以下是為大家整理的關(guān)于《高二語文必修五階段檢測試卷》，供大家學(xué)習(xí)參考！
第Ⅰ卷 （36分）
一、基礎(chǔ)知識（18分）
1、 下列各組詞加點(diǎn)字的讀音，全不相同的一組是（ ）
A．游說 追溯 說服 橫槊賦詩
B．祈禱 宮絳 韜略 叨陪鯉對
C．庇佑 孤僻 精辟 篳路藍(lán)縷
D．矯首 角逐 皎潔 咬文嚼字
2、下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（ ）
A．玷辱 陶冶 良晨美景 安然無恙
B．拮據(jù) 矜持 平心而論 天高地迥
C．拂拭 遲頓 唉聲嘆氣 兼聽則名
D．鞭苔 狹隘 日薄夕山 唇槍舌戰(zhàn)
3、下列各句中，加點(diǎn)的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検? )
A．王老師為人謹(jǐn)慎，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地工作，勤勤懇懇地教書，深受學(xué)生愛戴。
B．操場上鑼鼓喧天，人聲鼎沸，可是高三同學(xué)安然無恙地坐在教室里，看書的看書，做習(xí)題的做習(xí)題，誰也沒有關(guān)注教室外的事情。
C．《邊城》描寫了秀色可餐的湘西自然風(fēng)光，古樸淳厚的民俗風(fēng)情，這里的一切如夢一般寧靜美好。
D．在已經(jīng)氣息奄奄的暮年，他坐在公園的石凳上沉思往事，突然發(fā)現(xiàn)自己所崇拜的偶像不過是個華而不實、自私自利的小人。
4、下列各句，沒有語病的一句是（ ）
A. 今年的4月22日是第38個世界地球日，我國的宣傳主題是“善待地球——從節(jié)約資源做起”。確定這樣一個主題，目的是喚起人類愛護(hù)地球、保護(hù)家園的意識和行為。
B. 四川汶川大地震發(fā)生后，全國人民展開了氣壯山河、感天動地的斗爭，形成了萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學(xué)，鼓舞著全國人民為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)而努力奮斗。
C．由于北京奧運(yùn)會和殘奧會的成功舉辦，標(biāo)志著中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立世界的東方，中國人民正滿懷豪情走向更加光明燦爛的未來。
D．神舟七號載人航天飛行圓滿成功，實現(xiàn)了我國空間技術(shù)發(fā)展具有里程碑意義的重大跨越，是中國人民攀登世界科技高峰的又一偉大壯舉，也是獻(xiàn)給偉大祖國59歲華誕的珍貴禮物和誠摯祝福。
5、下列各詩句所涉及的傳統(tǒng)節(jié)日，依次對應(yīng)正確的一項是（ ）
①遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人。 ②東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。
③千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。 ④柔情似水，佳期如夢，忍看鵲橋歸路。
⑤渚鬧漁歌響，風(fēng)和角棕香。
A．重陽節(jié) 元宵節(jié) 春節(jié) 七夕節(jié) 端午節(jié)
B．春節(jié) 重陽節(jié) 元宵節(jié) 冬至 清明
C．重陽節(jié) 春節(jié) 元宵節(jié) 七夕節(jié) 冬至
D．元宵節(jié) 春節(jié) 端午節(jié) 重陽節(jié) 七夕節(jié)
6、下列表述不正確的一句是（ ）
A．莊子是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物。他以其代表作《莊子》闡發(fā)了道家思想的精髓，發(fā)展了道家學(xué)說，使之成為對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的哲學(xué)流派。
B．陶淵明，名潛，字元亮，自號靖節(jié)先生，東晉詩人。著有《桃花源記》《歸去來兮辭》等優(yōu)美散文。其山水詩對后世影響極大。
