第一部分 選擇題
一、選擇題
1、被稱為“藝術(shù)學(xué)之父”，并首先將美學(xué)與藝術(shù)學(xué)區(qū)別開(kāi)來(lái)的大師是德國(guó)的（）
A、狄索瓦
B、黑格爾
C、格羅賽
D、康拉德。費(fèi)德勒
2、繪畫(huà)的代表作品《亞威農(nóng)少女》、《格爾尼卡》屬于（）
A、印象主義
B、達(dá)達(dá)主義
C、抽象主義
D、野獸派
3、最早提出“寓教于樂(lè)”的美學(xué)家是（）
A、柏拉圖
B、亞里士多德
C、賀拉斯
D、達(dá)。芬奇
4、我國(guó)明代藝術(shù)成就的畫(huà)家之一是（）
A、宗白華
B、王世貞
C、徐渭
D、黃庭堅(jiān)
5、莫奈的作品《日出印象》、《草垛》屬于法國(guó)的（）
A、后印象主義
B、新古典主義
C、浪漫主義
D、印象主義
6、靜物油畫(huà)《向日葵》是后期印象派畫(huà)家（）
A、高更的作品
B、莫奈的作品
C、梵。高的作品
D、米勒的作品
7、我國(guó)的雕塑作品《人面鼎》產(chǎn)生于（）
A、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
B、東漢時(shí)期
C、西漢時(shí)期
D、殷商
參考答案
8、《木蘭詩(shī)》是我國(guó)北朝時(shí)期的一首（）
A、五言絕句
B、散文
C、抒情詩(shī)
D、敘事詩(shī)
9、下列屬于法國(guó)小說(shuō)家福樓拜創(chuàng)作的名著是（）
A、羊脂球
B、包法利夫人
C、項(xiàng)蓮
D、紅與黑
10、提出“外師造化，中得心源”的創(chuàng)作理論的唐代畫(huà)家是（）
A、吳道子
B、張擇端
C、周方
D、張?jiān)?BR> 11、喜劇《欽差大臣》的作者是（）
A、雨果
B、莫里哀
C、博馬舍
D、果戈里
12、在《文心雕龍》里把文學(xué)風(fēng)格劃分為“典雅”、“遠(yuǎn)奧”、“精約”、“顯附”、“繁縟”、“壯麗”、“新奇”、“輕靡”八種類型的文藝?yán)碚摷沂牵ǎ?BR> A、陸機(jī)
B、鐘榮
C、劉勰
D、謝赫
13、下列作品屬于西方高度技術(shù)派建筑的杰作之一的是（）
A、巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心
B、對(duì)彼得教堂
C、巴黎圣母院
D、朗香教堂
14、《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》三部小說(shuō)的作者是（）
A、莫泊桑
B、高爾基
C、托爾斯泰
D、雨果
參考答案
第二部分 非選擇題
二、填空題
15、科學(xué)也是人類社會(huì)的一種重要文化現(xiàn)象，它與藝術(shù)在本原上有許多一致之處，但兩者又有本質(zhì)的區(qū)別。現(xiàn)代（）為藝術(shù)提供了新的物質(zhì)技術(shù)手段、傳播手段，并促使新的藝術(shù)形式的產(chǎn)生和美學(xué)觀念的變化。（）也對(duì)科學(xué)的發(fā)展具有一定的影響。
16、藝術(shù)概論的學(xué)科任務(wù)是以（）為指導(dǎo)，系統(tǒng)、全面地闡述藝術(shù)活動(dòng)的基本規(guī)律，確立進(jìn)步的、科學(xué)的（）；把握藝術(shù)活動(dòng)系統(tǒng)各個(gè)環(huán)節(jié)之間的本質(zhì)聯(lián)系，透過(guò)各種藝術(shù)活動(dòng)的（）、 辨析藝術(shù)內(nèi)在的（）；指導(dǎo)人們遵循（）和（）進(jìn)行能動(dòng)的創(chuàng)造、接受、批評(píng)。
17、繪畫(huà)藝術(shù)的種類，根據(jù)使用材料的不同，可分為（）、油畫(huà)、版畫(huà)、水彩畫(huà)、水粉畫(huà)等。
18、靈感具有（）、（）和（）的特征。
19、想像分為再創(chuàng)性想像和創(chuàng)造性想像，藝術(shù)創(chuàng)造主要依靠（）。
20、聯(lián)想往往激發(fā)藝術(shù)家的想象，聯(lián)想的種類包括（）、（）、（）和關(guān)系聯(lián)想等，杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于其中的（）。
21、藝術(shù)形象是個(gè)性與共性的統(tǒng)一，感性與理性的統(tǒng)一，（）與（）的統(tǒng)一。
22、意境是指藝術(shù)形象或情境中呈現(xiàn)出的情景交融、虛實(shí)統(tǒng)一，能夠蘊(yùn)含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識(shí)的至高境界，它是（）與（）的有機(jī)統(tǒng)一。
