這些年，北京的很多傳統(tǒng)就屬于那些被人懷念的對(duì)象，有滿足視覺的老建筑，有滿足口腹的特色小吃，有滿足身體的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)，有滿足各類玩樂的各種項(xiàng)目。實(shí)際上，這些都是文化，是老祖宗留下的文化，當(dāng)社會(huì)流變的時(shí)候，我們需要自己的本根，當(dāng)面對(duì)世界的時(shí)候，我們又需要身份。
A、五種符號(hào)，五環(huán)北京
在馬可。波羅將北京介紹到西方之前的2000多年，到1911年，先后有11個(gè)政權(quán)在北京建都。北京作為一個(gè)古老文明的象征和濃縮體，在世界歷史里與雅典、羅馬、巴比倫、開羅比肩。在歐洲還沉淪于中世紀(jì)的黑暗時(shí)，北京作為中央帝國的首都，封閉而自信地前行。在長達(dá)千年的歷史中，北京以中華文明固有的節(jié)奏，完成幾個(gè)王朝的興衰更替，而其間，歐洲經(jīng)歷了文藝復(fù)興、宗教改革、工業(yè)革命，北京與西方像兩個(gè)賽道一樣平行，這種平衡直到1840年被一聲炮響打破。
北京曾經(jīng)是個(gè)括號(hào)。
在馬可。波羅將北京介紹到西方之前的2000多年，到1911年，先后有11個(gè)政權(quán)在北京建都。北京作為一個(gè)古老文明的象征和濃縮體，在世界歷史里與雅典、羅馬、巴比倫、開羅比肩。在歐洲還沉淪于中世紀(jì)的黑暗時(shí)，北京作為中央帝國的首都，封閉而自信地前行。在長達(dá)千年的歷史中，北京以中華文明固有的節(jié)奏，完成幾個(gè)王朝的興衰更替，而其間，歐洲經(jīng)歷了文藝復(fù)興、宗教改革、工業(yè)革命，北京與西方像兩個(gè)賽道一樣平行，這種平衡直到1840年被一聲炮響打破。
北京曾經(jīng)是個(gè)句號(hào)。
2000多年的封建王朝，北京作為一個(gè)句號(hào)被歷史記載。辛亥革命結(jié)束了君主制，而在38年之后，新民主主義革命結(jié)束了半封建半殖民地狀態(tài)。北京作為句號(hào)的另一個(gè)事件是五四運(yùn)動(dòng)，如果說辛亥革命為傳統(tǒng)的政治體制畫上了句號(hào)，五四運(yùn)動(dòng)則是為文化傳統(tǒng)畫上了句號(hào)。
北京曾經(jīng)是個(gè)問號(hào)。
古城墻的拆除，削弱了歷史的厚重，大批知識(shí)分子的流失，減少了文化的底蘊(yùn)。民生凋敝，經(jīng)濟(jì)停滯，路線斗爭和“文化革命”此起彼伏，北京在世人心中打下重重的問號(hào)。時(shí)隔多年之后，人們?nèi)栽隈R克。呂布、安東尼奧尼的鏡頭下尋找當(dāng)年真實(shí)的北京。
北京現(xiàn)在是個(gè)感嘆號(hào)。
改革開放三十年，北京舊貌換新顏?！笆澜?/3以上的起重機(jī)在中國”，世界通過北京觀察中國，世人的驚訝好比起重機(jī)一樣巨大的感嘆號(hào)屹立在北京街頭。北京三十年，從以四合院和自行車為特征的舊都市，發(fā)展到今天高樓林立交通立體的國際化大都市，北京以特有的環(huán)環(huán)擴(kuò)張模式，實(shí)現(xiàn)了掘地三尺般的城市飛躍。
上周日，奧運(yùn)火炬在三亞開始了中國境內(nèi)的傳遞，中國正式進(jìn)入“奧運(yùn)時(shí)間”，這時(shí)候推出北京奧運(yùn)特刊，意在通過我們的角度來解讀北京為舉辦奧運(yùn)所做的種種努力，以它特色的環(huán)狀特征，分五個(gè)方向來分析這座古老城市是否會(huì)走向“重生”。
傳統(tǒng)之環(huán)，對(duì)應(yīng)的是二環(huán)，北京的文化之根是否在復(fù)蘇？
變革之環(huán)，對(duì)應(yīng)的是三環(huán)，變革帶給北京是外顯的還是內(nèi)在的革新？
奧運(yùn)之環(huán)，對(duì)應(yīng)的是四環(huán)，有多少人被奧運(yùn)改變命運(yùn)？
反差之環(huán)，對(duì)應(yīng)的是五環(huán)，北京城市化問題是否有解決之道？
