復(fù)習(xí)提示
一、重點(diǎn)難點(diǎn)提示
本章知識點(diǎn)比較多，重點(diǎn)難點(diǎn)也不少，是歷年考點(diǎn)的集中區(qū)，?？忌枰灾匾暋?BR> 重點(diǎn)：矛盾的特殊性原理及其重要意義；實(shí)事求是，堅(jiān)持具體問題具體分析的方法；堅(jiān)持辯證法對我們正確認(rèn)識事物、防止形而上學(xué)的指導(dǎo)意義；事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一；
規(guī)律的涵義及其特點(diǎn)，人和規(guī)律的關(guān)系；中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的矛盾觀；唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀；內(nèi)因和外因在事物發(fā)展過程中的作用；量變和質(zhì)變在事物發(fā)展過程中的作用；對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。
難點(diǎn)：辯證否定觀點(diǎn)和形而上學(xué)的否定觀點(diǎn)的本質(zhì)區(qū)別；用內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理來闡釋獨(dú)立自主、自力更生和對外開放的政策的正確性。
二、歷年考點(diǎn)分析
本章是歷年真題的集中轟炸區(qū)，考生必須嚴(yán)加注意，認(rèn)真把握基礎(chǔ)知識，尤其要掌握一些重要原理的內(nèi)涵、特點(diǎn)等。
本章考過的知識點(diǎn)及題型有：普遍性的規(guī)律（2001年理科不定項(xiàng)選擇題第17題、2004年辨析題第31題、2005年多項(xiàng)選擇題第16題）及其特點(diǎn)（2005年多項(xiàng)選擇題第17題）；事物存在的質(zhì)、量、度（2000年理科單項(xiàng)選擇題第2題）；“度”的含義（2005年分析題第34題3小題）；對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心（歷年考試重點(diǎn)）（2000年文科論述題第33題）；矛盾的同一性與斗爭性（2004年不定項(xiàng)選擇題第17題）及其二者關(guān)系（2001年文不定項(xiàng)選擇題第16 題）；發(fā)展的永恒性（2006年單選題第1題，2007年多選題第19題）；可能性（2007年單選題第2題）；聯(lián)系的特征（2007年多選題第18題）；對立統(tǒng)一規(guī)律（2007年分析題第38題選做Ⅱ題）。
可以看出，本章考查的知識點(diǎn)，主要集中在世界的普遍性規(guī)律、量變和質(zhì)變、對立統(tǒng)一規(guī)律、矛盾的同一性和斗爭性以及內(nèi)因和外因的關(guān)系等方面，考生復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)在這些知識的掌握上多下功夫。
三、命題趨勢預(yù)測
考生在復(fù)習(xí)的時(shí)候一定要認(rèn)真全面，并且圍繞熱點(diǎn)多下工夫，同時(shí)要理解辯證法的精神。聯(lián)系的觀點(diǎn)比較重要，比如人與自然的關(guān)系，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展；對立統(tǒng)一規(guī)律是這章的重之重，一定要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)問題加深理解；事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一原理，經(jīng)濟(jì)全球化條件下社會主義的發(fā)展也是一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)問題，考生要能用馬克思主義哲學(xué)的有關(guān)原理對如何認(rèn)識這一現(xiàn)象提供方法論支持。
四、大綱解讀
本章大綱無變化。
精選習(xí)題
一、單項(xiàng)選擇題
1．辯證法同循環(huán)論的區(qū)別在于（）
A．是否承認(rèn)事物發(fā)展是否定之否定過程B．是否承認(rèn)事物發(fā)展的曲折性
C．是否承認(rèn)事物發(fā)展的前進(jìn)性D．是否承認(rèn)事物發(fā)展的周期性
2．因果關(guān)系是對于客觀事物及其發(fā)展過程中()
A.外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系之間矛盾關(guān)系的概括和反映
B.確定的發(fā)展趨勢和不確定的發(fā)展趨勢之間矛盾關(guān)系的概括和反映
C.引起和被引起之間矛盾關(guān)系的概括和反映
D.實(shí)現(xiàn)的發(fā)展趨勢和未實(shí)現(xiàn)的發(fā)展趨勢之間矛盾關(guān)系的概括和反映
3．“或然率”這個(gè)概念是對（）
A．相對性在量上的說明B．可能性在量上的說明
C．必然性在量上的說明D．偶然性在量上的說明
4．一些地方的人們掠奪性地濫挖草原上的甘草，雖獲得了一定的經(jīng)濟(jì)利益，卻破壞
了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大風(fēng)，沙塵暴鋪天蓋地而至，給人們帶來了巨大災(zāi)難。
