一、基礎(chǔ)知識（12分，每小題3分）
1．下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是
A．碑帖（tiē） 脊梁(jǐ) 自慚形*(chán) 稱心如意（chèn）
B．泥淖(nào) 坍縮(dān) 迄今為止(qì) 蜚短流長(fēi)
C．謄寫(téng) 癖好(pǐ) 畏葸不前(xǐ) 弄巧成拙（zhuō）
D．害臊(sào) 懲罰(chěng) 寡廉鮮恥(xiān) 不敢違拗（ào）
2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是
A．端詳 干躁 淋漓盡致 望文生意
B．蘊藏 杜撰 臭名昭著 矯揉造作
C．嘻戲 輻射 談笑風(fēng)聲 感恩帶德
D．怪嗔 告磬 鬼鬼崇崇 言簡意賅
3．下列各項中，沒有語病的一項是
A、肖復(fù)興認(rèn)為，如今少數(shù)網(wǎng)絡(luò)作品的走紅，依然掩蓋不了整體網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作水準(zhǔn)和思想含量不高，因此，我們要辨證地看待網(wǎng)絡(luò)作品的火熱現(xiàn)象。
B、剛開始，他們靠從家鄉(xiāng)出發(fā)帶來的食品和礦泉水、方便面、袋裝牛肉等填肚子，后來因水土不服，許多隊員出現(xiàn)拉肚子、感冒等發(fā)繞癥狀。
C、在湖南衛(wèi)視舉辦的成人儀式節(jié)目現(xiàn)場上，面對國旗無論是莊嚴(yán)宣誓，戴上象征責(zé)任、奉獻(xiàn)的成人帽，還是聆聽家長寄語，穿過成人門，都讓在場的黃高學(xué)子激動不已——“這是我們在成人時刻收到的禮物”。
D、在經(jīng)濟(jì)危機背景下，美國財長的表態(tài)很難不被外界當(dāng)作窺探奧巴馬政府政策的窗口，
尤其是在對華政策上，奧巴馬除與中國領(lǐng)導(dǎo)人通電話外，并沒有更多信息透露給外界。
4. 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
珍珠灘的美，是靜與動的結(jié)合而產(chǎn)生的美。 ， ，
， ， ， 。
①便在這寬大的鈣化灘上舒展靚麗的*
②激蕩成朵朵水花，滾動成顆顆珍珠
③把九寨溝的美幻化成另一種表達(dá)傾訴給人們
④忽聚忽散，忽疾忽緩
⑤一湖麗水，經(jīng)過叢林的精湛修飾
⑥簇?fù)碇h然而來，拂袖而去
A. ⑤④⑥②①③ B. ⑤②④①③⑥ C. ⑤④③⑥①② D. ⑤①④②⑥③
二、文言文閱讀（22分，其中選擇題12分，每小題3分；翻譯題10分）
閱讀下面的文言文，完成5～9題。
唐順之，字應(yīng)德，武進(jìn)人。順之生有異稟，束發(fā)即洽貫群籍。年二十三，嘉靖八年會試第一，改庶吉士。座主張璁疾翰林，出諸吉士為他曹，獨欲留順之。固辭，乃調(diào)兵部主事。
倭躪江南。趙文華出視師，疏薦順之。為南京兵部主事。出核薊鎮(zhèn)兵員，還報缺三萬有奇，且條奏九事。尋命往浙江視師，與胡宗憲協(xié)謀討賊。順之以御賊之上策，當(dāng)截之于海外，縱使登陸，則內(nèi)地咸受禍。乃躬泛海，自江陰抵蛟門大洋，一晝夜行六七百里。從者咸驚嘔，順之意氣自如。倭泊崇明三沙，督舟師邀之海外，斬馘一百二十，沉其舟十三。擢太仆少卿。宗憲言順之權(quán)輕，乃加右通政。順之聞賊犯江北，急令總兵官盧鏜拒三沙，自率副總兵劉顯馳援，與鳳陽巡撫李遂大破于姚家蕩。賊窘，退巢廟灣。順之薄之，殺傷相當(dāng)。遂欲久圍困之，順之以為非計。麾兵薄其營，以火孢攻之，不能克。三沙又屢告急，順之乃復(fù)援三沙，督鏜、顯進(jìn)擊，再失利。順之憤，親躍馬布陣。賊構(gòu)高樓以望官軍，見順之軍整，堅壁不出。顯請退師，順之不可，持刀直前，去賊營百佘步。鏜、顯懼失利，固請順之還。時盛暑，居海舟兩月，大不適，返太倉。李遂改官南京，即擢順之右僉都御史，代遂巡撫。順之疾甚，以兵事棘，猶不辭。渡江，賊已為遂等所滅。
順之學(xué)無所不窺。于天文、樂律、地理、兵法，莫不究極原委。盡取古今載籍剖裂補綴區(qū)分部居為六編傳于世學(xué)者不能測其奧也。又聞良知說于王畿，閉戶兀坐，期月忘寢，多有所得。為文，沈洋紆折有大家之風(fēng)。生平苦節(jié)自厲，輟扉為床，不飾禍褥。
（選自《明史?唐順之傳》，有刪節(jié)）
5.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（） （3分）
A.縱使登陸，則內(nèi)地咸受禍 縱：放任
B.賊窘，退巢廟灣 巢：駐扎
C.順之疾甚 疾：痛恨
D.輟扉為床，不飾禍褥 輟：拆除
6.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（ ）（3分）
A.①為南京兵部主事 ②賊己為遂等所滅。
B.①順之以御賊之上策 ②沈洋紆折有大家之風(fēng)
C.①當(dāng)截之于海外 ②于天文、樂律、地理、兵法
D.①賊構(gòu)高樓以望官軍 ②以兵事棘，猶不辭
7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）
A.唐順之十五歲左右就博覽群書，而且融會貫通。二十三歲時，在會試中得了第一，改任翰林院庶吉士。
B.倭寇的船隊停泊在崇明和三沙，唐順之率領(lǐng)水軍，把倭寇引到外海予以全部殲滅，斬殺了一百二十個敵人，擊沉十三艘敵船。
C.在姚家蕩和三沙兩戰(zhàn)之后，由于李遂被調(diào)往南京任職，唐順之就被提升為右僉都御史，代替李遂任鳳陽巡撫。
D.唐順之向王畿學(xué)習(xí)良知學(xué)說，他關(guān)起門來，專心致志，靜坐思考，整整一個月忘記睡覺，獲得不少心得。
8.下列文句中，斷句正確的一項是 （3分）
A.盡取古今/載籍剖裂/補綴區(qū)分/部居為六/編傳于世/學(xué)者不能測其奧也
B.盡取古今/載籍剖裂/補綴區(qū)分/部居為六編/傳于世學(xué)者/不能測其奧也
C.盡取古今載籍/剖裂補綴/區(qū)分部居/為六編/傳于世/學(xué)者不能測其奧也
D.盡取古今載籍/剖裂補綴/區(qū)分部居/為六編傳/于世學(xué)者/不能測其奧也
9.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（10分）
①出核薊鎮(zhèn)兵員，還報缺伍三萬有奇，且條奏九事。（4分）
②遂欲久圍困之，順之以為非計。（3分）
③順之疾甚，以兵事棘，猶不辭。（3分）
三、古代詩歌鑒賞和古詩文默寫（13分）
10、閱讀下面這首詞，然后回答問題。（8分）
滿江紅
段克己
雨后荒園，群卉盡、律殘無射。疏籬下，此花能保，英英鮮質(zhì)。盈把足娛陶令意，夕餐誰似三閭潔？到而今、狼藉委蒼苔，無人惜。
堂上客，須空白。都無語，懷疇昔。恨因循過了，重陽佳節(jié)。颯颯涼風(fēng)吹汝急，汝身孤特應(yīng)難立。謾臨風(fēng)、三嗅繞芳叢，歌還泣。
（1）詞中的“此花”是什么花？在上闋中作者主要用了什么手法來表現(xiàn)它的形象？（4分）
答：
（2）這首詞以花寫人，借物言情。請結(jié)合具體詩句分析作者表達(dá)的思想感情。（4分）
答：
11、名句名片默寫（5分）
①舞幽壑之潛蛟， 。（蘇軾《赤壁賦》）
② ，而后人哀之； ，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）
③ ，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒， 。（王勃《滕王閣序》）
