來到加拿大這塊富饒美麗的地方，我們常常抱怨缺錢、缺機(jī)會、缺親情，卻重來未曾承認(rèn)過缺乏自省的能力。中國人愛面子，不喜歡自揭瘡疤，我們從遙遠(yuǎn)的國度給 加拿大帶來了東方的思想、文化和技能，同時又或多或少地把那片土地上的些許“不正之風(fēng)”也帶到了這里。這本來無可厚非，也不是華人的主流，其他族裔大凡也是如此。
但隨著華人新移民的成千上萬地涌入，這些本來并不顯眼的“瑕疵”已經(jīng)蔓延并成為一種“毒瘤”肆意瘋長。讓人觸目驚心的是，華人社會常常用一種漠然和遲鈍的 態(tài)度來面對。不少人把她看作“小節(jié)”，還有些人認(rèn)為這是西人社會的夸張和妖魔化，更有少數(shù)華人把他視作“歧視”，對社會上的批評和建議一概不屑或斥之以鼻，讓人不勝唏噓。
本報今天刊出了《家庭垃圾忌亂扔 華人遭控或罰款2000》一文,盡管事情的結(jié)局尚未明了,但所折射的問題其實由來已久。君不見，亂丟雜物、橫穿馬路、高聲喧嘩、惡言相向、損毀公物、貪占便宜，哪一項沒有我們?nèi)A人移民的影子？
在超級市場上把大點的雞蛋一個個挑撿進(jìn)自己那一盒的有我們，在公共圖書館撕下雜志書籍內(nèi)頁的有我們，在免費派送賑濟(jì)食品的隊伍里騙吃騙喝的也有我們，我們不是丟不起這些丑，而是作為禮儀之邦的子民，我們究竟要拿什么形象來獻(xiàn)給我們的第二故鄉(xiāng)加拿大？
但丁說過，道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。不錯，每個移民者都有自己不凡的過去，我們努力過、奮斗過、成功過，很多人來到加 拿大之前都很優(yōu)秀，但文化素養(yǎng)和個人公德從來就是兩回事，“溫、良、恭、儉、讓”之類先賢的德行，不少人已經(jīng)疏遠(yuǎn)很久了，特別是來自大陸的新移民，年輕的 被社會學(xué)家稱為“寵壞的一代”，自幼在“一胎化”的特殊環(huán)境中成長，不少人自私、固執(zhí)、缺少愛心。年齡大的，歷經(jīng)大陸內(nèi)部各類政治運動的洗禮，早已經(jīng)身心 疲憊、看透紅塵，本來這些“頑癥、固疾”完全可以在加拿大這個地方得到“療傷”，并逐步走向康復(fù)。但恰恰相反，一些華人移民把加拿大帶有鮮明北歐社會福利 色彩的大環(huán)境，當(dāng)作自己“陋習(xí)”的膨脹地，也許這里的民風(fēng)可以忍受一時，但如果大面積、無休止蔓延開去的時候，要指望主流社會以平常心面對幾乎是不可能 的。如今，當(dāng)“案情”發(fā)生的時候，華人常逃不出干系，不爭氣的是我們頻頻遭到別人正確的指證?，F(xiàn)在，西人們也懂得了一些華人“不見鬼子不掛旗”的毛病，不 惜“犧牲”寶貴的時間，到垃圾堆里找蛛絲馬跡，讓“案子”大白天下，肇事人浮出水面才作罷。
勤于德者，不求財變能自生。華人早在100多年前就為加拿大的經(jīng)濟(jì)作出了重大貢獻(xiàn)，一個世紀(jì)以來，來自兩岸三地的150萬新老中國移民，為加拿大的文明和 發(fā)展獻(xiàn)出了自己的心力。今天，-規(guī)范自己的行為和習(xí)慣，從小事做起，從現(xiàn)在做起，全面提升自己的自省、自清、自明能力，是華人社會的共同呼聲和要求。我們 應(yīng)牢記一榮俱榮，一損俱損的道理，以起碼的公德心社會責(zé)任感回饋和建設(shè)這個國家，把中國人的一面呈現(xiàn)出來，只有這樣，才是整個社會所殷殷期待的。