這些人的做法違背了（）
A．事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)B．事物永恒發(fā)展的觀點(diǎn)
C．量變和質(zhì)變統(tǒng)一的觀點(diǎn)D．必然性和偶然性統(tǒng)一的觀點(diǎn)
5．唐代詩人顧況寫道：“冬青樹上掛凌霄，歲晏花凋樹不凋，凡物各自有根本，種
禾終不生豆苗”。這首詩蘊(yùn)含的哲理有（）
（1）事物變化發(fā)展的根據(jù)是內(nèi)因（2）量變是質(zhì)變的前提和必要條件
（3）事物變化發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律性（4）特殊的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)
A．（1）（2）（3）B．（1）（2）（4）C．（1）（3）（4）D．（2）（3）（4）
6．2001年底，中央提出的國有企業(yè)三年改革和脫困總體目標(biāo)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。在肯
定成績的同時(shí)，也要充分看到“三年改革和脫困”是一個(gè)階段性目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)絕不是
國有企業(yè)改革的結(jié)束，而是深化改革的新起點(diǎn)。這一認(rèn)識所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）
A．事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
B．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
C．質(zhì)變鞏固著量變的成果，質(zhì)變又引起新的量變
D．運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式
7．魯迅在評《三國演義》時(shí)說：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，
狀諸葛之多智而近妖”。這一評論所蘊(yùn)含的哲理是（）
A．要區(qū)分事物的兩重性B．要把握事物的度
C．對事物既要肯定，又要否定D．要把事物看作一個(gè)整體
8．2002年度，國務(wù)院取消789項(xiàng)行政審批項(xiàng)目，提出“對應(yīng)當(dāng)取消也可以取消的項(xiàng)
目，堅(jiān)決予以取消；對應(yīng)當(dāng)取消但目前條件尚不具備的審批項(xiàng)目，提出過渡性的措施和辦法；
對應(yīng)當(dāng)保留的審批項(xiàng)目，予以保留”。這一要求體現(xiàn)的辯證法原理（）
A．事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果B．事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
C．矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問題具體分析
D．事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
9．“偶然性是科學(xué)的敵人”這種觀點(diǎn)屬于（）
A．機(jī)械決定論B．神學(xué)目的論
C．唯心主義非決定論D.唯物主義決定論
10．要從戰(zhàn)略上調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)布局，對關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)
域，國有經(jīng)濟(jì)必須占據(jù)支配地位，在其他領(lǐng)域，可以通過資產(chǎn)重組的結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高國產(chǎn)資
產(chǎn)的整體質(zhì)量。這一論斷突出體現(xiàn)了（）
A．矛盾是事物變化發(fā)展原因的道理
B．事物的變化發(fā)展都是量變與質(zhì)變相統(tǒng)一的觀點(diǎn)
C．感性認(rèn)識必須上升到理性認(rèn)識
D．兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法論
11．“讓一部分人通過誠實(shí)勞動和合法經(jīng)營先富起來，然后逐漸擴(kuò)展，達(dá)到共
同富裕的目標(biāo)?！边@體現(xiàn)了（）
A．總的量變過程中的部分質(zhì)變原理B．質(zhì)變形式非爆發(fā)式的原理
C．質(zhì)變過程中量的擴(kuò)張的原理D．質(zhì)、量、度三者關(guān)系的原理
12．“入山問樵，入水問漁”，主要包含的哲學(xué)道理是（）
①要堅(jiān)持唯物主義的思想方法②從實(shí)際出發(fā)
③要堅(jiān)持具體問題具體分析的思想方法④要抓住事物的主要矛盾
A．①②③B．②④C．①③D．①②④
13．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的關(guān)系是（）
A.重點(diǎn)論以兩點(diǎn)論為前提，兩點(diǎn)論內(nèi)在地包含著重點(diǎn)論