C．王勃，字子安，初唐詩人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王同以詩文齊名，稱為“初唐四杰”。其詩作多為五言律詩和絕句，名作有《送杜少府之任蜀州》等，《滕王閣序》被認(rèn)為是“當(dāng)垂不朽”的天才之作。
D．《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；以撐渡老人的外孫女翠翠與船總兒子儺送的愛情為線索，展現(xiàn)了人性的善良和心靈的純凈。
二、（9分）
閱讀下面的文字，完成7—9題。
何處是江南
在古往今來的各式地名中，為奇妙的應(yīng)該數(shù)“江南”了。
這個地名早在先秦就已問世。但到隋代為止，它主要指長江中游的今湖南、江西一帶。
“江南”的現(xiàn)代意義起源于唐代的貞觀十道。這個地方先是被叫作“江東”。魏晉南北朝時期，由于中國傳統(tǒng)中有以左代東的習(xí)慣，這一地名又被雅稱為“江左”，貞觀元年，唐太宗將天下分為十個監(jiān)察區(qū)，稱“道”。北方、南方各五道，江南道包括長江以南、南嶺以北、西至今貴州、東至海的一大片地區(qū)。玄宗開元二十一年，又將江南道從西到東依次分為黔中道、江南西道、江南東道，其中江南東道包括今閩、浙及蘇南、皖南地區(qū)。
唐朝人非常強(qiáng)調(diào)地域差異，可是被舉出來進(jìn)行對比的，往往是“塞北”和“江南”，“塞北”總是令人想起惡劣的自然環(huán)境，殘酷的人文環(huán)境。而江南呢，從地理位置上它并不位于南方的南端，它被拉出來是因為它處于環(huán)境質(zhì)量的另一個極端，此地從南朝以來便是有名的“佳麗地”。
這種對比方式讓我們有一個有趣的發(fā)現(xiàn)，那就是在北方，各地區(qū)之間大致是平行的關(guān)系，沒有哪一個區(qū)域可以堂而皇之地以北方代表的身份出現(xiàn)。當(dāng)時較為突出的地域成見是山東與關(guān)中的對立，兩地經(jīng)常相互取笑、斗氣。史載唐太宗曾談起山東人如何、關(guān)中人又如何，言辭間頗有“同異”，大臣張行成當(dāng)即跪奏說：“臣聞天子以四海為家，不當(dāng)以東西為限?！碧铺诓琶腿恍盐?。而在南方，各區(qū)域之間有一個明顯的落差關(guān)系，嶺南自不必說，因為地多瘴癘，西南的巴蜀之地，也因為僻處一隅，有“蜀道難”之稱，杜甫有聯(lián)的詩“支離東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間”，由此可見一斑。
真正能夠讓人想起南方的好處來的是“江淮”。在唐人的概念中，它是“江南”和“淮南”兩個地域之和的簡稱?！盎茨稀敝搁L江和淮河之間的那個地域，當(dāng)時留下來一個的口碑“腰纏十萬貫，騎鶴上揚(yáng)州”，可惜淮南的好地方僅止一處而已?！敖稀痹谏衔奶岬介_元二十一年時已有“江南西”“江南東”之分，到了唐后期，“江南西”已經(jīng)簡稱為“江西”，照此邏輯，“江南東”該簡稱為“江東”了吧——可是不，它仍叫“江南”。
唐后期的“江南”有廣狹兩層含義，廣義地說，它指貞觀十道中的江南道。由于安史之亂以后道（藩鎮(zhèn)）的數(shù)目增加到幾十個，并且轉(zhuǎn)化為事實上的高層政區(qū)，此時仍常用貞觀十道作為一種提綱挈領(lǐng)的地
域概念。
但更常用的是“江南”的狹義，即唐中葉的“江南東道”，“此時它已分屬宣歙、浙東、浙西三個觀察使管轄。其中，宣歙（今皖南）相對于兩浙已處于邊緣。而浙東（今浙東，浙南）、浙西（太湖流域及今浙北）的兩浙之地，唐人又很敏感于吳和越的區(qū)別，在當(dāng)時人心目中，吳地（太湖流域）才是江南的典型。
唐代以后，雖然有時人們把揚(yáng)州也視作江南的一部分，但地道的江南一直穩(wěn)定地以今蘇南、浙北為中心。
7、下列對“江南”的理解正確的一項是（ ）
A. 因為“江南”得名很古，早在先秦就已問世，所以可稱為奇妙的地名。
B. “江南”以其地理位置和優(yōu)越的自然、人文環(huán)境代表與塞北相對的另一極端。
C. 在唐人的概念中，巴蜀、嶺南從不屬于“江南”，而淮南也不屬于“江南”。
D. 到了唐后期，江南西道已簡稱為“江西”，而江南東道則簡稱為“江南”。
8、下列對文意的理解，正確的一項是（ ）
A. 從“江東”變?yōu)椤敖蟆?，再變?yōu)椤敖稀?，只是把江南的雅稱還原為古稱。
B. 唐人在南北對比中發(fā)現(xiàn)北方各地區(qū)大致平行，南方各區(qū)域有明顯的落差。
C. 從杜甫的兩句詩中，可以進(jìn)一步看出南北尤其是東北和西南的環(huán)境差異。