四、現(xiàn)代文（論述類、實用類）閱讀（10分。其中選擇題6分，每小題3分；簡答題4分）
閱讀下面的文字，完成12～14題。
興趣與人生
馮友蘭
小孩子的游戲，最有無所為而為的精神。在游戲中，小孩子做某種事，完全出于他的興趣。他可以寫字，但并非欲成為一書家。他可以畫畫，但并非欲成為一畫家。他更非欲以寫字或畫畫，得到所謂的“世間名利恭敬”。他寫字或畫畫，完全是無所為而為。他做某種事，完全是乘興，他興來則做，興盡則止。所謂“行乎其所不得不行，止乎其所不得不止”。他做某種事情皆是順其自然，沒有矯揉造作，所以他做某種事情，是無所為而為，亦即無為。
小孩子時候的游戲，是人生活動中最快樂的一部分。道家的理想生活，就是這一類的生活。道家以為成人所以不能得到這一類的生活者，乃因受社會中各種制度的束縛。我們?nèi)裟艽蚱拼朔N束縛，則此種生活即可得到。我們也以為這種生活是快樂的，也可以說是理想的生活，但社會中各種制度的束縛并不是容易被打破的。這些束縛不容易被打破，并不是因為人的革命的勇氣不夠，而是因為有些社會制度是任何社會存在所必需的。若打破這些，就取消了社會存在。社會若不能存在，人也不能存在。就是說，若沒有社會，人就不能生活，更不用說快樂的生活。道家認(rèn)為，無為的生活是快樂的，這是不錯的。道家又以為，人在社會中，因受社會制度的束縛，以致人不能完全有這種生活，這也是不錯的。但道家因此即以為人完全可以不要社會制度，以求完全有這種生活，這是一種過于簡單的辦法，是不可行的。
照道家的說法，無論任何人`總有他感興趣的事。我們看見有些人于閑暇時，什么事都不做，而蒙頭大睡，或坐在那里胡思亂想，似乎是對什么事都不感興趣。而實在是他對蒙頭大睡，或胡思亂想，有很大的興趣。既然任何人對于有些事總感興趣，如果任何人都照著他的興趣去做，則任何人都過著最快樂的生活。“各得其所”，真是再好沒有的?；蛘呖梢詥枺喝绻巳硕紝τ诿深^大睡感興趣，如隨其興趣，則都蒙頭大睡去了，又有誰去做事呢？人人都不做事，豈不大家都要餓死？道家于此可答：絕不會如此。有許多人對蒙頭大睡不感興趣，如叫他終日蒙頭大睡，他不但不以為樂，反以為苦。所以有些人要“消閑”。所以要消閑者，即有些人有時感到閑得無聊不可耐，故需設(shè)法找J點事做，將閑消去。忙人找閑，而閑人則找忙，所以，雖任何人都隨著他的興趣去做，天下事仍都是有人做的。
這是一個極端的說法。照這個極端的說法，自然有行不通、不可行之處。有些事顯然是不容易使人感興趣的，如在礦井里做工等。然而這些事還不能沒有人做。在社會里，至少在有些時候，我們每個人都需要做些我們所不感覺興趣的事。這些事大概都是社會所必需的，所以我們對于它雖不感覺興趣，但也必須做之。社會是我們生存所必需的，所以，我們對于社會都有一種起碼的責(zé)任。這種起碼的責(zé)任，不見得是每個人皆感覺興趣的。所以，主張人皆隨其興趣去做的極端說法，如道家所說者，是不可行的。
不過這種說法如果不是極端的，則是可行的。這種說法在相當(dāng)范圍內(nèi)，我們不能不說是真理。
在以前的社會制度里，尤其是在以前的教育制度里，人們以為，人的興趣只有極少數(shù)是正當(dāng)?shù)?。在以前的教育制度里，人所?yīng)讀的所謂“正經(jīng)書”是很有限的。四書五經(jīng)是大家所公認(rèn)的“正經(jīng)書”。除此之外，學(xué)舉業(yè)者，再加讀詩賦八股文；講道學(xué)者，再加讀宋明儒語錄。此外，所有小說詞曲等，均以為是“閑書”?？撮e書是沒出J包的事，至于寫閑書更是沒有出息的事了。在以前的社會制度里，尤其是在以前的教育制度里，人們以為，人的興趣多數(shù)是不“正當(dāng)?shù)摹?。因此，有多少人不能隨他的興趣去做，以致他的才不能發(fā)展；因此，不知壓抑埋沒了多少天才，這是不必諱言的。
（選自馮友蘭《人生經(jīng)典》，有刪改）
12.下列說法，不符合文意的一項是（ ）（3分）
A.所謂的“無為”，就是做事情不追求“世間名利恭敬”，一切順其自然，一切順應(yīng)自己的興趣。
B.作者認(rèn)為，我們之所以在生活中得不到樂趣，是因為受到各種社會制度的束縛，只有打破束縛，才能得到快樂。
C.社會是我們生存所必需的，社會生活中有我們不容易感興趣的事，但出于對社會的責(zé)任，我們必須去做。
D.在以前的社會制度里，人們用所謂“正經(jīng)”“正當(dāng)”的價值標(biāo)準(zhǔn)，限制了個人的興趣，以致影響到個入能力的發(fā)展。
13.下列不符合道家的“極端說法”的一項是（ ）（3分）
A.成人不能像兒童那樣乘興，是受到了社會各種制度的束縛，所以必須打破這些束縛。
B.無論什么人，都有其感興趣的事，但是其所做的事并非都是由其興趣所為。
C.既然任何人對有些事總感興趣，而且都照著他的興趣去做，那么他就有了快樂的生活。
D.即使許多人都對于蒙頭大睡感興趣，不做事情，也不會影響社會運轉(zhuǎn)。
14.請根據(jù)文章第二段內(nèi)容，概括作者對道家所持的態(tài)度。（4分）
五、現(xiàn)代文（文學(xué)類）閱讀（21分）
閱讀下面的文章，完成15～18題。
梧桐樹
豐子愷
①寓樓的窗前有好幾株梧桐樹。這些都是鄰家院子里的東西，但在形式上是我所有的。因為它們和我隔著適當(dāng)?shù)木嚯x，好像是專門種給我看的。它們的主人，對于它們的局部狀態(tài)也許比我看得清楚；但是對于它們的全體容貌恐怕始終沒看清楚呢。因為這必須隔著相當(dāng)?shù)木嚯x方才看見。唐人詩云“山遠(yuǎn)始為容”。我以為樹亦如此。自初夏至今，這幾株梧桐在我面前濃妝淡抹，顯出了種種的容貌。
②當(dāng)春盡夏初，我眼看見新桐初乳的光景。那些嫩黃的小葉子一簇簇地頂在禿枝頭上，好像一堂樹燈，又好像小學(xué)生的剪貼圖案，布置均勻而帶幼稚氣。植物的生葉，也有種種技巧。有的新陳代謝，瞞過了人的眼睛而在暗中偷換青黃。有的微乎其微，漸乎其漸，使人不覺察其由禿枝變成綠葉。只有梧桐樹的生葉，技巧最為拙劣，但態(tài)度最為坦白。它們的枝頭疏而粗，它們的葉子平而大。葉子一生，全樹顯然變?nèi)荨?BR> ③在夏天眼看見綠葉成陰的光景。那些團(tuán)扇大的葉片。長得密密層層。望去不留一線空隙，好像一個大綠幛，又好像圖案畫中的一座青山，在我所常見的庭院植物中，葉子之大，除了芭蕉以外，恐怕無過于梧桐了。芭蕉葉形狀雖大，數(shù)目不多，那丁香則要過好幾天才展開一張葉子來，全樹的葉子寥寥可數(shù)。梧桐葉雖不及它大，可是數(shù)目很多。那豬耳朵一般的東西，重重疊疊地掛著，一直從低枝上掛到樹頂。窗前擺了幾枝梧桐，我覺得綠意實在太多了。古人說“芭蕉分綠上窗紗”，眼光未免太低，只是階前窗下的所見而已。若登樓眺望，芭蕉便落在眼底，應(yīng)見“梧桐分綠上窗紗”了。
④一個月以來，我又眼看見梧桐葉落的光景。樣子真凄慘呢！最初綠色黑暗起來，變成墨綠；后來又由墨綠轉(zhuǎn)成焦黃；北風(fēng)一起，它們大驚小怪地鬧將起來，大大的黃葉子便開始辭枝——起初突然地落脫一兩張來，后來成群地飛下一大批來，好像誰從高樓上丟下來的東西，枝頭漸漸地虛空了，露出樹后面的房屋來，終于只剩下幾根枝頭，回復(fù)了春初的面目。這幾天它們空手站在我的窗前，好像曾經(jīng)娶妻生子而家破人亡的光棍，樣子怪可憐的！我想起了古人的詩：“高高山頭樹，風(fēng)吹葉落去。一去數(shù)千里，何當(dāng)還故處？”現(xiàn)在倘要搜集它們的一切落葉來，使它們一齊變綠，重還故枝，回復(fù)夏日的光景，即使仗了世間一切支配者的勢力，盡了世間一切機械的效能，也是不可能的事了？選回黃轉(zhuǎn)綠世間多，但象征悲哀的莫如落葉，尤其是梧桐的落葉。落花也曾令人悲哀。但花的壽命短促，猶如嬰兒初生即死，我們雖也憐惜他，但因?qū)λP(guān)系未久，回憶不多，因之悲哀也不深。葉的壽命比花長得多，尤其是梧桐葉，自初生至落盡，占有大半年之久，況且這般繁茂，這般盛大！眼前高厚濃重的幾堆大綠，一朝化為烏有！“無?！钡南笳?，莫大于此了！
