春秋末至戰(zhàn)國(guó)初，巴人進(jìn)入三峽以西地區(qū)后，溯江而上，逐漸征服和融合了長(zhǎng)江、烏江、嘉陵江流域的土著民族，控制了北接漢中、南極黔涪、東至奉節(jié)、西到宜賓這一大片地區(qū)，以今重慶市區(qū)為中心，建立起一個(gè)地域廣闊、民族眾多、物產(chǎn)豐富的國(guó)家，史稱(chēng)“巴國(guó)”。
關(guān)于巴國(guó)的都城，《華陽(yáng)國(guó)志》說(shuō)：“巴子時(shí)雖都江州，或治墊江，或治平都，后治閬中?！薄敖荨奔唇裰貞c市區(qū)，“墊江”今合川，“平都”今豐都，“閬中”古今皆同。巴人何以不斷改變國(guó)都的地點(diǎn)呢？這可以用巴人由長(zhǎng)江三峽西進(jìn)，最后退守至閬中而國(guó)亡的歷史內(nèi)涵來(lái)作解釋。就是說(shuō)，巴人最先從奉節(jié)西進(jìn)，曾一度在今豐都立國(guó)，后因楚的勢(shì)力不斷進(jìn)逼，又才被迫西徙今重慶市區(qū)，建都于此。
巴人在今重慶市區(qū)建都，除了有文獻(xiàn)上的記載以外，地下出土的文物更是一種實(shí)證。遠(yuǎn)的不說(shuō)，八十年代中期，考古工作者曾在渝中區(qū)千廝門(mén)一帶，清理出土了屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的巴人青銅兵器，有柳葉形劍、弩機(jī)、箭鏃等。更重要的發(fā)現(xiàn)是五十年代初修筑成渝鐵路時(shí)發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)在今九龍坡區(qū)的冬筍壩出土了具有巴文化特點(diǎn)的二十余座船棺墓葬，有用整段木材挖鑿成的獨(dú)木舟形木棺，青銅兵器劍：鉞、矛、戈等?，F(xiàn)在可以推定，冬筍壩船棺墓葬群，是當(dāng)年戍守巴都西大門(mén)的兵吏們的墓地。
戰(zhàn)國(guó)中后期，由于楚國(guó)勢(shì)力的不斷西進(jìn)，形成了“江州以東，其人半楚”的局面。巴國(guó)君臣不得已把都城向西北遷移，先是駐今合川，后又稱(chēng)都閬中，最后于公元前316年滅秦。
關(guān)于巴國(guó)的都城，《華陽(yáng)國(guó)志》說(shuō)：“巴子時(shí)雖都江州，或治墊江，或治平都，后治閬中?！薄敖荨奔唇裰貞c市區(qū)，“墊江”今合川，“平都”今豐都，“閬中”古今皆同。巴人何以不斷改變國(guó)都的地點(diǎn)呢？這可以用巴人由長(zhǎng)江三峽西進(jìn)，最后退守至閬中而國(guó)亡的歷史內(nèi)涵來(lái)作解釋。就是說(shuō)，巴人最先從奉節(jié)西進(jìn)，曾一度在今豐都立國(guó)，后因楚的勢(shì)力不斷進(jìn)逼，又才被迫西徙今重慶市區(qū)，建都于此。
巴人在今重慶市區(qū)建都，除了有文獻(xiàn)上的記載以外，地下出土的文物更是一種實(shí)證。遠(yuǎn)的不說(shuō)，八十年代中期，考古工作者曾在渝中區(qū)千廝門(mén)一帶，清理出土了屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的巴人青銅兵器，有柳葉形劍、弩機(jī)、箭鏃等。更重要的發(fā)現(xiàn)是五十年代初修筑成渝鐵路時(shí)發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)在今九龍坡區(qū)的冬筍壩出土了具有巴文化特點(diǎn)的二十余座船棺墓葬，有用整段木材挖鑿成的獨(dú)木舟形木棺，青銅兵器劍：鉞、矛、戈等?，F(xiàn)在可以推定，冬筍壩船棺墓葬群，是當(dāng)年戍守巴都西大門(mén)的兵吏們的墓地。
戰(zhàn)國(guó)中后期，由于楚國(guó)勢(shì)力的不斷西進(jìn)，形成了“江州以東，其人半楚”的局面。巴國(guó)君臣不得已把都城向西北遷移，先是駐今合川，后又稱(chēng)都閬中，最后于公元前316年滅秦。