B.兩點(diǎn)論以重點(diǎn)論為前提，重點(diǎn)論內(nèi)在地包含著兩點(diǎn)論
C.重點(diǎn)論以兩點(diǎn)論為內(nèi)容，兩點(diǎn)論以重點(diǎn)論為形式
D.兩點(diǎn)論以重點(diǎn)論為內(nèi)容，重點(diǎn)論以兩點(diǎn)論為形式
14．工作中“及”與“不及”的關(guān)鍵在于（）
A．抓住事物的主要矛盾B．認(rèn)識事物的量
C．確定事物的質(zhì)D．把握事物的度
15．關(guān)于人工智能的出現(xiàn)，下面說法正確的是（）
A.形成了對人類意識本質(zhì)的挑戰(zhàn)B. 否定了物質(zhì)對意識的決定作用
C.人不再是能動的主體D.表明意識活動與其他物質(zhì)運(yùn)動形式的同一性
二、多項(xiàng)選擇題
1．唯物辯證法和形而上學(xué)的主要分歧是（）
A.是否堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)B.是否堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)
C.是否承認(rèn)內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力D.是否屬于世界觀和方法論的范疇
2．“是就是，不是就不是，除此之外，都是鬼話”，這一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于()
A．對否定的理解是孤立的片面的 B．對肯定的理解是孤立的片面的
C．否定了肯定與否定的對立統(tǒng)一關(guān)系 D.否定了事物發(fā)展的前進(jìn)性
3．質(zhì)和屬性的關(guān)系包括（）
A．屬性和質(zhì)是直接同一的B．質(zhì)是事物屬性各方的總和
C．屬性是事物的外在表現(xiàn)D．質(zhì)是事物屬性的表現(xiàn)
4．度是指事物保持其質(zhì)的量的限度。下列現(xiàn)象屬于突破事物存在的度的有：（）
A．積勞成疾B．樂極生悲C．苦盡甘來D．言多語失
5．下面關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀與唯物辯證法的表述，正確的是（）
A.科學(xué)發(fā)展觀是辯證的發(fā)展觀
B.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心
C.全面協(xié)調(diào)發(fā)展體現(xiàn)了唯物辯證法的基本觀點(diǎn)
D.可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了唯物辯證法的基本觀點(diǎn)
6．下列各項(xiàng)屬于因果聯(lián)系的有()
A.磁場影響電流 B.溫室可以生長反季節(jié)蔬菜
C.閃電后必然有雷鳴 D.實(shí)踐出真知
7．用可能性和現(xiàn)實(shí)性的關(guān)系解釋“水中撈月”和“大海撈針”這兩句話的異同（）
A．“水中撈月”是不可能的，“大海撈針”是可能的
B．“水中撈月”和“大海撈針”都是不現(xiàn)實(shí)的可能性
C．“水中撈月”和“大海撈針”都不能內(nèi)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)可能性
D．“水中撈月”不能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)可能性
8．下列屬于矛盾斗爭性的表現(xiàn)形式的是（）
A．人民內(nèi)部不同意見的爭論B．?dāng)硨﹄A級的階級斗爭
C．生物之間的生存競爭D．生物體內(nèi)同化與異化的區(qū)別
9．下列現(xiàn)象中屬于不通過對抗的形式來實(shí)現(xiàn)的質(zhì)變是（）
A．自然界中的地震B(yǎng)．由舊物種發(fā)展為新物種
C．由猿轉(zhuǎn)變?yōu)槿薉．階級社會中的軍事沖突
10．阿爾卑斯山的意大利人為了培植該山北坡的松樹，砍光了南坡上的森林，結(jié)果
無意中摧毀了當(dāng)?shù)氐男竽翗I(yè)的基礎(chǔ)，并使山泉枯竭、水土流失。從哲學(xué)上分析，主要是（）
A．忽視了因果聯(lián)系的復(fù)雜性
B．割裂了自由與必然的辯證過程
C．忽視了事物在發(fā)展過程中會出現(xiàn)種種可能性
D．在變可能為現(xiàn)實(shí)的過程中，未能正確發(fā)揮主觀能動性
11．“在大風(fēng)揚(yáng)起的塵土旋渦中，沒有任何一個(gè)塵土分子的分布是偶然的”，這種
觀點(diǎn)是（）
A．形而上學(xué)的機(jī)械決定論B．把因果聯(lián)系與必然聯(lián)系相混淆
C．唯心主義非決定論D．把一切現(xiàn)象看成是純粹偶然的
12．“如果事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會直接合二為一，一切科學(xué)就都成為多余的
了。”這個(gè)論斷表明（）
A.現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的B.現(xiàn)象是由本質(zhì)決定的
C.現(xiàn)象可以脫離本質(zhì)而存在D.透過現(xiàn)象可以達(dá)到事物的本質(zhì)
13．有人說“豬年生福娃”，從因果關(guān)系來看，這種說法犯了如下錯(cuò)誤（）
A．把沒有因果聯(lián)系的現(xiàn)象，主觀地聯(lián)系了起來B．歪曲了原因和結(jié)果關(guān)系