⑤但它們的主人，恐怕沒有感到這種悲哀。因為他們雖然種植了它們，所有了它們，但都沒收有看見上述的種種光景。他們只是坐在窗下瞧瞧它們的根干，站在階前仰望它們的枝葉，為它們掃掃落葉而己，何從看它們的容貌呢？何從感到它們的象征呢？可知自然是不能被占有的?？芍囆g(shù)也是不能被占有的。
（選自《豐子愷散文集》，有刪改）
15．本文思路清晰，哲理豐富，是豐子愷先生的散文名作。本文的行文線索是什么？結(jié)合原文作簡要分析。（4分）
答：
16．第二三段著力寫了梧桐樹的生機勃勃，綠意盎然，這樣寫作者意圖是什么？請結(jié)合全文加以分析。（5分）
答：
17．文章第④段寫采用了多種表現(xiàn)手法，試舉出兩例并作簡要賞析。（6分）
答：
18．結(jié)尾作者說“可知藝術(shù)也是不能被占有的”，試分析作者這樣說的原因。（6分）
答：
六、選做題（19、20題任選做一題，12分）
19．閱讀下面的文字，完成題目。（12分）
莫泊桑的《鄉(xiāng)村故事》講述了農(nóng)民蒂瓦施夫婦經(jīng)受住了城里貴婦人出高價想收養(yǎng)她孩子的誘惑，而他們的鄰人瓦蘭夫婦卻為了生計以每月100法郎的高價“賣”了自己的孩子。前者以沒有賣掉孩子而自豪，得到了鄉(xiāng)鄰的贊譽，卻過著貧窮的生活；后者雖然“不愁吃喝”，卻不得不長期忍受鄰居的冷嘲熱諷。許多年過去了，被賣到城里的孩子讓·瓦蘭衣錦還鄉(xiāng)。
選段：
夏洛站在自家的破屋門口看著讓·瓦蘭走過。
晚飯時，他對兩位老人說：“你們那會兒可真蠢，居然讓他們抱走了瓦蘭家的孩子！”
他母親固執(zhí)地說：“我可不想賣掉自己的孩子。”
父親沉默不語。
兒子又說：“送給這樣的人家并不壞呀?！?BR> 蒂瓦施老爹含著怒氣一字一頓地說：“你是不是責(zé)怪我們把你留了下來？”
年輕人粗暴地回答道：“不錯，我怪你們，你們可真是呆子，像你們這樣的父母只會給孩子帶來不幸，你們使我不得不離開你們?！?BR> 女人對著面前的盤子失聲痛哭，她邊抱怨邊喝菜湯，勺里的湯灑了一半。
“累死累活地拉扯這些孩子！”
年輕人怒吼道：“我寧可不生下來也不愿像現(xiàn)在這樣活著。剛才我看見那人時，真氣極了，我對自己說：‘本應(yīng)該是我。’”
他站起身：“聽著，我覺得我走，因為我會一天到晚地埋怨你們，給你們的生活帶來痛苦。你們知道，為這件事我永遠(yuǎn)都不會原諒你們?！?BR> 兩個老人驚呆了，一句話都說不出，老淚縱橫。
他又說：“不，這樣想太殘忍了，我還是到別處去謀生吧?！?BR> 他打開門，一陣歡聲笑語闖了進(jìn)來，這是瓦蘭家在為他們歸來的兒子大擺宴席。
夏洛跺了跺腳，轉(zhuǎn)身對他的父母吼道：“鄉(xiāng)巴佬！”
說完他就消失在黑夜中。
(1）談?wù)勊x文段是如何塑造夏洛這個人物形象的。(6分）
(2）你怎樣看待蒂瓦施夫婦的做法？(6分）
21．閱讀下面兩則材料，回答問題。（12分）
材料一：老子曰：“我有三寶，持而保之：一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長?！崩献颖小安桓覟樘煜孪取暗鹊兰宜枷耄粌H對我國古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，而且對我國2000多年來的思想文化的發(fā)展，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
材料二：孫中山先生提出“敢為天下先”的口號并以此投身于*腐朽的清王朝的事業(yè)，這一口號激發(fā)了無數(shù)愛國志士為國家民族而前赴后繼，1911年在清王朝的灰飛煙滅中，中華民國誕生了。
問題：
（1）試分析老子的“不敢為天下先”和孫中山的“敢為天下先”有和本質(zhì)區(qū)別？（4分）
（2）你如何看待“不敢為天下先”與“敢為天下先”呢？聯(lián)系社會實際，談?wù)勀愕目捶?。字?jǐn)?shù)120字左右。（8分）
七、寫作（60分）
22．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
肖伯納：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西。
周國平：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創(chuàng)造；一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。
要求：選擇一個角度構(gòu)思作文，自定立意，自定文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。
參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)
1、C(“帖”讀“tiè”,“慚”讀“cán”；B項“坍”讀“tān”；D項“懲”讀“chéng”，“鮮”讀“xiǎn”)（3分）
2、B(A、躁—燥 意—義 ；C、嘻—嬉聲—生 帶—戴；D、磬—罄 崇崇—祟祟 )（3分）
3、D(A項成分殘缺，應(yīng)在“含量不高”后加上“的現(xiàn)狀”或“的現(xiàn)實”；B項“食品和礦泉水、方便面、袋裝牛肉等”不能并列；C項“無論”應(yīng)放在“面對國旗”前。)（3分）
4．D（首括句“靜與動的結(jié)合”，由“靜”到“動”；總結(jié)句“把九寨溝的美幻化成另一種表
達(dá)傾訴給人們”）（3分）
5.【答案】C（3分）
【解析】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力，能力層級B。病，動詞。
6．【答案】B（3分）
【解析】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力，能力層級B。
結(jié)構(gòu)助詞，放在定語和中心語之間，可譯為“的”。A.動詞，擔(dān)任/介詞，表被動。C.介詞，在/介詞，對。D.連詞，來/連詞，因為。
7．【答案】B（3分）
【解析】本題考查信息篩選和理解文意的能力，能力層級C。
此役為小勝，不是“全部殲滅”。
8．【答案】C（3分）
【解析】本題考查文言斷句的能力，能力層級B。
9．【答案】（共10分）
①（順之）離開京城到薊鎮(zhèn)核查士兵人數(shù)，回京奏報缺員三萬多人，并奏陳了九條建議。（4分）
②李遂計劃長期包圍，困住倭寇，唐順之則認(rèn)為這不是好辦法。（3分）
③唐順之這時病得很厲害，但因為軍情緊急，就不敢推辭。（3分）
【附：參考翻譯】
唐順之，字應(yīng)德，江蘇省武進(jìn)人。順之生下來就有超常的天賦：十五歲左右就博覽群書，而且融會貫通。二十三歲時，在嘉靖八年的會試中得了第一，改任庶吉士。主考官張璁厭惡翰林，將所有庶吉士調(diào)出翰林院擔(dān)任其它職務(wù)，唯獨想讓唐丿頁之留下。唐順之堅決拒絕，于是被調(diào)任為兵部主事。
