自考“發(fā)展心理學(xué)”完整筆記(2)

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簡答、論述
    1. 比較皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論和行為主義理論關(guān)于心理發(fā)展的觀點(diǎn)?P24
    答:皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論就是從個體發(fā)生的角度來研究認(rèn)識中的基本問題,所以稱為發(fā)生認(rèn)識論。
    皮亞杰的理論認(rèn)為主體認(rèn)識結(jié)構(gòu)具有主動的選擇和機(jī)能。
    學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,心理發(fā)展就是行為改變的過程,心理完全是通過后天學(xué)習(xí)而發(fā)展起來的。
    斯金納認(rèn)為,人或動物還能通過操作條件反向來學(xué)習(xí)。
    社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,人的認(rèn)知在行為改變 中起著重要的作用。
    2. 在皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中思維發(fā)展的四個階段的特點(diǎn)是什么?P27-P34
    答:皮亞杰認(rèn)為,思維發(fā)展階段的順序是不可改變和逾越的,但每個階段的起止年齡卻是相對可變的。
    ① 感覺運(yùn)動階段(0-2歲),特點(diǎn)是:嬰兒只能通過自身的動作及與動作相聯(lián)系的感知覺來認(rèn)識外部世界,尚未形成對事物的表征,沒有表象和語言。
    ② 前運(yùn)算階段(2-6、7歲),特點(diǎn)是:前運(yùn)算階段的思維是一種象征性思維,它一方面使兒童的思維擺脫了對動作的依賴,另一方面也使兒童的思維局限于現(xiàn)象的世界,從而缺乏邏輯性。
    ③ 具體運(yùn)算階段(6、7-11、12歲),特點(diǎn)是:具體運(yùn)算階段邏輯思維的表現(xiàn)之一是兒童,兒童獲得了守恒概念。表現(xiàn)之二是,兒童開始能擺脫自己的觀點(diǎn),從他人的角度來看問題,即獲得了觀點(diǎn)采擇能力。
    表現(xiàn)之三是,兒童獲得了對事物的類屬關(guān)系與序列關(guān)系的認(rèn)識。
    ④ 形式運(yùn)算階段(11、12歲-15歲),特點(diǎn)是:形式運(yùn)算可以將內(nèi)容與形式區(qū)分開,可以依據(jù)抽象邏輯思維結(jié)構(gòu),對假設(shè)性事件進(jìn)行演算推理。
    3. 為什么說兒童認(rèn)知發(fā)展是一個去自我中心的過程?02年簡答
    皮亞杰認(rèn)為兒童的思維發(fā)展是一個去自我中心的過程,試分析他的觀點(diǎn)?01年論述
    答:在感覺運(yùn)動階段末期,隨著象征性機(jī)能 的產(chǎn)生,兒童的思維開始擺脫對動作和直接感知覺的依賴,形成對世界的心理表征,懂得事物的存在不依賴于自己對事物的感知覺,所以他開始能夠?qū)⒆晕遗c外界事物區(qū)分開來。皮亞杰將兒童思維上的這咱發(fā)展稱為去自我中心。
    4. 在維果斯基理論中,工具意味著什么?如何理解內(nèi)化過程?P44-P45
    答:維果斯基認(rèn)為,高級心理機(jī)能對事物的反映方式是間接的,兒童必須首選掌握一定的中介手段才可能發(fā)展出高級心理機(jī)能。這種中介手段就是工具。
    工具是人類社會文化發(fā)展的結(jié)晶,兒童通過對工具的掌握,就將人類社會發(fā)展的產(chǎn)物—文化轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)了,這個過程就是內(nèi)化過程。
    5. 比較經(jīng)典精神分析和新精神分析理論異同?P37-P41
    答:弗洛伊德的經(jīng)典精神分析理論認(rèn)為,幼年時期沒有得到滿足、被壓抑的欲望會進(jìn)入無意識,在無意識中繼續(xù)影響著每個人的生活;人格的不同成分是在發(fā)展過程中的不同時期形成的,在形成人格的時期,經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)決定著一個人的性格,并最終決定著他成年后是怎樣的一個人。
