城市開(kāi)放空間是以人為主體的，應(yīng)充分體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷，組織各種為人所用，為人所體驗(yàn)的人性空間。通常認(rèn)為在城市開(kāi)放空間中人們能通過(guò)各種行為活動(dòng)，獲得親切、舒適、輕松、愉悅、尊嚴(yán)、平靜、安全、自由、有活力，有意味的心理活，就是所謂人性化空間。這里強(qiáng)調(diào)的是一種切身的體驗(yàn)，也就是說(shuō)一個(gè)空間是否人性化，只有等這個(gè)空間完全建好后去切身體驗(yàn)一番才能作出評(píng)判。顯然對(duì)于開(kāi)放空間的建設(shè)缺少指導(dǎo)意義。
城市開(kāi)放空間的人性化應(yīng)從三個(gè)方面來(lái)評(píng)價(jià)：
首先是要符合整個(gè)城市的生態(tài)環(huán)境要求；因?yàn)槌鞘虚_(kāi)放空間系統(tǒng)，除了為人提供戶外休閑、娛樂(lè)、健身等功能外，還有平衡城市發(fā)展，調(diào)節(jié)土地使用強(qiáng)度，城市防災(zāi)，美化環(huán)境，凈化污染等多項(xiàng)功能，是一個(gè)城市可持續(xù)發(fā)展的重要保障，人只有尊重大自然，大自然才會(huì)與你和睦相處，這也是人類生存的大問(wèn)題。
二是開(kāi)放空間應(yīng)具有人性尺度；所有城市開(kāi)放空間都是有形的物質(zhì)空間，其形狀大小不一，每一個(gè)開(kāi)放空間都是由若干個(gè)小空間組成的空間組合體，其空間尺度的人性化直接關(guān)系到空間的品質(zhì)和氛圍的形成。
三是開(kāi)放空間的場(chǎng)所精神，日益發(fā)展的科學(xué)技術(shù)使什么都可能國(guó)際化，但一個(gè)城市的地形，地貌、氣候條件和歷史等卻無(wú)法改變，因此，城市開(kāi)放空間是最能體現(xiàn)其地域特征的。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，城市開(kāi)放空間的人性化，既要有利于生存，又能滿足人的感官需求，還要注重使用者的心理感受，并使之得到思想上的升華。
城市開(kāi)放空間的人性化應(yīng)從三個(gè)方面來(lái)評(píng)價(jià)：
首先是要符合整個(gè)城市的生態(tài)環(huán)境要求；因?yàn)槌鞘虚_(kāi)放空間系統(tǒng)，除了為人提供戶外休閑、娛樂(lè)、健身等功能外，還有平衡城市發(fā)展，調(diào)節(jié)土地使用強(qiáng)度，城市防災(zāi)，美化環(huán)境，凈化污染等多項(xiàng)功能，是一個(gè)城市可持續(xù)發(fā)展的重要保障，人只有尊重大自然，大自然才會(huì)與你和睦相處，這也是人類生存的大問(wèn)題。
二是開(kāi)放空間應(yīng)具有人性尺度；所有城市開(kāi)放空間都是有形的物質(zhì)空間，其形狀大小不一，每一個(gè)開(kāi)放空間都是由若干個(gè)小空間組成的空間組合體，其空間尺度的人性化直接關(guān)系到空間的品質(zhì)和氛圍的形成。
三是開(kāi)放空間的場(chǎng)所精神，日益發(fā)展的科學(xué)技術(shù)使什么都可能國(guó)際化，但一個(gè)城市的地形，地貌、氣候條件和歷史等卻無(wú)法改變，因此，城市開(kāi)放空間是最能體現(xiàn)其地域特征的。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，城市開(kāi)放空間的人性化，既要有利于生存，又能滿足人的感官需求，還要注重使用者的心理感受，并使之得到思想上的升華。