倭寇侵?jǐn)_蹂躪江南的時候，趙文華出任軍隊統(tǒng)帥，他向皇帝上書，推薦唐順之，唐順之就擔(dān)任了南京兵部主事。（順之）離開京城到薊鎮(zhèn)核查士兵人數(shù)，回京奏報缺員三萬多人，并奏陳了九條建議。不久，朝廷命令唐順之前往浙江統(tǒng)帥軍隊，和胡宗憲一起商議抗擊倭寇的辦法。唐順之認(rèn)為對付倭寇的辦法，應(yīng)該把他們阻截在海外，假如放任倭寇讓他們登上陸地，那么，內(nèi)陸就會都遭受侵害。于是他親自乘船出海，從江陰直抵蛟門，一晝夜行了六七百里。隨行的人都很害怕，嘔吐不止，而唐：頁之神態(tài)自如。倭寇的船隊停泊在崇明和三沙，唐順之率領(lǐng)水軍，把倭寇引到外海，斬殺了一百二十個敵人，擊沉十三鎪敵船。唐順之被提升為太仆少卿。胡宗憲認(rèn)為唐順之的權(quán)力不夠大，朝廷便又加封他為右通政。唐順之聽說倭寇進(jìn)犯長江北岸，急忙下令`總兵宮盧鏜到三沙抵御，自己帶領(lǐng)副總兵劉顯快速增援，和鳳陽巡撫李遂一起在姚家蕩大破倭寇：敵人沒有辦法，退到廟灣駐扎。唐順之率兵攻打廟灣，雙方傷亡人數(shù)差不多。（李遂計劃長耜包圍.因住倭寇，唐順之則認(rèn)為這不是好辦法）。他率領(lǐng)部隊進(jìn)攻倭寇營壘，并用火孢助戰(zhàn)，但沒有攻下。此時三沙又屢屢告急，唐順之便又往三沙增援，他督率盧鏜、劉顯進(jìn)攻，又沒有成功。唐順之非常生氣，親自騎馬上陣指揮。倭寇建起高大的嘹望樓來偵察官軍情況，見唐順之的軍隊軍容嚴(yán)整，便固守陣地不出擊。劉顯請求退兵，唐順之不答應(yīng)，拿著刀徑直向前沖，殺到離倭寇營壘一百多步的地方。盧鏜、劉顯擔(dān)心失敗，堅決請求唐順之撤回。這時正值盛夏，唐順之在海船上兩個月，身體很不舒服，返回太倉。李遂調(diào)往南京任職，唐順之就被提升為右僉都御史，代替李遂擔(dān)任鳳陽巡撫。唐順之這時病得很厲害，但因為軍情緊急，就不敢推辭。他渡過長江，倭寇已經(jīng)被李遂等人剿滅。
唐順之對于學(xué)問，沒有不研究的。對天文、樂律、地理、兵法，沒有不窮根究底的。他大量收集古今書籍，加以剖析補充，分門別類，編出六《編》，流傳于世，讀書人不能掌握其中的深意。他向王畿學(xué)習(xí)良知說，曾經(jīng)關(guān)起門來靜坐思考，整整一個月忘記睡覺，獲得很多心得。他寫的文章，恢宏恣肆，紆徐曲折有名家的風(fēng)范。唐順之一輩子堅守節(jié)操嚴(yán)格要求自己。他把門板拆下來當(dāng)床用，也不配褥墊。
10.（1）菊花。（1分）作者用雨后荒園的凄涼肅殺來反襯初開菊花的鮮嫩可愛，展現(xiàn)它生機盎然、蓬勃向上的神態(tài)。（答“用典”或“對比”也可。作者巧用陶淵明和屈原的典故表現(xiàn)菊花的高潔，“到而今”三句寫菊花凋零衰敗，與開頭它的嬌艷形成對比。）（答出表現(xiàn)手法得1分，分析準(zhǔn)確得2分，共3分）
（2）①作者首先表達(dá)了自己堅守高潔的愿望。他看到凄風(fēng)苦雨中“此花能保，英英鮮質(zhì)”，不由得想起了陶淵明和屈原，為菊花生不逢時卻能自保而欣慰；②同時，從下闋中“汝身孤特應(yīng)難立”等句也可看出作者在險惡的政治環(huán)境中對自己命運的深深憂慮。③還用“堂上客，須空白”等句感嘆歲月匆匆，功名未就，對已逝黃金年華無限懷念和遺憾。（每點2分，任意答對兩點即可得4分
11.（1）泣孤舟之嫠婦 （2）秦人不暇自哀 后人哀之而不鑒之
（3）漁舟唱晚 聲斷衡陽之浦
12.【答案】B
【解析】本題考查篩選并整合文中的信息的能力，能力層級C。
B這句話是道家的認(rèn)識，而非作者的認(rèn)識。
13.【答案】B
【解析】本題考查篩選并整合文中的信息的能力，能力層級C。
道家認(rèn)為，人所做的事都是由其興趣所為。本題考查對文本內(nèi)容概括的能力。
14.【答案】
（1）作者認(rèn)同：①無為的生活是快樂的；②社會制度使人不能完全擁有快樂生活。
（2）作者反對：道家為追求完全的快樂生活而不要社會制度。
【解析】本題考查概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，能力層級C。
認(rèn)同2分，每點1分；反對2分。
15、時間為順序。（1分）當(dāng)春盡夏初，“我”看見新桐初乳的光景；在夏天眼看見綠葉成陰的光景；“我”又眼看見梧桐葉落的光景。（結(jié)合文章內(nèi)容分析3分）
16、極力寫了梧桐樹的葉子之多之大、綠意之濃之深（2分）。這樣寫既為下文寫“眼看見梧桐的另一種的光景”蓄勢,（或：為了與下文寫梧桐的另一種光景作對比，反襯出作者看到葉落時的無奈和悲傷之情）（1分），又為作者抒發(fā)“人生無?！钡母锌麂亯|（1分）。
17、①比擬，“它們大驚小怪地鬧將起來”“成群地飛下了一大批來”，寫出了梧桐樹不忍落下又不得不落下的情態(tài)。②比喻，“好象曾經(jīng)娶妻生子而家破人亡的光棍，樣子怪可憐的”，溝通了樹與人的聯(lián)系，流露出作者對樹葉脫盡的感傷、同情,形象生動。③對比，將“落花”與“落葉”對比，突出“落葉”象征的悲哀之情之深。④引用，引用古詩，拓寬了意境，滿含作者失而不可復(fù)得的傷感。⑤聯(lián)想，由樹之榮枯聯(lián)想到“人生無?！保馓N更深，耐人尋味。（2點即可，共6分）
18、作者借梧桐樹的四季變化表現(xiàn)了對自然、藝術(shù)、人生的感悟。梧桐，擁有者未必能理解和欣賞，自然和藝術(shù)都是這樣。對事物要有充分的理解和欣賞，才能為自己所擁有。
（3分）生活還需要我們認(rèn)真地去感受和體驗，并用心去發(fā)現(xiàn)，這樣，你才可以說是擁有生活；因為形式的擁有并不是真正的擁有。(3分)
19（1）示例：
①文段通過典型的語言和動作描寫（或細(xì)節(jié)描寫|正面描寫）來塑造夏洛這一人物形象。（2分）
夏洛在看到讓·瓦蘭衣錦還鄉(xiāng)時，心中的不平一下爆發(fā)出來，他在對父母的埋怨、指責(zé)中使用了這么一些詞句：你們那會兒可真蠢、你們真是呆子、我永遠(yuǎn)都不會原諒你們。同時，他的一系列動作也將其性格表現(xiàn)得淋漓盡致，如“粗暴地回答”“怒吼”“站起身”“跺了跺腳”等等。（2分）
從這些語言和動作中我們可以看出夏洛貪圖富貴、冷酷自私、心靈扭曲的形象（2分）
【也可以從以下角度分析：①敘事視角的角度；②情節(jié)設(shè)置的角度；③語言、動作描寫的角度；④正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的角度。如考生答案不在以上角度內(nèi)，但言之成理也可?！?BR> (2) 蒂瓦施夫婦的做法值得我們敬重。（2分）
蒂瓦施夫婦在面對金錢、富貴的誘惑與親情的割裂的選擇時，甘愿忍受貧困也絕不高價“出賣”孩子，毅然堅定地捍衛(wèi)了珍貴的親情。任何財物都代替不了血濃于水的親情。如果為了改變自己貧窮的命運而“賣”孩子，這樣的父母于心何安？又如何面對自己的孩子和世人？雖說生存是人生的第一要義，但我們不能為了生存而向金錢投降，更不要說是這種出賣自己孩子的行為了。（4分）
20（1）參考示例：前者清靜無為，謙虛謹(jǐn)慎，以慈悲懷天下；后者，前赴后繼，勇往直前，爭做時代的先鋒者。（共4分）
（2）贊同老子觀點：強調(diào)不爭之德；強調(diào)無為；柔弱的東西不要爭強好勝，才能保全自己；生出亂世，要學(xué)會柔弱不爭，才能天長地久。（每個要點2分，共8分，觀點鮮明，大意正確即可。）
贊同孫中山的觀點：開拓創(chuàng)新，敢于爭先；建立功業(yè)，實現(xiàn)價值；以天下為己任，心系蒼生；奮發(fā)向上，勇于獻(xiàn)身等。（每個要點2分，共8分，觀點鮮明，大意正確即可）
21.作文略(參考2013年湖南省高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)評分)