23、（）是以藝術(shù)與社會(huì)的關(guān)系為基準(zhǔn)評(píng)價(jià)藝術(shù)的一種批評(píng)形態(tài)。
三、簡(jiǎn)答題
24、簡(jiǎn)述藝術(shù)作品的題材與主題的關(guān)系。
25、簡(jiǎn)述審美想像在藝術(shù)創(chuàng)造中的作用。
26、簡(jiǎn)要說(shuō)明藝術(shù)作品中內(nèi)容與形式的關(guān)系。
27、簡(jiǎn)要說(shuō)明什么是藝術(shù)意蘊(yùn)。
28、簡(jiǎn)述雕塑藝術(shù)的基本特征。
四、論述題
29、為什么說(shuō)藝術(shù)的起源是多因的，但歸根結(jié)底是人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的必然產(chǎn)物？
30、試述藝術(shù)家的生命在于創(chuàng)造。
一
1、D 2、C 3、C 4、C 5、D 6、C 7、D 8、D 9、B 10、D 11、D 12、C 13、A 14、B
二
15、科學(xué)技術(shù)；藝術(shù)
16、馬克思主義藝術(shù)原理；藝術(shù)觀；基本現(xiàn)象；規(guī)律與特點(diǎn)；審美規(guī)律；藝術(shù)規(guī)律
17、中國(guó)畫(huà)
18、突發(fā)性；超常性；易逝性
19、創(chuàng)造性想象
20、接近聯(lián)想；類似聯(lián)想；對(duì)比聯(lián)想；對(duì)比聯(lián)想
21、思想；情感
22、主體情感；客觀想象
23、社會(huì)歷史批評(píng)
三
24、（1）藝術(shù)作品的題材，指構(gòu)成藝術(shù)作品的內(nèi)容的基本材料，既藝術(shù)作品所體現(xiàn)出來(lái)的具體的客觀生活環(huán)境、情節(jié)、人物和情感等。（2）藝術(shù)作品的主題，也叫主旨或主題思想，是指通過(guò)藝術(shù)形象所體現(xiàn)出的主要思想內(nèi)涵。主題的來(lái)源，一方面是題材本身所具有的意義的提煉、概括和升華；另一方面又是藝術(shù)家主體思想感情的滲入，它凝聚了藝術(shù)家對(duì)社會(huì)生活的理解、思考與評(píng)判。（3）藝術(shù)作品的題材與主題的關(guān)系是：題材是主題的基礎(chǔ)，主題是題材的提煉、概括與升華。主題是整個(gè)藝術(shù)作品的靈魂與統(tǒng)帥，經(jīng)過(guò)主題的凝聚，題材不再是零星的片斷，而凝聚成一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體。（4）主題并非每個(gè)藝術(shù)作品所必備的，如單純的圖案裝飾等可以沒(méi)有主題，但藝術(shù)作品不能沒(méi)有題材。
25、（1）審美想象是在記憶表象的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)有目的的組織和履行，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或情境的過(guò)程。審美想象是藝術(shù)家從事創(chuàng)造活動(dòng)以及獲得審美經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中最重要的因素之一。想象又分為再造性想象（知覺(jué)想象）和創(chuàng)造性想象，藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)主要依靠創(chuàng)造性想象。（2）想象的特征：第一，審美想象離不開(kāi)表象記憶；第二，審美想象是積極的、能動(dòng)的和創(chuàng)造性的；第三，審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。（3）審美聯(lián)想是指審美主體由當(dāng)前所感知的事物引發(fā)而想起有關(guān)的另一事物的心理活動(dòng)。想象和聯(lián)想有著密切的聯(lián)系，聯(lián)想往往能激發(fā)藝術(shù)家的想象，想象與聯(lián)想可以相互交叉與融合。