C．把復(fù)雜的因果關(guān)系簡單化了D．倒因?yàn)楣?BR> 14．下列格言或成語中，體現(xiàn)量變質(zhì)變規(guī)律的有（）
A．九層之臺，起于壘土 B．有無相生，前后相隨
C．月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨 D．千里之堤，潰于蟻穴
15．辯證思維方法“由抽象上升到具體”，是指()
A．在思維中形成“許多規(guī)定的綜合”和統(tǒng)一的過程
B．在思維中再現(xiàn)具體的過程
C．思維生成現(xiàn)實(shí)具體的過程
D．由抽象規(guī)定，經(jīng)過邏輯中介，形成思維具體的過程
三、分析題
1．在日常生活中，人們常常批評“殺雞取蛋”的荒唐行為，因?yàn)樗`背了“養(yǎng)雞生蛋”的
規(guī)律。然而，在領(lǐng)導(dǎo)工作中，類似的事卻不少。例如，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在任期內(nèi)，為追求所謂
政績，不顧現(xiàn)實(shí)可能，到處鋪攤子、上項(xiàng)目，使財(cái)力不堪重負(fù)。有的地方不抓教育和科學(xué)，
甚至把發(fā)展教育和科學(xué)的錢挪用于其他項(xiàng)目。有的地方為了經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展，不惜破壞環(huán)境，
吃祖宗飯、斷子孫路，造成生態(tài)失衡，災(zāi)害頻繁。企業(yè)實(shí)行廠長、經(jīng)理目標(biāo)責(zé)任制后，有的
企業(yè)負(fù)責(zé)人不顧工廠后勁，不抓技術(shù)改造和產(chǎn)品更新，拼設(shè)備，拼消耗，搞掠奪性生產(chǎn)等等。
這種現(xiàn)象人們稱之為“短期行為”。
請回答：
（1）“短期行為”違背了辯證唯物主義哲學(xué)的哪些基本原理?
（2）怎樣以辯證唯物主義為指導(dǎo)，在領(lǐng)導(dǎo)工作中克服“短期行為”？
2．2002年10月，江澤民在訪美期間闡述了中國處理國際關(guān)系的價(jià)值觀。他表示，兩千多
年前，中國先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想。和諧而又不千篇一律，不同
而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。
請分析上述材料蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理。
3．閱讀下列材料：
材料1
20多年前，A村的農(nóng)民為生計(jì)所迫而冒險(xiǎn)探索，進(jìn)行大包干，成為全國農(nóng)村改革的一面
旗幟。20多年來，A村的糧食產(chǎn)量增長了20多倍，人均收入從改革前的20多元增長到2500
元。A村人津津樂道，吃的是白面饃，住的是磚瓦房，認(rèn)為改革已成功。10多年來，A村農(nóng)
業(yè)生產(chǎn)基本還是傳統(tǒng)的一稻一麥的方式，村里沒有一家像樣的企業(yè)，集體收入更是寥寥無幾。
材料2
B村在黨的十一屆三中全會以后，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大發(fā)展。
80年代中期，B村適時(shí)調(diào)整該村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，實(shí)行多種經(jīng)營，使全村經(jīng)
濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng)，人均收入達(dá)到5200元，各項(xiàng)社會事業(yè)蓬勃發(fā)展，成了全國聞名的億元村、
明星村。90年代中期，B村又以發(fā)展產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)為新一輪發(fā)展的契機(jī)，進(jìn)一
步深化改革，促進(jìn)科技進(jìn)步，本村經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，人民過上了殷實(shí)的小康生活。進(jìn)入新世紀(jì)，
又決定加大招商引資力度，提升工業(yè)競爭力，并走出國門，積極參與國際競爭。
根據(jù)上述材料回答：
（1）A、B兩村20多年的發(fā)展道路，體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？請你談?wù)剬@一哲學(xué)道理的理
解。
（2）兩則材料是如何體現(xiàn)上述哲學(xué)道理的？
（3）A、B兩村20多年變化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)給我們以什么哲學(xué)啟示？
4．根據(jù)下屬材料回答題后問題：
材料1
列寧指出：“就本來的意義說，辯證法就是研究對象的本質(zhì)自身中的矛盾?！彼€指出：
“是實(shí)際生活中的實(shí)際矛盾，即辯證的矛盾，而不少字面上的、臆造出來的矛盾?！?BR> 材料2
杜林說：“矛盾的東西是一個(gè)范疇。這個(gè)范疇只能歸屬于思想組合，而不能歸屬于現(xiàn)
實(shí)。”
材料3
艾耶爾斷言：“自然界不可能有矛盾，只是在陳述中才可能有矛盾?！?BR> 請回答：在矛盾存在問題上
（1）材料1的觀點(diǎn)是什么？是否正確？