形象之環(huán)，對(duì)應(yīng)的是六環(huán)，從外沿審視北京形象可否重生？
北京是被符號(hào)化的北京，它過去是，現(xiàn)在是，未來也將是。
北京未來是個(gè)省略號(hào)。
北京仍將是北京，北京只能是北京。
A、五種符號(hào)，五環(huán)北京
在馬可。波羅將北京介紹到西方之前的2000多年，到1911年，先后有11個(gè)政權(quán)在北京建都。北京作為一個(gè)古老文明的象征和濃縮體，在世界歷史里與雅典、羅馬、巴比倫、開羅比肩。在歐洲還沉淪于中世紀(jì)的黑暗時(shí)，北京作為中央帝國的首都，封閉而自信地前行。在長達(dá)千年的歷史中，北京以中華文明固有的節(jié)奏，完成幾個(gè)王朝的興衰更替，而其間，歐洲經(jīng)歷了文藝復(fù)興、宗教改革、工業(yè)革命，北京與西方像兩個(gè)賽道一樣平行，這種平衡直到1840年被一聲炮響打破。
北京曾經(jīng)是個(gè)括號(hào)。
在馬可。波羅將北京介紹到西方之前的2000多年，到1911年，先后有11個(gè)政權(quán)在北京建都。北京作為一個(gè)古老文明的象征和濃縮體，在世界歷史里與雅典、羅馬、巴比倫、開羅比肩。在歐洲還沉淪于中世紀(jì)的黑暗時(shí)，北京作為中央帝國的首都，封閉而自信地前行。在長達(dá)千年的歷史中，北京以中華文明固有的節(jié)奏，完成幾個(gè)王朝的興衰更替，而其間，歐洲經(jīng)歷了文藝復(fù)興、宗教改革、工業(yè)革命，北京與西方像兩個(gè)賽道一樣平行，這種平衡直到1840年被一聲炮響打破。
北京曾經(jīng)是個(gè)句號(hào)。
2000多年的封建王朝，北京作為一個(gè)句號(hào)被歷史記載。辛亥革命結(jié)束了君主制，而在38年之后，新民主主義革命結(jié)束了半封建半殖民地狀態(tài)。北京作為句號(hào)的另一個(gè)事件是五四運(yùn)動(dòng)，如果說辛亥革命為傳統(tǒng)的政治體制畫上了句號(hào)，五四運(yùn)動(dòng)則是為文化傳統(tǒng)畫上了句號(hào)。
北京曾經(jīng)是個(gè)問號(hào)。
古城墻的拆除，削弱了歷史的厚重，大批知識(shí)分子的流失，減少了文化的底蘊(yùn)。民生凋敝，經(jīng)濟(jì)停滯，路線斗爭和“文化革命”此起彼伏，北京在世人心中打下重重的問號(hào)。時(shí)隔多年之后，人們?nèi)栽隈R克。呂布、安東尼奧尼的鏡頭下尋找當(dāng)年真實(shí)的北京。
北京現(xiàn)在是個(gè)感嘆號(hào)。
改革開放三十年，北京舊貌換新顏?！笆澜?/3以上的起重機(jī)在中國”，世界通過北京觀察中國，世人的驚訝好比起重機(jī)一樣巨大的感嘆號(hào)屹立在北京街頭。北京三十年，從以四合院和自行車為特征的舊都市，發(fā)展到今天高樓林立交通立體的國際化大都市，北京以特有的環(huán)環(huán)擴(kuò)張模式，實(shí)現(xiàn)了掘地三尺般的城市飛躍。
上周日，奧運(yùn)火炬在三亞開始了中國境內(nèi)的傳遞，中國正式進(jìn)入“奧運(yùn)時(shí)間”，這時(shí)候推出北京奧運(yùn)特刊，意在通過我們的角度來解讀北京為舉辦奧運(yùn)所做的種種努力，以它特色的環(huán)狀特征，分五個(gè)方向來分析這座古老城市是否會(huì)走向“重生”。
傳統(tǒng)之環(huán)，對(duì)應(yīng)的是二環(huán)，北京的文化之根是否在復(fù)蘇？
變革之環(huán)，對(duì)應(yīng)的是三環(huán)，變革帶給北京是外顯的還是內(nèi)在的革新？
奧運(yùn)之環(huán)，對(duì)應(yīng)的是四環(huán)，有多少人被奧運(yùn)改變命運(yùn)？
反差之環(huán)，對(duì)應(yīng)的是五環(huán)，北京城市化問題是否有解決之道？
形象之環(huán)，對(duì)應(yīng)的是六環(huán)，從外沿審視北京形象可否重生？
北京是被符號(hào)化的北京，它過去是，現(xiàn)在是，未來也將是。
北京未來是個(gè)省略號(hào)。
北京仍將是北京，北京只能是北京。