26、（1）藝術(shù)作品的內(nèi)容，是指經(jīng)過(guò)藝術(shù)家體驗(yàn)，加工和創(chuàng)造的人類生活，其中包括客體世界和體的主觀世界。內(nèi)容主要指題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)等諸多要素的總和。（2）藝術(shù)作品的形式，是指藝術(shù)作品內(nèi)容的存在方式，亦既作品的內(nèi)部聯(lián)系和外部表現(xiàn)形態(tài)。其內(nèi)部聯(lián)系表現(xiàn)為內(nèi)部形式，包括內(nèi)容要素之間的相互聯(lián)系和組織方式，主要指結(jié)構(gòu)；其外部表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)為外部形式，即表現(xiàn)內(nèi)容的方式和手段，包括藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)手法、類型體裁等。（3）藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式是統(tǒng)一的和不可分割的有機(jī)體。在藝術(shù)創(chuàng)造中，內(nèi)容常常起到主導(dǎo)的作用，形式的選擇應(yīng)以是否適應(yīng)內(nèi)容的需要為原則；但同時(shí)，形式又呈現(xiàn)相對(duì)的獨(dú)立性，它不僅具有獨(dú)立的審美價(jià)值，而且直接影響和制約內(nèi)容的審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
27、（1）藝術(shù)意蘊(yùn)是指在藝術(shù)作品蘊(yùn)含的深層的人生哲理、詩(shī)情畫(huà)意或精神內(nèi)涵，它是藝術(shù)主體對(duì)于藝術(shù)典型或意境深刻領(lǐng)悟和創(chuàng)造的結(jié)果。（2）藝術(shù)意蘊(yùn)具有多義性和模糊性。
28、（1）雕塑是一門直接利用物質(zhì)材料，運(yùn)用雕刻或塑的方法，在三度空間（立體）中創(chuàng)造出具有實(shí)體形象藝術(shù)品的藝術(shù)。（2）雕塑藝術(shù)的基本特征是：A、物質(zhì)與技藝的統(tǒng)一；B、造型與觀念的融合。
四
29、（1）摹仿說(shuō)、游戲說(shuō)、表現(xiàn)說(shuō)、巫術(shù)說(shuō)、勞動(dòng)說(shuō)等都從不同的角度解釋了藝術(shù)起源問(wèn)題，具有一定的合理性，但都沒(méi)有全面提示藝術(shù)產(chǎn)生的根源。（2）事實(shí)上，藝術(shù)的發(fā)生經(jīng)歷了一個(gè)由實(shí)用到審美、以巫術(shù)為中介、以勞動(dòng)為前提的漫長(zhǎng)歷史發(fā)展過(guò)程，藝術(shù)的起源很可能是多因的，而不是單因的，但藝術(shù)產(chǎn)生的原因，歸根結(jié)底是人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
30、（略）
一、選擇題
1、被稱為“藝術(shù)學(xué)之父”，并首先將美學(xué)與藝術(shù)學(xué)區(qū)別開(kāi)來(lái)的大師是德國(guó)的（）
A、狄索瓦
B、黑格爾
C、格羅賽
D、康拉德。費(fèi)德勒
2、繪畫(huà)的代表作品《亞威農(nóng)少女》、《格爾尼卡》屬于（）
A、印象主義
B、達(dá)達(dá)主義
C、抽象主義
D、野獸派
3、最早提出“寓教于樂(lè)”的美學(xué)家是（）
A、柏拉圖
B、亞里士多德
C、賀拉斯
D、達(dá)。芬奇
4、我國(guó)明代藝術(shù)成就的畫(huà)家之一是（）
A、宗白華
B、王世貞
C、徐渭
D、黃庭堅(jiān)
5、莫奈的作品《日出印象》、《草垛》屬于法國(guó)的（）
A、后印象主義
B、新古典主義
C、浪漫主義
D、印象主義
6、靜物油畫(huà)《向日葵》是后期印象派畫(huà)家（）
A、高更的作品
B、莫奈的作品
C、梵。高的作品
D、米勒的作品
7、我國(guó)的雕塑作品《人面鼎》產(chǎn)生于（）
A、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
B、東漢時(shí)期
C、西漢時(shí)期
D、殷商
參考答案
8、《木蘭詩(shī)》是我國(guó)北朝時(shí)期的一首（）
A、五言絕句
B、散文
C、抒情詩(shī)
D、敘事詩(shī)
9、下列屬于法國(guó)小說(shuō)家福樓拜創(chuàng)作的名著是（）
A、羊脂球
B、包法利夫人
C、項(xiàng)蓮
D、紅與黑
10、提出“外師造化，中得心源”的創(chuàng)作理論的唐代畫(huà)家是（）
A、吳道子
B、張擇端
C、周方
D、張?jiān)?BR> 11、喜劇《欽差大臣》的作者是（）
A、雨果
B、莫里哀
C、博馬舍
D、果戈里
12、在《文心雕龍》里把文學(xué)風(fēng)格劃分為“典雅”、“遠(yuǎn)奧”、“精約”、“顯附”、“繁縟”、“壯麗”、“新奇”、“輕靡”八種類型的文藝?yán)碚摷沂牵ǎ?BR> A、陸機(jī)
B、鐘榮
C、劉勰
D、謝赫
13、下列作品屬于西方高度技術(shù)派建筑的杰作之一的是（）
A、巴黎蓬皮杜藝術(shù)中心
B、對(duì)彼得教堂
C、巴黎圣母院
D、朗香教堂
14、《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》三部小說(shuō)的作者是（）
