人們經(jīng)常把有些人辦事或說(shuō)話不符合實(shí)際或不符合規(guī)定稱(chēng)之為“胡來(lái)”或“胡說(shuō)”。為什么要這么說(shuō)呢？說(shuō)起來(lái)它的歷史淵源還真夠久遠(yuǎn)的。
“胡來(lái)”“胡說(shuō)”始于東晉之后，史稱(chēng)這一時(shí)期為“五胡亂中原”。胡人是古人對(duì)我國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族的稱(chēng)呼。當(dāng)時(shí)由于西晉王朝的腐朽，胡人打入中原，趕走了西晉統(tǒng)治者，主宰了西晉。
由于漢族封建統(tǒng)治者說(shuō)話、辦事完全以當(dāng)時(shí)的漢族封建禮法為依據(jù)，而胡人因文化背景的不同，并不以漢人的說(shuō)話、辦事為依據(jù)，所以當(dāng)時(shí)的漢人把胡人的禮教稱(chēng)之為“胡說(shuō)”“胡來(lái)”。到后來(lái)，把漢人的一些不符合規(guī)定的說(shuō)法和做法也稱(chēng)之為“胡說(shuō)”“胡來(lái)”了。這兩個(gè)詞反映了當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者對(duì)少數(shù)民族的一種歧視。
“胡來(lái)”“胡說(shuō)”始于東晉之后，史稱(chēng)這一時(shí)期為“五胡亂中原”。胡人是古人對(duì)我國(guó)邊遠(yuǎn)地區(qū)少數(shù)民族的稱(chēng)呼。當(dāng)時(shí)由于西晉王朝的腐朽，胡人打入中原，趕走了西晉統(tǒng)治者，主宰了西晉。
由于漢族封建統(tǒng)治者說(shuō)話、辦事完全以當(dāng)時(shí)的漢族封建禮法為依據(jù)，而胡人因文化背景的不同，并不以漢人的說(shuō)話、辦事為依據(jù)，所以當(dāng)時(shí)的漢人把胡人的禮教稱(chēng)之為“胡說(shuō)”“胡來(lái)”。到后來(lái)，把漢人的一些不符合規(guī)定的說(shuō)法和做法也稱(chēng)之為“胡說(shuō)”“胡來(lái)”了。這兩個(gè)詞反映了當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者對(duì)少數(shù)民族的一種歧視。