1.提煉綜合
日常工作中，常常可以看到這樣的情況：
有的公務(wù)人員聽(tīng)取了下面幾個(gè)單位的電話匯報(bào)或參加了一個(gè)座談會(huì)后，很快把大家的意見(jiàn)（想法）理出了一二三，形成了一個(gè)成都可以接受的材料（公文）。有的同志卻不是這樣，要么是理不出來(lái)，要么是理出來(lái)的東西雜亂無(wú)章。講話、辦事也常常會(huì)有這種情況。有的人條理分明，有的人則語(yǔ)無(wú)論次，文無(wú)層次。
能不能理出一二三，反映了一個(gè)人的提煉綜合能力，一個(gè)人的提煉綜合能力是多種因素決定的，但情況大體相同的人，就要看是否掌握是煉綜合的思維方法了。常用的有以下幾種：
① 分類。一般按內(nèi)容的自然屬性分。以參加討論會(huì)為例，發(fā)言內(nèi)容若很廣泛，可按政治、軍事、后勤等項(xiàng)分類；若是專題討論某個(gè)問(wèn)題，例如政治工作，則可按宣傳、組織、干部、法紀(jì)等項(xiàng)分類。也可以按所議的主要問(wèn)題分類。分類之后，把有關(guān)的內(nèi)容，分別放到各類中，這樣就綜合出來(lái)了。
② 抽象。這是一種高級(jí)屬性的分類，也叫觀點(diǎn)綜合。就是把所了解的內(nèi)容提煉成觀點(diǎn)進(jìn)行綜合。仍以參加座談會(huì)為例，發(fā)言盡管五花八門(mén)，但可以從中提煉出幾個(gè)最能代表發(fā)言者中心意思的觀點(diǎn)。以此觀點(diǎn)來(lái)統(tǒng)帥各位的發(fā)言內(nèi)容。留下“骨干”，去掉“枝蔓”，這樣就可以把材料綜合起來(lái)了。
③ 歸納。對(duì)某個(gè)單位某項(xiàng)工作做出估價(jià)時(shí)，常常需要用歸納的方法。例如要估價(jià)本單位管理工作情況，就要對(duì)所屬單位這方面情況一一進(jìn)行估價(jià)，然后綜合，確定本單位管理工作的好差程度。若本單位所轄10個(gè)單位，有7個(gè)單位這方面的工作較好，就可以說(shuō)本單位這方面的工作基本是好的。
④ 組合。要了解一個(gè)單位的大體情況，可以把這個(gè)單位的歷史狀況、自然環(huán)境、人員情況、工作情況，幾大塊組合在一起（每一大塊中又可分幾小塊），這個(gè)單位的大體輪廓就可以看出來(lái)了。對(duì)一個(gè)人也是這樣，簡(jiǎn)歷、思想作風(fēng)、才能、實(shí)績(jī)幾大塊組合一下，就可以勾出這個(gè)人的粗線條。
總之，所謂提煉綜合，就是要學(xué)會(huì)“按類、分塊”去考慮問(wèn)題，這樣“一二三”就理出來(lái)了。
條理，條理，有條（一二三）才有理。
2.比較鑒別
比較是認(rèn)識(shí)事物最普遍的方法。古人云，“權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短?！?BR> 公務(wù)工作，經(jīng)常研究問(wèn)題，決定政策，制訂計(jì)劃，學(xué)會(huì)“比較”是完全必要的。俗話說(shuō)，不比不知道，一比就開(kāi)竅；不比不知道，一比嚇一跳。都是說(shuō)的比較的重要。
在了解事情階段，用比較法可以確定哪些信息（材料）是真實(shí)的，需要的；在決定如何處理事情階段，用比較法可以選擇方案；在檢查落實(shí)事情處理結(jié)果階段，用比較法可以找出執(zhí)行單位（個(gè)人）。從某種意義上說(shuō)，人的一生都是在“比較”中、選擇中度過(guò)的。
比較的根本目的是權(quán)衡利弊得失，論證是否可行。
比較可多層次、多角度地進(jìn)行，一般方法是：
① 直觀比較：大小、高低、黑白、動(dòng)靜等。