A、莫泊桑
B、高爾基
C、托爾斯泰
D、雨果
參考答案
第二部分 非選擇題
二、填空題
15、科學(xué)也是人類社會(huì)的一種重要文化現(xiàn)象，它與藝術(shù)在本原上有許多一致之處，但兩者又有本質(zhì)的區(qū)別。現(xiàn)代（）為藝術(shù)提供了新的物質(zhì)技術(shù)手段、傳播手段，并促使新的藝術(shù)形式的產(chǎn)生和美學(xué)觀念的變化。（）也對(duì)科學(xué)的發(fā)展具有一定的影響。
16、藝術(shù)概論的學(xué)科任務(wù)是以（）為指導(dǎo)，系統(tǒng)、全面地闡述藝術(shù)活動(dòng)的基本規(guī)律，確立進(jìn)步的、科學(xué)的（）；把握藝術(shù)活動(dòng)系統(tǒng)各個(gè)環(huán)節(jié)之間的本質(zhì)聯(lián)系，透過(guò)各種藝術(shù)活動(dòng)的（）、 辨析藝術(shù)內(nèi)在的（）；指導(dǎo)人們遵循（）和（）進(jìn)行能動(dòng)的創(chuàng)造、接受、批評(píng)。
17、繪畫(huà)藝術(shù)的種類，根據(jù)使用材料的不同，可分為（）、油畫(huà)、版畫(huà)、水彩畫(huà)、水粉畫(huà)等。
18、靈感具有（）、（）和（）的特征。
19、想像分為再創(chuàng)性想像和創(chuàng)造性想像，藝術(shù)創(chuàng)造主要依靠（）。
20、聯(lián)想往往激發(fā)藝術(shù)家的想象，聯(lián)想的種類包括（）、（）、（）和關(guān)系聯(lián)想等，杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于其中的（）。
21、藝術(shù)形象是個(gè)性與共性的統(tǒng)一，感性與理性的統(tǒng)一，（）與（）的統(tǒng)一。
22、意境是指藝術(shù)形象或情境中呈現(xiàn)出的情景交融、虛實(shí)統(tǒng)一，能夠蘊(yùn)含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識(shí)的至高境界，它是（）與（）的有機(jī)統(tǒng)一。
23、（）是以藝術(shù)與社會(huì)的關(guān)系為基準(zhǔn)評(píng)價(jià)藝術(shù)的一種批評(píng)形態(tài)。
三、簡(jiǎn)答題
24、簡(jiǎn)述藝術(shù)作品的題材與主題的關(guān)系。
25、簡(jiǎn)述審美想像在藝術(shù)創(chuàng)造中的作用。
26、簡(jiǎn)要說(shuō)明藝術(shù)作品中內(nèi)容與形式的關(guān)系。
27、簡(jiǎn)要說(shuō)明什么是藝術(shù)意蘊(yùn)。
28、簡(jiǎn)述雕塑藝術(shù)的基本特征。
四、論述題
29、為什么說(shuō)藝術(shù)的起源是多因的，但歸根結(jié)底是人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的必然產(chǎn)物？
30、試述藝術(shù)家的生命在于創(chuàng)造。
一
1、D 2、C 3、C 4、C 5、D 6、C 7、D 8、D 9、B 10、D 11、D 12、C 13、A 14、B
二
15、科學(xué)技術(shù)；藝術(shù)
16、馬克思主義藝術(shù)原理；藝術(shù)觀；基本現(xiàn)象；規(guī)律與特點(diǎn)；審美規(guī)律；藝術(shù)規(guī)律
17、中國(guó)畫(huà)
18、突發(fā)性；超常性；易逝性
19、創(chuàng)造性想象
20、接近聯(lián)想；類似聯(lián)想；對(duì)比聯(lián)想；對(duì)比聯(lián)想
21、思想；情感
22、主體情感；客觀想象
23、社會(huì)歷史批評(píng)
三
24、（1）藝術(shù)作品的題材，指構(gòu)成藝術(shù)作品的內(nèi)容的基本材料，既藝術(shù)作品所體現(xiàn)出來(lái)的具體的客觀生活環(huán)境、情節(jié)、人物和情感等。（2）藝術(shù)作品的主題，也叫主旨或主題思想，是指通過(guò)藝術(shù)形象所體現(xiàn)出的主要思想內(nèi)涵。主題的來(lái)源，一方面是題材本身所具有的意義的提煉、概括和升華；另一方面又是藝術(shù)家主體思想感情的滲入，它凝聚了藝術(shù)家對(duì)社會(huì)生活的理解、思考與評(píng)判。（3）藝術(shù)作品的題材與主題的關(guān)系是：題材是主題的基礎(chǔ)，主題是題材的提煉、概括與升華。主題是整個(gè)藝術(shù)作品的靈魂與統(tǒng)帥，經(jīng)過(guò)主題的凝聚，題材不再是零星的片斷，而凝聚成一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體。（4）主題并非每個(gè)藝術(shù)作品所必備的，如單純的圖案裝飾等可以沒(méi)有主題，但藝術(shù)作品不能沒(méi)有題材。