    艾里克森以自我的理性調(diào)節(jié)作用為核心,提出了心理社會理論,也稱為新精神分析理論。艾里克森認(rèn)為,通過自我的調(diào)節(jié)作用,危機(jī)以積極或消極的方式解決,個體相應(yīng)就形成積極人格成分。心理發(fā)展的動力不僅僅在于生物成熟因素,社會的期望也是成長的動力,心理發(fā)展不是停止在青春期,而是持續(xù)一生的過程。
    6. 比較幾種行為主義發(fā)展理論在觀點(diǎn)上的異同?P41-P43
    答:學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,心理發(fā)展就是行為改變的過程,心理完全是通過后天學(xué)習(xí)而發(fā)展起來的。
    社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,行為都是受外部環(huán)境控制的,而且行為必須反復(fù)地受到強(qiáng)化或與無條件反射結(jié)合,才能發(fā)生改變。
    第三章
    1. 組群效應(yīng) :就是指橫向研究將社會影響不同而造成的差異當(dāng)成是年齡增長所引起的發(fā)展變化。 P49 02名詞
    2. 序列研究 :是對不同年齡組的被試進(jìn)行橫向研究,然后在間隔一段時間后,對同一批被試進(jìn)行一次或多次重復(fù)研究,從而構(gòu)成縱向研究。 P51 01名詞
    3. ABAB設(shè)計(jì):通過系統(tǒng)地引進(jìn)和撤去自變量,觀察因變量的變化。 P57
    4. 跨文化研究 :是在一項(xiàng)研究中用來自不同文化背景的被試進(jìn)行研究。 P52
    簡答論述
    1. 說明橫向研究的優(yōu)缺點(diǎn) P48
    答:橫向研究也叫橫斷研究,這是在同一時間內(nèi)選取不同年齡的個體進(jìn)行研究。
    優(yōu)點(diǎn):橫向研究比較節(jié)省時間和經(jīng)費(fèi),易于實(shí)施;被試的代表性較強(qiáng),研究的結(jié)果具有較好的概括性;橫向研究的時效性比較強(qiáng),可以較快獲得研究結(jié)果,同時避免被試的流失。
    缺點(diǎn):橫向研究中可能存在組群效應(yīng);另一個缺點(diǎn)是不適用于研究發(fā)展的穩(wěn)定性問題和早期影響的作用等問題。
    2. 說明縱向研究的優(yōu)缺點(diǎn) P50
    答:縱向研究也追蹤研究,是指在一段相對長的時間內(nèi)對同一個或同一批被試進(jìn)行重復(fù)的研究。
    優(yōu)點(diǎn):能看到較完整的發(fā)展過程和發(fā)展過程中的一些關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn);特別適用于研究發(fā)展的穩(wěn)定性問題和早期影響的作用等問題,也適用于個案研究。
    缺點(diǎn):比較花費(fèi)時間、經(jīng)費(fèi)和人力;其次是研究的時效性比較差;可能發(fā)生被試流失的情況;有時可能出現(xiàn)練習(xí)效應(yīng)或疲勞效應(yīng)。
    3. 雙生子研究的優(yōu)缺點(diǎn) P54
    4. 說明實(shí)驗(yàn)法和相關(guān)研究法的異同 P56-P58
    答:實(shí)驗(yàn)法是在嚴(yán)格控制無關(guān)變量的條件下,通過系統(tǒng)地改變自變量的水平,觀察因變量相應(yīng)變化的一種研究方法。
    相關(guān)研究法是通過考查兩個變量之間的相關(guān)系數(shù)來了解變量之間是否存在聯(lián)系的一種研究方法。
    區(qū)別:通過相關(guān)研究法無法得到因果判斷,而實(shí)驗(yàn)法可以獲得因果判斷。
    5. 介紹幾種主要的智力測驗(yàn)? P56
    答:斯坦?!葍?nèi)測驗(yàn)中采用的是離差智商,即兒童在同齡人群中的離中趨勢來代表該兒童的智商。
    韋氏智力測驗(yàn)分言語和操作兩部分,可以分別得到言語智商和操作智商,再得到一個總的智商。
    瑞文標(biāo)準(zhǔn)推理測驗(yàn)和繪人測驗(yàn)是非言語測驗(yàn),在測驗(yàn)中較好地排除了文化因素,被認(rèn)為是“文化公平”智力測驗(yàn)。
    6.幾種常用的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì):跨文化研究;收養(yǎng)研究;雙生子研究;雙生子收養(yǎng)研究;家譜研究。