D. 貞觀十道初是全國行政區(qū)劃名，到唐后期已變成提綱挈領(lǐng)的地域概念。
9、 根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷不正確的一項是（ ）
A. 正因為唐太宗在山東與關(guān)中的對立中明顯地抱有地域成見，所以他遭到了大臣的批評。
B. 揚(yáng)州地處長江以北，但富庶繁華，當(dāng)時就存有口碑，因而唐人已把它視作地道的江南。
C.安史之亂后方鎮(zhèn)的數(shù)目大為增加，因而“江南東道”的管轄范圍較玄宗時已有所縮小。
D. 如果唐朝人不敏感于吳越之間的區(qū)別，那么當(dāng)時的兩浙之地都可以被看成江南的典型。
三、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成10—12題。
歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。
舟遙遙以輕颺，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而長關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂乎天命復(fù)奚疑！
10、對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項是（3分）
A、悟已往之不諫 諫：挽回
B、審容膝之易安 容膝：形容居室狹小，僅能容膝
C、善萬物之得時 善：羨慕
D、帝鄉(xiāng)不可期 帝鄉(xiāng)：皇帝的居所，這里指仕途
11、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）
A、①門雖設(shè)而長關(guān) ②舉世譽(yù)之而不加勸
B、①登東皋以舒嘯 ②伏惟圣朝以孝治天下
C、①胡為乎遑遑欲何之 ②之二蟲又何知？
D、①既自以心為形役 ②有鳥焉，其名為鵬
12、下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是（3分）
A．本文是晉安帝義熙元年（405）作者辭去彭澤令回家時所作，抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快心情和歸田后的樂趣。分“序”和“辭”兩節(jié)，“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱。
B．通過對田園生活的贊美和勞動生活的歌頌，表明他對當(dāng)時現(xiàn)實政治，尤其是仕宦生活的不滿和否定，反映了他蔑視功名利祿的高尚情操，也流露出委運(yùn)乘化、樂天安命的消極思想。
C．“三徑就荒，松菊猶存”中“松菊”，既是庭院實景的描寫，又有象征意義。松菊象征高潔的品格，松菊猶存喻堅韌芬芳的節(jié)操仍在。
D．結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”體現(xiàn)的陶潛那種順應(yīng)自然，樂夫天命超生死的思想，完全流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他人性弱點(diǎn)的主要表現(xiàn)。
第Ⅱ卷（114分）
四、（26分）
13、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（9分）
（1）農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。《歸去來兮辭》
（2）生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志?！蛾惽楸怼?BR> （3）子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。” 《論語》
14、閱讀下面一首詞，完成后面題目（8分）
卜算子 黃州定慧院寓居作 蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
（1）上片開頭兩句寫夜深人靜。其中的“缺”“疏”“斷”幾個字極寫了作者怎樣的心境？第三句中的“幽人”是指誰？ (3分)
答：
（2）下片“揀盡寒枝不肯棲”采用的是什么修辭方法？表面上寫的是什么？寫出了作者怎樣的思想感情。 （5分）
答：
15、文言文默寫（9分）
（1） ，秋水共長天一色。漁舟唱晚， ；雁陣驚寒， 。