（2）對比材料1與材料2，指出材料2的錯(cuò)誤。
（3）對比材料1與材料3，分析材料3的錯(cuò)誤。
一、重點(diǎn)難點(diǎn)提示
本章知識點(diǎn)比較多，重點(diǎn)難點(diǎn)也不少，是歷年考點(diǎn)的集中區(qū)，?？忌枰灾匾暋?BR> 重點(diǎn)：矛盾的特殊性原理及其重要意義；實(shí)事求是，堅(jiān)持具體問題具體分析的方法；堅(jiān)持辯證法對我們正確認(rèn)識事物、防止形而上學(xué)的指導(dǎo)意義；事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一；
規(guī)律的涵義及其特點(diǎn)，人和規(guī)律的關(guān)系；中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的矛盾觀；唯物辯證法的聯(lián)系觀和發(fā)展觀；內(nèi)因和外因在事物發(fā)展過程中的作用；量變和質(zhì)變在事物發(fā)展過程中的作用；對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。
難點(diǎn)：辯證否定觀點(diǎn)和形而上學(xué)的否定觀點(diǎn)的本質(zhì)區(qū)別；用內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理來闡釋獨(dú)立自主、自力更生和對外開放的政策的正確性。
二、歷年考點(diǎn)分析
本章是歷年真題的集中轟炸區(qū)，考生必須嚴(yán)加注意，認(rèn)真把握基礎(chǔ)知識，尤其要掌握一些重要原理的內(nèi)涵、特點(diǎn)等。
本章考過的知識點(diǎn)及題型有：普遍性的規(guī)律（2001年理科不定項(xiàng)選擇題第17題、2004年辨析題第31題、2005年多項(xiàng)選擇題第16題）及其特點(diǎn)（2005年多項(xiàng)選擇題第17題）；事物存在的質(zhì)、量、度（2000年理科單項(xiàng)選擇題第2題）；“度”的含義（2005年分析題第34題3小題）；對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心（歷年考試重點(diǎn)）（2000年文科論述題第33題）；矛盾的同一性與斗爭性（2004年不定項(xiàng)選擇題第17題）及其二者關(guān)系（2001年文不定項(xiàng)選擇題第16 題）；發(fā)展的永恒性（2006年單選題第1題，2007年多選題第19題）；可能性（2007年單選題第2題）；聯(lián)系的特征（2007年多選題第18題）；對立統(tǒng)一規(guī)律（2007年分析題第38題選做Ⅱ題）。
可以看出，本章考查的知識點(diǎn)，主要集中在世界的普遍性規(guī)律、量變和質(zhì)變、對立統(tǒng)一規(guī)律、矛盾的同一性和斗爭性以及內(nèi)因和外因的關(guān)系等方面，考生復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)在這些知識的掌握上多下功夫。
三、命題趨勢預(yù)測
考生在復(fù)習(xí)的時(shí)候一定要認(rèn)真全面，并且圍繞熱點(diǎn)多下工夫，同時(shí)要理解辯證法的精神。聯(lián)系的觀點(diǎn)比較重要，比如人與自然的關(guān)系，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展；對立統(tǒng)一規(guī)律是這章的重之重，一定要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)問題加深理解；事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一原理，經(jīng)濟(jì)全球化條件下社會主義的發(fā)展也是一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)問題，考生要能用馬克思主義哲學(xué)的有關(guān)原理對如何認(rèn)識這一現(xiàn)象提供方法論支持。
四、大綱解讀
本章大綱無變化。
精選習(xí)題
一、單項(xiàng)選擇題
1．辯證法同循環(huán)論的區(qū)別在于（）
A．是否承認(rèn)事物發(fā)展是否定之否定過程B．是否承認(rèn)事物發(fā)展的曲折性
C．是否承認(rèn)事物發(fā)展的前進(jìn)性D．是否承認(rèn)事物發(fā)展的周期性
2．因果關(guān)系是對于客觀事物及其發(fā)展過程中()
A.外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系之間矛盾關(guān)系的概括和反映
B.確定的發(fā)展趨勢和不確定的發(fā)展趨勢之間矛盾關(guān)系的概括和反映
C.引起和被引起之間矛盾關(guān)系的概括和反映
D.實(shí)現(xiàn)的發(fā)展趨勢和未實(shí)現(xiàn)的發(fā)展趨勢之間矛盾關(guān)系的概括和反映
3．“或然率”這個(gè)概念是對（）
A．相對性在量上的說明B．可能性在量上的說明
C．必然性在量上的說明D．偶然性在量上的說明
4．一些地方的人們掠奪性地濫挖草原上的甘草，雖獲得了一定的經(jīng)濟(jì)利益，卻破壞
了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大風(fēng)，沙塵暴鋪天蓋地而至，給人們帶來了巨大災(zāi)難。
