加州伯克利大學(xué)成立于1868年，就像一個百花齊放的“學(xué)識城市”（City of Intellect）。早在1963年，加州大學(xué)前校長克拉克。克爾（Clark Kerr）便在一篇名為《學(xué)識城市》的文章中發(fā)表這個教育理想。從Swarthmore College 畢業(yè)的克爾，希望加州大學(xué)能夠結(jié)合研究大學(xué)的科研能力和文科學(xué)院的人文精神，讓學(xué)生在“多元大學(xué)”（multiversity）接受全面的教育。
校園多元的建筑風(fēng)格和學(xué)校的氣氛都體現(xiàn)了“學(xué)識城市”的理想。具代表性的鐘樓（Campanile）、大學(xué)圖書館（Doe Library）和希臘劇場，在建筑師John Galen Howard的監(jiān)督下，于1902年到1917年之間落成。由這位建筑師設(shè)計的建筑物體現(xiàn)了歐洲古典思想的優(yōu)美、典雅和尊嚴(yán)，而其濃郁的人文色彩，與周圍其他建筑風(fēng)格較為現(xiàn)代化的大樓，形成了強烈的對比。盡管如此，這兩種迥然不同的建筑風(fēng)格并沒有使校園雜亂無章。相反的，校園在古典和現(xiàn)代風(fēng)格的相互交融下，展現(xiàn)了人類智慧的多元性質(zhì)。
校園的建筑格局或許象征：人類文明的成就必須建立在穩(wěn)定的文化基礎(chǔ)和勇于尋求突破的創(chuàng)新精神。只要在校園內(nèi)散步，仔細地觀察一景一物，就能深切地領(lǐng)悟到這個道理。
從大學(xué)圖書館到大學(xué)牌坊（Sather Gate），處處可見莘莘學(xué)子在明媚的陽光下學(xué)習(xí)的場面。有些學(xué)生躺在翠綠的草地上看書，有些則坐在板凳上一邊吃便當(dāng)，一邊聊天。仔細看一下同學(xué)們手上的書，不難發(fā)現(xiàn)他們所修讀的科目五花八門；仔細聆聽他們的對話，便知道他們所談到課題林林總總。在這個學(xué)識城市中，各個學(xué)科，來自各種背景的學(xué)生和不同的政治和宗教理念，在相互交流的過程中，擦出了人類智慧的火花。
校園多元的建筑風(fēng)格和學(xué)校的氣氛都體現(xiàn)了“學(xué)識城市”的理想。具代表性的鐘樓（Campanile）、大學(xué)圖書館（Doe Library）和希臘劇場，在建筑師John Galen Howard的監(jiān)督下，于1902年到1917年之間落成。由這位建筑師設(shè)計的建筑物體現(xiàn)了歐洲古典思想的優(yōu)美、典雅和尊嚴(yán)，而其濃郁的人文色彩，與周圍其他建筑風(fēng)格較為現(xiàn)代化的大樓，形成了強烈的對比。盡管如此，這兩種迥然不同的建筑風(fēng)格并沒有使校園雜亂無章。相反的，校園在古典和現(xiàn)代風(fēng)格的相互交融下，展現(xiàn)了人類智慧的多元性質(zhì)。
校園的建筑格局或許象征：人類文明的成就必須建立在穩(wěn)定的文化基礎(chǔ)和勇于尋求突破的創(chuàng)新精神。只要在校園內(nèi)散步，仔細地觀察一景一物，就能深切地領(lǐng)悟到這個道理。
從大學(xué)圖書館到大學(xué)牌坊（Sather Gate），處處可見莘莘學(xué)子在明媚的陽光下學(xué)習(xí)的場面。有些學(xué)生躺在翠綠的草地上看書，有些則坐在板凳上一邊吃便當(dāng)，一邊聊天。仔細看一下同學(xué)們手上的書，不難發(fā)現(xiàn)他們所修讀的科目五花八門；仔細聆聽他們的對話，便知道他們所談到課題林林總總。在這個學(xué)識城市中，各個學(xué)科，來自各種背景的學(xué)生和不同的政治和宗教理念，在相互交流的過程中，擦出了人類智慧的火花。