1．下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是
A．碑帖（tiē） 脊梁(jǐ) 自慚形*(chán) 稱心如意（chèn）
B．泥淖(nào) 坍縮(dān) 迄今為止(qì) 蜚短流長(fēi)
C．謄寫(téng) 癖好(pǐ) 畏葸不前(xǐ) 弄巧成拙（zhuō）
D．害臊(sào) 懲罰(chěng) 寡廉鮮恥(xiān) 不敢違拗（ào）
2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是
A．端詳 干躁 淋漓盡致 望文生意
B．蘊藏 杜撰 臭名昭著 矯揉造作
C．嘻戲 輻射 談笑風(fēng)聲 感恩帶德
D．怪嗔 告磬 鬼鬼崇崇 言簡意賅
3．下列各項中，沒有語病的一項是
A、肖復(fù)興認(rèn)為，如今少數(shù)網(wǎng)絡(luò)作品的走紅，依然掩蓋不了整體網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作水準(zhǔn)和思想含量不高，因此，我們要辨證地看待網(wǎng)絡(luò)作品的火熱現(xiàn)象。
B、剛開始，他們靠從家鄉(xiāng)出發(fā)帶來的食品和礦泉水、方便面、袋裝牛肉等填肚子，后來因水土不服，許多隊員出現(xiàn)拉肚子、感冒等發(fā)繞癥狀。
C、在湖南衛(wèi)視舉辦的成人儀式節(jié)目現(xiàn)場上，面對國旗無論是莊嚴(yán)宣誓，戴上象征責(zé)任、奉獻(xiàn)的成人帽，還是聆聽家長寄語，穿過成人門，都讓在場的黃高學(xué)子激動不已——“這是我們在成人時刻收到的禮物”。
D、在經(jīng)濟(jì)危機背景下，美國財長的表態(tài)很難不被外界當(dāng)作窺探奧巴馬政府政策的窗口，
尤其是在對華政策上，奧巴馬除與中國領(lǐng)導(dǎo)人通電話外，并沒有更多信息透露給外界。
4. 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
珍珠灘的美，是靜與動的結(jié)合而產(chǎn)生的美。 ， ，
， ， ， 。
①便在這寬大的鈣化灘上舒展靚麗的*
②激蕩成朵朵水花，滾動成顆顆珍珠
③把九寨溝的美幻化成另一種表達(dá)傾訴給人們
④忽聚忽散，忽疾忽緩
⑤一湖麗水，經(jīng)過叢林的精湛修飾
⑥簇?fù)碇h然而來，拂袖而去
A. ⑤④⑥②①③ B. ⑤②④①③⑥ C. ⑤④③⑥①② D. ⑤①④②⑥③
二、文言文閱讀（22分，其中選擇題12分，每小題3分；翻譯題10分）
閱讀下面的文言文，完成5～9題。
唐順之，字應(yīng)德，武進(jìn)人。順之生有異稟，束發(fā)即洽貫群籍。年二十三，嘉靖八年會試第一，改庶吉士。座主張璁疾翰林，出諸吉士為他曹，獨欲留順之。固辭，乃調(diào)兵部主事。
倭躪江南。趙文華出視師，疏薦順之。為南京兵部主事。出核薊鎮(zhèn)兵員，還報缺三萬有奇，且條奏九事。尋命往浙江視師，與胡宗憲協(xié)謀討賊。順之以御賊之上策，當(dāng)截之于海外，縱使登陸，則內(nèi)地咸受禍。乃躬泛海，自江陰抵蛟門大洋，一晝夜行六七百里。從者咸驚嘔，順之意氣自如。倭泊崇明三沙，督舟師邀之海外，斬馘一百二十，沉其舟十三。擢太仆少卿。宗憲言順之權(quán)輕，乃加右通政。順之聞賊犯江北，急令總兵官盧鏜拒三沙，自率副總兵劉顯馳援，與鳳陽巡撫李遂大破于姚家蕩。賊窘，退巢廟灣。順之薄之，殺傷相當(dāng)。遂欲久圍困之，順之以為非計。麾兵薄其營，以火孢攻之，不能克。三沙又屢告急，順之乃復(fù)援三沙，督鏜、顯進(jìn)擊，再失利。順之憤，親躍馬布陣。賊構(gòu)高樓以望官軍，見順之軍整，堅壁不出。顯請退師，順之不可，持刀直前，去賊營百佘步。鏜、顯懼失利，固請順之還。時盛暑，居海舟兩月，大不適，返太倉。李遂改官南京，即擢順之右僉都御史，代遂巡撫。順之疾甚，以兵事棘，猶不辭。渡江，賊已為遂等所滅。
順之學(xué)無所不窺。于天文、樂律、地理、兵法，莫不究極原委。盡取古今載籍剖裂補綴區(qū)分部居為六編傳于世學(xué)者不能測其奧也。又聞良知說于王畿，閉戶兀坐，期月忘寢，多有所得。為文，沈洋紆折有大家之風(fēng)。生平苦節(jié)自厲，輟扉為床，不飾禍褥。
（選自《明史?唐順之傳》，有刪節(jié)）
5.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（） （3分）
A.縱使登陸，則內(nèi)地咸受禍 縱：放任
B.賊窘，退巢廟灣 巢：駐扎
C.順之疾甚 疾：痛恨
D.輟扉為床，不飾禍褥 輟：拆除
6.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（ ）（3分）
A.①為南京兵部主事 ②賊己為遂等所滅。
B.①順之以御賊之上策 ②沈洋紆折有大家之風(fēng)
C.①當(dāng)截之于海外 ②于天文、樂律、地理、兵法
D.①賊構(gòu)高樓以望官軍 ②以兵事棘，猶不辭
7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）
A.唐順之十五歲左右就博覽群書，而且融會貫通。二十三歲時，在會試中得了第一，改任翰林院庶吉士。
B.倭寇的船隊停泊在崇明和三沙，唐順之率領(lǐng)水軍，把倭寇引到外海予以全部殲滅，斬殺了一百二十個敵人，擊沉十三艘敵船。
C.在姚家蕩和三沙兩戰(zhàn)之后，由于李遂被調(diào)往南京任職，唐順之就被提升為右僉都御史，代替李遂任鳳陽巡撫。
D.唐順之向王畿學(xué)習(xí)良知學(xué)說，他關(guān)起門來，專心致志，靜坐思考，整整一個月忘記睡覺，獲得不少心得。
8.下列文句中，斷句正確的一項是 （3分）
A.盡取古今/載籍剖裂/補綴區(qū)分/部居為六/編傳于世/學(xué)者不能測其奧也
B.盡取古今/載籍剖裂/補綴區(qū)分/部居為六編/傳于世學(xué)者/不能測其奧也
C.盡取古今載籍/剖裂補綴/區(qū)分部居/為六編/傳于世/學(xué)者不能測其奧也
D.盡取古今載籍/剖裂補綴/區(qū)分部居/為六編傳/于世學(xué)者/不能測其奧也
9.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（10分）
①出核薊鎮(zhèn)兵員，還報缺伍三萬有奇，且條奏九事。（4分）
②遂欲久圍困之，順之以為非計。（3分）
③順之疾甚，以兵事棘，猶不辭。（3分）
三、古代詩歌鑒賞和古詩文默寫（13分）
10、閱讀下面這首詞，然后回答問題。（8分）
滿江紅
段克己
雨后荒園，群卉盡、律殘無射。疏籬下，此花能保，英英鮮質(zhì)。盈把足娛陶令意，夕餐誰似三閭潔？到而今、狼藉委蒼苔，無人惜。
堂上客，須空白。都無語，懷疇昔。恨因循過了，重陽佳節(jié)。颯颯涼風(fēng)吹汝急，汝身孤特應(yīng)難立。謾臨風(fēng)、三嗅繞芳叢，歌還泣。
（1）詞中的“此花”是什么花？在上闋中作者主要用了什么手法來表現(xiàn)它的形象？（4分）
答：
（2）這首詞以花寫人，借物言情。請結(jié)合具體詩句分析作者表達(dá)的思想感情。（4分）
答：
11、名句名片默寫（5分）
①舞幽壑之潛蛟， 。（蘇軾《赤壁賦》）
② ，而后人哀之； ，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）
③ ，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒， 。（王勃《滕王閣序》）
