記載，"用工七千，冶銅五十萬斤"才鑄造成功。大佛作側(cè)身睡臥狀，一臂曲肱而枕，體態(tài)安祥自如，鑄造工藝極為精細(xì)，是一件珍貴的藝術(shù)品。巨佛身后環(huán)立著"十二圓覺"塑像。傳說，這是佛祖釋迦牟尼于婆羅樹下"涅*1"逝世之前，向他的弟子們囑托后事的情景。殿內(nèi)"得大自在"匾額為乾隆手筆，意為釋迦牟尼修道成功，已得到了的自由。巨佛前放置有一個(gè)八卦香爐，兩個(gè)燭臺(tái)和花瓶，合稱五供。此外，還陳列有輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、結(jié)八件佛家法寶，俗稱八寶，以象征吉祥如意。殿內(nèi)左右的玻璃櫥 內(nèi)，陳展有十一雙黃緞云鞋。這是清朝十代皇帝及袁世凱敬獻(xiàn)的貢品。
僧舍 建于中軸線外的東路，共設(shè)有霽月軒、清涼館、大禪堂、祖堂、齋堂等六個(gè)院落。原為僧人居住之地，現(xiàn)辟為別墅，接待中外游客住宿。
行宮院 位于中軸線外的西路，由三個(gè)院落組成。南側(cè)兩院內(nèi)，山石點(diǎn)綴，小橋流水，殿舍講究，環(huán)境幽雅。北端院內(nèi)辟有蓮花池，池水碧透，浮蓮點(diǎn)點(diǎn)，游魚嬉戲，充滿生機(jī)。池畔的彩廊、敞軒、山石、樹木倒映池中，別有天地，景色尤佳，是游人憩息、賞景的好處所。從行宮院西北行，即可到達(dá)極富自然野趣的櫻桃溝花園。