25、（1）審美想象是在記憶表象的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)有目的的組織和履行，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或情境的過(guò)程。審美想象是藝術(shù)家從事創(chuàng)造活動(dòng)以及獲得審美經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中最重要的因素之一。想象又分為再造性想象（知覺(jué)想象）和創(chuàng)造性想象，藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)主要依靠創(chuàng)造性想象。（2）想象的特征：第一，審美想象離不開(kāi)表象記憶；第二，審美想象是積極的、能動(dòng)的和創(chuàng)造性的；第三，審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。（3）審美聯(lián)想是指審美主體由當(dāng)前所感知的事物引發(fā)而想起有關(guān)的另一事物的心理活動(dòng)。想象和聯(lián)想有著密切的聯(lián)系，聯(lián)想往往能激發(fā)藝術(shù)家的想象，想象與聯(lián)想可以相互交叉與融合。
26、（1）藝術(shù)作品的內(nèi)容，是指經(jīng)過(guò)藝術(shù)家體驗(yàn)，加工和創(chuàng)造的人類生活，其中包括客體世界和體的主觀世界。內(nèi)容主要指題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)等諸多要素的總和。（2）藝術(shù)作品的形式，是指藝術(shù)作品內(nèi)容的存在方式，亦既作品的內(nèi)部聯(lián)系和外部表現(xiàn)形態(tài)。其內(nèi)部聯(lián)系表現(xiàn)為內(nèi)部形式，包括內(nèi)容要素之間的相互聯(lián)系和組織方式，主要指結(jié)構(gòu)；其外部表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)為外部形式，即表現(xiàn)內(nèi)容的方式和手段，包括藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)手法、類型體裁等。（3）藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式是統(tǒng)一的和不可分割的有機(jī)體。在藝術(shù)創(chuàng)造中，內(nèi)容常常起到主導(dǎo)的作用，形式的選擇應(yīng)以是否適應(yīng)內(nèi)容的需要為原則；但同時(shí)，形式又呈現(xiàn)相對(duì)的獨(dú)立性，它不僅具有獨(dú)立的審美價(jià)值，而且直接影響和制約內(nèi)容的審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
27、（1）藝術(shù)意蘊(yùn)是指在藝術(shù)作品蘊(yùn)含的深層的人生哲理、詩(shī)情畫(huà)意或精神內(nèi)涵，它是藝術(shù)主體對(duì)于藝術(shù)典型或意境深刻領(lǐng)悟和創(chuàng)造的結(jié)果。（2）藝術(shù)意蘊(yùn)具有多義性和模糊性。
28、（1）雕塑是一門直接利用物質(zhì)材料，運(yùn)用雕刻或塑的方法，在三度空間（立體）中創(chuàng)造出具有實(shí)體形象藝術(shù)品的藝術(shù)。（2）雕塑藝術(shù)的基本特征是：A、物質(zhì)與技藝的統(tǒng)一；B、造型與觀念的融合。
四
29、（1）摹仿說(shuō)、游戲說(shuō)、表現(xiàn)說(shuō)、巫術(shù)說(shuō)、勞動(dòng)說(shuō)等都從不同的角度解釋了藝術(shù)起源問(wèn)題，具有一定的合理性，但都沒(méi)有全面提示藝術(shù)產(chǎn)生的根源。（2）事實(shí)上，藝術(shù)的發(fā)生經(jīng)歷了一個(gè)由實(shí)用到審美、以巫術(shù)為中介、以勞動(dòng)為前提的漫長(zhǎng)歷史發(fā)展過(guò)程，藝術(shù)的起源很可能是多因的，而不是單因的，但藝術(shù)產(chǎn)生的原因，歸根結(jié)底是人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
30、（略）