（2）關(guān)山難越， ？萍水相逢， 。
（3）老當(dāng)益壯， ？窮且益堅， 。
（4）外無期功強(qiáng)近之親， ， ，形影相吊。
五、（20分）
閱讀下文，完成16—19題。
我們這樣近，我們這樣遠(yuǎn)
冷 夏
（1）熒屏閃電的時代刺激著我們的感觀?？墒俏覀円廊粣蹜賶艟尺@個虛擬世界帶給我們的美妙遐想。在美麗和感動愈走愈遠(yuǎn)的時代，我們在夢境里得到永恒的慰藉。
（2）似乎近了，人們的距離；又似乎遠(yuǎn)了，人們的心靈。
（3）陽光像夢一樣，安靜地落入我平凡瑣碎的生活深處。在這個春天的下午，我坐在陽臺上，手里捧著一本梭羅的《瓦爾登湖》。多少年來，每次閱讀它，我都會聞到那片樹林的青澀氣，那面湖水潮濕而新鮮的水氣。我感到一種非常遙遠(yuǎn)的愉快，可以在一本書里自由地跑步呼吸。
（4）許多的事情，過去了就過去了，不可能重現(xiàn)。惟有音樂和文學(xué)，適合等待、遙望、冥想。
（5）一直認(rèn)為梭羅還活著。他活在一個地方，離我的住處遙遠(yuǎn)，離我的感覺很近的某個地方。對他文字的愛戀，就像我對生命的向往一樣，永遠(yuǎn)不會消失。
（6）陽光穿透玻璃的窗子，使我感覺溫暖。梭羅的文字，是干凈安靜的雪，可以清涼燥渴的靈魂，可以聽見來自純粹生命深處的自然歌吟——“曾有個牧羊人活在世上，他的思想有高山那樣崇高，在那里他的羊群，每小時都給予他營養(yǎng)?！?BR> （7）想到夏洛蒂·勃朗特、奧爾科特和奧絲汀的時代，從古堡到莊園，馬車的轱轆慢慢輾轉(zhuǎn)。那些沐浴在舒適陽光里的蔓草叢生的小徑，夏天開滿野薔薇，秋天以山楂和黑莓，冬天令人賞心悅目的是完全的寂靜和無葉的安寧，可以步履緩慢從容。可以用一個上午的時間寫一封并不長的信，用一個下午的時間眺望牧場上絲絨似的草坪和柵欄兩側(cè)的冬青。晚上坐在爐火旁懷揣著心事，躲避祖母探詢的目光，閱讀或編織，卻努力等待著有馬車夫忽然的腳步聲，急匆匆撩開寒冷的夜色帶來了溫暖克制的愛情的回音。
（8）我合上《瓦爾登湖》，從陽臺盡力向遠(yuǎn)方眺望。這個春天的午后和以往沒有什么不同，寬闊的街道依然人群如織，車水馬龍。很多次我試著站在高處，超越自己有限的目力，盡力透過繁華而富有生命的城市，透視那些紛紜熱鬧的核心究竟是什么。
（9）生存的緊迫和焦慮帶來一張張匆忙麻木的面孔，不知道在那樣面孔的身體里，除了對名利的瘋狂追逐，是否還留有一點(diǎn)時間對珍貴東西的失落進(jìn)行偶爾打撈，是否還留有一點(diǎn)空間可以溫情的抗拒或沖淡什么。
（10）世界嘈雜多變，人們擁有廣泛的人際關(guān)系，卻缺乏深刻的情感交流。人們在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)上尋找知己，為或許根本不存在的愛情痛苦沉淪，而不在乎結(jié)局如何。人心越來越困頓，情感越來越冷酷。人們是否應(yīng)該靜下心來看看梭羅的《瓦爾登湖》。
（11）夜晚，當(dāng)一切安靜下來，我對自己說：寫吧，無論寫什么。文字是心靈的古典音樂，是柏油路上的清泉。為了不失去它，用自己的方式來等待和懷念。喜歡閱讀的人，也可以從我的文字中看見一個人心里曾經(jīng)想過的事，而已。
（12）寫下什么獲得什么都不重要，重要的是無聲的語言帶來巨大的思維空間。像從瓦爾登湖面吹來新鮮躍動的風(fēng)，把我從電腦前端正的坐姿里分離出去，在另外的世界里自由飛跑。我看見那個叫做梭羅的人，無論風(fēng)雨雷電，穿行于郁郁蔥蔥的大自然中。他十分安靜地面對著那片湖水和那片山林。就一個人，十分簡單。
（13）不是每個人都注定要相遇的，心靈與心靈的相遇是一件多么不容易的事。有時想著寫著，會寫出滿眼的淚來。
（14）我們在現(xiàn)實中隔絕，在靈魂里相望，永遠(yuǎn)。
16、 第2節(jié)“似乎近了，人們的距離；又似乎遠(yuǎn)了，人們的心靈”一句中的“近”和“遠(yuǎn)”的含義，與題目“我們這樣近，我們這樣遠(yuǎn)”中的“近”和“遠(yuǎn)”的含義相同嗎?為什么?(4分)
答：__________________________________________________________________
17、文章第7節(jié)，作者描寫了“夏洛蒂·勃朗特、奧爾科特和奧絲汀的時代”怎樣的生活情景?這樣寫有什么作用?(6分)
答：__________________________________________________________________