② 現(xiàn)象比較：表面比較。
③ 抽象比較：從本質(zhì)上比異同。
④ 單項(xiàng)比較：某一方面進(jìn)行比較。
⑤ 綜合比較：多項(xiàng)比較、全面比較。
⑥ 縱向比較：事物的生存、發(fā)展、滅亡不同階段比較，歷史聯(lián)系比較從昨天看今天想明天。
⑦ 橫向比較：不同空間關(guān)系比較（同樣單位情況；好單位情況；差單位情況）
通常說(shuō)，前后左右看一年，決定事情如何辦。講的就是比較的方法。作為一名公務(wù)人員，如果你打算向領(lǐng)導(dǎo)提出一個(gè)方案，那就要考慮，原先有無(wú)類似方案，若沒(méi)有，則可提；若有，則要看一下自己提的方案是否優(yōu)于原方案，優(yōu)則可提，不優(yōu)則不提。還要考慮該方案是否符合涉及單位的實(shí)際情況，是否科學(xué)可行，方案中所提的措施是否符合黨和國(guó)家有關(guān)的方針、政策，是否符合上級(jí)機(jī)關(guān)、平級(jí)機(jī)關(guān)的有關(guān)規(guī)定等等，以上這些考慮都是比較術(shù)的實(shí)際運(yùn)用。
3.適度思考
公務(wù)人員無(wú)論辦什么事，都要注意掌握一個(gè)“度”，努力做到“恰如其分”、“恰到好處”。這就要求在思想上首先樹(shù)立“適度觀念”。說(shuō)白了，就是不要過(guò)份，不要忽左忽右。
“適度思考”，就是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。要做到這些，在實(shí)踐中看，有幾個(gè)方面需要注意：
① 不摻雜人具感情?？紤]問(wèn)題、處理事情要以政策、制度、規(guī)定為準(zhǔn)，不把個(gè)人的愿望、感情、利益關(guān)系等摻和進(jìn)去。這樣才能客觀、科學(xué)、公正。辦事才能行得通。
日常工作中，常常可以看到這樣的情況：
有的公務(wù)人員聽(tīng)取了下面幾個(gè)單位的電話匯報(bào)或參加了一個(gè)座談會(huì)后，很快把大家的意見(jiàn)（想法）理出了一二三，形成了一個(gè)成都可以接受的材料（公文）。有的同志卻不是這樣，要么是理不出來(lái)，要么是理出來(lái)的東西雜亂無(wú)章。講話、辦事也常常會(huì)有這種情況。有的人條理分明，有的人則語(yǔ)無(wú)論次，文無(wú)層次。
能不能理出一二三，反映了一個(gè)人的提煉綜合能力，一個(gè)人的提煉綜合能力是多種因素決定的，但情況大體相同的人，就要看是否掌握是煉綜合的思維方法了。常用的有以下幾種：
① 分類。一般按內(nèi)容的自然屬性分。以參加討論會(huì)為例，發(fā)言內(nèi)容若很廣泛，可按政治、軍事、后勤等項(xiàng)分類；若是專題討論某個(gè)問(wèn)題，例如政治工作，則可按宣傳、組織、干部、法紀(jì)等項(xiàng)分類。也可以按所議的主要問(wèn)題分類。分類之后，把有關(guān)的內(nèi)容，分別放到各類中，這樣就綜合出來(lái)了。
② 抽象。這是一種高級(jí)屬性的分類，也叫觀點(diǎn)綜合。就是把所了解的內(nèi)容提煉成觀點(diǎn)進(jìn)行綜合。仍以參加座談會(huì)為例，發(fā)言盡管五花八門(mén)，但可以從中提煉出幾個(gè)最能代表發(fā)言者中心意思的觀點(diǎn)。以此觀點(diǎn)來(lái)統(tǒng)帥各位的發(fā)言內(nèi)容。留下“骨干”，去掉“枝蔓”，這樣就可以把材料綜合起來(lái)了。