這些人的做法違背了（）
A．事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)B．事物永恒發(fā)展的觀點(diǎn)
C．量變和質(zhì)變統(tǒng)一的觀點(diǎn)D．必然性和偶然性統(tǒng)一的觀點(diǎn)
5．唐代詩人顧況寫道：“冬青樹上掛凌霄，歲晏花凋樹不凋，凡物各自有根本，種
禾終不生豆苗”。這首詩蘊(yùn)含的哲理有（）
（1）事物變化發(fā)展的根據(jù)是內(nèi)因（2）量變是質(zhì)變的前提和必要條件
（3）事物變化發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律性（4）特殊的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)
A．（1）（2）（3）B．（1）（2）（4）C．（1）（3）（4）D．（2）（3）（4）
6．2001年底，中央提出的國有企業(yè)三年改革和脫困總體目標(biāo)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。在肯
定成績的同時(shí)，也要充分看到“三年改革和脫困”是一個(gè)階段性目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)絕不是
國有企業(yè)改革的結(jié)束，而是深化改革的新起點(diǎn)。這一認(rèn)識所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）
A．事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
B．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
C．質(zhì)變鞏固著量變的成果，質(zhì)變又引起新的量變
D．運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式
7．魯迅在評《三國演義》時(shí)說：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，
狀諸葛之多智而近妖”。這一評論所蘊(yùn)含的哲理是（）
A．要區(qū)分事物的兩重性B．要把握事物的度
C．對事物既要肯定，又要否定D．要把事物看作一個(gè)整體
8．2002年度，國務(wù)院取消789項(xiàng)行政審批項(xiàng)目，提出“對應(yīng)當(dāng)取消也可以取消的項(xiàng)
目，堅(jiān)決予以取消；對應(yīng)當(dāng)取消但目前條件尚不具備的審批項(xiàng)目，提出過渡性的措施和辦法；
對應(yīng)當(dāng)保留的審批項(xiàng)目，予以保留”。這一要求體現(xiàn)的辯證法原理（）
A．事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果B．事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
C．矛盾具有特殊性，要堅(jiān)持具體問題具體分析
D．事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題
9．“偶然性是科學(xué)的敵人”這種觀點(diǎn)屬于（）
A．機(jī)械決定論B．神學(xué)目的論
C．唯心主義非決定論D.唯物主義決定論
10．要從戰(zhàn)略上調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)布局，對關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)
域，國有經(jīng)濟(jì)必須占據(jù)支配地位，在其他領(lǐng)域，可以通過資產(chǎn)重組的結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高國產(chǎn)資
產(chǎn)的整體質(zhì)量。這一論斷突出體現(xiàn)了（）
A．矛盾是事物變化發(fā)展原因的道理
B．事物的變化發(fā)展都是量變與質(zhì)變相統(tǒng)一的觀點(diǎn)
C．感性認(rèn)識必須上升到理性認(rèn)識
D．兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法論
11．“讓一部分人通過誠實(shí)勞動和合法經(jīng)營先富起來，然后逐漸擴(kuò)展，達(dá)到共
同富裕的目標(biāo)?！边@體現(xiàn)了（）
A．總的量變過程中的部分質(zhì)變原理B．質(zhì)變形式非爆發(fā)式的原理
C．質(zhì)變過程中量的擴(kuò)張的原理D．質(zhì)、量、度三者關(guān)系的原理
12．“入山問樵，入水問漁”，主要包含的哲學(xué)道理是（）
①要堅(jiān)持唯物主義的思想方法②從實(shí)際出發(fā)
③要堅(jiān)持具體問題具體分析的思想方法④要抓住事物的主要矛盾
A．①②③B．②④C．①③D．①②④
13．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的關(guān)系是（）
A.重點(diǎn)論以兩點(diǎn)論為前提，兩點(diǎn)論內(nèi)在地包含著重點(diǎn)論
B.兩點(diǎn)論以重點(diǎn)論為前提，重點(diǎn)論內(nèi)在地包含著兩點(diǎn)論