18、“文字是心靈的古典音樂，是柏油路上的清泉”這句話表達(dá)的意思是什么? (4分)
答：__________________________________________________________________
19、作者捧讀《瓦爾登湖》感到一種非常遙遠(yuǎn)的愉快?？梢栽谝槐緯铩白杂傻嘏懿胶粑薄Ｕ垍⒄赵幕蛳旅媸纠?，結(jié)合自已的閱讀體驗，試舉兩例談?wù)勀汩喿x經(jīng)典(包括課文中的文學(xué)作品)的愉悅感。(6分)
示例：閱讀經(jīng)典作品可以愉悅身心。如我讀《荷塘月色》時，聞到了微風(fēng)送來的“縷縷清香”，看到了田田的荷葉出水很高，“像舞女的裙”，我似乎沉醉在一個“籠著輕紗般的夢”。
答：___________________________________________________________________
六、語言表達(dá)（8分）
20、在2007年感動中國人物評選中，評委們對有關(guān)人物的評述多用精彩生動、極富個性化的語言概述他們的事跡，對他們做出準(zhǔn)確的評價。
如評述錢學(xué)森時寫道：在他心里，國為重，家為輕，科學(xué)重，名利輕。5年歸國路，10年兩彈成。開創(chuàng)祖國航天，他是先行人，劈荊斬棘，把智慧鍛造成階梯，留給后來的攀登者。他是知識的寶藏，是科學(xué)的旗幟，是中華民族知識分子的典范。
請從下面人物形象中選出一個，參照上例又不拘泥于上例寫一段話，全段不超過100字。（8分）
林沖 別里科夫 陶淵明 王勃
60字
60
七、作文（60分）
21、請以“我和你”為題目寫一篇文章。
要求：立意自定，文體自選，不少于800字。
參考答案
一～三 （36分）
1、A
2、B（A．良辰美景 C．遲鈍 兼聽則明 D．鞭笞 日薄西山 唇槍舌劍）
3、C（ A．“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”是極端害怕而小心謹(jǐn)慎，此處應(yīng)換“兢兢業(yè)業(yè)”。B．“安然無恙”意為很平安，沒有受到什么損害，與語境不合。C．秀色可餐：原形容婦女美貌，后也形容景物秀麗。D．氣息奄奄：指人生命垂危，即將斷氣。）
4、D（A項動賓搭配不當(dāng)，“喚起”與“行為”搭配不當(dāng)。B項“形成”缺少賓語中心語，應(yīng)在“科學(xué)”后加“的（偉大抗震救災(zāi)）精神”。C項濫用介詞“由于”）
5、A
6、B（ “靖節(jié)先生”不是陶淵明自號，“靖節(jié)”是其死后友人給予他的“私謚”）
7、C（A項強(qiáng)加因果，B項誤在“地理位置”，D項“則簡稱”不當(dāng)）
8、D（A項“江左”只是“江東”的雅稱，B項是“我們”發(fā)現(xiàn)而不是“唐人”，C項對杜詩的理解不當(dāng)）
9、B（揚(yáng)州屬于“淮南”，盡管富庶繁華，但在唐人的概念中，仍不屬于“江南”）
10、D （本題考查對文言實詞的詞義理解。帝鄉(xiāng)：天帝之鄉(xiāng),指仙境）
11、A （本題考查對文言虛詞的詞義理解。A而：都是轉(zhuǎn)折連詞，卻。B以：相當(dāng)“而”，表承接；用。C之：動詞，到；代詞，這。D為：介詞，表被動；動詞，叫做）
12、D
四（26分）
13、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（9分）
（1）農(nóng)人們告訴我春天已經(jīng)來臨，我將要到西邊去耕耘田畝。（關(guān)鍵詞：有事。關(guān)鍵句：壯語后置）
（2）（我）生下來只有六個月，父親就離開了我（去世了）；長到四歲的時候，舅父強(qiáng)迫我的母親改嫁。（關(guān)鍵詞：見、奪）
（3）孔子說：“要用道德管理國家，如同北極星，安然不動而眾星環(huán)繞著它。”（關(guān)鍵詞：北辰、拱。 “居其所”義指“安處在它的位置”）
14、（8分）①幽獨(dú)凄清的心境；作者自己。（3分）
②擬人（1分）；虛實結(jié)合（或類比）（1分）；孤鴻不愿選擇高枝棲息，寧愿忍受寂寞
和寒冷（1分）；用孤鴻自比，表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高（2分）。
15、文言文默寫（9分）
（1）落霞與孤鶩齊飛 響窮彭蠡之濱 聲斷衡陽之浦。
（2）關(guān)山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。
