殷墟是首批重點文物保護單位，3300年前的國都遺址。是發(fā)現(xiàn)中國最早的文字——甲骨文的地方。1987年，在殷墟宮殿區(qū)遺址上建起的殷墟博物苑，占地200余畝，一灣碧水繞苑而過，河堤上楊柳依依，苑內(nèi)繁花碧草，園林秀美，綠樹鮮花掩映其中。在這里，您可以看到獨特的仿殷大門，雄偉的仿司母戊大鼎，“茅茨土階，四阿重屋”端莊古樸的仿殷大殿，獨具一格的甲骨碑林，典雅秀麗的仿殷樓閣，重檐草頂?shù)膵D好墓享堂，精品薈萃的婦好墓壙，令人驚嘆的車馬坑展廳。沿途不僅有核桃林、牡丹園，月季、迎春道，而且有夾道玉雕鳥獸、四周仿殷銅器、系列彩繪壁畫。在仿殷大殿和殷式閣樓內(nèi)，辟有國內(nèi)獨樹一幟的甲骨文展廳和殷商歷史陳列。世界檔案大會和國際圖聯(lián)大會，都把苑內(nèi)的H127甲骨坑定為世界最早的檔案庫和圖書館。隨著殷墟申報世界文化遺產(chǎn)，這里將更加美麗誘人。
之子也。”顓頊自幼聰敏，才智超人。15歲佐帝政，20歲即帝位，在位78年。他重視人事治理，實行人神分職，獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，注重四時五行的教化，耕作不違農(nóng)時。因而北于幽陵，南至交址，西至流沙，東至蟠木，凡動靜之物，大小之神，莫不砥屬。享年98年歲，葬于頓丘（今濮陽、內(nèi)黃一帶）門外廣陽里中。
帝嚳，號高辛氏。《史記》中說他“嚳生而神靈，自言其名，聰以知遠(yuǎn)，明以察微，順天之意，知民之急，仁而威，惠而信，修身而天下服?！彼贫讼?、望、晦、朔歷律，激勵人們耕狩，教化人們節(jié)材利用。在他的區(qū)域內(nèi)“凡日月所照，風(fēng)雨所至，莫不從服?！鄙鐣捕?，福泰康寧。享年105歲，葬于頓丘城南臺陰野中。
炎黃子孫為了追祭先王之德，在陵前為之建廟立碑，以示敬仰，其廟完成稱之為“高王廟”。據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏劊涸瓘R宇坐北向南，有大殿五間，左右均有配房，正南有山門和神道，偏東南側(cè)有碑林，約200余通石碑?！逗幽贤ㄖ尽份d：“二帝陵，有廟在土山上，距滑縣東北七十里。唐太和四年立，宋乾德六年修，金大定七年析開州境，歸于滑縣?！绷硗猓痘视[冢記》、《山海經(jīng)》、《水經(jīng)注》《宋歷·祀記》等都有二帝陵和廟的記載.清末宣統(tǒng)年間,不幸被龍卷風(fēng)攜沙復(fù)蓋.
“二帝”之功勛，歷代為之傳頌。唐、宋之際，每年春秋兩季遺官告祭。封建帝王改元之時必祭。《宋史·祀志》載：“微宗正和二年，定歷代陵寢，祭高陽、高辛于澶”?！睹魇贰ざY志》：“洪武四年，諭中書省，考?xì)v代帝王陵寢，禮部定滑州祭顓頊、帝嚳二帝陵?！泵骷尉负腿f歷皇帝每三年必有一祭，或祭后立碑，或祭時諭文，均尚有遺物可考。明崇禎六年，在二帝陵前立過《御祭二帝陵碑》。清代帝王祭碑多已成林。鄉(xiāng)有拜祭，更為頻繁，每月逢八必來頂禮拜祭。特別每年農(nóng)歷三月初八，群眾往來參祭者，難以計數(shù)。久而久之，高王廟形成了一個古廟會。當(dāng)然，這僅僅是傳說和民俗，隨著考古事業(yè)的發(fā)展，相信二帝陵會有新的發(fā)現(xiàn)，也會吸引更多的人來此參觀和游覽。
之子也。”顓頊自幼聰敏，才智超人。15歲佐帝政，20歲即帝位，在位78年。他重視人事治理，實行人神分職，獎勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，注重四時五行的教化，耕作不違農(nóng)時。因而北于幽陵，南至交址，西至流沙，東至蟠木，凡動靜之物，大小之神，莫不砥屬。享年98年歲，葬于頓丘（今濮陽、內(nèi)黃一帶）門外廣陽里中。
帝嚳，號高辛氏。《史記》中說他“嚳生而神靈，自言其名，聰以知遠(yuǎn)，明以察微，順天之意，知民之急，仁而威，惠而信，修身而天下服?！彼贫讼?、望、晦、朔歷律，激勵人們耕狩，教化人們節(jié)材利用。在他的區(qū)域內(nèi)“凡日月所照，風(fēng)雨所至，莫不從服?！鄙鐣捕?，福泰康寧。享年105歲，葬于頓丘城南臺陰野中。
炎黃子孫為了追祭先王之德，在陵前為之建廟立碑，以示敬仰，其廟完成稱之為“高王廟”。據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏劊涸瓘R宇坐北向南，有大殿五間，左右均有配房，正南有山門和神道，偏東南側(cè)有碑林，約200余通石碑?！逗幽贤ㄖ尽份d：“二帝陵，有廟在土山上，距滑縣東北七十里。唐太和四年立，宋乾德六年修，金大定七年析開州境，歸于滑縣?！绷硗猓痘视[冢記》、《山海經(jīng)》、《水經(jīng)注》《宋歷·祀記》等都有二帝陵和廟的記載.清末宣統(tǒng)年間,不幸被龍卷風(fēng)攜沙復(fù)蓋.
“二帝”之功勛，歷代為之傳頌。唐、宋之際，每年春秋兩季遺官告祭。封建帝王改元之時必祭。《宋史·祀志》載：“微宗正和二年，定歷代陵寢，祭高陽、高辛于澶”?！睹魇贰ざY志》：“洪武四年，諭中書省，考?xì)v代帝王陵寢，禮部定滑州祭顓頊、帝嚳二帝陵?！泵骷尉负腿f歷皇帝每三年必有一祭，或祭后立碑，或祭時諭文，均尚有遺物可考。明崇禎六年，在二帝陵前立過《御祭二帝陵碑》。清代帝王祭碑多已成林。鄉(xiāng)有拜祭，更為頻繁，每月逢八必來頂禮拜祭。特別每年農(nóng)歷三月初八，群眾往來參祭者，難以計數(shù)。久而久之，高王廟形成了一個古廟會。當(dāng)然，這僅僅是傳說和民俗，隨著考古事業(yè)的發(fā)展，相信二帝陵會有新的發(fā)現(xiàn)，也會吸引更多的人來此參觀和游覽。