但隨著華人新移民的成千上萬地涌入，這些本來并不顯眼的“瑕疵”已經(jīng)蔓延并成為一種“毒瘤”肆意瘋長。讓人觸目驚心的是，華人社會常常用一種漠然和遲鈍的 態(tài)度來面對。不少人把她看作“小節(jié)”，還有些人認(rèn)為這是西人社會的夸張和妖魔化，更有少數(shù)華人把他視作“歧視”，對社會上的批評和建議一概不屑或斥之以鼻，讓人不勝唏噓。
本報今天刊出了《家庭垃圾忌亂扔 華人遭控或罰款2000》一文,盡管事情的結(jié)局尚未明了,但所折射的問題其實由來已久。君不見，亂丟雜物、橫穿馬路、高聲喧嘩、惡言相向、損毀公物、貪占便宜，哪一項沒有我們?nèi)A人移民的影子？
在超級市場上把大點的雞蛋一個個挑撿進(jìn)自己那一盒的有我們，在公共圖書館撕下雜志書籍內(nèi)頁的有我們，在免費派送賑濟(jì)食品的隊伍里騙吃騙喝的也有我們，我們不是丟不起這些丑，而是作為禮儀之邦的子民，我們究竟要拿什么形象來獻(xiàn)給我們的第二故鄉(xiāng)加拿大？
但丁說過，道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。不錯，每個移民者都有自己不凡的過去，我們努力過、奮斗過、成功過，很多人來到加 拿大之前都很優(yōu)秀，但文化素養(yǎng)和個人公德從來就是兩回事，“溫、良、恭、儉、讓”之類先賢的德行，不少人已經(jīng)疏遠(yuǎn)很久了，特別是來自大陸的新移民，年輕的 被社會學(xué)家稱為“寵壞的一代”，自幼在“一胎化”的特殊環(huán)境中成長，不少人自私、固執(zhí)、缺少愛心。年齡大的，歷經(jīng)大陸內(nèi)部各類政治運動的洗禮，早已經(jīng)身心 疲憊、看透紅塵，本來這些“頑癥、固疾”完全可以在加拿大這個地方得到“療傷”，并逐步走向康復(fù)。但恰恰相反，一些華人移民把加拿大帶有鮮明北歐社會福利 色彩的大環(huán)境，當(dāng)作自己“陋習(xí)”的膨脹地，也許這里的民風(fēng)可以忍受一時，但如果大面積、無休止蔓延開去的時候，要指望主流社會以平常心面對幾乎是不可能 的。如今，當(dāng)“案情”發(fā)生的時候，華人常逃不出干系，不爭氣的是我們頻頻遭到別人正確的指證?，F(xiàn)在，西人們也懂得了一些華人“不見鬼子不掛旗”的毛病，不 惜“犧牲”寶貴的時間，到垃圾堆里找蛛絲馬跡，讓“案子”大白天下，肇事人浮出水面才作罷。
勤于德者，不求財變能自生。華人早在100多年前就為加拿大的經(jīng)濟(jì)作出了重大貢獻(xiàn)，一個世紀(jì)以來，來自兩岸三地的150萬新老中國移民，為加拿大的文明和 發(fā)展獻(xiàn)出了自己的心力。今天，-規(guī)范自己的行為和習(xí)慣，從小事做起，從現(xiàn)在做起，全面提升自己的自省、自清、自明能力，是華人社會的共同呼聲和要求。我們 應(yīng)牢記一榮俱榮，一損俱損的道理，以起碼的公德心社會責(zé)任感回饋和建設(shè)這個國家，把中國人的一面呈現(xiàn)出來，只有這樣，才是整個社會所殷殷期待的。