（3）老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。
（4）外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。
五、（20分）
16、參考答案：不同。文章中的“近”指現(xiàn)代社會(熒屏閃電的時代)人與人之間的物理(外部)距離接近；“遠(yuǎn)”指人與人之間心靈的隔絕加大。(2分) 題目中的“近”，指作者跨越時空從以梭羅為代表的大師們的作品中，感受到大師脈搏的跳動、思想的節(jié)律；作者與大師情感相通、心靈相遇、靈魂相望。“遠(yuǎn)”指作者與文學(xué)大師們的時空距離遙遠(yuǎn)。(2分)
解析：本題考查對文本內(nèi)容要點(diǎn)的篩選與整合、歸納能力，能力層級為C級。解答本題要以理清全文的抒情思路，整體把握文本的大意為基礎(chǔ)，著重篩選出作者直抒胸臆的關(guān)鍵詞句，然后加以分點(diǎn)歸納陳述。
17、參考答案：
生活情景：生活環(huán)境靜謐舒適，生活節(jié)奏悠閑從容，人們內(nèi)心豐富善感。這是作者心中的理想生活。(2分)
作用：和《瓦爾登湖》中的干凈而安靜的環(huán)境、心境互為映襯；(1分)和人們忙于追逐名利，忙于交際應(yīng)酬，卻不關(guān)注內(nèi)心情感，缺乏情感交流和滋潤的嘈雜多變的現(xiàn)代社會作對比；(1分)批判了現(xiàn)代社會人們的冷漠、匆忙、焦燥、麻木，表達(dá)了作者對安靜溫暖的理想生活的熱烈向往與追求。(2分)
評分細(xì)則：意思對即可。兩問，第一問2分，第二問4分。第一問答案的關(guān)鍵詞是：靜謐，舒適，從容等；第二問有三個要點(diǎn)：結(jié)構(gòu)作用2分(和《瓦爾登湖》映襯1分，和現(xiàn)代社會作對比1分)，內(nèi)容作用2分。
解析：本題第一問考查“歸納內(nèi)容要點(diǎn)”，能力層級為C級；第二問考查“分析作品結(jié)構(gòu)”和“分析作品主要表現(xiàn)手法”的能力，能力層級為C級。第二問，這類題目一般要從兩個方面回答：內(nèi)容和表達(dá)技巧。有時候也可以單從表達(dá)技巧的方面答題，但落腳點(diǎn)也要落到表現(xiàn)內(nèi)容、主題的作用上。從篇章結(jié)構(gòu)的角度講，文中在主體材料之外，經(jīng)常穿插一些其他的材料，就其類型而言，或是景物描寫，或是事件敘述，或是詩詞引用，或是細(xì)節(jié)描寫，不一而足；就其位置而言，或開頭，或結(jié)尾，或中間，視需要而定；就其作用而言，或?qū)Ρ龋蜾亯|，或象征，或暗示，或烘托，或渲染，或正襯，或反襯，或營造氛圍，或表現(xiàn)風(fēng)格，各盡其妙。正是因其不可或缺的大量使用及其顯而易見的作用，散文的穿插性材料近年來也倍受高考的青睞，并把它作為了一個頻繁考查的欣賞點(diǎn)。
本題所說材料，在文章中間，從位置而言，勢必與上下文結(jié)構(gòu)作用；從內(nèi)容而言，勢必與文章主旨密切關(guān)聯(lián)。結(jié)合這兩點(diǎn)考慮，思考答案的指向就非常明確了。
在做這類題目時，首先要分析題目指向的段落在寫法上有什么特點(diǎn)，然后分析其對表現(xiàn)內(nèi)容、主題的作州。
18、參考答案：這句話運(yùn)用比喻的手法，生動形象地寫出了文字(文學(xué))對陶冶心靈的重要性，它可以凈化靈魂，帶給人精神的愉悅和慰藉。(4分)
解析：本題考查對文中重要句子的理解，能力層級為B級。解答本題的基本思路是在理解本句含義的基礎(chǔ)上作整合解釋。
19、本道探究題較開放，答案中應(yīng)包含“閱讀的愉悅感和舉例解析”兩個要點(diǎn)，“愉悅感”給2分，舉例解析給4分。比如：
示例一：閱讀經(jīng)典可以豐富情感。如我讀……
示例二：閱讀經(jīng)典可以凈化靈魂。如我讀……
解析：本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的探究能力，能力層級為F級。解答本題首先要理解題干的基本要求，要“參照原文”“舉兩例”、談?wù)勯喿x經(jīng)典“文學(xué)作品”的“愉悅感”。答題時，可先按照“總說閱讀經(jīng)典文學(xué)作品”的“愉悅感”——舉例解析”的思路展開。
六、20、（8分）解析：事跡概括2分，人物評價3分，語言表達(dá)3分，酌情給分。
七、作文（60分）