大紅門(mén)以里有三條筆直的石鋪甬路，正中與“神門(mén)”相連的南路叫“神道”。神道和神門(mén)一樣有極嚴(yán)格的使用規(guī)定，除抬祭品官員可以通行之外，其它人一律嚴(yán)禁行走，違者受法律懲處，特別是靠近碑亭附近的神道，有“橫走罰，豎走殺，馬過(guò)砍蹄”的規(guī)矩。
據(jù)《陔余叢考》說(shuō)，“神道”一語(yǔ)出自西漢，其本意泛指墓前甬路，所以墓前的碑也稱(chēng)“神道碑”。此處并非僅僅指皇陵而言。當(dāng)然皇陵的神道比起一般墓葬的神道無(wú)論在規(guī)模上、裝飾上和制度上均不能同日而語(yǔ)。
對(duì)神道的設(shè)置，清代陵墓制度一項(xiàng)特殊規(guī)定，即神道與隆恩門(mén)之間必須修一座建筑做隔斷，名曰“一眼望不斷”，寓意大清江山萬(wàn)世一系。為此，有的清陵在神道上修龍鳳門(mén)，沈陽(yáng)昭陵修建神功至德碑。福陵不僅建有神功圣德碑，而且根據(jù)地理?xiàng)l件還修有一百單八蹬，起到雙重隔斷作用。這是福陵區(qū)別于其它清陵之處。
據(jù)《陔余叢考》說(shuō)，“神道”一語(yǔ)出自西漢，其本意泛指墓前甬路，所以墓前的碑也稱(chēng)“神道碑”。此處并非僅僅指皇陵而言。當(dāng)然皇陵的神道比起一般墓葬的神道無(wú)論在規(guī)模上、裝飾上和制度上均不能同日而語(yǔ)。
對(duì)神道的設(shè)置，清代陵墓制度一項(xiàng)特殊規(guī)定，即神道與隆恩門(mén)之間必須修一座建筑做隔斷，名曰“一眼望不斷”，寓意大清江山萬(wàn)世一系。為此，有的清陵在神道上修龍鳳門(mén)，沈陽(yáng)昭陵修建神功至德碑。福陵不僅建有神功圣德碑，而且根據(jù)地理?xiàng)l件還修有一百單八蹬，起到雙重隔斷作用。這是福陵區(qū)別于其它清陵之處。