四、現(xiàn)代文（論述類、實用類）閱讀（10分。其中選擇題6分，每小題3分；簡答題4分）
閱讀下面的文字，完成12～14題。
興趣與人生
馮友蘭
小孩子的游戲，最有無所為而為的精神。在游戲中，小孩子做某種事，完全出于他的興趣。他可以寫字，但并非欲成為一書家。他可以畫畫，但并非欲成為一畫家。他更非欲以寫字或畫畫，得到所謂的“世間名利恭敬”。他寫字或畫畫，完全是無所為而為。他做某種事，完全是乘興，他興來則做，興盡則止。所謂“行乎其所不得不行，止乎其所不得不止”。他做某種事情皆是順其自然，沒有矯揉造作，所以他做某種事情，是無所為而為，亦即無為。
小孩子時候的游戲，是人生活動中最快樂的一部分。道家的理想生活，就是這一類的生活。道家以為成人所以不能得到這一類的生活者，乃因受社會中各種制度的束縛。我們?nèi)裟艽蚱拼朔N束縛，則此種生活即可得到。我們也以為這種生活是快樂的，也可以說是理想的生活，但社會中各種制度的束縛并不是容易被打破的。這些束縛不容易被打破，并不是因為人的革命的勇氣不夠，而是因為有些社會制度是任何社會存在所必需的。若打破這些，就取消了社會存在。社會若不能存在，人也不能存在。就是說，若沒有社會，人就不能生活，更不用說快樂的生活。道家認(rèn)為，無為的生活是快樂的，這是不錯的。道家又以為，人在社會中，因受社會制度的束縛，以致人不能完全有這種生活，這也是不錯的。但道家因此即以為人完全可以不要社會制度，以求完全有這種生活，這是一種過于簡單的辦法，是不可行的。
照道家的說法，無論任何人`總有他感興趣的事。我們看見有些人于閑暇時，什么事都不做，而蒙頭大睡，或坐在那里胡思亂想，似乎是對什么事都不感興趣。而實在是他對蒙頭大睡，或胡思亂想，有很大的興趣。既然任何人對于有些事總感興趣，如果任何人都照著他的興趣去做，則任何人都過著最快樂的生活。“各得其所”，真是再好沒有的?；蛘呖梢詥枺喝绻巳硕紝τ诿深^大睡感興趣，如隨其興趣，則都蒙頭大睡去了，又有誰去做事呢？人人都不做事，豈不大家都要餓死？道家于此可答：絕不會如此。有許多人對蒙頭大睡不感興趣，如叫他終日蒙頭大睡，他不但不以為樂，反以為苦。所以有些人要“消閑”。所以要消閑者，即有些人有時感到閑得無聊不可耐，故需設(shè)法找J點事做，將閑消去。忙人找閑，而閑人則找忙，所以，雖任何人都隨著他的興趣去做，天下事仍都是有人做的。
這是一個極端的說法。照這個極端的說法，自然有行不通、不可行之處。有些事顯然是不容易使人感興趣的，如在礦井里做工等。然而這些事還不能沒有人做。在社會里，至少在有些時候，我們每個人都需要做些我們所不感覺興趣的事。這些事大概都是社會所必需的，所以我們對于它雖不感覺興趣，但也必須做之。社會是我們生存所必需的，所以，我們對于社會都有一種起碼的責(zé)任。這種起碼的責(zé)任，不見得是每個人皆感覺興趣的。所以，主張人皆隨其興趣去做的極端說法，如道家所說者，是不可行的。
不過這種說法如果不是極端的，則是可行的。這種說法在相當(dāng)范圍內(nèi)，我們不能不說是真理。
在以前的社會制度里，尤其是在以前的教育制度里，人們以為，人的興趣只有極少數(shù)是正當(dāng)?shù)?。在以前的教育制度里，人所?yīng)讀的所謂“正經(jīng)書”是很有限的。四書五經(jīng)是大家所公認(rèn)的“正經(jīng)書”。除此之外，學(xué)舉業(yè)者，再加讀詩賦八股文；講道學(xué)者，再加讀宋明儒語錄。此外，所有小說詞曲等，均以為是“閑書”?？撮e書是沒出J包的事，至于寫閑書更是沒有出息的事了。在以前的社會制度里，尤其是在以前的教育制度里，人們以為，人的興趣多數(shù)是不“正當(dāng)?shù)摹?。因此，有多少人不能隨他的興趣去做，以致他的才不能發(fā)展；因此，不知壓抑埋沒了多少天才，這是不必諱言的。
（選自馮友蘭《人生經(jīng)典》，有刪改）
12.下列說法，不符合文意的一項是（ ）（3分）
A.所謂的“無為”，就是做事情不追求“世間名利恭敬”，一切順其自然，一切順應(yīng)自己的興趣。
B.作者認(rèn)為，我們之所以在生活中得不到樂趣，是因為受到各種社會制度的束縛，只有打破束縛，才能得到快樂。
C.社會是我們生存所必需的，社會生活中有我們不容易感興趣的事，但出于對社會的責(zé)任，我們必須去做。
D.在以前的社會制度里，人們用所謂“正經(jīng)”“正當(dāng)”的價值標(biāo)準(zhǔn)，限制了個人的興趣，以致影響到個入能力的發(fā)展。
13.下列不符合道家的“極端說法”的一項是（ ）（3分）
A.成人不能像兒童那樣乘興，是受到了社會各種制度的束縛，所以必須打破這些束縛。
B.無論什么人，都有其感興趣的事，但是其所做的事并非都是由其興趣所為。
C.既然任何人對有些事總感興趣，而且都照著他的興趣去做，那么他就有了快樂的生活。
D.即使許多人都對于蒙頭大睡感興趣，不做事情，也不會影響社會運轉(zhuǎn)。
14.請根據(jù)文章第二段內(nèi)容，概括作者對道家所持的態(tài)度。（4分）
五、現(xiàn)代文（文學(xué)類）閱讀（21分）
閱讀下面的文章，完成15～18題。
梧桐樹
豐子愷
①寓樓的窗前有好幾株梧桐樹。這些都是鄰家院子里的東西，但在形式上是我所有的。因為它們和我隔著適當(dāng)?shù)木嚯x，好像是專門種給我看的。它們的主人，對于它們的局部狀態(tài)也許比我看得清楚；但是對于它們的全體容貌恐怕始終沒看清楚呢。因為這必須隔著相當(dāng)?shù)木嚯x方才看見。唐人詩云“山遠(yuǎn)始為容”。我以為樹亦如此。自初夏至今，這幾株梧桐在我面前濃妝淡抹，顯出了種種的容貌。
②當(dāng)春盡夏初，我眼看見新桐初乳的光景。那些嫩黃的小葉子一簇簇地頂在禿枝頭上，好像一堂樹燈，又好像小學(xué)生的剪貼圖案，布置均勻而帶幼稚氣。植物的生葉，也有種種技巧。有的新陳代謝，瞞過了人的眼睛而在暗中偷換青黃。有的微乎其微，漸乎其漸，使人不覺察其由禿枝變成綠葉。只有梧桐樹的生葉，技巧最為拙劣，但態(tài)度最為坦白。它們的枝頭疏而粗，它們的葉子平而大。葉子一生，全樹顯然變?nèi)荨?BR> ③在夏天眼看見綠葉成陰的光景。那些團(tuán)扇大的葉片。長得密密層層。望去不留一線空隙，好像一個大綠幛，又好像圖案畫中的一座青山，在我所常見的庭院植物中，葉子之大，除了芭蕉以外，恐怕無過于梧桐了。芭蕉葉形狀雖大，數(shù)目不多，那丁香則要過好幾天才展開一張葉子來，全樹的葉子寥寥可數(shù)。梧桐葉雖不及它大，可是數(shù)目很多。那豬耳朵一般的東西，重重疊疊地掛著，一直從低枝上掛到樹頂。窗前擺了幾枝梧桐，我覺得綠意實在太多了。古人說“芭蕉分綠上窗紗”，眼光未免太低，只是階前窗下的所見而已。若登樓眺望，芭蕉便落在眼底，應(yīng)見“梧桐分綠上窗紗”了。
④一個月以來，我又眼看見梧桐葉落的光景。樣子真凄慘呢！最初綠色黑暗起來，變成墨綠；后來又由墨綠轉(zhuǎn)成焦黃；北風(fēng)一起，它們大驚小怪地鬧將起來，大大的黃葉子便開始辭枝——起初突然地落脫一兩張來，后來成群地飛下一大批來，好像誰從高樓上丟下來的東西，枝頭漸漸地虛空了，露出樹后面的房屋來，終于只剩下幾根枝頭，回復(fù)了春初的面目。這幾天它們空手站在我的窗前，好像曾經(jīng)娶妻生子而家破人亡的光棍，樣子怪可憐的！我想起了古人的詩：“高高山頭樹，風(fēng)吹葉落去。一去數(shù)千里，何當(dāng)還故處？”現(xiàn)在倘要搜集它們的一切落葉來，使它們一齊變綠，重還故枝，回復(fù)夏日的光景，即使仗了世間一切支配者的勢力，盡了世間一切機械的效能，也是不可能的事了？選回黃轉(zhuǎn)綠世間多，但象征悲哀的莫如落葉，尤其是梧桐的落葉。落花也曾令人悲哀。但花的壽命短促，猶如嬰兒初生即死，我們雖也憐惜他，但因?qū)λP(guān)系未久，回憶不多，因之悲哀也不深。葉的壽命比花長得多，尤其是梧桐葉，自初生至落盡，占有大半年之久，況且這般繁茂，這般盛大！眼前高厚濃重的幾堆大綠，一朝化為烏有！“無?！钡南笳?，莫大于此了！