③ 歸納。對(duì)某個(gè)單位某項(xiàng)工作做出估價(jià)時(shí)，常常需要用歸納的方法。例如要估價(jià)本單位管理工作情況，就要對(duì)所屬單位這方面情況一一進(jìn)行估價(jià)，然后綜合，確定本單位管理工作的好差程度。若本單位所轄10個(gè)單位，有7個(gè)單位這方面的工作較好，就可以說(shuō)本單位這方面的工作基本是好的。
④ 組合。要了解一個(gè)單位的大體情況，可以把這個(gè)單位的歷史狀況、自然環(huán)境、人員情況、工作情況，幾大塊組合在一起（每一大塊中又可分幾小塊），這個(gè)單位的大體輪廓就可以看出來(lái)了。對(duì)一個(gè)人也是這樣，簡(jiǎn)歷、思想作風(fēng)、才能、實(shí)績(jī)幾大塊組合一下，就可以勾出這個(gè)人的粗線條。
總之，所謂提煉綜合，就是要學(xué)會(huì)“按類、分塊”去考慮問(wèn)題，這樣“一二三”就理出來(lái)了。
條理，條理，有條（一二三）才有理。
2.比較鑒別
比較是認(rèn)識(shí)事物最普遍的方法。古人云，“權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短?！?BR> 公務(wù)工作，經(jīng)常研究問(wèn)題，決定政策，制訂計(jì)劃，學(xué)會(huì)“比較”是完全必要的。俗話說(shuō)，不比不知道，一比就開(kāi)竅；不比不知道，一比嚇一跳。都是說(shuō)的比較的重要。
在了解事情階段，用比較法可以確定哪些信息（材料）是真實(shí)的，需要的；在決定如何處理事情階段，用比較法可以選擇方案；在檢查落實(shí)事情處理結(jié)果階段，用比較法可以找出執(zhí)行單位（個(gè)人）。從某種意義上說(shuō)，人的一生都是在“比較”中、選擇中度過(guò)的。
比較的根本目的是權(quán)衡利弊得失，論證是否可行。
比較可多層次、多角度地進(jìn)行，一般方法是：
① 直觀比較：大小、高低、黑白、動(dòng)靜等。
② 現(xiàn)象比較：表面比較。
③ 抽象比較：從本質(zhì)上比異同。
④ 單項(xiàng)比較：某一方面進(jìn)行比較。
⑤ 綜合比較：多項(xiàng)比較、全面比較。
⑥ 縱向比較：事物的生存、發(fā)展、滅亡不同階段比較，歷史聯(lián)系比較從昨天看今天想明天。
⑦ 橫向比較：不同空間關(guān)系比較（同樣單位情況；好單位情況；差單位情況）
通常說(shuō)，前后左右看一年，決定事情如何辦。講的就是比較的方法。作為一名公務(wù)人員，如果你打算向領(lǐng)導(dǎo)提出一個(gè)方案，那就要考慮，原先有無(wú)類似方案，若沒(méi)有，則可提；若有，則要看一下自己提的方案是否優(yōu)于原方案，優(yōu)則可提，不優(yōu)則不提。還要考慮該方案是否符合涉及單位的實(shí)際情況，是否科學(xué)可行，方案中所提的措施是否符合黨和國(guó)家有關(guān)的方針、政策，是否符合上級(jí)機(jī)關(guān)、平級(jí)機(jī)關(guān)的有關(guān)規(guī)定等等，以上這些考慮都是比較術(shù)的實(shí)際運(yùn)用。
3.適度思考
公務(wù)人員無(wú)論辦什么事，都要注意掌握一個(gè)“度”，努力做到“恰如其分”、“恰到好處”。這就要求在思想上首先樹(shù)立“適度觀念”。說(shuō)白了，就是不要過(guò)份，不要忽左忽右。
“適度思考”，就是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。要做到這些，在實(shí)踐中看，有幾個(gè)方面需要注意：
① 不摻雜人具感情?？紤]問(wèn)題、處理事情要以政策、制度、規(guī)定為準(zhǔn)，不把個(gè)人的愿望、感情、利益關(guān)系等摻和進(jìn)去。這樣才能客觀、科學(xué)、公正。辦事才能行得通。