C.重點(diǎn)論以兩點(diǎn)論為內(nèi)容，兩點(diǎn)論以重點(diǎn)論為形式
D.兩點(diǎn)論以重點(diǎn)論為內(nèi)容，重點(diǎn)論以兩點(diǎn)論為形式
14．工作中“及”與“不及”的關(guān)鍵在于（）
A．抓住事物的主要矛盾B．認(rèn)識事物的量
C．確定事物的質(zhì)D．把握事物的度
15．關(guān)于人工智能的出現(xiàn)，下面說法正確的是（）
A.形成了對人類意識本質(zhì)的挑戰(zhàn)B. 否定了物質(zhì)對意識的決定作用
C.人不再是能動的主體D.表明意識活動與其他物質(zhì)運(yùn)動形式的同一性
二、多項(xiàng)選擇題
1．唯物辯證法和形而上學(xué)的主要分歧是（）
A.是否堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)B.是否堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)
C.是否承認(rèn)內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力D.是否屬于世界觀和方法論的范疇
2．“是就是，不是就不是，除此之外，都是鬼話”，這一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于()
A．對否定的理解是孤立的片面的 B．對肯定的理解是孤立的片面的
C．否定了肯定與否定的對立統(tǒng)一關(guān)系 D.否定了事物發(fā)展的前進(jìn)性
3．質(zhì)和屬性的關(guān)系包括（）
A．屬性和質(zhì)是直接同一的B．質(zhì)是事物屬性各方的總和
C．屬性是事物的外在表現(xiàn)D．質(zhì)是事物屬性的表現(xiàn)
4．度是指事物保持其質(zhì)的量的限度。下列現(xiàn)象屬于突破事物存在的度的有：（）
A．積勞成疾B．樂極生悲C．苦盡甘來D．言多語失
5．下面關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀與唯物辯證法的表述，正確的是（）
A.科學(xué)發(fā)展觀是辯證的發(fā)展觀
B.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心
C.全面協(xié)調(diào)發(fā)展體現(xiàn)了唯物辯證法的基本觀點(diǎn)
D.可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了唯物辯證法的基本觀點(diǎn)
6．下列各項(xiàng)屬于因果聯(lián)系的有()
A.磁場影響電流 B.溫室可以生長反季節(jié)蔬菜
C.閃電后必然有雷鳴 D.實(shí)踐出真知
7．用可能性和現(xiàn)實(shí)性的關(guān)系解釋“水中撈月”和“大海撈針”這兩句話的異同（）
A．“水中撈月”是不可能的，“大海撈針”是可能的
B．“水中撈月”和“大海撈針”都是不現(xiàn)實(shí)的可能性
C．“水中撈月”和“大海撈針”都不能內(nèi)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)可能性
D．“水中撈月”不能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)可能性
8．下列屬于矛盾斗爭性的表現(xiàn)形式的是（）
A．人民內(nèi)部不同意見的爭論B．?dāng)硨﹄A級的階級斗爭
C．生物之間的生存競爭D．生物體內(nèi)同化與異化的區(qū)別
9．下列現(xiàn)象中屬于不通過對抗的形式來實(shí)現(xiàn)的質(zhì)變是（）
A．自然界中的地震B(yǎng)．由舊物種發(fā)展為新物種
C．由猿轉(zhuǎn)變?yōu)槿薉．階級社會中的軍事沖突
10．阿爾卑斯山的意大利人為了培植該山北坡的松樹，砍光了南坡上的森林，結(jié)果
無意中摧毀了當(dāng)?shù)氐男竽翗I(yè)的基礎(chǔ)，并使山泉枯竭、水土流失。從哲學(xué)上分析，主要是（）
A．忽視了因果聯(lián)系的復(fù)雜性
B．割裂了自由與必然的辯證過程
C．忽視了事物在發(fā)展過程中會出現(xiàn)種種可能性
D．在變可能為現(xiàn)實(shí)的過程中，未能正確發(fā)揮主觀能動性
11．“在大風(fēng)揚(yáng)起的塵土旋渦中，沒有任何一個(gè)塵土分子的分布是偶然的”，這種
觀點(diǎn)是（）
A．形而上學(xué)的機(jī)械決定論B．把因果聯(lián)系與必然聯(lián)系相混淆
C．唯心主義非決定論D．把一切現(xiàn)象看成是純粹偶然的
12．“如果事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會直接合二為一，一切科學(xué)就都成為多余的
了。”這個(gè)論斷表明（）
A.現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的B.現(xiàn)象是由本質(zhì)決定的
C.現(xiàn)象可以脫離本質(zhì)而存在D.透過現(xiàn)象可以達(dá)到事物的本質(zhì)
13．有人說“豬年生福娃”，從因果關(guān)系來看，這種說法犯了如下錯(cuò)誤（）
A．把沒有因果聯(lián)系的現(xiàn)象，主觀地聯(lián)系了起來B．歪曲了原因和結(jié)果關(guān)系