⑤但它們的主人，恐怕沒有感到這種悲哀。因為他們雖然種植了它們，所有了它們，但都沒收有看見上述的種種光景。他們只是坐在窗下瞧瞧它們的根干，站在階前仰望它們的枝葉，為它們掃掃落葉而己，何從看它們的容貌呢？何從感到它們的象征呢？可知自然是不能被占有的?？芍囆g(shù)也是不能被占有的。
（選自《豐子愷散文集》，有刪改）
15．本文思路清晰，哲理豐富，是豐子愷先生的散文名作。本文的行文線索是什么？結(jié)合原文作簡要分析。（4分）
答：
16．第二三段著力寫了梧桐樹的生機勃勃，綠意盎然，這樣寫作者意圖是什么？請結(jié)合全文加以分析。（5分）
答：
17．文章第④段寫采用了多種表現(xiàn)手法，試舉出兩例并作簡要賞析。（6分）
答：
18．結(jié)尾作者說“可知藝術(shù)也是不能被占有的”，試分析作者這樣說的原因。（6分）
答：
六、選做題（19、20題任選做一題，12分）
19．閱讀下面的文字，完成題目。（12分）
莫泊桑的《鄉(xiāng)村故事》講述了農(nóng)民蒂瓦施夫婦經(jīng)受住了城里貴婦人出高價想收養(yǎng)她孩子的誘惑，而他們的鄰人瓦蘭夫婦卻為了生計以每月100法郎的高價“賣”了自己的孩子。前者以沒有賣掉孩子而自豪，得到了鄉(xiāng)鄰的贊譽，卻過著貧窮的生活；后者雖然“不愁吃喝”，卻不得不長期忍受鄰居的冷嘲熱諷。許多年過去了，被賣到城里的孩子讓·瓦蘭衣錦還鄉(xiāng)。
選段：
夏洛站在自家的破屋門口看著讓·瓦蘭走過。
晚飯時，他對兩位老人說：“你們那會兒可真蠢，居然讓他們抱走了瓦蘭家的孩子！”
他母親固執(zhí)地說：“我可不想賣掉自己的孩子。”
父親沉默不語。
兒子又說：“送給這樣的人家并不壞呀?！?BR> 蒂瓦施老爹含著怒氣一字一頓地說：“你是不是責(zé)怪我們把你留了下來？”
年輕人粗暴地回答道：“不錯，我怪你們，你們可真是呆子，像你們這樣的父母只會給孩子帶來不幸，你們使我不得不離開你們?！?BR> 女人對著面前的盤子失聲痛哭，她邊抱怨邊喝菜湯，勺里的湯灑了一半。
“累死累活地拉扯這些孩子！”
年輕人怒吼道：“我寧可不生下來也不愿像現(xiàn)在這樣活著。剛才我看見那人時，真氣極了，我對自己說：‘本應(yīng)該是我。’”
他站起身：“聽著，我覺得我走，因為我會一天到晚地埋怨你們，給你們的生活帶來痛苦。你們知道，為這件事我永遠(yuǎn)都不會原諒你們?！?BR> 兩個老人驚呆了，一句話都說不出，老淚縱橫。
他又說：“不，這樣想太殘忍了，我還是到別處去謀生吧?！?BR> 他打開門，一陣歡聲笑語闖了進(jìn)來，這是瓦蘭家在為他們歸來的兒子大擺宴席。
夏洛跺了跺腳，轉(zhuǎn)身對他的父母吼道：“鄉(xiāng)巴佬！”
說完他就消失在黑夜中。
(1）談?wù)勊x文段是如何塑造夏洛這個人物形象的。(6分）
(2）你怎樣看待蒂瓦施夫婦的做法？(6分）
21．閱讀下面兩則材料，回答問題。（12分）
材料一：老子曰：“我有三寶，持而保之：一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長?！崩献颖小安桓覟樘煜孪取暗鹊兰宜枷耄粌H對我國古代思想文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，而且對我國2000多年來的思想文化的發(fā)展，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
材料二：孫中山先生提出“敢為天下先”的口號并以此投身于*腐朽的清王朝的事業(yè)，這一口號激發(fā)了無數(shù)愛國志士為國家民族而前赴后繼，1911年在清王朝的灰飛煙滅中，中華民國誕生了。
問題：
（1）試分析老子的“不敢為天下先”和孫中山的“敢為天下先”有和本質(zhì)區(qū)別？（4分）
（2）你如何看待“不敢為天下先”與“敢為天下先”呢？聯(lián)系社會實際，談?wù)勀愕目捶?。字?jǐn)?shù)120字左右。（8分）
七、寫作（60分）
22．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）
肖伯納：人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，一是得到了你心愛的東西。
周國平：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去追求和創(chuàng)造；一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗。
要求：選擇一個角度構(gòu)思作文，自定立意，自定文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。
參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)
1、C(“帖”讀“tiè”,“慚”讀“cán”；B項“坍”讀“tān”；D項“懲”讀“chéng”，“鮮”讀“xiǎn”)（3分）
2、B(A、躁—燥 意—義 ；C、嘻—嬉聲—生 帶—戴；D、磬—罄 崇崇—祟祟 )（3分）
3、D(A項成分殘缺，應(yīng)在“含量不高”后加上“的現(xiàn)狀”或“的現(xiàn)實”；B項“食品和礦泉水、方便面、袋裝牛肉等”不能并列；C項“無論”應(yīng)放在“面對國旗”前。)（3分）
4．D（首括句“靜與動的結(jié)合”，由“靜”到“動”；總結(jié)句“把九寨溝的美幻化成另一種表
達(dá)傾訴給人們”）（3分）
5.【答案】C（3分）
【解析】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力，能力層級B。病，動詞。
6．【答案】B（3分）
【解析】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力，能力層級B。
結(jié)構(gòu)助詞，放在定語和中心語之間，可譯為“的”。A.動詞，擔(dān)任/介詞，表被動。C.介詞，在/介詞，對。D.連詞，來/連詞，因為。
7．【答案】B（3分）
【解析】本題考查信息篩選和理解文意的能力，能力層級C。
此役為小勝，不是“全部殲滅”。
8．【答案】C（3分）
【解析】本題考查文言斷句的能力，能力層級B。
9．【答案】（共10分）
①（順之）離開京城到薊鎮(zhèn)核查士兵人數(shù)，回京奏報缺員三萬多人，并奏陳了九條建議。（4分）
②李遂計劃長期包圍，困住倭寇，唐順之則認(rèn)為這不是好辦法。（3分）
③唐順之這時病得很厲害，但因為軍情緊急，就不敢推辭。（3分）
【附：參考翻譯】
唐順之，字應(yīng)德，江蘇省武進(jìn)人。順之生下來就有超常的天賦：十五歲左右就博覽群書，而且融會貫通。二十三歲時，在嘉靖八年的會試中得了第一，改任庶吉士。主考官張璁厭惡翰林，將所有庶吉士調(diào)出翰林院擔(dān)任其它職務(wù)，唯獨想讓唐丿頁之留下。唐順之堅決拒絕，于是被調(diào)任為兵部主事。
