四)
隨著古代社會的發(fā)展，商品經(jīng)濟日益成為社會經(jīng)濟中的重要組成部分?；卮?2—14題。
12．下列對商鞅變法中重農(nóng)抑商政策評價不正確的是
A．鞏固了新興地主階級政權(quán)
B．促進了秦國的經(jīng)濟實力的增強
C．實質(zhì)是維護封建經(jīng)濟基礎(chǔ)
D．助長了當時的土地兼并
13．魏晉南北朝時期商品經(jīng)濟水平較低的原因是
①士族莊園經(jīng)濟的發(fā)展
②連年戰(zhàn)爭的破壞
③江南經(jīng)濟的開發(fā)
④北方人口的大量南遷
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
14．明清時期商品經(jīng)濟的發(fā)展水平超過了前代，最能說明上述結(jié)論的是
A．可以納銀代役
B．農(nóng)村中“草市”興起
C．資本主義萌芽的興起
D．北京和南京是全國性的商貿(mào)城市
中國政府自古以來就注意加強對新疆地區(qū)的行政管轄和建設(shè)活動，回答15～18題。
15．新疆地區(qū)正式歸屬于中央政府開始于
A．秦朝 B．西漢 C．唐朝 D．元朝
16．隋唐時期中央政府對新疆地區(qū)的建設(shè)活動有
①任命東突厥的貴族做都督管理本部人員
②建立行政機構(gòu)保護絲綢之路的暢通
③建立的行政機構(gòu)安西都護府和北庭都護府
④開鑿了敦煌莫高窟
A．①②③ B．②③ C．①③④ D．①②③④
17．清朝前期領(lǐng)導(dǎo)平定回部反動貴族叛亂的是
A．順治帝 B．康熙帝 C．雍正帝 D．乾隆帝
18．新疆與東部地區(qū)連接起來的蘭新鐵路建成于
A．民國時期 B．全面建設(shè)社會主義時期
C．“一五”計劃時期 D．文化*時期
中國傳統(tǒng)文化中的主流思想儒學在不同的歷史時期有不同的表現(xiàn)。回答19—23題。
19．以下對宋、明兩代的理學表述不正確的是
A．朱熹提出“存天理，滅人欲”的觀點實為封建等級秩序辯護
B．王陽明“心外無善”“心外無理”的觀點實為反抗封建統(tǒng)治的壓迫
C．明朝的理學由客觀唯心向主觀唯心演變
D．明清兩代的理學和心學相繼占統(tǒng)治地位
20．儒學長期成為統(tǒng)治階級政治哲學，主要是因為它倡導(dǎo)
（1）君權(quán)神授 （2）“大一統(tǒng)” （3）“民貴君輕” （4）“講信修睦”
A．（1）（2） B．（2）（3） C．（1）（3） D．（3）（4）
21．前期新文化運動最重要的成果是
A．民主與科學思想得到弘揚
B．動搖了封建思想的統(tǒng)治地位
C．掀起了文學革命的新時期
D．啟發(fā)知識分子選擇接受馬克思主義
隨著古代社會的發(fā)展，商品經(jīng)濟日益成為社會經(jīng)濟中的重要組成部分?；卮?2—14題。
12．下列對商鞅變法中重農(nóng)抑商政策評價不正確的是
A．鞏固了新興地主階級政權(quán)
B．促進了秦國的經(jīng)濟實力的增強
C．實質(zhì)是維護封建經(jīng)濟基礎(chǔ)
D．助長了當時的土地兼并
13．魏晉南北朝時期商品經(jīng)濟水平較低的原因是
①士族莊園經(jīng)濟的發(fā)展
②連年戰(zhàn)爭的破壞
③江南經(jīng)濟的開發(fā)
④北方人口的大量南遷
A．①② B．①③ C．②③ D．②④
14．明清時期商品經(jīng)濟的發(fā)展水平超過了前代，最能說明上述結(jié)論的是
A．可以納銀代役
B．農(nóng)村中“草市”興起
C．資本主義萌芽的興起
D．北京和南京是全國性的商貿(mào)城市
中國政府自古以來就注意加強對新疆地區(qū)的行政管轄和建設(shè)活動，回答15～18題。
15．新疆地區(qū)正式歸屬于中央政府開始于
A．秦朝 B．西漢 C．唐朝 D．元朝
16．隋唐時期中央政府對新疆地區(qū)的建設(shè)活動有
①任命東突厥的貴族做都督管理本部人員
②建立行政機構(gòu)保護絲綢之路的暢通
③建立的行政機構(gòu)安西都護府和北庭都護府
④開鑿了敦煌莫高窟
A．①②③ B．②③ C．①③④ D．①②③④
17．清朝前期領(lǐng)導(dǎo)平定回部反動貴族叛亂的是
A．順治帝 B．康熙帝 C．雍正帝 D．乾隆帝
18．新疆與東部地區(qū)連接起來的蘭新鐵路建成于
A．民國時期 B．全面建設(shè)社會主義時期
C．“一五”計劃時期 D．文化*時期
中國傳統(tǒng)文化中的主流思想儒學在不同的歷史時期有不同的表現(xiàn)。回答19—23題。
19．以下對宋、明兩代的理學表述不正確的是
A．朱熹提出“存天理，滅人欲”的觀點實為封建等級秩序辯護
B．王陽明“心外無善”“心外無理”的觀點實為反抗封建統(tǒng)治的壓迫
C．明朝的理學由客觀唯心向主觀唯心演變
D．明清兩代的理學和心學相繼占統(tǒng)治地位
20．儒學長期成為統(tǒng)治階級政治哲學，主要是因為它倡導(dǎo)
（1）君權(quán)神授 （2）“大一統(tǒng)” （3）“民貴君輕” （4）“講信修睦”
A．（1）（2） B．（2）（3） C．（1）（3） D．（3）（4）
21．前期新文化運動最重要的成果是
A．民主與科學思想得到弘揚
B．動搖了封建思想的統(tǒng)治地位
C．掀起了文學革命的新時期
D．啟發(fā)知識分子選擇接受馬克思主義