C．把復(fù)雜的因果關(guān)系簡單化了D．倒因?yàn)楣?BR> 14．下列格言或成語中，體現(xiàn)量變質(zhì)變規(guī)律的有（）
A．九層之臺，起于壘土 B．有無相生，前后相隨
C．月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨 D．千里之堤，潰于蟻穴
15．辯證思維方法“由抽象上升到具體”，是指()
A．在思維中形成“許多規(guī)定的綜合”和統(tǒng)一的過程
B．在思維中再現(xiàn)具體的過程
C．思維生成現(xiàn)實(shí)具體的過程
D．由抽象規(guī)定，經(jīng)過邏輯中介，形成思維具體的過程
三、分析題
1．在日常生活中，人們常常批評“殺雞取蛋”的荒唐行為，因?yàn)樗`背了“養(yǎng)雞生蛋”的
規(guī)律。然而，在領(lǐng)導(dǎo)工作中，類似的事卻不少。例如，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在任期內(nèi)，為追求所謂
政績，不顧現(xiàn)實(shí)可能，到處鋪攤子、上項(xiàng)目，使財(cái)力不堪重負(fù)。有的地方不抓教育和科學(xué)，
甚至把發(fā)展教育和科學(xué)的錢挪用于其他項(xiàng)目。有的地方為了經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展，不惜破壞環(huán)境，
吃祖宗飯、斷子孫路，造成生態(tài)失衡，災(zāi)害頻繁。企業(yè)實(shí)行廠長、經(jīng)理目標(biāo)責(zé)任制后，有的
企業(yè)負(fù)責(zé)人不顧工廠后勁，不抓技術(shù)改造和產(chǎn)品更新，拼設(shè)備，拼消耗，搞掠奪性生產(chǎn)等等。
這種現(xiàn)象人們稱之為“短期行為”。
請回答：
（1）“短期行為”違背了辯證唯物主義哲學(xué)的哪些基本原理?
（2）怎樣以辯證唯物主義為指導(dǎo)，在領(lǐng)導(dǎo)工作中克服“短期行為”？
2．2002年10月，江澤民在訪美期間闡述了中國處理國際關(guān)系的價(jià)值觀。他表示，兩千多
年前，中國先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想。和諧而又不千篇一律，不同
而又不相互沖突。和諧以共生共長，不同以相輔相成。
請分析上述材料蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理。
3．閱讀下列材料：
材料1
20多年前，A村的農(nóng)民為生計(jì)所迫而冒險(xiǎn)探索，進(jìn)行大包干，成為全國農(nóng)村改革的一面
旗幟。20多年來，A村的糧食產(chǎn)量增長了20多倍，人均收入從改革前的20多元增長到2500
元。A村人津津樂道，吃的是白面饃，住的是磚瓦房，認(rèn)為改革已成功。10多年來，A村農(nóng)
業(yè)生產(chǎn)基本還是傳統(tǒng)的一稻一麥的方式，村里沒有一家像樣的企業(yè)，集體收入更是寥寥無幾。
材料2
B村在黨的十一屆三中全會以后，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大發(fā)展。
80年代中期，B村適時(shí)調(diào)整該村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，實(shí)行多種經(jīng)營，使全村經(jīng)
濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng)，人均收入達(dá)到5200元，各項(xiàng)社會事業(yè)蓬勃發(fā)展，成了全國聞名的億元村、
明星村。90年代中期，B村又以發(fā)展產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)為新一輪發(fā)展的契機(jī)，進(jìn)一
步深化改革，促進(jìn)科技進(jìn)步，本村經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，人民過上了殷實(shí)的小康生活。進(jìn)入新世紀(jì)，
又決定加大招商引資力度，提升工業(yè)競爭力，并走出國門，積極參與國際競爭。
根據(jù)上述材料回答：
（1）A、B兩村20多年的發(fā)展道路，體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？請你談?wù)剬@一哲學(xué)道理的理
解。
（2）兩則材料是如何體現(xiàn)上述哲學(xué)道理的？
（3）A、B兩村20多年變化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)給我們以什么哲學(xué)啟示？
4．根據(jù)下屬材料回答題后問題：
材料1
列寧指出：“就本來的意義說，辯證法就是研究對象的本質(zhì)自身中的矛盾?！彼€指出：
“是實(shí)際生活中的實(shí)際矛盾，即辯證的矛盾，而不少字面上的、臆造出來的矛盾?！?BR> 材料2
杜林說：“矛盾的東西是一個(gè)范疇。這個(gè)范疇只能歸屬于思想組合，而不能歸屬于現(xiàn)
實(shí)。”
材料3
艾耶爾斷言：“自然界不可能有矛盾，只是在陳述中才可能有矛盾?！?BR> 請回答：在矛盾存在問題上
（1）材料1的觀點(diǎn)是什么？是否正確？
（2）對比材料1與材料2，指出材料2的錯(cuò)誤。
（3）對比材料1與材料3，分析材料3的錯(cuò)誤。