倭寇侵?jǐn)_蹂躪江南的時候，趙文華出任軍隊統(tǒng)帥，他向皇帝上書，推薦唐順之，唐順之就擔(dān)任了南京兵部主事。（順之）離開京城到薊鎮(zhèn)核查士兵人數(shù)，回京奏報缺員三萬多人，并奏陳了九條建議。不久，朝廷命令唐順之前往浙江統(tǒng)帥軍隊，和胡宗憲一起商議抗擊倭寇的辦法。唐順之認(rèn)為對付倭寇的辦法，應(yīng)該把他們阻截在海外，假如放任倭寇讓他們登上陸地，那么，內(nèi)陸就會都遭受侵害。于是他親自乘船出海，從江陰直抵蛟門，一晝夜行了六七百里。隨行的人都很害怕，嘔吐不止，而唐：頁之神態(tài)自如。倭寇的船隊停泊在崇明和三沙，唐順之率領(lǐng)水軍，把倭寇引到外海，斬殺了一百二十個敵人，擊沉十三鎪敵船。唐順之被提升為太仆少卿。胡宗憲認(rèn)為唐順之的權(quán)力不夠大，朝廷便又加封他為右通政。唐順之聽說倭寇進(jìn)犯長江北岸，急忙下令`總兵宮盧鏜到三沙抵御，自己帶領(lǐng)副總兵劉顯快速增援，和鳳陽巡撫李遂一起在姚家蕩大破倭寇：敵人沒有辦法，退到廟灣駐扎。唐順之率兵攻打廟灣，雙方傷亡人數(shù)差不多。（李遂計劃長耜包圍.因住倭寇，唐順之則認(rèn)為這不是好辦法）。他率領(lǐng)部隊進(jìn)攻倭寇營壘，并用火孢助戰(zhàn)，但沒有攻下。此時三沙又屢屢告急，唐順之便又往三沙增援，他督率盧鏜、劉顯進(jìn)攻，又沒有成功。唐順之非常生氣，親自騎馬上陣指揮。倭寇建起高大的嘹望樓來偵察官軍情況，見唐順之的軍隊軍容嚴(yán)整，便固守陣地不出擊。劉顯請求退兵，唐順之不答應(yīng)，拿著刀徑直向前沖，殺到離倭寇營壘一百多步的地方。盧鏜、劉顯擔(dān)心失敗，堅決請求唐順之撤回。這時正值盛夏，唐順之在海船上兩個月，身體很不舒服，返回太倉。李遂調(diào)往南京任職，唐順之就被提升為右僉都御史，代替李遂擔(dān)任鳳陽巡撫。唐順之這時病得很厲害，但因為軍情緊急，就不敢推辭。他渡過長江，倭寇已經(jīng)被李遂等人剿滅。
唐順之對于學(xué)問，沒有不研究的。對天文、樂律、地理、兵法，沒有不窮根究底的。他大量收集古今書籍，加以剖析補充，分門別類，編出六《編》，流傳于世，讀書人不能掌握其中的深意。他向王畿學(xué)習(xí)良知說，曾經(jīng)關(guān)起門來靜坐思考，整整一個月忘記睡覺，獲得很多心得。他寫的文章，恢宏恣肆，紆徐曲折有名家的風(fēng)范。唐順之一輩子堅守節(jié)操嚴(yán)格要求自己。他把門板拆下來當(dāng)床用，也不配褥墊。
10.（1）菊花。（1分）作者用雨后荒園的凄涼肅殺來反襯初開菊花的鮮嫩可愛，展現(xiàn)它生機盎然、蓬勃向上的神態(tài)。（答“用典”或“對比”也可。作者巧用陶淵明和屈原的典故表現(xiàn)菊花的高潔，“到而今”三句寫菊花凋零衰敗，與開頭它的嬌艷形成對比。）（答出表現(xiàn)手法得1分，分析準(zhǔn)確得2分，共3分）
（2）①作者首先表達(dá)了自己堅守高潔的愿望。他看到凄風(fēng)苦雨中“此花能保，英英鮮質(zhì)”，不由得想起了陶淵明和屈原，為菊花生不逢時卻能自保而欣慰；②同時，從下闋中“汝身孤特應(yīng)難立”等句也可看出作者在險惡的政治環(huán)境中對自己命運的深深憂慮。③還用“堂上客，須空白”等句感嘆歲月匆匆，功名未就，對已逝黃金年華無限懷念和遺憾。（每點2分，任意答對兩點即可得4分
11.（1）泣孤舟之嫠婦 （2）秦人不暇自哀 后人哀之而不鑒之
（3）漁舟唱晚 聲斷衡陽之浦
12.【答案】B
【解析】本題考查篩選并整合文中的信息的能力，能力層級C。
B這句話是道家的認(rèn)識，而非作者的認(rèn)識。
13.【答案】B
【解析】本題考查篩選并整合文中的信息的能力，能力層級C。
道家認(rèn)為，人所做的事都是由其興趣所為。本題考查對文本內(nèi)容概括的能力。
14.【答案】
（1）作者認(rèn)同：①無為的生活是快樂的；②社會制度使人不能完全擁有快樂生活。
（2）作者反對：道家為追求完全的快樂生活而不要社會制度。
【解析】本題考查概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力，能力層級C。
認(rèn)同2分，每點1分；反對2分。
15、時間為順序。（1分）當(dāng)春盡夏初，“我”看見新桐初乳的光景；在夏天眼看見綠葉成陰的光景；“我”又眼看見梧桐葉落的光景。（結(jié)合文章內(nèi)容分析3分）
16、極力寫了梧桐樹的葉子之多之大、綠意之濃之深（2分）。這樣寫既為下文寫“眼看見梧桐的另一種的光景”蓄勢,（或：為了與下文寫梧桐的另一種光景作對比，反襯出作者看到葉落時的無奈和悲傷之情）（1分），又為作者抒發(fā)“人生無?！钡母锌麂亯|（1分）。
17、①比擬，“它們大驚小怪地鬧將起來”“成群地飛下了一大批來”，寫出了梧桐樹不忍落下又不得不落下的情態(tài)。②比喻，“好象曾經(jīng)娶妻生子而家破人亡的光棍，樣子怪可憐的”，溝通了樹與人的聯(lián)系，流露出作者對樹葉脫盡的感傷、同情,形象生動。③對比，將“落花”與“落葉”對比，突出“落葉”象征的悲哀之情之深。④引用，引用古詩，拓寬了意境，滿含作者失而不可復(fù)得的傷感。⑤聯(lián)想，由樹之榮枯聯(lián)想到“人生無?！保馓N更深，耐人尋味。（2點即可，共6分）
18、作者借梧桐樹的四季變化表現(xiàn)了對自然、藝術(shù)、人生的感悟。梧桐，擁有者未必能理解和欣賞，自然和藝術(shù)都是這樣。對事物要有充分的理解和欣賞，才能為自己所擁有。
（3分）生活還需要我們認(rèn)真地去感受和體驗，并用心去發(fā)現(xiàn)，這樣，你才可以說是擁有生活；因為形式的擁有并不是真正的擁有。(3分)
19（1）示例：
①文段通過典型的語言和動作描寫（或細(xì)節(jié)描寫|正面描寫）來塑造夏洛這一人物形象。（2分）
夏洛在看到讓·瓦蘭衣錦還鄉(xiāng)時，心中的不平一下爆發(fā)出來，他在對父母的埋怨、指責(zé)中使用了這么一些詞句：你們那會兒可真蠢、你們真是呆子、我永遠(yuǎn)都不會原諒你們。同時，他的一系列動作也將其性格表現(xiàn)得淋漓盡致，如“粗暴地回答”“怒吼”“站起身”“跺了跺腳”等等。（2分）
從這些語言和動作中我們可以看出夏洛貪圖富貴、冷酷自私、心靈扭曲的形象（2分）
【也可以從以下角度分析：①敘事視角的角度；②情節(jié)設(shè)置的角度；③語言、動作描寫的角度；④正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的角度。如考生答案不在以上角度內(nèi)，但言之成理也可?！?BR> (2) 蒂瓦施夫婦的做法值得我們敬重。（2分）
蒂瓦施夫婦在面對金錢、富貴的誘惑與親情的割裂的選擇時，甘愿忍受貧困也絕不高價“出賣”孩子，毅然堅定地捍衛(wèi)了珍貴的親情。任何財物都代替不了血濃于水的親情。如果為了改變自己貧窮的命運而“賣”孩子，這樣的父母于心何安？又如何面對自己的孩子和世人？雖說生存是人生的第一要義，但我們不能為了生存而向金錢投降，更不要說是這種出賣自己孩子的行為了。（4分）
20（1）參考示例：前者清靜無為，謙虛謹(jǐn)慎，以慈悲懷天下；后者，前赴后繼，勇往直前，爭做時代的先鋒者。（共4分）
（2）贊同老子觀點：強調(diào)不爭之德；強調(diào)無為；柔弱的東西不要爭強好勝，才能保全自己；生出亂世，要學(xué)會柔弱不爭，才能天長地久。（每個要點2分，共8分，觀點鮮明，大意正確即可。）
贊同孫中山的觀點：開拓創(chuàng)新，敢于爭先；建立功業(yè)，實現(xiàn)價值；以天下為己任，心系蒼生；奮發(fā)向上，勇于獻(xiàn)身等。（每個要點2分，共8分，觀點鮮明，大意正確即可）
21.作文略(參考2013年湖南省高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)評分)